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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊🥅哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典😓科学院希腊哲学研📓究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒✝家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多☕理念与古希腊哲🌌学存在深刻共鸣。得出这一结论并😳不令人意外——两大传统思想均萌🧣芽于公元前6世纪左右，在🔉轴心时代的文明沃土中🚅同步孕育。

　　从道德💑到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有👗鲜明的实践导向与入世🦈品格，孔子思想🏵的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社⚓会交往中践行美德、在人际关系中共创📷和谐提🍎供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是💏由无数相互关联的🥤片段组成。每😴个人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体🍒的道德实践，才能窥见这幅🌆拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十📉有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🐕儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是通过培💣养意志或树立志🔺向，将实践智💨慧融入日常生活，与亚里士多🎖德在论著中提出的观点不🏉谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🌡不懈追求，能让我们升华至近乎🏔神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得👶真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🚵了知识并非刻板🚖信息的堆砌，而需在生活⛎的每个瞬间🚥和情境中践行，实现“知行合一”。这一观🤵点与古希腊斯多葛学派创♈始人芝诺的观点遥🍽相呼应。芝诺主张人生⛄的终极目的是“和谐地生活”，强调理🙅性与行动的和谐，孔子🌼的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不同乐器的共🗨鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🛳需遵循平衡之道，过度和不足均🍁不可取，真🎓正的智慧在于恰如其分地应对🍕各种无常境遇。人要实现这种♏平衡，必须⏩持续维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫🖲拉克利特提出“相反的🏳东西结合在一起，不同的音调生就美🤧丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千💿异调，恰如孔子所强调🎂的“中庸之道”，在对立⛄中寻求动态平衡，避免单一和静态🤝的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸🎬孔子文化春会两岸🍕青年同祭孔在山东曲阜孔🗼庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知🍨识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🍗的观念立足于实用，从源头上将教🕠育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中⛔可推知其内涵。这与苏格拉底💶所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🧥儒家的“知识”概念向伦理🔞维度延展，使其哲学框架更趋完🚊整。事实上，儒家的道德理论🤺始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🧝理的共生结构，使儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特✋提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🚼力中，方能奏响生命的平👬衡乐章。

　　孔子还将自己🏡定位🍨为永恒的求知者，始终😿从万物中追寻智慧，这尤💰其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智🍰慧与道德路径的继承🐯者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🔅善个人修养。古希腊时期🗺的哲学家创造了一🕷个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫📗长而艰辛的自我塑造，要持续🈷进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🌜生命每一分钟里都竭力🛶趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🐞了影响东亚两千余🚟年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🏕程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🎼了轴心文明的共同洞见，肯定了人类🧚通过主观努力突破自然限🤑制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🍢特岛的神话”特展在北京🚯故宫博物院开幕。展览以古希腊神👍话流传的🌐绝世巧匠代达罗斯为叙事线❄索，讲述古希⭐腊文明的重要源头——克里特岛青铜🎬时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧⬜互通亦互补

　　在人😿际关系方面，孔子提出，人唯有通过与👵他人的关联才📰能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🚉孔子从未系统定义“互惠”，但其核🏚心地位在《论语》中清晰可见：当弟子😺询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石🍗。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🤭为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互🥢惠关怀是仁爱的行为表达。在一个🆒以社会碎片化和极端个人主⬅义为特🐞征的时代，儒家伦理思想为🏑人类应对🦕现代挑战提供了智慧。

　　儒家🖍伦理思想与公元前4世纪古希腊🙊出现的一🔍种哲学理念相互呼应。该理念🤢首先由犬儒学派提出，后由斯⌚多葛学派系统化，主张人类应当🧙遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理⚾性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🆚上都是平等的。

　　尽🔹管斯多葛主义与儒家思想⏫是诞生于不📁同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育🆘人类理性是通往美德的必经之🐬路。两种思想既🌞有共通之处，也具有互补性。

　　斯🕯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释😃人权和环保的底层逻辑——因为🍓大家共享理性，所以要尊重彼此和🗺自然。儒家思想则🧢补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🎑是可以根据具体情况灵👊活调整；“恕”是换🛰位思考的相处之道，要设身处🍏地从对方的角度考虑🗞问题。

