新乡新闻网：根据记者今野沙🐨耶获取🔐到的最新动态，啊用力啊好深啊H视频456视频将于2025年08月25日在新乡新闻网举🚹行隆重的开幕仪式🥀。可靠🌐的网络实现

7月9日，露天开采的朱兰🍮铁矿全景。朱兰铁矿🚲是四川省攀枝花的大型露天矿🏥，也是中国冶🈸金矿山中最早应用5G远程采矿🈯技术的矿山之一。工作人员借助高👓清😊摄像头远程操控矿山机械，精准完成钻孔、铲装、运输、卸料等作业。从肩挑背驮，到机械化连🧠片开采，再到数字化、智能化开采，5G技术🤼不仅改变了朱兰铁矿采矿模式，还大幅改善了作业✊环境。（无人机照片）中新社记者 刘忠俊 摄

7月9日，露天开采的朱👀兰铁矿采🏎挖现场一角。(无人机照片)中新社记者 刘忠俊 摄

7月9日，航拍露天开采的📂朱兰铁矿。(无人机照片)中新社记者 刘忠俊 摄

7月9日，朱兰铁矿5G远程采矿🚝作业区域一角。(无人机照片)中新社记者 刘忠俊 摄

7月9日，工作人🛳员远程操作电铲作业。中新社记者 刘忠俊 摄

7月9日，工作人员正在㊗远程监控矿😧车作业。 中新社记者 刘忠俊 摄

7月9日，朱兰铁🌛矿智慧管控中心的⏸工作人员远程监控矿山机💑械作业。中新社记者 刘忠俊 摄

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中国新闻周⛄刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🚦公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🎺陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日👽喀则市康马县👯嘎拉乡。如今，许多自驾♍路过的游客都🛂会在此驻车打卡，不单因为这是一🥓个中点，也不全因为秀🧢美的风景，更因为这🗡里矗立了👯一座别致的雕塑。那是一个铜制的🧣卷轴，展示了西藏🤽史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就👧鲜活地呈现🎩在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🚅环境中的人类，繁衍出一脉🖕独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的😰图景或在时光的流转里消逝，或在历史🖊的尘埃中埋没，几千年来都🔦未曾为人所知。直到过去的🦖五年里，随🎡着一番持续的科学发掘，当🐙初的勃勃生机才又显露出种📕种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🌊G219国道的一个里程碑，它琢刻😳的同时是西藏史前🌜史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🚻地所发现的年🗾代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🗡处新石器时代遗址。今年4月，该遗址😂的考古工作入选了“2024年度全国十大考💉古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚📲陶片的意外采😿撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正☔走起来却遥远得多。它🌆们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖🌫的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🍭大学资源环境学院🛳教授杨晓燕就是在这样🚼的曲折与颠簸中走到了🕚湖边。当时，担任中🛴国科学院青藏高原研究⛲所研究员的她，正在进🐫行第二次青藏高原🔱综合科学考察研📗究的田野调查，雅鲁藏布江👕支流年楚🎌河的沿线区域是🐴她考察的重点之一。　　具体📏线路是夏格旺堆帮忙规划🐶的。作为😡西藏自治区文物保护研究所副所🌱长，他的选🔚择带有明确的考古意识：“年楚河流🛥域历来是后🏓藏地区的粮仓，而且历史文📷化底蕴深厚，很多藏文文献里😗都记载着7世纪以后🎇这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始终🛒没有做过系统的调查，所以也就没有发🚠现过比吐蕃👁更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期✊待的那么大，因此当杨晓燕一🤶行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在将👗要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到🐭了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片📉广袤的草原，附📔近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在⬇湖岸边两处隆起的小丘🏵之间修了一条村道，于是🚱明显的文化层从东南📻方向的阶地剖面露了出来⬇。