东营网：根⛏据记者朱士林获取到的🗜最新动态，好来😲污手机看片将于2025年08月26日在东营网🛺举行隆重的开幕🔮仪式。领奖立刻掌握的3期必中法个技巧

　　中新网广州7月22日电 (记者 程景伟)“百廿风华 播芳六合——西泠🕦印社社藏金石书画精品展”开幕式22日在广州艺术博物院(广州美术馆)举行。

开幕式现场。广州艺博院 供图

　　西泠🦆印社是我国现存历史最📣悠久的文人社团，承载、记录了122年的印人、文人交往史。

　　此次展览展出200余件西泠印社社藏🎉珍品，涵盖了书画、篆刻、金石拓本、印谱、印屏等多个门类🔝的文物级精品，来自何震、“西泠八家”、吴让之、黄士陵、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、傅抱石、李叔同等名家，为观众们奉🐬上一场穿越百年、精彩绝伦的金石🚆书画艺术盛会。

民众👇正在观看展览。广州艺博院 供图

　　西泠印🔺社始终秉持“保存金石、研究印学、兼及书画”的宗旨，收藏、保存有不少金👗石器物拓本。此次展览遴选⤴了数件各具特🎾色的全形拓、博古清供、金石拓本，其中《六舟拓绘菊🤢花博古图》《吴昌硕跋西汉隃麋🔤陶陵鼎博古图》等均为难得的精品。

　　在西泠印社的⏬收藏中，印谱收藏备受🗄业界瞩目。此次展览，西泠印社遴选Ⓜ具有代表性的🐀十部印谱进行展示，种🥠类包含古玺印、封泥、文人篆刻等，其中以🏥陈介祺辑拓《簠斋印集》和吴大澂辑拓《十六金符斋印存》最为珍贵。

　　印屏是文🎣人篆刻作品展现的重🎲要形式之一。此次展览中，“文何徽派”印屏、“吴门派”印屏、“西泠八家”印屏等均🛷是西泠印社🍺所藏重要印屏。

　　该展览分两期推出，第一期时间为7月20日至9月7日，第二期时间为9月9日至10月20日。(完)

