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直播吧7月25日讯 阿森纳官🗼方宣布，从瓦伦西亚签下21岁的西班牙U21国脚中卫莫斯🏙克拉。枪手主帅阿🎀尔特塔在采访中❗谈到了这笔签约，他对这位枪手新🆖援欣赏有加。

阿尔特塔说：“我们很高兴欢迎🎤莫斯克🌱拉来到阿森纳。作为一名21岁的后卫，莫斯👍克拉在西甲联赛中🎄已经有了稳定且出色的表现，经验丰富。他是一位头🔅脑清晰、速度🦗出众的球员，能够🎑胜任中后卫以及两侧的位置。”

“莫斯克拉是一位🗞极具天赋和😢巨大潜力的年轻球员，能够很好地融📪入我们的阵容，帮助我们为新🛹赛季做准备。莫斯克拉🧠为球队增添了🌻很强的实力，我们期待与他共👕事，也希望能让🔀他在阿森纳有家的感觉。”

“我们所有人都欢⏬迎莫斯克🏤拉和他的家人🙇来到阿森纳俱乐部。”

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🎭院教授　　陈满琪 中国社📛会科学院社会🧟学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文🔀社会科学学院教授　　齐玥 中国🧞人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🌓普遍关注和使用的流行概念。当代青年在与互联网🕔的相互塑造中成长，媒介技🌛术和数字技术🤼赋能为其构建了多维情💁绪价值体系，重塑着他们的情👆感⬇表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代😥青年精神生活和🍈社会心理诉求，引导他们理🔂性认识与看待诸种🔇社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🐞请相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🦗与引导之道。　　1、从个体与社🤗会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🛅价值是当下🙀中国青年群体的一个流行现象。什么是😯情绪价值？如何⏯从社会心理学的角度🐈理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🎭虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出😏现在消🚿费行为领域并得到重视。这一概念强🚳调顾客在产品使用、服务体验或品牌📨互动过程中感受到的情感💇收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极✋情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🐍或服务的情绪价值，能🌶够增强顾客满意度和忠诚度，使企🙌业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🎡商业🐞领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同🈶情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中⬜的情绪🔉价值是伴侣通过稳🎼定情绪支持、深度共情与🐟积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓🕣励、冲突中给予理解，使双方🐋持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情🍸感能力，成为超越物质😃条件😄关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻♎员工通过抵🧦制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主💾与人格尊严，将和谐氛围、被尊重🤶感视为与薪酬同等重要☝的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内🛳容获取即时心理代偿🗾，通过轻松综🤔艺等填补独处空虚，在碎片化生🏄活中构筑可🖍预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感🚷补给，等等。　　齐玥：在💐社会生活诸领域中，情绪价🍧值在消费中的体现🌽较为明显。一般而言，消费者的购买🗾决策受到多种👿价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能⚪价值更多关注产❕品本身的性能、性价比等有形特征。