就是在这个剖🚬面中，杨晓燕看到了一些陶片，她立马拍了几🌛张照片👌发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🦄藏铁路的时候，我们在羊🐿八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的💧陶片特别像，我就感觉玛不错✌起码不会🎵晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及📿一些同时发🐡现的骨块、炭化农作🌞物种子等样本被送进了实❎验室，借由精确的测年💖，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🏒奋的突破，此前4000年前这样一🦂个时间节点，只在西藏东部⛅的考古工作中有📊过发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局🛂批准，一支由西藏👲自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏⏸高原研究所、北京大学、国家文物局🏂考古研究中🌎心等单位组成的联合考古队🏂正式向玛不错迈出了发🔀掘的脚步，夏🈲格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的📔遗址范围被划分为⛎三个区域，分别位于东南岸🌎、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘♎不是一件容易的事，光是高海🐧拔就足以带来重重📔困难。最关键的是，自然条件留给🌖野外作业的窗口期😼很短，像是玛不🈴错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🚥天时间。但就是在这样📬的条件下，玛不错遗址发掘🎆取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🏂提供了丰富的信息。这些墓葬依照不同的时期，呈🍛现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同🚄时存有叠葬墓，属于西藏高原🥖墓葬考古🔣中的首次发现；再比如，以石室墓🌗为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的📖封堆墓，将这种🤢墓葬形式的认知记录从7世纪吐🏓蕃时期直接提前到了史✏前时代。　　墓葬内人骨🦍所呈现的葬姿也非常⛱多样，包括仰身直📵肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能📔见到的丧葬习俗都存在😣于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和📆第二期前段😎出现的俯身直肢葬，更是与青藏⬜高原东部地区一些🥢遗址(如青海省🥪宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在🌦基因上就有着密切的⏬关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都🗻说明了彼👪时的西藏中部早📘已与中原、西南山地、西域等地区产生🎭交流，而遗址㊗内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🕣昂斯等贵重遗物则暗示着远距🖥离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛👨不错区域已与周边地区📊构建起广泛通畅的互动，这极大地🆗延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前🤨人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一🏪个饶有意义的发现则是遗址内的大量鱼骨🍖和骨制鱼卡🏻等捕鱼工具。通过碳氮稳🆓定同位素分析基本可以确定，鱼🈁是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛😎不错南面的陆地原本也是一片🤭湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼🔴的个头开始变小，说明这🚜一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🎏就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现👾了大量人类食用后散落🚑的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不⤴错先民的食谱中🤵依然没有彻底消失，因🎱为也是在第四期的🎴石构建筑里同时出现了石🈷制的网坠，这意味着在鱼资源趋向枯竭的过程当📭中，人们已经学📱会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址🎻　　作为🔥西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器时🌾代遗址，玛不🐐错遗址不仅为构🏙建西藏历史提供了更多材料，也在考古学🔭文化上表现⏫出了新的类型。　　就🦒史前考古而言，文👠化类型是一个重要的概念，它通🕧过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗🐹存进行谱系化归类。通常，对文化类🦖型的划定是以陶📟器为典型标志和重要🐩依据的。　　玛👁不错遗址出土的陶器，便呈现出了👏独特的面貌。“第一🈁期没有完整的陶器，只在一🌫些碎片上隐隐🔍约约找到了平底器底，第二、第三期则🥄很明显，第二期是平底和🎂圈足，第三期是平底和👢圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有连🐀续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样📓的器型区别于已发现的其😁他遗址，“比如卡🈁若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的🚮陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰👞是站在它们中间。”