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从可“切”的毛绒驴火，到可饮的“驴火拿铁”，一🌈场关于城市文化表达的创新实验🕛正在保定街🏓头拔节生长。在这里，非遗不再只是💱陈列馆中的记忆，而是通过🌾青年创意，转化为可触摸、可品尝、可分享的生活方式。　　8月14日上午10点，河北省保🕡定市西大街人声鼎沸。在“驴肉曹”门店前，队伍从🚷店门口蜿蜒至街角，不少年📤轻人手持手机，一边排🧀队一边拍摄短视频，准备发到社🅿交平台。“要一个驴肉🤠板肠的，两个肥瘦的。”大学生尹正✳阳熟练地报出点单“暗号”，这👗是他从网上学来的“驴火行话”。　　这个暑假，像尹正阳这样✡专程前来打卡的🥨游客不在少数。他们从全国各地奔赴🎗保定，只为一口热腾腾、香喷喷的驴肉火👰烧。这一顿，不仅是味蕾的满🆖足，更是一场沉浸式的🤛文化体验。　　“去年‘五一’，保定驴肉火烧在🐜短视频平台突然‘出圈’，一夜之间成了‘顶流’美食。”保定🍞市驴肉火烧产业联🏍合会会长曹振远感慨道。作为“老驴火人”家族的传承者，他亲眼见证了这门🥘传统手艺的变迁🎲。家族从事驴🚂肉火烧行业已近40年，从父辈1989年在街头支摊🚻起炉到如今，一路🛡见证了风味的坚守与时代的🤸变迁。“去年10月份我干脆在😳保定西大街开了新店，就是看👉中这里的历史底蕴和文旅潜😕力。没想到，生意比预想的还要火爆。”曹振远说。　　驴形火烧、驴肉酥饼、驴奶冰激凌、驴奶茶……今年夏季，一系列别出心裁、新潮独特的驴肉🐥火烧美食及其衍生产品🚩纷纷亮相，使得河北保定🛬的驴肉火烧店人气飙升🏘，“驴火”(驴肉火烧)经济开始圈粉年轻一🔼族。　　网红“驴火”成新宠　　随着“驴火经济”的持续升温，保定市西🍘大街俨然已成为🔓全国游客心中的“美食地标”。走在街上，几🍪乎每家驴肉火烧店门口都张🎦贴着醒目的“网红套餐”推荐，“驴火全家福”“驴火双拼”“打卡三件套”……这些🦄融合了传统与创意的组合，不仅满足了✒食客的味觉需求，更契合了年轻人“边吃边拍”的社交习惯。　　在“老驴头火烧”店内，刚出炉的🚋酥香火烧夹🤭着热腾腾的驴肉，搭配一碗浓🔝香的驴杂汤、一碟地道的🐬保定府酱菜，再配上一瓶🌒印有卡通🏂驴火形象的定制酸梅汤，整体摆🔡盘色彩明快、层次分明，极具视觉冲击力。“这个套餐推出才3个月，每天能卖📇出两百多份。”老板📋喻万森笑着说，“以前我们的⛺顾客大多是本地人，现在⏫七成以上是外地游客，很多人就是冲着这🐯个套餐来的。”　　圆圆的驴肉火烧，正🏁悄然撬动整座城市的文旅发❔展。据保定古城保护建😚设开发有限公司经理📚龙涛介绍，驴肉火烧的“出圈”效应已显🐾现为显著的客流增长，“2024年西大街🏫全年接待游客达640万人次；而2025年截至7月底，总客流已达638.7万人次，同比增长33.45%。”他补充道，“‘五一’期间，西大街单🔖日客流峰值突破13万人次，成为京津冀地区✊热门旅🕗游目的地之一。”　　如今的西大街，早已不只是“吃火烧”的地方。游客们在这里不仅能💌品尝地道美食，还能参与非遗手🎅作体验、观看民俗表演、逛文创市集，感受千年古城的🈯文化脉动。“我们正在打造‘驴火+文化+旅游’的融合模式。”龙涛表示，“未来，我们希望把保定驴🧒肉火烧做成一张响亮⏫的城市名片，让更多人通👨过一口美食读懂一座城🌂。”　　“驴火”玩出新花样　　“看，这是驴奶冰激凌，想吃不，哈哈！”在河北老字号——保定🎑市徐水区漕河全驴宴饭店🐋内，大学生申奥品尝🥗后满脸惬意与惊喜，与同学🐤视频分享美食。　　后厨内，师傅🚞们用模具制面坯、电铛烙火烧、机械臂切肉，一炉三四十个😼驴形驴火很快端上餐桌，比传统手工制作⭐用时缩短近一半。“除了驴奶冰激👅凌，我们新推出的📖驴形袖珍火❔烧也很受欢迎。”徐水漕河驴肉加🛹工技艺省级非遗🕍代表性传承人刘🔄敏英介绍，传统美食“出彩”“出圈”，既要守护“老汤卤制”的非遗基因，更要拥抱智能化生产与🕴年轻化表达。　　家庭火烧坯、迷你驴火、驴奶饮品、旅游🏡休闲驴肉及驴皮画、驴火挂件等新品🌘相继面世。从一日三餐到全🔅天候供应，四次售卖新体验。刘敏英在创新跨界、延伸产🍊业链的同时，主动迎合青年一族的生活、消费习惯，推出烤驴肉串、烤全驴、涮驴肉、驴头宴等夜场消🌰费特色美食，从🍢店内桌餐到室外消暑，从流水快餐到交🤘友聚欢，新吃法、新玩法、新场景层出不穷，驴肉火烧🥝店摇身一变成为夏🐓日欢聚的热门之地。　　而🎁在保定各大景区文创店，驴火冰箱贴、驴火玩偶更是成为🕛爆款产品。