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　　中新🙆网西藏山南7月24日电 (记者 赵朗 王世博)西藏自🎥治区山南市隆子县，作为边境县，全县人口约3.72万，近年来，该县围绕“四黑”农特🐓产业深耕细作，推动产业效能多维拓💳展，不仅成功创🈯建国家现代农业产业园，更让黑青稞、黑白花奶牛、黑藏鸡、黑藏猪等“隆”特产品走出高原，实现出藏入湘，在兴边富民😦的道路上写下生动注脚。

　　近日，记者跟随“辉煌60载 魅力新西藏”集中采访活🙂动前往隆子县探访边境县的产业发展🏙。

　　黑青稞：千年传承的“金色名片” 从高原粮🎹仓到产业标杆

　　隆子县的黑青稞📢种植由来已久，在高原沙🚖砾土壤、充足日光及昼夜15摄氏度以上🆓温差的滋养下，孕育出独具特色🥛的品质。如今，这一古老作物已成📨为县域经济的“硬核”支撑。

图为隆子😒县黑青稞。赵朗 摄

　　隆子县农业农村局局🍐长李伦年介绍，从产业规模看，黑青稞种植🗺面积达3.1万亩，单产提升至650斤/亩，年总产量达1.67万吨。通过持续的产业升级改🍲造，其种植面积从1.3万🌭亩扩展至当前规模，单产从490斤跃升至650斤，产能实🤜现跨越式增长。

　　品质与荣誉加持💿更🚉让黑青稞熠熠生辉，2014年🏟获国家地理标志保护产品认证，2018年摘得“国👲际商标博览节”金奖，2023年被世界纪😭录官方认证(WRCA)为“世界最💩大黑青稞种植基地”。作为国家现🕵代农业产业园的主🚁导产业，它与🕰黑白花奶牛一同成为县🐍域产业升级的“双引擎”。

　　产业链条🕚的延伸让价😿值持续释放，除传统糌粑外，黑青稞💈已实现加工产业化，黑青稞精酿、青稞片、爆米花、青稞酒、啤酒等产品🧗不断涌现。当地培育的🍪西藏自治区级龙头🖨企业及农产品加工合作社，仅3家合作社每年📠就能消耗600吨以上黑青稞，产值接近3000万元(人民币，下同)。随着食品🔅加工企业的🔜引进及国家产业园的培育，黑青稞产业🅾正迈向更广阔的市场。

图为隆🌏子县当地人展示黑青稞💤转化的产品。赵朗 摄

　　黑白花奶牛：四十载改良路 从黄牛转型到“奶业支柱”

　　在李伦年看来，黑白花奶牛⛲产业的崛起，是隆子县🌚产业转型升级的缩影。自20世纪70年代末启动🐣黄牛改良以来，历经深耕，2007年隆❎子县被西藏自治区确定为“黄牛改良种源基地县”，为产业🕕发展奠定坚实基础。

　　如今，全县47个黄牛改良点🏑配备65名技术人员，黑白花奶牛存🚵栏量达10734头，改良率高达95%。2018年以来，依托脱贫攻坚投入💡9775.95万元建设的标准化奶👽牛养殖场，采用“公司+基地+贫困户”模式，融合奶牛养殖、奶制品加工、有机😷肥生产及人工种草等多元经营，产💰业链条持续延伸。

　　据李伦年介绍，产业🐙效益显著提升，奶牛平均日产奶量达30斤以上，同比增长240%，养殖场现存栏890头，日产鲜奶5.5吨；2024年出栏60头，销售奶制品760吨，年创收约1320万元，带动39人就业，成🏠为群众稳定增收的重要支点。

　　黑藏鸡与黑藏猪：特色养殖激活“兴边新动能”

　　“黑藏鸡是肉蛋兼💑用型藏鸡品种。”他说，目🌕前全县藏黑鸡存栏3.32万羽，其中散养0.75万羽、集中养殖2.57万羽，年均产蛋量达115吨。忙错村、堂徒🐮村两家藏黑鸡养殖专业合作社茁🗜壮成长，“忙错藏黑鸡”“堂徒藏鸡蛋”成功注册商标并🐂拿下绿色食品证书，2022年更培育🚡出西藏全区首个富硒产🔪品——隆子绿色富🎙硒鸡蛋，让🧤山间禽蛋成为响当当的“绿色名片”。

　　黑藏猪产业🧞则通过“外援+内生”模式实现突破。隆子县借助湖⛵南省常德市对口援助、整合发展资金、引进⛲西藏区外企业投资等方式，推动其👏从传统家庭养殖向规✍模化养殖转变，为产业注🔱入新活力。

　　从“四黑”产业的蓬勃👔发展到国家现代农业产业🔲园的成功创建，隆子县以特色农牧📘产业为笔，在边境线上绘就📬了一幅产业兴、百姓富的兴边富民画🚻卷，让高原🌥特色资源在新时代绽放😄出强劲活力。(完)