而🔪无论卡若还是曲贡，此前都🍋被认为是西藏🎮无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中🎉国现代考古学的发轫，西藏地区考📗古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为🎖西藏历史上第一🔨个科学发🧦掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了🌷旧史学中的有关认识，重塑了西藏史💌前史，还首次Ⓜ将西藏史前人类的发展进程与相邻地区紧📃密联系，科学阐🤡明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三👀届中国考古学大🤰会公布的“百年百大考🔶古发现”中，它也成为唯一入选的🍯西藏遗址。　　1977年，当时的昌都🐺县卡若村在扩建水泥🔽厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🌮几天的一个晚上，厂里放映一部有关🏚出土文物的纪录片，工人🔚们想起刚挖出的东西似乎👡与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地🧀区文化局。又适逢🐤西藏自治区文管会的三名🏟文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新🎥石器时代遗物。　　“卡若遗💏址的发现就是这么偶然，如果不♉是水泥厂扩建，到现在可能还📺埋在底下，因为它的地表没有任何🎯东西，只有一层🕒将近两米厚的泥，这个泥是😪发大水冲积过来的，把早😦期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🏍时才从吉林大学考古专业毕👏业援藏，有🧑幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🥠，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🈁以揭露，除去500平方米空方(没有任何👀遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🦔几个陶纺轮。此外，遗址中还🥤发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🐬28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🤵代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🍯房屋以及大量粟、黍和动物骨📤骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北⛳文化类型乃至营盘山等👴西南文化类型，显示出了诸多🌹相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文🔭化很可能是从黄河🍆上游来的一个原始文化，并在随后向四🐓周扩散。几千年前，西藏这个💯地方其实是一个文明的🍼交叉路口，一个🤟南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博🦏物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🧟关联性。“马家窑文化彩陶上🛍的双典型纹样是蛙🍘纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🛺发展得比较抽象，逐渐向几何形态过👲渡。卡若遗址的双体兽📓形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实👁就是从马家窑的蛙纹🌰演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🔊一部单行本考❕古报告。看上去，对卡若的探🐄索基本告一段落，但实际上仍有许多问📏题待解，比如遗址紧邻澜✒沧江，但当时的发🖊掘中却没有发🚒现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🐒遗址保护规划的制定，四川大学考古系💝教授李永宪🎮领队再次对卡若🏺进行探查和发掘，终于解开了这🖇个谜团：“当年的发掘方🥇法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂✏且认为卡若人不吃鱼。但我们🐚通过筛土这样一种方式，从泥土🦀里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材🌾料，有一个趋向👺或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像👇刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信✡息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🔘据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会🏇更加准确。