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　　近日，根据雅虎财经与🤰马里斯特舆情🦈调研所发布的联合民♊意调查，有超过80%的美国人🤣担心美国政府出⏮台的关税措施会影响🥈他们的个人财务状况。调查称，由于关🚪税不确定性和🏃经济前景模糊预期打击了信心，绝大多数美国人🤪在出行、外出就😡餐或购物前都🎍会三思而行。

　　调查结果显示，81%的受访者对关税的个🆖人财务影响表示担忧，其中有39%的受访者表示“非常担忧”，有41%表示“有些担忧”。此外，60%的受访者认为关税会对国😔家经济产生😆负面影响，其中有33%的受访者认为🧡影响“非常负面”。受关税影响，在消费行为上，45%的人表示会🥔货比三家后再考虑购买，34%的人将会推⏪迟大额商品的购买。

　　调查还表示，作为消费旺季，在本国关⬛税政策的影响下，今年夏天，多数美国人🐌在旅行、外出就餐以及购⌛物等日🌨常消费前可能会“三思而行”。

　　此外，42%的成年🤰受访者对通货🛩膨胀表示最为担忧。

　　美国政府2月以🛐来实施的一系列加征关税措施🌠引发国际金融🌪市场反复巨🕞幅震荡，在全球📸范围遭到普遍反对。混乱多变的关税政策🥧犹如“回旋镖”，对🛷美国自身经济也造成实质性伤害，更成为美国🥄民众焦虑的主要原因之一。

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新华图🔣讯丨习近平率中央代表团抵达拉😄萨出席西🕳藏自治区成立60周年庆祝活动　　中共📧中央总书记、国家主席、中央军委主席习近🖋平🏯率中央代表团20日🖍中午乘专机抵达拉萨，出席西藏🔘自治区成立60周年庆祝活动。习近平等在机场👌和拉萨市区受到西🎳藏各族群众🙃的热烈欢迎。中共中央政治局🥞常委、全国政协主席、中央代表💂团团长王沪宁，中共中💭央政治局常委、中央办🔹公厅主任蔡奇等同机抵达。　　文字：张晓松 朱基钗　　摄影：谢环驰 燕雁 申宏 殷博古　　编辑：赖向东 毕晓洋 徐金泉 虞东升 郝昭 张曼怡【在线看片法律风🤪险】2025年08月上映的《日韩a毛片免费播放》引发争议，片尾大量女厕小🏼便彩蛋疑似为真实🧔偷拍片段，中驼投资咨询专🎰卖店声🙍明影片已过审，但评论区依旧分💇歧明显。中👶国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在😎中国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长😝的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🥨新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🤕日喀则市康马县嘎拉乡🐛。如今，许多自🛤驾路过的游客都会在此驻😏车打卡，不单因为这是😔一个中点，也🎾不全因为秀美的风景，更因为🐚这里矗立了一🚺座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏✴史前先民的渔猎🔕生活。　　曾经，这样的场面就鲜🔼活地呈现在西🗒北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环📧境中的人类，繁衍👝出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的😌图景或在时光的流转里🌓消逝，或在历史的尘🔳埃中埋没，几千年来🎤都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着📰一番持续的科学发掘，当初的🎌勃勃生机才又显露🙋出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是📈西藏史前史上一💹个重要的里程碑🧖——玛不错遗址。迄今为止，这是💷青藏高原腹地所发现的年代最🔂早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🍶处新石器时📤代遗址。今年4月，该遗址的考古工作入🐇选了“2024年度全国👾十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🔌片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真👄正走起来却遥远得多。它们之间🌀没有平坦的大道，只有迂回崎岖👷的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🐚大学资源环境学院教授杨晓🆓燕就是在这🕶样的曲折与颠簸🎗中走到了湖边。当时，担任中国科㊙学院青藏高原研究所🍒研究员的她，正在进行第二次青藏🍱高原综合科😲学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支🎸流年楚河的🎰沿线区域是她考🚛察的重点之一。　　具体线路是夏格旺📶堆帮忙规划的。作🦐为西藏自治区文物保护研🏠究所副所长，他的选择带🔲有明确的考古意识：“年楚河流域历🔭来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底📻蕴深厚，很多藏文文献里都记载着7世纪以后这里人🙉才辈出。但是过去的工🦀作当中，我们🈳始终没有做过系统的调查，所以也就🧞没有发现过比🥕吐蕃更早的遗址。”　　然而开🌕始的前几天，收获并没有✋期待的那么大，因此当杨晓👼燕一行人来到玛不错时，原本也没抱🀄什么希望。但就在将要离👀开时，杨晓燕一犹豫，还🏣是下车看了看，结果这一看就看🐟到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草原，附近牧民都会🍓来此放牧，为了方便，他们在湖➿岸边两处隆起的小丘之间🈯修了一条村道，于是⬜明显的文化层从东南方😋向的阶地📿剖面露了出来。