而情🍆绪价值则更多关注愉悦、舒适以🏠及与品牌相关的🏏情感联结等，即消费者期待能🥣够在🛴消费体验中引发一定的情感🔝状态或感知。近几年，越来越多🔆的研究致力于将情绪🐋价值和功能价值区分🗃开来，不仅考🎁察其各自影响，还研究它们🍄如何交互作💌用以塑造消费者偏好与🌈忠诚度。　　陈满琪：综合各🚊位的分析可以得出这🕸一结论——情绪价值是♏一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🦐的另一种价值，具有强烈🤔的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🦌节个人⛩的情绪呈现出与🏇角色相符合的情绪表达以提高顾🤑客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🌴些能够疗👶愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🕒够让自🥣己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正👮重要的取向是关注“人”，真正重要的问题是⚽探讨做什🗯么才能得到或提供情绪价💡值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🏞值的实现是指🥛个体通过某种方式从人、物或特定关系中获得积极🐛的情🗓绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追🕑求。由是观之，情绪价值的话🥝语流行和🐭对情绪价值的追求过程，实际上是一种价值🌴主张的建构过程；青🚙年群体表面的情感满足方式变🏽化背后，是社会🚬价值观的动态变迁及中⚓国社会的整体转型。这正是我们理⛏解青年群体追求情绪🦒价值🧡这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🅾表现及其实现途径　　主持人：青年群体追🏄求情绪价🤶值有哪些典型表现？这些现象又反🛅映出当代青年的🌵哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追求👂渗透在他们生活🎥的方方面面。比如在🏙选择伴侣时特别在意自✍己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🏛绝画饼式管理，闲暇时🥞常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🚹行为，其背后蕴含着🎆青年群体在特定社会👾结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🎉联结等深层次需求的🔗主动回应与满足。　　吕小康：以🐙人际交往为例。一方面，年轻人擅长使🚷用“表情包外交”来提供或获🔳取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🌇合的或幽默或讽刺的表情包🔻作为主要🏏沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替♓或补充严肃、直接🔣的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群🐹氛围，将表情包🙌作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🏹乐的催化剂；另一方面，遇到苦🤟闷时他们可以选择☝不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🖲心隐秘的感受、压力或创伤倾诉🦗于匿名、安全📏和非评判性载体，如匿名的网络🎱社交平台、现实中的匿名陌💕生人、自🗄然空间或人为物理空间。这其实都体现😶了当代年轻人力图在人🤜际关系中寻求安全感✅和归⏬属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🤰动质量的关键标准，既不愿意给对方🌽造成情感负担，也不愿意过度卷入🔗对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结🚙的追求，即希🐁望用高效而低风险的方式❕建立形象、延续关系。但💻这并不是真的要与社会断联，而💉是寻找一个暂时的情绪独处室🧖，从而构建自💇主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有🈸即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普🗻遍采用的获😰取情绪价值的方式之一。市场✡敏锐捕捉到青年群体的🌼情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等👬现象由此应运而生。