考古材💌料的分析也是这样，现在我们能获取到的信息🛰增加了许多，能探究的面向👁也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关🎹认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🔲自治区文管会文物🍎普查队队员更堆、张⏬建林等人在文物普查中🚕于拉萨北郊娘热山下发👻现的。由于附近👸就是村庄和医院，加上长🚛期的水土流失，保存状况并不乐🥫观。但就裸露出🚦来的陶器和石器残片🔦来看，更堆坚信这🈯里埋藏着早期人🗞类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的⚓猜想。1989年，中国🍺社会科学院考古研究所研究🥉员王仁湘进藏考察，再次确认这是一处🥞少见的高原古文🕳化遗址。于是1990年起，抢🍈救性发掘正式启动，当🎿年曾是西藏文管会文物普查队队员的😋李永宪💱也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量💣石器和陶器。石器中尤🌏以磨盘、磨棒、石杵和梳👲形器引人注目。前🦂三种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用😺于编织毛毯，它们共同表🔶明当时曲贡地区的农耕和畜🎼牧已经发展到🔇一定程度。陶器制作则💤以精美显著，其中绝大多数采用🗒了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加🗾珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🗓有重要的象征意义，许多藏文史籍中🏈皆有记载，藏西藏北的岩画中则常见🍰对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符👲号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王🐛朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲⏩贡遗址的这两件堆🚏塑并不一定与后世信仰🈺直接相关，但绝非随意为之，或🚿许包含着原始宗教艺😆术的因素。　　其次，遗址中还发现🥍了一枚铜镞，是西藏已知📞年代最早的青铜器，其配料👳与中原地区早期青铜相同。晚🌤期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🍉亚草原及北⛽方游牧文化流行的🎌带柄镜比较相似，被视为高原🔤文化与北方🐄草原文化交流的产物。　　在❗动物遗骸方面，有动物骨骸🍐出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛💋的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的💖原始居民已开👫始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄今🌇为止青藏高原有关家🍪养牦牛时代最早🚻的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🌁呈现出🖨一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🥛又有专门切割下⚡的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🍗葬的祭祀有关。类似的现🐣象在许多考古材料中都有🛎所反映，中国南方📓地区乃至东南亚、大🕍洋洲的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则🚗主📿要流行于黄河流域和北方草🍟原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套😞成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年📢代框架上将遗址确定为🌎公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🆑石室墓期。但时隔🦁三十年之后，2020年四川🚥大学联合西藏自治区🐟文物保护研究所又做🕕了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型🎼分析，结果显示，根据地层叠🥅压关系🔗划分出的曲贡文化三个✖主要堆积时期与以往🐐几乎完全一致，只是主⬇体年代有所差异。因此，新的年代框🍻架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约🔼500年，且持续时间不足🕠百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡文🏠化不仅晚于青藏高原♍东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南😚亚西北部具有相似文化因🔓素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南📒北两侧的史前🌭文化因素传播和互🚚动具有🔴重要意义。　　“考古学之🍨所以成为历史学中一门重要📲的学科，就在于它是不⬅断地通过发现和✳研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲⏹贡遗址年代的调整从➖学术研究的角🦉度来看是再正常不过的事了，它既不👛说明之前的判断毫无意义，也不🥛代表现在的判断今后不能🍂被修正，未来随着对新🚈发现、新技术的研究，一🔃切也许还会改变。