就是在这😛个剖面中，杨晓燕看到了一些陶🚞片，她立马拍了几🍗张照片发🐽给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🎊该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时候，我们在羊八井😒发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🚩塘的陶片特别像，我就感觉玛不错👌起码不会晚于🖇加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🅱及一些同时发🈷现的骨块、炭化农作🌟物种子等样本被送♋进了实验室，借由精确的测年😿，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🌰的突破，此前4000年前这样🏙一个时间节点，只在西藏东🥁部的考古工作中🗺有过发现，而在🎃中部一直处于空白。　　次年，经⏺国家文物局批准，一支由西藏自😍治区文物保护研究所📬、兰州大学、中国科🚚学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究中心💶等单位组🚁成的联合考古队正式向玛不🚩错迈出🤞了发掘的脚步，夏格旺堆担任💛队长。经过详细勘察，湖滨🌺的遗址范围被划分为三个区域🏫，分别🏑位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对➗西藏地区而言，考古🎰发掘不是一件容易的事，光是高海拔就足➡以带来重重困难。最关键的是，自然条😸件留给野外作业的窗口期很短，像是玛不🌨错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间📍的百余天时间。但就是在这🎺样的条件下，玛不错遗址发掘🐲取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的🕉出土，给💚考古研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🍌的时期，呈现出非常鲜明的特🌂点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存🔍有叠葬墓，属🗣于西藏高原墓葬考古中的首次发现🍐；再比如，以石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了🍺较大规模的封堆墓，将这种墓葬🕶形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🏁直接提前到了🍀史前时代。　　墓葬内人骨所呈🍭现的葬姿也非常多样，包括仰🚗身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地㊗区能见到的丧葬习🛥俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第💾二期前📷段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🉐东部地区🤸一些遗址(如青海🍀省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基🕞因上就有着密切的🎧关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🐲物遗存都说明👸了彼时的西藏中部早已与中💪原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🌁物则🍮暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🈷不错区域已与周边地😮区构建起广泛🚃通畅的互动，这极大地延展🚾了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类文🕖明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的📼发现则是遗💨址内的大量鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🚾位素分析🤲基本可以确定，鱼是当🎧时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面📿的陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大🔥。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一🍪时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些👪就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🆕人类食用后散落🈯的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民😯的食💚谱中依然没有彻底消失，因为也是在第四💣期的石构建筑里同🥞时🕯出现了石制的网坠，这意味着在👕鱼资源趋向枯竭的过程当📱中，人们已经🐎学会利用渔网进👽行捕捞。　　水🤯泥厂下的遗址　　作😑为西藏中部发现的第一个超过4000年前的🦎新石器时代遗址，玛不错遗址🗑不仅为构🐑建西藏历史提供了🈵更多材料，也在🏊考古学文化上⛅表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型😃是一个重要的概念，它通🛤过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🏎遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定📼是以陶器为🚘典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🚠土的陶器，便呈现出了独💚特的面貌。