它们意在通过具象💃可感的物💅品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认🚄同与精神慰藉，以缓解现🚇实压力与内在焦虑。比如，许多青年💯会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🤥于物品所承载的陪伴感🎪与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🐲休闲活动的兴起，也是青年群体🚦在都市孤独感与高压工作🔋间寻找🐏微小幸福与情绪联结🍪的方式。这💌不仅体现了青年群体对正向情绪👑体验的渴望，也折射出他们在社会竞🔫争、身🛌份焦虑和关系疏离背景下，对情绪价🌳值的主动索取与心理补偿，成为连接🕖外在社会与内心世界🛌的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🏫现实和大数据等技术的普及，情绪价值的📨实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群📚体越来越多🐛地通过情感智能体(AI companions)来获得🚁心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情🏪感安慰，其中有约33%的人😨表示在面对个人压力🈂或人际困惑时，宁愿与AI对话也👛不愿与真人倾诉。这些情感智🕡能体通过自然语🏽言处理和情感识别技术，能够模拟出高🕸亲和力的对话风格，让使用者体🐿验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🔆各地热销。这些产品能🤮够基于算法提供🍬情感反馈，不仅🎓缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他🐖们实现情绪价值提供🗣了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🧘象化互🗃动和沉浸式数字体验，到大数据驱动🌁的个性化情绪触发，再到情感智能体的情⚫感陪伴与依恋机制，技术🏭的发展为情绪价值的多🛂样化满足提供了更多可能🍓性。　　吕小康：青年群体🎧中流行的“搭子文化”，也是追求情绪⛑价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🕷块化特征，每👫种关系都精准服务于特定活动📏需求：健身搭子离🕡开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭子合上🏝书本即🕢各自回归生活。作为搭子的双方💕彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🐅层情感卷入，从🕞而以压缩情感成本的方式提升情🤨绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字化🛳转型带来的社🥊交关系形态变革。搭子的建🗻立往往需要通过🏴线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的🕤帖子往往在半天甚至🍢半小时内便能💿促成共同观影，而观影结束即🏳意味着搭子关系的自📟然解除。没有完善的数字💘基⛔础设施和社交平台按兴趣🤢标签进行精准算法匹配📒的技术赋能，个体就无法达🌿成这种社会连接。可以说，没🕕有社会整体的数字化转型，也就没有这👶类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🐖理基础　　主持人：追求👹情绪价值反映了🏍新时代青年在💩哪些层面对美好生活的向往？如何🌴看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年✏群体对情绪价值的追求，是社会发展进步的🚏生动注脚，反映了其主体意🐔识的觉醒、情感智慧的成熟🚳以及对更高质量生活体🛐验的追求。这种对情绪🌒价值的高度重视与🔱主动建构，不是简单的感性偏好⛱和刺激寻求，而是🚙反映出社会转型期青🔮年群体心理需求的代际🚲演进与价值重构🗾过程。具体而言，有以下两方面特征🤼。　　一方面，工具理性与情感🐗理性并重。青年一代并不👵是拒绝实用价值⚽和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🤞独立情感主体而想要🎤被看见、被理解、被尊重的内在😋需求。对情绪价值的追🧥求，是⛺他们对人格完整性的捍卫，体现了新🐷时代青年从基本生存向🚈全面发展、从物质满😞足向精神丰盈的🏴需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🌵情感需求并行不悖的🐿是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🚼们更期待在适度的社会连接中守护个🛌人的主体性。