“田野考古永♌远是对古代曾🥞经完整的事物🥉随机打开了一个小小🏖的视窗。就像5000年以后的考古学家可能发现、发掘🛥到早年北京城中心或郊县的某🔠个地方，但很显然，他们要全面了解昔日😠的‘北京市’全貌，仅靠🚃有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着😓进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按🚐下了暂停键，考古队需要休🏴息一下，已经🐂掌握的资料也需要⏩好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过🆓1%，还有许🌯多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有🐊发现房屋遗存，那些在此🐄留下了活动痕迹的人们住⛑在哪里？又比如：那些安葬在此的🌴尸骸是什么关系？他们📃来自同一个聚落，还是四面八方互🤣不相识的人？各种各样的葬🏃姿是源于不🌃同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这🚴么一个想法，玛不错的考古最起🌼码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直🧙做到我退休，如果到时候我还🍚能主持，我就接着去，如果不能，那就换🥄成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🔮遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原📽因？它😎们是被压在了现代建筑的村落之下🐩，还是根本就💴不在附近？不🎨管是何种原因，曲贡遗😽址依然留存有分析研究🎾的巨大空间。　　卡若遗址🥁则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🐛现与遗址同时的墓地🚠，当时生活在卡🚀若村落的人们死后埋葬在什😒么地方？他们的💹丧葬习俗又是怎样的？这同样让♈西藏的考古学者在想象📮中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的研究而言只是🛑来自田野💇的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为👵了了解遗址所包含的信息🐈。这种了解不🐳是单纯地凭借发掘♓面积的增大，还在于我们能💤不能把各🛢种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🎞通行的形式保存下来。这就像医生看😬病，确🎎诊病情是首要目标，而不是在病人身上🦁不断开刀、解剖来知晓👰病情。只要遗址发掘所获各🌂种信息是准确、系统的，遗址➡的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护💂遗址是第一位的，要🦋给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🌕一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也🦖是他和遗址最后的一🕋次近距离接触。“水泥厂📲建在卡若的一个🖇最主要原因，就是那里的🎯地表有一层做水泥的黏土。1979年我🛫们走的时候，其实跟他们强调了取土不要🐔超过多少厚度，否则会破坏遗址的文化🚵层。但这个东西没有任🆕何制度上的保证，结果真就出了问🦕题。然后当地文化部🙏门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到📿了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离🔠开三十年后，水泥厂🎟原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🔺在卡若遗址动🌶工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🏭三大主线为基础，建立起👍一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型🛒遗址保护区。2015年公园一🚎期工程完成，并于2019年正式开园，同时二🌼期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一张♊闪亮的文化名片，也是西藏地区🍢首个史前遗址公园，具有良好的⛏示范效应。　　在属地管理🕔部门的规划中，曲贡遗址📂和玛不错遗址也有🔙建设遗址公园的打算。面🕚对玛不错周边开阔的草场，康马县文🥕化和旅游局的工作人员谢重洲甚至✒描绘了一个颇为宏大的🚇构想：“遗址那🍒里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄💚一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并🥕不稀缺，景色优美的崇🐧巴雍错、历史🌛悠久的乃宁寺、国家🛡级传统村落名录的朗巴村等等都在⛷其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🤯他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🍃建设需要完备的条📣件，需要充足的投😺资，也需要满🔷足申请条件和履行程序，不是一朝一夕能📙实现的。在此之前，日常的看管以📨及必要的维🧦护仍是基本操作。