“第一期没有完整的🎐陶器，只在一些碎片🐟上隐隐约约找到了平底器底🦀，第二、第三⛩期则很明显，第二期是⏺平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是本✅地风格，而且彼此之间💄具有连续性🍖和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的❗器型区别于已🔶发现的其他遗址，“比🏘如卡若文化的陶器全部是平🤼底；曲贡文化的陶器以🆒圜底为主，有部分的圈足；玛不🛵错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡🕊，此前都被认🗝为是西藏无可比⛅拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考古🛶学的发轫，西藏地区考🌹古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为🌊西藏历史上第一个科💛学发掘的史前🈵聚落遗址，不仅颠🅿覆了旧史学中的有关认识🌜，重塑了西藏史前史，还首次将西😥藏史前人🍚类的发展进程与相邻地区紧🈺密联系，科学阐🏜明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第💧三届中国考古学大会公布的“百年百大考古🧐发现”中，它也成为唯一入选的🏔西藏遗址。　　1977年，当时的昌都😪县卡若村在🏝扩建水泥厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部💊有关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出的东😇西似乎与银幕🗂上的有几分相像，便联系了昌都地⤵区文化局。又适逢西藏自治区文管🙋会的三名文物干部来征集⬅文物，经过他们的鉴定，初步判断🧙为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发⏹现就是这么偶然，如果不🤶是水泥厂扩建，到现在可能还🚜埋在底下，因为它的地表没有任📃何东西，只有一层将近🎠两米厚的泥，这个泥是发🌸大水冲积过来的，把早期的遗址全部🧥覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🚋当时才从吉林🐐大学考古专业毕业援藏，有幸参🧢加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但🙁一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的💨遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有🦌任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发🐟现了地面石墙、石子小路、石台🍓基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🎷代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其⚫值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文⌛化类型乃至营盘山等西南🐷文化类型，显示出了诸多相🤯似之处。正如👯侯石柱所说：“卡若文化很可能是💮从黄河🐣上游来的一个原始文化，并在随后向四周扩🐟散。几千年前，西藏这🐛个地方其实是一个✔文明的交叉路口，一个南北向的⬆大通道。”　　包括已成为🔓西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🏍着这种关联性。“马家窑文化彩陶上的双🕕典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🥘较抽象，逐渐向♟几何形态过渡。卡若遗址的双体🌝兽形罐👣上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马🐘家窑的蛙纹演🖌变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🏍第💞一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探😨索基本告一段落，但实际上仍有😑许多问题待解，比如🐝遗址紧邻澜沧江，但🚽当时的发掘中却没有发🎮现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🖥护规划的制定，四川大🥤学考古系教授李永宪领队再次🐲对卡若进👈行探查和发掘，终于解开了这⛲个谜团：“当年的发掘方法比📗较粗糙，鱼骨很难发现，报🍉告中只能暂且认为卡若人不🐀吃鱼。但我们🍗通过筛土这样一种方式，从泥👢土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向👒或者目标叫作‘高分辨率’。这🚕有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息相🐈对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的🥠物证学技术，对刑😡案的判断就会更加准确。考古材料的分析也🎶是这样，现在我们能获取到🥀的信息增加了许📚多，能探究的👄面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关✔认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🐻文管会文物⛷普查队队员更堆、张建林等人在🌛文物普🍫查中于拉萨北郊娘热山下🐮发现的。由于附近就是村🥚庄和医院，加上长期的水土🏢流失，保🐄存状况并不乐观。但就裸露出来🥞的陶器和石器残片来🛑看，更堆坚信🥋这里埋藏着早期人类生活的痕迹🕝。　　经过小规模试掘，结果证实了🚝他的猜想。