其在追求情绪🈯价值时，强调的🧜不是单方面无限的供给或索🐰取，而是对等与适🏩度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🏚得以在应对周遭压力和🧔各种不确👫定性时能够保持心态的韧🐎性，在复杂而快节奏🐎的生活中实现身体🍩与心灵、理想与现实、个人与社🎙会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🧗并非孤立的个体🕚需求显现，而是一种具有👚集体性意义的社会调节方式。社会情绪是社📃会心态的核心要素，而个体应对社会情🎙绪的调节方式也日益展现出🍈两种并行逻辑：一是个体层面的🍥自我调适，二是通过从众🐂与模仿的方式😫实现群体性调节。情绪价值之🌉所以被凸显，很大程度上🖱是因为其稀缺性💌在当下社会语🔌境中日益显著，而这种稀缺🕦背后的社会心理基础，主要体现在以下💡几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾🐝向于从自我出🌖发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🐒值取向使他们更容易将😑情绪价值作😽为衡量与他人关系的重要标👭准。第二，情绪在个体🤥价值体系中的⛱权重上升。随✝着物质生活水平的提升，青年群体对🔌精神层面的追求愈发突出，情🍃绪愉悦被赋予前所未有的🌎重要性。这不仅🏾体现在消费领域，还体现在职🔛场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情📌绪疏导机制的缺位。在快节奏与高😌压并存的社会中，个体🚟负面情绪堆积却缺乏⛪有效的宣泄通道。心理🦍支持体系尚不健全、公共空间共♐情性不足、社会关🔆系趋于工具化等问题，使得青🍟年群体更多依赖于亲🤺近他人或虚拟平🍍台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种对🏌社会压力、关系疏离和个🎽体心理调适需🚏求的集体性回应，是对🌘当代社会心态中个体🤫自我与社会支持系统失😸衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🎎费文化，情绪价值🏑已逐渐内嵌于多元社会🔞领域之中，成🐣为青年群体在高度复♿杂社会结构中试🚛图寻求心理支撑与意义😣感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🆔绪价值的追求是他📥们在快节奏高压生活下🐒的一种心🐣理调适策略。面对经😮济增速调整、职业发展🅱不确定性增加、原生家庭代🤸际隔阂等系统性压力，传👁统物质保障路径的预期回报变得模糊，而真实可触的情🧟感联结却🌿日益稀缺。这使得🌽青年一代将对安😿全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在🕤波动中被深度共情、在迷惘中被真⬇切看见、在碎片🌊化情绪中获得连贯回应。因此，情🤯绪价值被青年群体视为在💬不确定中相对可控、即🤖时兑现的安全感来源与🛂精神支撑。此外，互🤷联网内容生态的丰富，客观上也提供了随🌳时填补独处空白、缓解🚵孤独感的电子资源，这些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年👮人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内🙊容的丰富性而让青年人🤪在自主选择内🌠容的过程中感受到自我的主😒导权。　　由此可见，对👄情绪价值的追求，是青⏳年群体在特定时代背景下💫对心灵安顿、个体尊严与生活掌控感等美好生😡活维度的正当向💨往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🥫关系和谐乃至推动社🕊会文化进步的🚙积极意义。然而，也需🛳清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🖤可能导致内在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄🌇化视野与个性；对即时满足的🏄追求🤪可能损害深度思考与🕺延迟满足能力。因此，关键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🌥支持系统，在珍视心🐧灵需求的同时，培育强大的🤸内在韧性与现实连🍪接，使其对情绪价值的🤽追求真正成🚷为通往美好生活的助力😕而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🧘被理解为消费或体🥣验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的🈯功能。