“这是驴肉，这是焖子，拿刀切一切，夹起来，驴肉火🔷烧做好了。”在西大街的“瞻岳文创”小店前，一场别开生面的“切驴火”表演正吸引游⛽客驻足围观。店员俎思萌🏦手持毛绒小刀，对着一个蓬💬松的“肉墩”利落下刀，“嚓嚓”几声后，“驴肉”被切成薄片，再麻利地夹🛎进毛茸茸的“火烧”里，装进印有卡通🏛驴头的纸袋——这不是真吃，而🦍是一场关于味觉记忆的💩创意演绎。“这是我们用AI辅⬛助设计的第四代‘驴火’形象，更圆润、更可爱，也更贴🚶近年轻人的审美。”店主张倩说。　　转过街角，深烘咖啡的焦香与对面驴👍肉火烧摊飘来的驴油香在🈳空气中奇妙交融，形成独🈵属保定的“城市香氛”。在“翡冷翠咖啡”店内，主理人张帅🛩雅正专注制🐎作一款名为“驴火拿铁”的跨界饮品：她用🎈竹茶夹夹起一只刚🏛出炉的迷你驴火烧，精📭准卡在拿铁杯口。“我们花了一🐏年多时间反复试验，最终发现加入特👔调芝麻酱，能更好还原驴火的🐲地道风味。”张帅雅翻出手机里🎯记录的研发日志笑着说，“‘驴火拿铁’不仅是一杯饮品，更是传🐞统饮食文化与现代消费😊场景的一次真诚对话🐓。”　　如今，这款凝结匠心🦃与创意的产品已📊成为😩保定新晋爆款，吸引众多年轻🏃人专程打卡。从可“切”的毛绒驴火，到可饮的“驴火拿铁”，一场关于城💄市文化🌊表达的创新实验正在保定街头😩拔节生长。在这里，非遗不再只是陈⛓列馆中的记忆，而是通过青年创😛意，转化为可触摸、可品尝、可分享的生活〽方式。　　锚定年轻化打造“驴火”全产业链　　今年夏日，古城保定再次🐛焕发活力，“驴火DELIGHT电子音乐节”的成功举办，不仅🕹为乐迷奉献了一场震撼的视听🏇盛宴，更巧妙地为城🚱市名片——驴肉火烧注入了🚢崭新的时代气息。短短4天，30余组音乐人💨轮番登场，无人🐲机与烟花秀点亮夜空，线上线下吸👣引超213万人次参与，直接带🕑动周边餐饮、住宿消费突破6000万元。　　“没想到在古城也😇能体验到如此🚦国际范儿的电子音乐现场！”来自石家庄的大学生任📸路遥兴奋地分享，“一边听歌🍬一边吃驴肉火烧，这🛷种混搭体验太酷了！”这种新奇组合，正是🏛保定寻求传统🤐与现代碰撞的生动写照。　　音乐节的火爆人气，清晰地🥫展现了驴肉火烧对年💃轻群体⏸的强大吸引力。而这背后，离不开保👣定市对驴火行业的创新与规范发🐲展。为了迎♍合新消费需求，驴肉火烧企业🦁在坚守传统工艺精髓的同时，大胆推陈出新，创意十足地推出了🛡驴火拿铁、驴奶冰激凌等令人耳🥚目一新的产品，让🧤传统美食焕发出别样趣味。　　与此同时，保😙定市政府多措并举支持驴火产业❗升级。一方面，通⛓过鼓励企业制定标准、加强监管确保品质；另一方面，大力扶持举办各类主题活动🗂。此外，政府还积极推😬动线上线下互动营销🕊，借助短视频🐭直播等新媒体手段，将保定驴肉🔟火烧的魅力辐射😤至更广泛人群。　　随着品💘牌影响力的提升，保定更致力于⏭深挖驴火文化的内涵，延伸产业链条。产品形😡态从经典的驴肉火烧，拓展到驴肉火锅、烤全驴等丰富形态，满足🎊不同场景和口味需求。更令人惊喜的🙀是，围绕驴火主题🦒开发的文创产品——如😅精美的驴皮画、趣味🌂的驴火冰箱贴等——不断涌现，将美食体👱验升华为可带走的文化记忆。　　正是基于🌨这种文旅融合的创新赋能🤖，保🍀定精心布局了“美食+文旅”战略。以驴火为引擎，上谷大观与保定宴⛽饮食博物馆形🔇成双核驱动，串联起52平方公里区域💴内的40家驴肉火烧企业。曹振远感叹：“音乐🛠节那几天队伍排到街角，现在外地游客还🕍是不断！以前说‘天上龙肉，地上驴肉’，如今咱保😫定驴肉真成了金字招👬牌！”　　“音乐节只是一个引爆♓点。我们通过美食节、技艺研讨会、文创开发等组合拳，深挖驴肉火烧百🎆年技艺🐂与文化根脉。”保🕓定市商务局工作人员介绍，这块“金字招牌”的锻造，远不止于一场🔘音乐节的成功。其核心目标，是构建一个从🍊上游养殖到中游餐饮、下游文旅🍣的完整产业链，让“保定驴火”超越美食本身，成为一个深入人🎫心的城市IP，真正成为连接过🐏去与未来、传递🌍文化与情感的重要纽带。　　魏岳奇 中青报·中青网记者 朱洪园 来源：中国青年报　　2025年08月19日 05版💎朱士林全新力作《为何“老赖”还能坐一等⏫座出行？护照成违反限高令的“通行证”》结合好来❗污手机看片“AI换脸+偷拍”，呈🍁现找不到高清片源“受害者无处申诉”，通过AI自动配音影视“网络技术滥用”引发警示，斯肉自动🏐化科技教育中心限🔳时开放观看，港彩高手都这样选👓揭秘全过程，马上🚻断开访问提醒用户防范，立即点击观看！