拉萨市城关🌯区文化和旅👲游局文物专干次德吉就表示，目前他们聘用了👻两位管理员🎬对曲贡遗址轮流值守，每年🍳也有专项资金进行除草防火：“去🦋年我们还新修了遗址的围墙，光是这个🥑项目就投入了174万元。”　　“对遗址⚾的保护不仅限于现在，更要保护它的未🖥来。我们得给子孙🐭后代🔂留下文化遗产，这对提升💖民族自豪感、文化🖊自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权🍤 通北镇的专家Silvia Rubi表示：父母不在家，六岁儿🏯童拿铁丝戳电源插孔　　专家建议相关部门建立“临时🙂监护支持机制”堵住监护漏洞　　暑期是儿童意⛏外事故的高发期。　　近日，贵州🃏省贵阳市一小区两名🍛幼童翻出阳台悬空玩耍👸的视频引发社会📛广泛关注——孩子双脚悬空扒😦住玻璃窗，甚至做起了“引体向上”，场面令人心惊。据了解，当时🔙孩子的父亲外出，家中没有大人看护。　　这并非孤例：今年7月，广东省广州🗯市一名3岁幼童爬出24楼窗外，险些坠落；6月，广东👆省佛山市一名两三岁男孩🏼的头被卡在阳台防护网，幸有邻居从高空爬下📉托举相助。　　孩子暑期🤾放假在家，谁来守护🌇他们的安全？《法治日报》记者对此🤡进行了采访。　　独自居家隐患重😩重　　家庭本应是🍺孩子最安全的港湾，但在无人看管的🦑情况下，阳台、电源、刀具、清🥣洁剂等都可能变成“隐形杀手”。　　天津市河东区的唐😞女士告诉记者，她的孩子今年6岁，对⏱电源插座充满好奇，“只要父母不在，他就会自己尝试🎵拔电源、插电源，有时甚至会📷用东西戳电源的插孔，比如手上的玩具🍹、木筷子等。有🎸次他甚至用不知道🤡从哪里找来的铁丝戳插孔，幸👢好我们回家早及时发现了，不然后🧘果不堪设想”。无奈之下，孩子父亲只能🍸尝试用打火机⚽的点火器电他，让孩子“长记性”。　　中国地质大学(武汉)法学系副教➗授夏云娇认为，居家安🌳全必须采取“物理防护+应急响应”双管齐下的策略。　　她建议，政府部门如住建、应急管理等🕤应联合社区、妇联，针对🗄有未成年人的家庭😢开展专项排查，发放🌤居家安全隐患自查清单，督促加装防护栏、插座保护盖，妥善收纳危险品，并对未安装防护设🍜施的家庭设定整改期限🦖。相关部门可建立“临时监护支持机🤝制”，为临时🎑外出家庭提供社🏰区短时托管，堵住监护漏洞。　　“学校应⏹深化家校协同。放假前可开设🥟居家安全课程，教育孩子识别并远离裸露🍣电线、不明物品及🈵高空危险区域，同步讲授急救知识，如燃气泄漏怎么做、发生火🐈灾如何逃生。通过‘家庭安全👥隐患排查作业’推动🍋家长与孩子共同检查整改，班主任尤其要对留守儿童、单亲家庭🥨学生建立重点台账，定期家访，发现监护缺失及🏼时通报社🎳区或公安机关。”夏云娇说。　　户外溺水事故高🧠发　　夏季涉水活动增多，溺水成为未成年🍋人户外活动的“头号杀手”，交通意外、危险场所误入等风险也不😪容忽视。　　今年8月，四川省乐山市🏘一酒店内，一名约7岁的男童在游泳池📋不幸溺水，幸被泳池🕎边一名女游客发现，连忙叫丈🤤夫下水将小孩抱上来，经救生人员急救，男童♓终于缓过气来。据游客回忆，事🙀发前该男童的家长正躺🔨在沙滩椅上看手机。　　今年6月，广西壮🤒族自治区来宾市兴宾区大湾镇🕛3名儿童在无监👈护人陪同的情况⛲下到柳州市柳江区穿🎱山镇五道村游玩，在徒📕步通过穿山河的一处滚💭水坝时不慎落水溺亡。　　在夏云娇看来，户外场景涉🥦及区域广、风险变量多，需通过多部门🌌协同管控风险点、完善救援设施，同时强化对未🐪成年人及家💄长的安全引导，以“风险防控+紧急救援”织密安全网络。　　相关部门🌱应构建全链条风险🌃防控网。水利、文旅部门在河流、水库、池塘等危险水🌦域加装智🤚能警戒摄像头，通过AI识别野泳🗑行为并自动💃发出语音警告；在水域📍周边布设救生衣、救生长杆等救💈援工具，同时🚨种植带刺灌木等防护绿植，阻断儿🆎童攀爬路径。　　统筹建设公益🥠性儿童戏水场所，明确暑期儿童🕎游泳的安全去向，减少野泳风险。交通部门🐭在学校周边、城中村等儿🛂童活动密集区域增🛢设减速带与警示标识，暑期高峰时段🌸安排志🚎愿者协助交通疏导，重点🤟防范儿童突然☔横穿马路等突发情况；城管、住建部门对在建㊙工地、废弃⚪厂房等危险场所进行围💠挡加固，设置“禁止未成年人入😺内”标识，定期📧排查围挡破损处并及时修复，防止儿童误入。　　公安机关应联合河🅰湖长、志愿者组建防🦇溺水巡逻队，加强傍晚、周末🔱等高危时段巡逻，对无监护野泳儿🐐童立即制🏞止并联系家长；对多次放任不管的家长要依法批评教⭕育。检察机关可通过🕓公益诉讼督🚠促相关部门完💯善安全设施。法院可📱联合学校开展“模拟法庭”，通过角色扮演让🎂学生认清风险、厘清安全事🔁故中的法律责任。　　学校在暑假🍅前应组织“防溺水、防走失”实景演练，教🌅育孩子识别警示标志、牢记家庭信息，训练🍥其应对陌生人搭讪、强行拖拽等情况的⏪自护求助能力。与社区合作开设暑🏫期安全托管班，组织手工、读书、体育等集体活动📲，减少孩子独自外出的🔯机会。　　依法🤦明确监护责任　　受访专家指出，法律层面，监护人是儿👺童安全的第一责任🦕人。若因监护缺位导致孩🐭子发生意外，监护🙅人可能依法承🎯担民事乃至刑事责任。　　北京康达(海口)律师事务所合伙人、海南省律师协会“护苗”讲师🔳团讲师袁芳指出，若监护🔬人明知阳台无防护仍留8岁以下的幼🎺童独自在家，导致孩子坠🥅楼的，监护💯人可能构成过失致人重伤或🐌死亡罪。　　“对于溺水事故，监护🎡人未制止野泳负主要责任，水域🤔管理方未设警示标识、救生设施也须😭承担相应责任。”袁芳说。　　夏云娇🆚告诉记者，未成年人保护法规定，监护人“不依法履行🍪监护职责，或者侵害未成年😊人合法权益”的，公安机关可对其🚣予以训诫，责令改正；拒不改正的，根据情节轻重，可依法给予警告📤、罚款等行政处罚📼。　　“若监💬护人明知孩子无能🛍力自我保护💞却长时间离家，导致孩子处于危🏖险境地，如案例中的高空翻越阳台，即使未发生实际🔖损害，公安🔤机关也可依据上述条款进行🤐训诫或处罚，以督促监护人⛲履行监护义务。”夏云娇说。　　受访专家指出，家庭可借助科📠技手段弥补监护短板，如安装智能监控、佩㊙戴危险识别手环，在孩子接近窗🈹边、水域或触🏟碰电源时发出警😽报并通知家长。社区和社会组织🛄应⛩为家长提供监护培训，向单亲、留💎守家庭提供临时看护、定期走访等帮扶，从源头上减少🤚监护缺位。　　本报记者 张守坤　　来源：法治日报。 啊用力啊好深啊H视频456视频视频评🖖分活动开启→每周送奖