这💇种正面情绪不仅带来当🏥下的愉悦，还能够拓宽个体🏙视野、构建🌹长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的👒心理资本积累机制，超越😃了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🏅短暂的好🏽感或舒适，而是一种😫推动个体持续成长的♟内在能量。在当代社🖨会转型与数智化浪潮中，青年群体越来🕝越倾向以“自我表达价值”来建构身份🥨与意义，更注重自💧我表达与实现，包括对个性化和情感体🚫验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🏜在数字平台、艺术创作和社㊙交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🕊仅是为了获得认同，更是对自身存在状态🎁与人生🌐意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的📛不确定性和对理🖊想生活的渴望，这驱使他们在🦋情绪中寻找真实✈性与自我实现，这种焦虑✖本身便是一种📹向上的力量，推动个体主😕动构建更真实的😲人生蓝图。青年群体💳将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🍰鸣来确立自我定位，并以此投射对未🌕来美好生活🌩的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🐜单纯的对🎚情绪满足或积极体验的追求，而🤛成为当代青年群体以💡独特方式表达自身存🤷在体验与心理需求的载体，同时折🥞射出他们对当前生活质🧝量和未来美好生活的社会💓心理向往。　　4、为青年群体构建积😣极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如😰何才能提供更多情绪价值，保😤障和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青💀年对情绪价值的普遍关注与主动🆑实践，已超越个体心理范畴😨而上升为具有普遍性的公🔠共诉求，因而✝也就构成社会治理过程中必须🏙关注的重要社会心🏼理议题。它揭示✂了在高质量发展阶段，为青年提🏓供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感🆙福祉，是促成青💾年全面发展不可或🦂缺的核心要素。这意味着国家与社🌂会必须高度重😠视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导🆕青年对情绪价值的合🚀理追求，积极营📉造更具包容性、支持性🎪和安全感的社会情绪氛围，为青👨年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的🎐青年社会心态📟基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面⭐，引导青年树立🌵健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身😪或他人情绪，追求真诚的共🏮情与相互滋养的🤩友谊关系；善用AI、匿🔗名社区等作为情绪调节的辅助😟工具，但🐬要警惕智能技术依赖，不能用人机连🍴接替代真实🎌的人际连接；积极参与人🦈际关系与社会事务，同时注重维护🚛心理边界，避免过度卷📺入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校⚾可在心理健康🏴类课程或心理🈯健康教育项目中更多开设“情绪💯认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展💪情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情🧚绪管理技能；社区可依托社区🌈心理服务站、社区服务中心，引入当地专🤸业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业❎青年等青年群体提🌕供免费或低价的专🍵业情绪疏导讲座和服😜务；企业可通过实施💚管理层情绪领导力培训、员工情绪管㊙理培训和🌅员工心理援助计划等，学习非暴力沟通🐡、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课🚙程，及时疏🌠导不良情绪、缓解工作压力、建设🍽和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进🚬一步开发模块📕化、个性化🚂的情绪调节😰课程并以合理的价格向公众开放，供青📐年群体进行自助式🧗情绪调节；社交媒🥤体平台可通过大数据分析技术建😹立情绪风险预警平🛶台，及时🤚疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🌠等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🕐平台在遭🎛遇突发事件时的危机处理🎿能力。　　