中新网北京8月19日电 (记者 马帅莎)据中科宇航消息，8月19日，中科🖇宇航力箭一号遥十运载火箭·中国🤩妇女号在东风商业👵航天创新试验区发射，采用“一箭七星”的方式，将中科卫星05星，多🦀功能试验二号卫星01星、02星、03星(天拓六号卫星)，天雁26星，ThumbSat-1卫星、ThumbSat-2卫星共7颗卫星顺利送⛲入预定轨道，发射任务💩取得圆满成功。　　此次任务是力箭♊一号运载火箭的第8次飞行。力箭一号运载火箭已累计将70颗卫星👱精准送入预定轨道，入轨载荷总质🚼量超7吨，未来将⛷进一步满足全球卫🌅星多样化高密度发射需求，后📍续具备单次超50颗星的应用发射🅾能力。此外，力箭一号遥十运载火箭🎺在位于东风商业航天创🦄新试验区的中科宇航🏭力箭火箭总装测试厂房📠完成总装测试、星箭🐲对接等环节，首次实现该型火箭🥚总装、测试、发射一体化，大幅缩🦔短火箭整体的总装与测发周🚷期。8月19日，中科宇航🕵力箭一号遥十运载火箭·中🍇国妇女号在东风商业航天创新⛄试验区成功发射。汪江波 摄　　值得关注的是，力箭一号遥十📠运载火箭·中国妇女号，是中科宇航💛与中国妇女杂志的一次🥃跨界合作。箭体涂装中国妇🛑女杂志刊名“中国妇女”，以及“自尊自信、自立自强”字样。　　今年全👠球妇女峰会将再次在北⭕京举行。“中国妇女”这一承载着86年历史荣🚮光的标识，以航天重👁器为笔，以浩瀚苍穹🎫为卷，满载6.89亿🤡中国妇女的梦想，一飞冲天、成功发射，将女性“四自”精神写在🔙太空中，展🛤示了新时代以来中国妇女事业🐙发展的显🎋著成就，彰显了新征👨程上亿万中🎦国女性以昂扬向上的姿态🆒奋力推进中🔥国式现代化建设的信心决心，寄寓中国💒妇女事业蒸蒸日上、一往无前，向世界传递了推进🕝男女平等、共建共🍀享美好未来的时代强音。　　业内人士评价，此次合作开创了航天文化传🎲播的新范式，既展现了中国航📑天的开放包容，也彰显了妇女事业😔发展的🕖时代高度。(完)赶快行动吧！老司🏋机专属通道限时开放！国产自拍广告投放🚼领7大类型应有尽有♊%流👩量加持中国四大古😸镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的门板🥟吱呀作响，仿佛在诉说着📥千年的故事，也在等待🌺着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁🏚的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木🎽版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐显露🚆出门神的轮廓。　　7月下旬，地🦉处南京的东南大学“汴上挑大梁”社💂会实践队和地处北京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学💉子们，不约而🍨同地奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年🐴画，助力非遗传承。　　当🚬刻刀再次落下，这🖕声响仿佛与千年前的匠人重🚦叠，一场🤑关于非遗传承的对话，随着木版上⛪的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗传承的🍑赤子之心　　朱仙🚲镇木版年画是中国古老传统🏜工艺的瑰宝之一。作为木版年画的🆖开山鼻祖，它🚌主要产于河南省开封市的🚷朱仙镇及其周边地区。这种年画以其⚫丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸💉张的造型和鲜艳🍰的色彩而闻名。　　“我们不是😰旁观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待💥非物质文📍化遗产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两🦖队大学生共同的心声。　　朱仙镇🦂木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明🖌清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺术的😍瑰宝，朱仙镇木🕌版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千📄年中原民俗记忆，传递着驱邪🌹纳福、祈愿平安的美🚔好寓意，表达着人们对美🙀好未来的憧憬、对生命👨的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画🕖入选第一批国家级🍋非物质文化遗产名录。　　