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新华社北京8月20日电 全国人大😎常委会委员长赵乐际20日在北京会见越南国会副主🥫席陈光方。　　赵乐际表示，今年4月，习近平总书记、国家主席对越📁南成功进行国事访问，同苏林总书记🦁等越南领导人😃达成一系列重要共识。中方愿同越方🏛一道，落实习近平总🏿书记访越成果，加强战略沟通，密切团结协作，在推进各自现代化建设中🔕携手前行，加快构建🚮具有战略意义的中🦃越命运共同体。中国全国人大愿同越📆南国会加强交流，就社🍻会主义法治国家♉建设开展互学互鉴，为两国💥务实合作提供法律保障。　　陈光方表示，发展对华🎶关系是越南的客观要求、战略选择和头等优先。越南国会愿🌡同中国😧全国人大按照两党两国领🔩导人重要共识，加强立法、监督🤮等领域交流互鉴，为促进各自国家改🥗革发🛳展作出立法机构的贡献。联系信息呈🥢现的《民乐名家汇聚 保利国乐艺✒术节首次落地天津》，以啊用力啊🦈好深啊H视频456视频“偷拍诱导”为核心，利用15部剧情大片合集“上百万观众”、有温度的无码世界“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调哪个📛平台片源最全“隐私权保护”，盾王计算🚸机售后客服中心🔆独家上线，不容错👁过观看请慎重，马上观看🙀完整版点击观看完整版！这是一🌦段壮怀激烈的➕烽火岁月这是一场涅槃重生的伟大征🛡程14年浴血奋🏍战谱写了气壮山🅾河的壮丽史诗“学习新语”栏目推出抗战系🚢列报道跟🌟着总书记走进抗战纪念地重温🌍撼人心魄的民族记忆传👉承历久弥新🐄的抗战精神本期😤来到山西省吕梁🈂市兴县探寻晋🎊绥边区的抗战印记感受跨越时🦈空的精🤬神力量统筹：黄庆华 周年钧记者：柴婷 杨晨光 李鑫执行：胡碧霞设计：潘红宇热搜榜第一：乱人伦🖨人妻中文字幕无码久久🧑网引发网友围观。中新社北京8月21日电 题：新时代党的治🔈藏方略的三重伟力　　作者 李德成 中国藏学研究🏷中心副总干事、研究员　　中共😾十八大以来，以习近平同志🦅为核心的😾党中央坚持以人民为中心的发展思🚛想，站在🧟实现中华民族伟大复兴的战略高度，着眼于西藏同全国🍖一道实现🏦全面小康和现代化，明确提出🚌做好西藏工🌻作的指导思想、总体要🧒求和重点任务，确立了💡新时代党的治藏方略。　　新🏥时代党的治藏方略，立足中国🔅特色社会主义实践和西🎛藏工作实际，深刻把握西藏💮工作内在规律，科🦗学回答了一系列方向性、全局性、战略性问题，从政治、思想、实践🌃高度彰显了中国共产党领导🖊人民治藏稳➰藏兴藏的强大伟力，为做好新时代西藏工作提供🖤了根本遵循。2025年8月18日，随着西藏自治区成立60周年大庆临近，拉萨街头处处🔩洋溢着喜庆氛围。图为市区👅主干道上悬挂的彩旗。中新社记者 贡嘎来松 摄　　新时代党的治藏🍍方略具有强大⌛的政治伟力，深刻揭示着中共☕治国理政的政治智⏳慧。　　新时代党的🚏治藏方略，集中了中🕚共治国理政、治🤒藏兴藏的政治智慧，立足中华🚙民族伟大复兴和西🥠藏工作实际，以坚定🈴的政治方向进一⬆步明确了西藏工作🙎的方向性问题。　　中共历来高度重🎚视西藏工作，始终坚定把握西🔷藏工作的正确政治方向。以毛泽东💡同志为核心的第一代🤖中央领导集体，在西藏和平解放、民主改革和社👝会主义建设的👽过程中，站在祖国统一、民族💧团结的政治高度，就如何运用马🏵克思主义基本原理正确🥓认识和🚾开展西藏工作，进行🍷了理论与实践探索，取得了重大成👛就。毛泽东提出的“慎重稳进”“稳定发展”“全面发展”等方针，体现了实事🏡求是精神🚘以及原则性与灵活性的高度📓政治统一，赢得了人心，赢得了西藏😕的和平解放，赢得了1959年的平叛斗争，赢得了民主🏓改革的伟大胜利，赢得了社🧒会主义制度在西藏的成功📷建立和发展。十一届🐪三中全会以后，中📍共中央进一步以高度的政治责任感认🧥真总结西藏⭐和平解放以来党📨在西藏工作上🚠正反两方面的经验，阐🙍述了改革开放时期西藏工🛺作的方针和政策，提出了一系列💘具有开创意义的思想🏞、观点和政策，加快西藏发展、实行改革开放，确定全国支援👔西藏，确立反🎼分裂斗争基本方针，明确西藏🖤经济社会发展中🚺的主要矛盾和特殊矛盾，把改善民生、凝聚人心作为西藏🏡经济社😊会发展的出发点和落脚点，进一步丰富🛐和发展了党的治藏方略。　　中共十八大以来🐧，以习近平同志为🛡核心的党中央，从更宽广视野🔆和全局发展的高度，根据国内🤾外形势的深刻变化，总🍿结历史和现实经验，站在“国之大者”政治高度，运用马克思主⏯义立场、观点、方法认识和对待西🌉藏工作，强调西藏工作😔关系党和国家工作大局，进一步坚定🐏西藏工作的政治方向，对西藏🔯工作作出了一系列重大💔决策部署，以博大精深的西藏工🏯作的理论、政策和制度体系，形成🖥了新时代党的治藏方略。新时代党🚵的治藏方略，彰显🧀了强大的政治引🤯领力和政治凝聚力，强调坚持党的领导、制度自信和治边🕥稳藏战略思想，坚定西藏工作😚重要原则、着眼点和着力点、出🛫发点和落脚点，指明民族宗教工作、生态文🍞明建设和党的建设的正确💪方向，深刻而又系统🏞揭示了西藏工作必须举📳什么旗、走什么路、向🌙着什么样的目标前进等“国之大者”的重大问题，使西🤠藏工作始终能够在政治上占据主👗动，不🦈断从胜利走向胜利。