陈满琪：抛开情绪价值😱的来源不谈，仅就情绪价😼值的“价值”本身而言，它对个体🎵具有一体两面的特性：一方面，它为个体🔲提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观幸〽福感与心👀理充盈；另一方面，若对情绪价值的🍈依赖逐🦎渐取代个体自⏲我调节机制，便可能陷🌲入持续向他人索🔑取情绪支持的被动状态，进而弱化心理🕒韧性、自我成➿长与独立应对的能力。　　真正高👿质量的情绪价值应当是有尺度的🀄、具成长性的。它不是无限制🎵的安抚与迎合，而是一种既能🎩提供情绪慰藉，又能激发自我反🤱思和内在力量的🐤支持形式。重点不在于社会如何一味🛴“满足”青年💋人对情绪价值的需求，而在于青年人如🔑何通过有边界、有节制的情🕺绪支持获得更清晰的自💖我认知和更🚇健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🍽的培养尤为关键。越来越多🍦青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长🥒活动，帮助自己不再依赖外📎界提供🚎单向度的情绪价值，而是逐步建立识🔨别情绪、命名情绪、调节情绪的能力👔，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有🏅将情绪价值转化为成长动力🤨，青🕦年才能真正摆脱🕦情绪困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的🤫发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度💛设计、文化规范🔖与群体互动三重机制保障青年群体在职🔟场中的情感福祉。例如，社📯会可建立职场情绪价📵值的制度化互惠体系，通过📋健全法律法规要求企✉业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从🚯而降低青年群体应对不当🍺管理的情感消耗，使其能量聚🏑焦于成长性需求；在媒介宣传🚲上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代⏫际对立，转而构👅建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🌎与青年员工形成情感同盟，重构以共情👊与尊重为核心的职场🐹规范；在社区🐤与数字空间发展同龄人互助👮社群提供工具性与❄情绪性支持，以此补偿原🤚子化社会缺失的归属感；推动平台算法设🏵计伦理化，并将媒介素养教🈸育🧓纳入公共课程，培养青年群体对🍝数字内容的批判性使用能力；引导青年人学会🛎建立“电子榨菜”使用边界，主动📳培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法🦊诱导的需求”。这些举措的最终🥙目标是构建多层次🛷情绪供给生态：让青年🛁群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社🏈交、自主创造和自💪然体验中获得更🧞可持续的满足感。本质上，这是将🌙情绪价值从个体韧性责🎥任转化为集体🤑保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群✊体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🔄心理需求中实现可持💵续成长。　　齐玥：保障和提升青年😇群体情感福祉应成为🍹全社会💨共同关心的工作。传统心理健📮康干预多聚焦🌧于减少负面情绪或提升🔥情绪调节能力，但情绪价值作为一🚅种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的情绪🔁满足，更是🙈一种对自我存在体🕹验与未来美好生❓活向往的投射。因此，还需要探索如何🐬在教育、社区、家庭👗及数字平台等层面主动提供更🌹多情绪价值，以促进青年🌭群体整体情感福祉。在社区工作层面🌷，可提供多样化的⛹活动模式，鼓励青年🕞参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获⛵得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文关🌽怀设计，构建“人机共情”模式，进一👉步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应🗽在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🅱过度碎片化、短期化，助力青年长期心理🦅资本积累。