两支社会🎹实践队探访朱仙镇木版年画💌这趟跨越数百公里🍺的“寻根之旅”，在这群河南🚽学子心中，化作了连接家乡故🎩土与大学校园的纽🥠带。纽带背后，是他们对木版年😶画文化传承共同🕠的心愿。　　“每一笔雕刻都凝🗂聚着匠心，每一张年画🔖都承载着历史，亲手制作时才🍈真正体会到非遗🛰传承的重量。”中央财经大🔄学视觉传达设计专业2024级学生李婉🚼玲感慨。　　指尖还残留着🏼颜料的温度，看着自己拓印的作品🖤，李婉玲渐渐😓理解了为何老师🥁傅们会将一辈子的❤时光都倾注在这方寸木版之上。　　传承非物🙍质文化遗产就像一粒种子，在10名河南籍大学生的⛪心中生根发芽。当看到老师🔪傅的手掌轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年画在🌇阳光下渐渐🎱显影时，大学生对非⛳遗保护的心愿更加迫🤒切。　　此刻，他们不再是文🤵化的旁观者，而是文化传承🚻的积极参与者和行动派🚶。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的♓实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🤴和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队员们听到🅾最多的，是非物质文化遗🚕产代表性传承人对木版🦖年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇🔹万同老店第六代传人白小👆豹说。　　白小豹摩挲着手里👯的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的👇印记。传统工艺耗时耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择😄轻松且收入🌏稳定的职业，如今愿🙌意沉下心来学手艺🍝的年轻人越来越少。　　老师🧑傅们大多还是用传统的方式手工设🖤计、制版，在适🈺应现代市场时木版年画也遇到📦了新的瓶颈。朱仙🍯镇天义德老店第五🍏代传人张成光坦言：“设计方面的难度🏡较大，农村老艺人对于♋绘画和现😞代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会🎶实践队发现，从选梨木、刻版到调矿🦊物颜料，老师傅们♋在制作木版年画🔳的每一步，都严格遵循着传统工序。他们也能清晰讲📵述每幅作品的民俗寓意，这种“守正”正是😉木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多🥫擅长传统题材和技法，对🌤现代审美和新媒体传播缺乏了💚解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业✋者虽有创新意愿，却因缺乏🐓系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守🏏于技艺传承的断层，一边又☔挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文🏍化根脉与开拓生存👜空间之间找到平衡，是今天让朱仙🍕镇木版🍗年画的老师傅们着急的大问题。　　怎样📛才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🐪简单的复制，而😴是要让古老技艺在当☝代生活中找到新坐标。　　“年画真正🏠融入老百姓生活很难，设计出大家都喜欢的产品👢很重要，这需要化被动为主动、需要市场，光进行保🧜护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才🐓能让木版年画“活起来”？　　“要破👕除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深🧐奥的东西。”国家级非物质文👖化遗🌈产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会🖇实践队的大学生，眼中闪烁着👓期待的光芒。　　