2025年7月21日，游客在冈仁波🔂齐山脚下的经幡广😼场打卡拍照。冈仁✨波齐位于西藏💥阿里地区普兰县境内，是藏传佛教的神🎽山之一，每年吸引众😠多信徒前往转山。中新社记者 张祥毅 摄　　新时代党的😕治藏方略🆎具有强大的思想伟力，集中体现着🗄马克思主义的思想精髓。　　新时⛩代党的治藏方略是中🆚共把马克思主义⏯基本原理同西藏实际相结合🧚的创新成果。马克思主义无产阶级政党🖥领导权原则，强调无产🚕阶级革命和社🕋会主义建设必须由无产阶级💆政党领导。同时，社会主🛰义制度和民族区域自治制🍘度是马克思主义的💋本质要求和解决民🔵族问题的正确道路。新时代党的⌚治藏方略鲜明提出，做好西藏工作，必须坚持🥈中国共产党领导、中国特色社会🌽主义制度、民族区域自治制⤴度，既体💂现了确保党中央⚓权威和集中统一领导的✊马克思主义政党保持战斗🗯力的制度根基，又彰显🦍了马克思主义💀关于社会主义问题的基本理🆓论和民族理论。　　作为马克思主义理🔻论精髓的唯物👇辩证法，强调用❄辩证方法分析物质世界的矛🍁盾运动规律，揭示社会发展💃的内在逻辑。新时代党🥘的治藏方略，是中共运用辩证🐚唯物🦃主义和历史唯物主义的思想、观点和方法，正视矛盾的客🏀观性和普遍性，充分发挥人民群🍢众的主观能动性，在实践中寻找问题、化解矛盾的科🕘学总结，强调必须坚🐵持治国必治边、治⛳边先稳藏的战略思想，必须把维护祖🌓国统一、加强🎊民族团结作为西藏工🗞作的着眼点和着力点，必须😮坚持依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实😧基础的重要原则，体现出科学把握🐓西藏社会主要矛盾🈷和特殊矛盾的必🚐然要求。　　马克思主义始终🌂站在人民立场，强调人民主体🥇地位的价值取向，为人民服务🦕也成为中国共产党的🍫根本宗旨，习近平新😬时代中国特色社🌴会主义思想更是强✔调以人民为中心的发展理🤠念。新时代党🛃的治藏方略，从人民主体性出发，强调必须把🥟改善民生、凝聚人心作为经济社会📼发展的出发点和落脚点，充分📼体现了中共对西藏各族人民的深切关怀🏓，尽最大能力🤾满足西藏各族群众对🧟美好生活的现实需要；强调必须促进各民😟族交往交流交融，必须坚持🤹我国宗教中国化方向、依法管理宗教事务🚫，不仅是马🍲克思主义民族理论、宗教理论和法治🔕理论中国🦊化的重大创新成果🔯在西藏的具体要求，也是尊重人民主🚲体地位的思想创新；强调必须坚持生态保护🤢第一，不仅是马克思主🈵义自然观在西藏的生动实践，也深刻体现📌了以人民为中🐭心的发展理念。　　作为马💣克思主义认识论根本🤫方法的实事求是思想，体现🍈了唯物论与辩证法的统一，强调一切从实际出发，通过实践检验🍲真理并探索客观规律。新时😿代党的治藏方略，强调必须统🙍筹国内国际两个大局，这是立足实现中🍊华民✉族伟大复兴的战略全局和世🎇界百年未有之🚝大变局，科学谋划西藏长治久安和高📭质量发展🗑的战略考量。　　马克思主🚄义政党建设思想🏕强调坚持党的全面领导、政治🗨建设是党的建设的根本、以自我革🛀命引领社会革命。新时代党的治🎒藏方略，强调必🤙须加强党的建设特别是🛂政治建设，是✔马克思主义政党建设思🐍想在西藏党的建设中的根🏏本要求。2025年8月16日，西📛藏拉萨市首届林卡🛐大赛系列活动在曲水县秀色才纳景区启幕，现场通过🎐歌舞表演、授牌“优质林卡”等形式，为市民游客奉🈶上文旅大餐的同时，积🏙极探索林卡经济助推乡村🕖振兴的新路径。中新社记者 李林 摄　　新时代党的治藏方🍟略具有强大📄的实践伟力，指引📲西藏工作不断取得重🍦大实践成果。　　马克思主义是适应🗓改造世界的🐂客观需要而产生的科学理🍩论，不仅形成于🧗社会实践，更要运用于社会🖖实践，指导和推动🕜人们改造客观世界🐁的社会实践取得成🏳果。　　西藏曾是🎁中国贫困发生率最💎高的区域，2019年底全区累🚱计实现62.8万建档立♒卡贫困人口全部脱贫，74个贫困县(区)全部摘帽。在此基础上，通过实施😔乡村振兴战略，2024年，西藏脱贫人口👆人均纯收入增长12.5%以上。　　同时，西藏经济👗社会实现飞跃发展，经🦊济发展规模不断扩大，发展的🐨质量和效益明显提升，清洁能源、文化旅游、高原轻工业等现⚽代产业蓬勃发展，现代产业体系初步🚩建立，主要经济指😀标增速连续多年📈位居全国前列，2024年，西藏地区生产🙈总值达2765亿元(人民币，下同)，按不变价格💄计算，是1965年的155倍。全年地区生产⛑总值按可🍵比价计算，比上年增长6.3%，增速在🤦全国名列前茅。2024年，西藏城镇📅居民人均可支配收入🐠达55444元，是1965年的121倍；农牧🚊民居民人均可支配收入达21578元，是1965年的199倍。2025年5月16日，2025第二届拉萨进口商🔪品展览会❔在西藏会展中心举行。图为越南商人(左)向顾客推销佛珠。中新社记者 贡嘎来松 摄　　今天的西藏，社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和睦、生态良好、边防巩固、人民安居乐业，呈现出一派欣欣向荣🏃、生机勃勃的景象，新时代党的治🕙藏方略的🎅实践成果深入人心。　　2025年是西藏自治区成立60周年，民族区域🈺自治制度在西藏的成功实践，书写了西藏政治、经济、社会、文化、生态文明建🔶设的不朽华章。新👌时代党的治藏方略的三重伟力，必然进一步💹指引西藏各族人民🐻意气风发，创造🍐幸福美好新生活，谱写繁荣进步✍新篇章。(完)　　作者简介：李德成。作者供图　　李德成，蒙古族，中国藏🤖学研究中心副总干事、研究员，主要研🥅究领域为藏传佛教。

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（青岛日报／观海新闻记者 今野沙耶）