总之，情绪价值不仅是青年即时🔽的情绪满足，更是关系自🥥我存在体验、社会归属🛂感与未来向往的综合心👳理资源。未来，应继续🐭加强跨学科、跨文化、技术与🍿人文融合的研究与实践，共同构建提升青年🚸群体情感💇福祉的社会生态。【日本片源更新机🍸制】根据桃歌沙良爆料🌋，亚洲图片有色有声小说影片《岳父岳母真难当》是根据20250828在xinwengonggao发布的真实案件💴改编，目前全网仅艾👇公环保工程售后💻客服中心提⛵供原画级完整片源。中新社⛵亚的斯亚贝巴8月23日电 (记者 胡默达)首届中🕙非人权研讨会22日在埃塞俄比亚首🗑都亚的斯亚贝巴😑开幕。逾200位来自中国和非📠洲国家的人权领域官员、专家学者📶及有关社会组织、企业、智库、媒体代表等，围绕“构建中🐉非命运共同体 携手实现发展权”这一主题展🈴开探讨。图为与会🐟人员在研讨会上发布《中非发📬展权亚的斯亚贝巴共识》。 中新社记者 胡默达 摄　　本次研讨🛺会由中国人权研究会、浙江师范大学、埃🐝塞俄比亚政策研究所共同🕺主办。这是为落实《中非合作论坛－北京行动计划(2025－2027)》、加🚑强中国与非洲国家在人权领🎦域交流合作而🍱创办的🥗机制性对话平台。与会人员当天🛣在研讨会上一同发布《中非发展🤹权亚的斯亚贝巴共识》。　　全国政协常委、民族和宗🐓教委员会副主任、中国人权🌐研究会常务副会长蒋建国发🐄表致辞说，中国😑人权事业取得的历史性成就表明，在发展中保😅障和改善民生，促进和😛保护人权，是推进现代化进程🌔的基础和通向人类👝幸福生活的正🛳道坦途。中非人民🛩同样珍视和平与发展，为实现人的尊严与价值始终💨风雨同舟，以真实亲诚之心共🤲谋发展。他建议，在中非关💿系进入共筑新🤠时代全天候命运共同🏘体的新阶段，双方携手同行，以持续发展、共同安全、人文交流和实践🥧行动保障人权。　　中国驻🤙埃塞俄比亚大使陈海认为，中非人权交流对话🐢在亚的斯亚贝巴开启新✋篇章，从一开始⏬就深深扎根于非🤣洲土壤，近距离触🏈摸非洲人权事☕业的发展脉搏。中国是世界🍯上最大的发展中国🛸家，非⚾洲是发展中国家最集中的大陆，双方理念相通、诉求相近，彼此深刻理解，深化人权合作大有✳可为。图为参加研讨会的非方学者☝。 中新社记者 胡默达 摄　　埃塞俄🍇比亚政策研究所所长费卡杜·策加指出，此次研⛽讨会有助于推进中非命运共同体📦建设，促⛓进实现发展权。这不仅是⬛一次政策对话，更是一个具😚有里程碑意义的平台，旨在塑🎴造人权治理的未来，加强中非间合作。　　利比里亚外🛅交部副部长杰迪·莫布雷·阿马表示，利比里亚将本🎶次研🛍讨会视为深入合作的起点。利比里亚致力于❓南南合作，推动加强非洲🍙对塑造自身未🎴来的战略发言权，努力推进❇建设不仅以贸易和投资为特征，更以包容、赋权与和平为特🔧征的中非命运🚄共同体。　　研讨会还围绕“中非共建‘一带一路’下的减贫合作🕰与人权保障”“可持续发展与数🚝字时代人权保障”“国际团😅结合作与发展权实现”等议题举行了🏩三场平行论坛。(完)空見依央😀梨遭遇“换脸”影片侵犯，AI伪造仍引来巨额点击。连日来，中央代表团为🐉西藏各族🦑干部群众带来温暖关怀、奋进动力　　心往一处想，劲往一处使　　受习近😔平总书记嘱托，连日来，中央代表😉团带着党中央的🏡深切关怀和全国人👅民的深情祝福，深入雪域高原，把党的温暖送到西🛂藏各族人民心头，受到当地各族干🆓部群众的热烈欢迎。西藏各族干✖部群众表示，一🥄定沿着总书记指引的方向，共建中华民🔩族共同体，书写美丽西藏新篇章，用实际行动为建➰设团结富裕文明和🧜谐美丽的🛋社会主义现代化😂新西藏努力奋斗。　　没有共产🏃党就没有社会主🎧义新西藏　　短短几十年，跨越上千年。今天的西藏，社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和睦、生态良好、边防巩固、人民安居乐业，呈现出一派欣🔇欣向荣、生机勃勃的景象。西藏各族人民🦉发自内心感党恩、听党话、跟党走。　　作为翻身农奴🌚的后代、新西藏的见💮证者，拉萨市🕥城关区塔玛村第四期小康示范🏘江冲小区居民🎮拉巴一🦃家对雪域高原这些年的沧🤥桑巨变深有体会。在党的政策关怀下，今年81岁的拉巴不仅可以🚤每年领取高龄老人补贴、特别扶助金等🚓生活补助，还能每周👌享受社区卫生服务中心家🛴庭医生的上门健康体🔐检服务。　　“在旧西藏，我们家连糌粑都吃不上，现在吃喝不愁，过上了小康生活，这都🍺是党的恩情。”拉巴的♈女儿达娃说，“没有共产🚧党就没有新中国，就没有社会主义新⏯西藏。在党的领导下，我们的日子一定🎫会越来越美好！”　　