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　　中新社济南7月9日电 题：儒家💃思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🤶科学院希腊哲学研🔐究中心名誉研究员

　　当讨论现代🙀语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔👑子的诸多理念与古希腊💄哲学存在深刻共鸣。得出🆕这一结论并不令人意外——两大传统思想均🐓萌芽于公元前6世纪左右，在轴心⛸时代的文明沃土🏵中同步孕育。

　　从道德到修行🏺的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🐮的实践导向💮与入世品格，孔子思想的核心🎧在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社✌会交往中践行美德、在人际关系⛅中共创和谐提供了具体指🌈引。在孔子看来，世界的本质是🎲由无数相互关联的片💟段组成。每个人都是世界拼🎚图的一部分，唯有🙀通过集体的道德实践，才能窥见这幅🐾拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾⛪十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出📁儒家哲学的修行路径。这一👏路径的本质是通过💕培养意志或树立志向，将实🕯践智慧融入日常生活，与亚里🦋士多德在论著中提出😛的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不➿懈追求，能让我们升华至📳近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🧟真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭🤹示了知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每🔞个瞬间和情境中🤥践行，实现“知行合一”。这一🈸观点与古希腊斯🗓多葛学派创始人芝诺的观⛓点遥相呼应。芝诺主张人生📼的终极目的是“和谐地生活”，强调理🚳性与行动的和谐，孔子的思想🐆与芝诺的这一观点，就如同交响乐♏中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需⛔遵循平衡之道，过度和不足均不可取，真正🐀的智慧在于恰如🍁其分地应对各种无常境遇。人🔬要实现这种平衡，必须持续维系👳内心与外部📯世界的调和。古希腊哲学家赫拉克🏷利特提出“相反的东西结合🎋在一起，不同的音调生🏠就美丽的和谐”。这种和😞谐看似单一，却包容🌸万千异调，恰如孔子✝所强调的“中庸之道”，在对立中寻💥求动态平衡，避免单一和🎡静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🌽化春会两👓岸青年同祭孔在山东曲阜🛃孔庙举行。图为八佾舞表🛂演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从🍂知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观🏷念立足于实用，从源头上🥌将教育和培养贤者紧密👥相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🐥知其内涵。这与🚚苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🌏将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其🛐哲学框架更趋完整。事实上，儒🏇家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共👂生结构，使儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克⏸利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的平🔧衡乐章。

　　孔🙁子还将自己定位为🎍永恒的求知者，始终从🎽万物中追寻智慧，这尤其体现在他对古人的尊崇🐹中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为🈁先祖智慧与道德🐬路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🔄个人修养。古🕋希腊时期的哲学🐧家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫👟长而艰辛的自我塑造，要持续🤠进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是🎇那些在生命每一分钟里都🙎竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响东亚✝两千余👍年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了🦗智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🏪心文明的共同洞见，肯定了人类通过🎤主观努力突破🎣自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神🎄话”特展在🚓北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话🥝流传的绝🎟世巧匠代达罗斯为叙🦗事线索，讲述古希腊文明的☕重要源头——克里特岛🌤青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🎦老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有⏬通过与他人的关联才能实现完整的人🌝性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🤥统定义“互惠”，但其核心地🏰位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🙂身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德😍实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🍸得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁爱的🐟行为表达。在一个以社会碎片化和📽极端个人主义🎌为特征的时代，儒家伦理思⚽想为人类应对现💑代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与✔公元前4世纪古希腊出现😛的一种哲学理🤛念相互呼应。该⌚理念首先由犬儒学派提出，后😭由斯多葛学派系统化，主张人类应当遵循理👫性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受✡理性的支配，无论身份高低，在尊严🌨和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与🏇儒家思想是诞👱生于不同的时代和不👁同的文明，但二者都认为，培育人类理🚥性是通往🍘美德的必经之路。两种思想既🍦有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和😅环保的底层逻辑——因为大家共享👐理性，所🤜以要尊重彼此和自然。儒家思想则补上🃏关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根👮据具体情况灵活调整；“恕”是换位思🍉考的相处之道，要设身处地从👈对方的角度考虑问题。

　　两种😼思想的融合，或能指导我们解决现🔭代社会🌕中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持✡斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思🎾想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理⏮性底线，又有人情味；在环保治理方💧面，我们需把斯多🕢葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是💞地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保🔚护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能🔧机器人科普展”在广🛣东广州南丰国际会展中心开展。图为工作🕣人员操作轮式🔶双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🥊儒家学派和古希腊🌘斯多葛学派，虽然隔着千🍨山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老👶智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人🧣类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学🚸研究中心名誉🐂研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅🎓典科学院希腊哲学研🈴究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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潘岳/姆贝基/于右任/伊壁鸠鲁

（青岛日报／观海新闻记者 张瑜平）