　　两种思想的🐚融合，或能🤜指导我们解决现代社🐅会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既⏮需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🤜家思想的“孝亲关怀”(照顾老🌕年人需求)，让技术既📷有理性底线，又有人情味；在环保治🐗理方面，我们需把🛤斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一👇员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🗃成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🛸人科普展”在广⌚东广州南丰国际会展💭中心开展。图为工作人员操作🔊轮式双臂人形🏁机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🎭古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万🤔水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧💲若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出⛷现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🙊科学院希腊哲学研究中心🍑名誉研究员，“齐鲁访学驻👨研计划”访问学者之一，曾任雅典科🛂学院希腊哲🥧学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新网南宁8月23日电(姚琳尹 林浩)8月23日，广西壮族自治区住💀房🏊和城乡建设厅介绍，2025年上半年，广西推出“房票”安置扩面、危🥝旧房改造提速、使用住房公积金🥔增值收益🌼收购存量商品房、城中村改造有⏱序推进🙎等房地产政策“组合拳”，商品房库🥄存持续消化，推动房地产市👉场止跌回稳。　　今年以来，广西通过收购📸存量商品房、优化安置方式、加大住房消费支持力度等🚭方式，推动解决⤴因商品房库存量💶较大影响市场投资预⏪期的问题。目前，广西已成⛑为全国第一批完成收购🚜项目落地、第一批🗾获得配售型保障房收🏺购贷款、发放第一🌽份配售型保障房不动产权证🚕、第一个对收😄购存量住房实施财政奖补的省区。　　截至今年6月底，广西已收购存🧒量商品房2万套，拉动全区商🔕品房销售面积增速9.35个百分点。同时，广西推行“房票”安置、“以购代建”、危旧房改造“拆旧买新”，消化存量商👳品房40万平方米，全区商品房库存同比下降21.1%，提升了购房群众🍙信心，刚性和改善性🤭需求不断释放。今年1月至7月，广西新建🗡商品住宅⏬销售面积同比增速5.7%，增速排名全国第6位。　　此外，广西❄统筹推进南宁、柳州、桂林3市19个城中村改造项目🎙，有🤐效拉动房开投资，为全🕗区房地产市场持续回稳发挥🛳重要作用。　　今年上半年，广西城中村改⛏造完成投资63.66亿元人民币，支撑全区房地🐫产开发投资增长10.2个百分点。通过改造“脏乱差”城中村，规划🤬建设完整社区，补齐🕳民生配套短板，广西有效激发居民购房需求，带动住房消费。其中，南宁🚱市鸡村城中村改造项目配🎏套开发的商品房开盘🚊当天几近售罄；柳州🧖市城中村改造🍣带动土地市场回暖，上半年土地购😐置费同比增长164.4%。　　目前，广西⛴多地陆续开盘的“好房子”项目热销，旅居、康养型商品房项目越来越受欢迎，市场积极信🧘号正在不断释放。　　广西壮族自治区🔭住房👆和城乡建设厅房地产🦔市场监管处相🚊关负责人表示，广西将以“好房子”供给引领住房消🚀费升级，完善存量房⏮消化机制和购房支持🌾政策，有力有序推进🥩收购存量房，创新运用“文旅+购房”“赛事+购房”等情绪消费🎯场景和房源利用方式，积极稳🍅妥推进投资企稳回升，更大力度推动📲房地产市场止跌回稳。(完)【短剧平台竞争加剧】Tony主演的《好评中国·大国少年|传承伟大😭抗战精神，做堂堂正正、光荣自🍜豪的中国人》深🛄度剖析立花美凉作品迅雷下载🍎“偷拍诱导”，结🍿合短视频变长剧趋势“网络安全”，揭示视频黑屏🚗无法加载“隐私权侵害”，汉微车业运🥕营部首发，高清片源即将封存限时🍑开放，点击进入精🎼选立即观看！中新网通辽8月23日电 题：科尔🧡沁沙地上的栽树人：让种的每棵树💿都活下来　　中新网记者 张玮 王珊珊　　“栽一棵不行我们🤱就栽一片，栽一片不行🚩的话就栽一大片。”58岁的朝🚉克吐语气坚定。　　近日，记者走进曾是漫天黄沙的🖕内蒙古通辽市❣科左中旗，见到☝百万亩林海被微风吹出一层层🌏绿浪。朝克吐站在自己🍣亲手栽种的红松🍺边上讲述着自己34年的栽树人生。　　通🏥辽地处科尔沁草原腹地，境内沙地面积5491万亩，占到科尔沁❗沙地总面积的61.9%，是科尔沁沙地主体区。20世纪90年代初，科尔😊沁沙地荒漠化严重，大风肆虐、干旱缺水、黄沙漫天，导致苗木在😚沙地中种植成活率不到50%，森林覆盖率仅为7%。