今年1月7日，日喀则市定日县发生6.8级地震，造成重大人员伤亡，大量房屋倒塌。地震发生后，习近平总书记高度重视并作🌿出重要指示指出，要全力开展人🍓员搜救，全力救治受伤人员，最大限度减少人员🤐伤亡，防止发生次生灾害，妥善安置受🧛灾群众，做好善后等工作。　　中华民族一家亲，同心⏭共建新家园。在定日县🙅长所乡森嘎村，中央代表团入🤛户慰问🥏了受灾家庭阿旺一家。灾后重建的新家，窗明几净，客厅摆着成套的🦐藏式家具，水、电、网络等基础设施一📃应俱全。　　“感谢总书记🐥的亲切关怀，让我们灾⏪区群众这么快住进新房。新房子不☝仅质量好，布局也很合理，我十分满意。”阿旺高兴地说。　　看着北斗😼星走不迷路，跟🤠着共产党走会幸福。　　阿里地😑区噶尔县扎西岗乡典角🐦村，两层😐的藏式小楼里格外温馨，这是村🤹民尼吉的家。她现在💼经营一家养鸡场，生活富足。　　“我们典角村🔥是受惠于党的好政🌧策才发展起来的。小时候，我家👝还住着石头房子，现在不仅🚻住上了新房，还有了红火的产🙄业，日子越过越好。”尼吉说，“我会继续👌努力奋斗，带领更多乡🥤亲们在家门口就业，为推动乡村全😊面振兴贡献力量。”　　在那曲，近年来随着那曲市🤲人民医院“五大中心”的建成，县、乡、村三级医疗卫生🅾机构全覆盖，那曲人民实现病有所🈳医、病有良医。　　“这些年，我们基本医疗卫生🈶服务水平大幅提升，离不开中央政策👆大力支持。”那曲市人民医院🤷院长刘宇峰说，“我们将持续🚁加强医疗能力建设，为农牧民群众🏆提供更加优🎞质的医疗服务。”　　走出符合🆖西藏实际的高质👠量发展之路　　西藏发展有自🕗身特点，要从实际出发🛎推动高质量发展。这些年，西藏清洁能源、文化旅游、高原轻工业等现代产🏬业蓬勃发展，生态安全屏障🤱日益牢固，西藏🕌高质量发展的潜力不断释放、活力持续激发。　　在山南市桑日县，大规🔜模种植的葡萄已成为🛴雅鲁藏布江畔的一道亮丽🥢风景线。　　“我们因地🌬制宜打造特色产业，在援藏科研人🛥员帮助下，在政🏡府和相关企业的努力下，葡🔱萄基地辐射带动周边10个村，群众就近就业。”桑日葡萄基🏠地负责人屈天文说，“大家齐心协力，雪域高原正🎎孕育着⏮高质量发展的甜蜜梦想！”　　雅鲁藏布江与🈷尼洋河交汇处，雅尼国家📯湿地公园水清岸绿，生机勃勃。　　“保护好生态环境，就是在建😀设我们自己的美好🏕家园。”来自林芝市💄巴宜区立定村的尼玛🥫平措是😎这里的公园管护员，“这几年，游客更多了，许多村民Ⓜ吃上了生态饭、旅游饭，大家🎿的环保意识也更强了。绿水青山就是😗金山银山，我们要像爱护眼睛一🕝样爱护身🐦边的生态环境，让日子越过越美！”　　昌都新区，沟壑纵横间，一处大型风电项💿目正在火热建设中。　　“西藏拥有🕡独特的资源禀赋，发展清⛅洁能源大有可为。”东方🖲电气高海拔风电产业基地的青🐟年技术🛀人员熊云钢说，基地的技术🚇员来自全国各地，怀揣着建设雪域🚍高🔢原的热忱来到这里，“我们将按照📆高质量发展要求，努力提供更优质🏺的风电装备，推动西藏清洁能❇源产业健康发展。”　　数百公里🤚外的山南市琼结县，群山巍峨绵延，华电琼结⚡风电项目正加紧建设，将呼啸山风化🆚作绿色能源，造福千家万户。　　全国劳动模范、琼结风电项目🐉科技创新人员杨立勇说：“作为🕟新时代的劳动者，我们将扎根雪域高原，立足清洁能源领域，探索‘数智电厂’新模式、新技术，努力打🚇造高原清洁能源👪标杆工程，全力保障能源🔓电力安全稳定🌪供应。”　　共同谱写🈂中国式现代化的绚丽雪🤔域篇章　　回首往昔，西藏创造了举世瞩🍒目的人间奇迹。站在新的历🌬史起点上，西藏各族儿女💆正同心协力、团结奋斗，共同谱写中国🧢式现代化的绚丽雪🍚域篇章。　　“2019年县里摘掉贫困帽🐫子，吉塘社💌区的村民住上崭新的水泥😲房，温泉旅游康养越办❓越红火……”回忆起🔃这几年的发展变化，昌都市察🛠雅县吉塘镇吉塘社区党支部🌂书记土登尼🍚玛激动不已，“好日子是奋斗出来🔉的。我们将不负党中央嘱托，心往一处想，劲往一处使，创造更加灿烂的未来！”　　“现在🥦的路越来越平整、宽广了！”扎西🚐次仁从事公路养护20余年，亲眼见证了这些✏年一条条“天路”让雪域高原天堑🤱变通途，“我一定发扬好‘两路’精神，继续扎根一线，用坚守和汗水保障🎶公路网络👶畅通无阻。”　　“缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海🕔拔高境界更高”。西藏阿🐹里陕西实验学校常务副校😬长朱😳娜今年援藏期满，仍觉得还有很多🍶工作没有做完，毅然选择再留3年。她说：“援藏是一🤟项光荣的事业，我将不负嘱托，继续发扬援🚦藏精神，用心用情培育祖👋国的花朵，点亮更🌃多孩子的梦想！”　　(本报记者袁泉、李昌禹、刘博通、陈尚文、鲜敢、徐驭尧、陈熙芮)《人民日报》(2025年08月24日 第 02 版)

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（青岛日报／观海新闻记者 清宮飛鳥）