1989年，中国社会科😶学院考古研究所研🚿究员🌬王仁湘进藏考察，再次确认这🗑是一处少见⏲的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘💂正式启动，当年曾是西⬜藏文管会文物普📔查队队员的👛李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努🤝力，考古队收获颇丰👮。首先，遗址出土了📁大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🔯器引人注目。前三种是粉😭碎谷物的必备工具，后一种可能用🌎于编织毛毯，它们共🕢同表明当时曲贡地区的农🛑耕和畜牧已经发🐙展到一定程度。陶器制作则以🚖精美显著，其中🍅绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特🐁殊而进步。　　更🌈加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🍢重要的象征意义，许多藏文🌇史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则🌥常见对鸟🚳的描绘，有些图像与📴雍仲、日月、神树等宗🌎教符号组合在一起，甚至处于中心🍓位置，吐蕃王朝之🔑前最为强盛的古“象雄”也以🥨大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的📊这两件堆塑🤽并不一定与后世信仰⛰直接相关，但绝非随意🎍为之，或许包含着原始宗教💊艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🕐了一枚铜镞，是西藏已知年🆗代最早的青铜器，其配料与🕷中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🤬一件带柄铜镜，造型风格与欧📘亚草原及北方游牧文🚋化流行的带柄镜比🖖较相似，被视为高原🐮文化与北方🐸草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有♉牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉🏿萨河谷的原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成群🔇放养，这也是迄今为🏸止青藏➰高原有关家养牦牛♈时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈👉现出一些特殊🕺的丧葬现象。在一些灰坑中，既🎀有完整的头骨又有专门切割下🌭的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭💿祀有关。类似的现象在许多考古材😲料中都有所反📖映，中国南方地🥦区乃至东南亚、大洋洲的原始民族中🛫就有猎头祭祀，砍头锯✈颅的习俗则主要Ⓜ流行于黄河流🕊域和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬⚫当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套💼成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🏔在年代框架上将遗😯址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划🍪分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后📬，2020年四川大学联🌫合西藏自治区文物保📓护研究🚧所又做了一次小规模发掘，也重新进行⛩了碳-14测年和贝♒叶斯模型分析，结果显示，根据地层📎叠压关系划分出的曲贡文化三🧢个主要堆积时期与以🦌往几乎💻完全一致，只是主体年😜代有所差异。因此，新的年代框架定为🔻了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时👏间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🛡贡文化不仅晚于🛹青藏高原东😼部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🧐北部具有相似文化🐯因素的诸遗址，对于认识喜马拉🦒雅南北两侧的史前🥓文化因素传播🌯和互动具有重要意义。　　“考古🖨学之所以成为历🌦史学中一门重要的学科，就在于它是😜不断地通过发现和🥎研究修正原来的结🥕论。”在李永宪看来，曲⛱贡遗址年代的调整从学术研究的📋角度来看是🕴再正常不过的事了，它既🔺不说明之前的判断毫无👈意义，也不代🌩表现在的判断今后🦑不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变😵。“田野考古永远是对🎟古代曾经完整的事物随🗨机打开了🕐一个小小的视窗。就像5000年以后的考🎤古学家可能发现、发掘到🧔早年北京城中🐽心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面🤔了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🔯依然是🐦远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步💚的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🆒按下了暂停键，考古队需要休息📷一下，已经掌握的资料也需🐹要好好💳地整理整理。但过去五年，发掘的面🌴积只不过1%，还有许多未知沉🏍睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现🥌房屋遗存，那些在此留下了♍活动痕迹的🚊人们住在哪里？又比如：那些安🌆葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一♏个聚落，还是四面八👱方互不相识的人？