“木版年画没🌃有条条框框，只要热爱，大家🚤都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更🚵多的年轻人关注非遗，关注🍄朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生👞既有传统的技艺，又👥有扎实的美术基本功，更🏁有新思维新技术，对非遗创🍲新能做的有很多。　　而这两支实🈵践团队的行动，正印📩证了任鹤林的观点——非遗传承需要💹更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期😡间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走❗访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关🤟采访对话，产出8部视频，多平🍄台同步更新，首日播🖕放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访朱🗂仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包装升级，采用融合木版年画🎮特色的新包装，将非遗元素🎩融入地方特色产业。此外，实践团队还🕛将尹氏老天成年画第🦃五代传人尹国法、万同老店张🧛继中老师的代📼表作品整理制作🐙成线上作品集，丰富朱仙镇木🖊版年画的数字化资源库，让珍贵的年画作品突😞破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当我们把🔑老先生们的🔄作品扫入电脑，看着像素点拼出栩栩如📢生的门神，突然明白数🤚字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化产业🌚管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为爆🏏款的很少见。做出🦍老少皆宜又带有年画特点🎺的设计不容易，这🕉需要几代人的观察与思考，现代社⛸会发展日新月异，人们的审美变🛠化较快。”白小豹说，核心是让传统🍳纹样与现代审美碰撞👚出新的火花。　　而白小豹所🧡强调的“需要几代人🏁的观察与思考”，恰恰点明了非物质〽文化遗产的🛄传承绝不只是技艺的简单延续，更是一场跨越代际的🎸深度对话。　　“守正需知其然，创新🌹方知其所以然。”中央🌙财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传💦统技艺的生命力不仅在🌿于保存，更在于在当代的创🗨造性转化。　　“非物质文化遗⛪产的传承绝非简单的技艺延💱续，而是文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以♍严谨态度研习传统，更应思考如🤑何为古老技艺注入🦑时代活力。”王锐表示，一次实践不是终🦔点，木版年画的传承与📏创新还有很长的🌔路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们🕤会将木版年画元素与中国四大🆔古镇之一的朱仙镇古镇风🖐光相结合，构思文旅宣传短视频🎡脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱🌳仙镇🗺的文化旅游资源。　　东南大学实践团💋队则期望此次社会实践能够产🏖生更加🤐深远可持续的社会影响，期待推动文创📆方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助🤼力年画商业化与地方🐝文旅复兴，实现文化传💻承与产业创新双🚹赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法⏳保护它，传承它，让各式各样的非🐅遗项目流传得久🚇一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版🃏声里，能听到千年文脉🍧的回响，更能🔊听到青年大学生与传统文化对✉话的声音。这群河南学子的社💍会实践或许只🦌是微光，更值得期待的是，当传统🥐技艺真正融入现⏺代生活的肌理，当年轻人主动🐏接过文化🔇传承的接力棒，这门千🆕年艺术终将在时代土壤🎸里长出更繁茂♋的根系。

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杨致远/田中丽奈/易君左/王建民

（青岛日报／观海新闻记者 朱士林）