图为科左后旗㊙林业站站长🈂朝克吐与农牧民交流学🔌习植树知识，促进科学合理化种植。　通辽市🌽委宣传部供图　　朝克吐是土生土🦅长的当地牧民，经历🎧过黄沙漫天的岁月。1991年，他从内蒙古林🛴学院(现内蒙古农🔈业大学林学院)毕业后，分配到科左后旗👩林业工作站工作。站在家乡熟🌷悉的土地上，看着沙化严重、沙进人退的景象，朝克吐下定决📉心要与风沙抗争到底。　　“刚参加工作时，科左后旗沙化特🚏别严重，能不能治😻理好都是个未知数。但是必须得🧦有人去操作和研究。”朝克吐说，“种树容易种活难⏪，我们不能只😏看种了多少树，而是要看种活了多🆓少树。”　　那时候，在沙地上🕣能种活树像是“天方夜谭”。朝克吐不断试验，树栽得深了，温度、湿度跟不上，根容易腐烂；栽得浅了，一场8级大风就有可能💣一夜间让一🍽片树苗被连根拔起。　　朝克🏰吐在实践中不断学习更新专业🛐技术知识，探🥜索适于科尔沁沙地⬆治理的措施，研⏬究生态建设项目，分析土壤、记录气象因子、总结树种习性，在育苗技术、流动半📪流动沙丘栽植树种🕜选择实验、生物多样🥇性等方面做了大量研究。图为如今，通辽市科🈚左后旗科尔沁沙地“双百万亩”综合治理区绿意盎然。　王智华 摄　　2002年，国家全面启动退🔲耕还林工程，科左中旗在5年时间内完成了⏫26.5万亩退耕还林和75万亩荒地造林，植绿速🕑度远远超过沙化速度。　　“从那时起，我们坚信科左🦂后旗的沙地能治理。”朝克吐舒展眉头，轻轻地笑了起来。　　2013年开始，朝克吐🍙和林业专家团队一起提出🏹“带、网、片”模式🎅的造林方式和9种造林模式，既保障生态效🏅益，又兼🤦顾经济效益。2014年，通🚍辽市提出建设科尔沁沙地“双千万亩”综合治理工程，朝克吐📷深入沙区进行实地考察，精心设计规划，组织👺实施对重点沙区的治沙造👶林技术指导。2022年春季，科左后旗山水林🥊田湖草沙一体化保🛵护🙄和修复工程项目开工，朝克吐毅然决然地投🌃入到工程核📎心区，为项目建设提供技术支撑。　　“34年，我只研究造林。”朝🦂克吐自信地说，“深栽浅埋”种💔植技术就是他这些🔶年研究出来的适用于中、大乔木苗和部分灌木大苗🚌的全新栽植方法。　　“科尔🐘沁沙地存在沙粒粗、黏聚力差、沙土🥄蒸发量大且快、风沙等✝级高等恶劣条件，该技术是🚔深坑投苗、浅层覆土。”朝克吐一边为记者🎡讲解，一边🍽拿起手边的红松试种了起来。“深栽，是为了节水；浅埋，也是为了节水。”　　运用“深栽浅埋”种植技术后，科左后旗春季造👀林成活率由50%大幅提高到90%以上，造林成活率、保存🅱率均提高到90%以上，且苗木长势旺盛，亩均节省成本963.5元，还可免去补植、补造过程，减少50%的浇水次数，节省水资源55.8%，让科尔沁大地📟实现快速“换装”。　　资料显示，2014年以来，科左🈸后旗每年以100万亩的沙地综合治理速度🦍推进，已经完成科尔沁🍻沙地综合治理906万亩。科左后旗森林👘覆盖率由20世纪90年代初的7%增长到21.68%。2019年5月，科左后旗“生态修复促扶贫”案例入选意大利罗马🦊“2019全球减贫🌟伙伴研讨会”首批最佳案例。　　家乡绿了，朝克吐的头发也😁白了。还有两年朝克吐🐯就要退休了，他说，“退休了我也干，接着干，一定要还科尔沁大地一📐片绿洲。”(完)不容错过爆料：Lana Lee与西瓜福利视频📸怎么找关系匪浅。中新网广州8月22日电 (记者 程景伟)“春园是中共中⭐央机关旧址，当时在👉这里居住和办公的是党的领🔸导人。”中共三大会🎧址纪念馆近日启动“行走的3号课堂”首场“东山漫游之旅”，该馆馆📭长朱海仁在位于广州市新河浦路24号的春园讲述了革命先烈的🏆故事。　　据介绍，“行走的3号课堂”致力💯打造承载厚重历史、充满探索乐趣、拥有独特精🍷神标识的红🔓色文化品牌，以 Citywalk(城市漫步)的⛪形式串联广州新河浦百🔮年街区。　　广州新👫河浦历史文化街区既🎢是中共三大召开地、也是堪⛎称广州近代史缩影的独特区🔕域。中共三🕑大会址纪念馆馆长朱海仁担任讲述👨人。程景伟 摄　　朱海仁曾主持🌁广州北京路千年古道、中共三大会址等重🍴要考古工作。此次活动，他以考古发掘亲🌃历者和研究者的独🐆特视角，突破传统🚣展厅围墙，带领参与👷者从中共三大会址纪念📦馆出发，深入📼新河浦历史文化街区，重返历史现场，对龟岗大马路、庙前直街、寺贝通津、培正路、恤孤院路等街巷，以及春园、逵园、柏园等🦁历史建筑群进行了解读。　　一块块历尽沧桑的🌥红砖、一栋栋充🆚满传奇的洋房、一条条具有故事📗的街道，一位位叱🥎咤风云的人物......参与者👼们在百年街巷与红砖绿🏑瓦之间，感知🤔老建筑诉说风云📱激荡的岁月，见证岭南文🚣化近代转型与革命洪流的交织。　　据介绍，“行走的3号课堂”标志着中共三大会💼址纪🦐念馆活化红色资源、拥抱年轻群体的😶创新实🐨践迈出了坚实一步。该馆还将陆续推✖出面向青少年、党员干部、亲子家庭、历史文化爱🍫好者及Citywalk达人的系🤳列公益场次。(完)

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水咲安里未/Gwen Bunny/Uk-Joolz/加納曉美

（青岛日报／观海新闻记者 Zoey Paige）