各种各样的葬姿是源于😵不同地方的文化🍉传统，还是别的什么？　　“我是这么🔒一个想法，玛不错的考古🧦最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它💑可以一直做到我退休，如果到时候我🚃还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🐠遗址发掘中房屋遗存的缺失，究⏹竟是什么原因？它们➖是被压在了现代建筑的村落之下，还是根本就不📛在附近？不管是何种原因，曲贡🏺遗址依然留存有分析研究的巨🥈大空间。　　卡若遗🗒址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯☔独没有发现与遗💻址同时的墓地，当时🎑生活在卡若村落的人们死后⌛埋葬在什么地方？他们的丧葬习🥅俗又是怎样的？这同样让西🌹藏的考古学🧦者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘🧘对完整的研究而言只🍮是来自田⚾野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗🤫址所包含的信息。这种了解不是单纯地🧣凭借发掘面积的👍增大，还在于我们能不能把各🍴种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🥀的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病⬜情是首要目标，而不是🏟在病人身上不断开刀、解剖来知🐙晓病情。只要遗址发掘所💑获各种信息🕡是准确、系统的，遗址的价值👇可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗📀址是第一位的，要给将来的工🌈作留下空间。”　　而保护遗址，同样是💃一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址🧖最后的一次近距🦍离接触。“水泥厂建在卡若的一🚚个最主要原因，就是那里的地表有一♈层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了🎠取土不要超过多少厚度，否则会🍬破坏遗址的文化层。但这个东西没有任👡何制度上❎的保证，结果真就🔜出了问题。然后当地🚃文化部门向我们做了汇报，单位就派我🏔过去，制止挖掘。”1990年，侯石🤼柱被调到了中国文⛳化遗产研究院，工作、生活转移到❓北京。　　而就在他🛁离开三十年后，水泥厂原有建筑🐸完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗😒址公园在卡若⚽遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原😎三大主线为基础，建立起一处😕集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🚭体的新型遗址保护区。2015年公园一🐦期工程完成，并于2019年正式开园，同👡时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市🍛一张闪亮的文化👗名片，也是🔪西藏地区首个史前遗址公园🕝，具有良好的🔓示范效应。　　在属地管理😀部门的规划中，曲✖贡遗址和玛不错遗址也有建😎设遗址公园的打算。面对玛不错周边👠开阔的草场，康马县🆔文化和旅游局🎑的工作人员谢重洲甚至描绘了👋一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚🐸子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🎻马场、靶场之类的，供大家娱乐休⬛闲。”其实对康马🐴县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统🔢村落名录的朗巴村等等都在✂其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🔛重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但👪遗址公园的建设需要完备的👓条件，需要充足的投资，也需要满足申请条件🐍和履行程序，不是一朝🎓一夕能实现的。在此之前，日常的🚱看管以及必要的维护仍是🦈基本操作。拉萨市城关🧢区文化和旅游局💔文物专干次德吉就表示，目前🧜他们聘用了两位管理员对📣曲贡遗址轮流值守，每年也🃏有专项资金进行除草防火：“去年我们还🚒新修了遗址的围墙，光是这个项目就⛱投入了174万元。”　　“对遗👀址的保护不仅限于现在，更要保护它😫的未来。我们📰得给子孙后代留下文化遗⏫产，这对提升📇民族自豪感、文化自信是🔨非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书👞面授权Lana (III)谈拍摄《第四届数贸会“朋友圈”扩容 “国际味”更浓》时的真实感受。扬子晚报讯(记者 徐晓风)2025年8月19日是第八个🎣中国医师节。抖音发📎布数据称，过去一年，该平台医疗💓领域新增认证作者1.8万，累计个人认💸证创作者达7.1万。平台新增医疗科普内容超400万条，累计观看次数超5000亿次，累🖍计收获点赞数超42亿，收藏数超24亿、同比增长63%。　　此外，抖音持续升级治🤚理策略，数据显示，截至2025年7月底，平台累计清🥣理资质造假医生683名，处🚠理同质化低质视频超50万条，1200多个🤥违规导流导诊医生💔账号被封禁或禁言。　　为规范医🚥疗健康内容生态，抖音平台也进一步明🛋确医疗科普行为边界，对违规的行为、内容、账号进行严厉打📻击治理，持续打击假医生、违规导流导诊、药品营销💽等黑灰产业，以及低俗博🎬眼球、擦👚边等违规内容。

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（青岛日报／观海新闻记者 逢坂瞳）