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赵丽　　本报实习生 张鸿儒　　稿件来源：法治日报在蒋里庄🚣村，这项技术已经得到应👈用。中新网南昌8月22日电 (记者 李韵涵)提到江西的👈文化印记，便绕不开“江西诗派”。从北宋时黄🏊庭坚开宗立派，到后来“一祖三宗”的诗学传承，藏在笔墨里的🏗诗意与文脉传承，已成为赣鄱大地❓的文化基因。　　“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”江西诗❄派历经千年传承，没有在🦓历史的进程中被束之高阁，而是依然有着与当🚍下对话的生命力。也正⚓是这些跨越千年的诗句不禁让人思考，江西诗派🤠为何能历经岁月冲刷，依旧文脉不绝？　　一祖开先河 百代承其韵　　“江西诗派🌁作为中国✨文学史上首个有明确纲领的诗歌流🔊派，开创了宋诗🖋新境界，在中华诗史🐉上留下了浓墨重彩🔉的一笔。”日前，以“江西诗派”为主🕢题的首届江右晒书会在南昌启幕，江西省文化和💒旅游厅公共服务处🐟处长陶涛在晒🤢书会上如是说。8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中华传🏊统晒书大会·首届江右晒书会在🌉江西省图书🛃馆启幕。李韵涵 摄　　江西诗派的存在，是由南宋诗人🤕吕本中首次提出。在其《江西诗😞社宗派图》中，他把黄庭坚🦑奉为江西诗派之宗祖，自黄庭坚以下，列陈师道、潘大临、谢逸等二十五人。　　虽名为“江西诗派”，但其成员并不仅局🕙限于江西地区。杨万里在其《江西宗派诗序》中分析说：“江西宗派诗者，诗江西也，人非皆江西也。人非皆江西，而诗曰📜江西这何？系之也。系之者何？以味不以形也。”他📹指出江西诗派的划分并❗非基于诗人籍贯，而是基于诗✒歌的风格和韵味。　　事实上，江西诗派这♌一流派以黄庭坚为轴心👙，跨越两宋三百年间，成🕖员足迹遍及南北，作🙇品熔铸学问与性情，形成了🎛一套成熟而系统的诗学体系🔉，使宋诗最终摆🐹脱对唐诗的模仿，走向独立发展的道路，也成为理🕤解中国古典诗歌👸流变的关键一环。　　古籍藏诗意 文脉传千年　　在江西省图书🍳馆浩如🙉烟海的古籍馆藏中，有不少关于江西诗♑派的记载，以及江西诗派💕的经典佳作。在日前举办💴的首届江右晒书🎚会上，江西各地图书💿馆也将馆藏古籍“晒”出，让大😆家一睹江西诗派的风采。8月19日，与🦓江西诗派相关的古籍在江西省图书馆展出。李韵涵 摄　　“这一古籍后💅半部分为每位诗🐽人依次编写小传，细致到诗人里贯、师🍇承关系以及诗学主张，字里行间📙可见其对宋代诗🆔风的笃诚守望。”来自江西省图书馆🏑历史文献部的翁❗妍钰表示，江🎐西省图书馆所藏《江西诗🕎社宗派图录》，为清康熙三👑十年早期版本，刻印用纸绵密，墨色沉稳，书法端丽，刀刻笔意犹存，既🚽是文献辑录的典范，亦是清代刻书🍿艺术的缩影。　　在翁妍钰看来，江西诗派的精神🌞，从来不止🤫于诗法的探讨，更在于它对“变”与“不变”的辩证——在继承中创新，在传统中😀开新境，这正与晒书节🈶的意义相通：晒书，不仅是为了保护典籍，更是为了让古👋籍中的智慧🚏活过来，让江西的诗魂在🌞新时代继续生🚯长。　　今朝晒书会 共赏古人韵　　在此次晒书会上，“风起江🐜右诗传千年”——江西诗派🦇文献特展也同步开展，该展览通过文字🐷、图片、古籍展品相结合🧖的方式，系统展出江西🐵诗派代表人👀物的诗歌作品，包括诗集、文集等，详细介绍了江✳西诗派的形成背景、发展脉络、艺🎖术风格等相关知识。　　“不仅📵在此次晒书会上的🙋展览中看到了许多古籍真品，还在文化集市👟中感😂受到了古代文人的雅趣。”在首届江右🚊晒书会文化集市上，南昌民众熊🚛玲正带着自己的女儿挑🌠战与江西诗派🖨有关的“飞花令”。8月19日，与江西诗派🔳相关的古籍在江西省图书馆🤑展出。李韵涵 摄　　“此次江🍙西省图书馆联动🎉省内相关单位🧑以极具地域特色的‘江西诗派’为主题开展🍟系列晒书活动，打造新式🏀晒书品牌，非常值得鼓励与借🚟鉴。”国家古籍保护😂中心办公室副主任😿王沛表示，希望今后能继🕕续加强对地域文化的🍫挖掘与宣传🗞推广，助力👘以古籍为载体的💉传统文化在新时代焕发新🔍的生机。　　作为中国文学史上👸少有的兼具理论深😍度与创作实绩的流派，江西诗👉派流淌千年的诗意表明，真正的🧠经典往往在承继与突🧟破的张力中锤炼而成。其价值恰如🚗黄庭坚所言“随人作计终🌏后人，自成一家始逼真”。(完)

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宋教仁/丁炳权/巴乔/左权

（青岛日报／观海新闻记者 凌一）