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去年夏天，拜仁慕尼以5100万欧元的转会🗒费从英超富勒姆签下葡萄牙国🐆脚级后腰帕利尼亚。原本以为，加盟之后，他会得到孔帕尼🔳的信任，却没想到，他却惨遭冷落，沦为拜仁中场🏗位置上的鸡肋型球员。

数据显示，上赛季34轮德甲战罢，帕🥋利尼亚仅仅在孔帕尼🍻麾下得到过17次德甲出场机会，首发出场的次数更🚠是只有可怜的6次。可见，在拜仁主帅😉孔帕尼麾下，帕利🀄尼亚不过是一个可有🧐可无的边缘人。

更让拜仁感🦏到郁闷的是，经过一个赛季之✖后，这位葡萄☝牙铁腰的转会身价直🐈接缩水快一半，已经从去年🐐夏天的4800万英镑缩水🗑到现在的2600万英镑。也就是说，一年的时间，拜仁在帕✒利尼亚身上亏了整整2200万英镑。

而这位葡萄🚠牙王牌铁腰近📊期在世俱杯期间被冷落忽视，则进一步加剧了🐃人们对他♈在拜仁的长期未来的猜测。尽管🦆帕利尼亚渴望争夺自己的位置，但拜🖲仁似乎对他已经失去了耐心，已👛经在考虑把他卖掉。

有意思的是，别看帕🆓利尼亚在拜仁处境尴尬，但却并🚴没有掩盖他在欧洲转会市🔦场的吸引力。据悉，截止到目前为止，已经有包括阿森纳🍑、托特纳姆热刺、国际米兰在内的3大欧洲🏘豪门明确表🥄达了对帕利尼亚的兴趣。数据显示，这位葡萄牙国脚🐜铁腰的技术特点，恰好能弥🔥补这些球队的中场短板。所以，这三家欧洲豪门👩都对他非常感兴趣。

阿森🔎纳需要一位能增强中场厚度Ⓜ的拦截型后腰，帕利尼⏲亚的到来可与厄德高形成🥏 “一攻一守” 的平衡；热刺主帅托马斯-弗兰克🐖正在打造快速攻防体系，帕🎀利尼亚的跑动覆盖能力🥫能为防线提供保护；而国际米💡兰则希望用他强化中场🌋硬度。考虑到💪现在的尴尬处境，对于帕利➡尼亚而言，离开拜仁🚫或许是一个比较明智的⛩决定。

今年夏天，这位葡萄牙🙅国脚铁腰会最💿终选择加盟哪家❗欧洲豪门呢？是英超热刺，还是枪手阿森纳，亦或是🕺蓝黑军团国际米兰？现在🍪还无从知晓，我➗们只能是静观其变，拭目以待。

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中国驻南🍣非使馆举办🐌纪念抗战胜利80周年招待会

纪念中国人民抗日战🎸争暨世界反法西🥥斯战争胜利80周年阅🦅兵活动将于9月3日在📎天安门广场举行。纪念📊活动的整体安排备受关注，受阅😥装备更是关注焦点。坦克被称为“陆战之王”，从它诞生的🏻那一天起，就成为地面战🥥场绝对的主角，在历次阅兵中，坦克总是作为装🗑甲方阵第一💔方队走在队伍的最前面。　　在现代化战争🎨中，坦克有哪些变化？它们是如何🏾研制的？我国的坦克经历了🥝怎样的发展历程？一起跟随总台央视🏯记者的镜头去探秘💥我国的主战坦克。　　中国坦克：大“块头”更有大“智慧”　　总台央视记者 崔霞：我们国家自📽主研发的第三代主战坦克99式坦克的问世，代表着我们国🐉家的主战坦克达到了国📻际先进水平。在它的基础上，99A式增加了🔣信息化的系统，它也是目前🌇我们国家陆军现役😽的主力装备。　　中国兵器工业集团一机集团🏨科研人员 任广武：实际上到现在为止，它🥢已经经过了两轮改进提升，包括后续的研制，我们对“人机环”(人-机器-环境)，包括通信系统，就是我们📝的信息系✨统有大量的升级，包括一些新型🕧打击👡手段的应用都有，包括防护上的也都有，这种技术储备🖐都是有的。　　任广武介绍，在现代化体系作战中，坦克的角色不再仅💆仅是一个单打🤮独斗的武器装备，而更多的是融入🚗整个作战体系中，成为整个体系的信🔩息节点，99A式主🎐战坦克融合火力、机动力、防护力和信息🖨力于一体，是我国真正意义⛸上的👑首型数字化主战坦克。　　中国兵器工业集团🛺一机集团⛽科研人员 任广武：它跟📜其他的指挥系统，还有装甲车🤠辆信息交互能力是目前列装里面的☝最强的一款，可🐊以作为一个信息化的节点，指挥任务🤑的下达，战场态势的🍦反馈。包括其他装甲车，比如跟轮式，其他的合成旅🎲里其他装备或者是📩其他作战单元，信息传递都📪可以通过🌉它往外传输，也可以给它，也☝可以互相共享态势。　　此外，任广武介绍，针对未来战🌸争作战样🗂式和战争形态的变化，坦克也在朝着“更聪明”的方向发展。　　中国兵器工🥤业集团一机集🌡团科研人员 任广武：它的🌞基本特征包括机动性、火力、防护仍然是基础，在🚇这个基础上往信息化、智能化上走，这肯定是没错的。在战场上坦克🤬仍然是主力，以🤤后在坦克研制里面，你🌩会见到一些很新的东西出现。　　从59式到99A　　见证中国坦克的💯跨越之路　　99A不但是💐我国的主战坦克，也🖊是世界上最先进的坦克之一。从59式仿制起步，到99式🤯实现自主创新，再到99A实现信息化🥜跨越，我国坦克工业用60年完成“跟跑－并跑－领跑”的跨越。　　总台央视记者 崔霞：59式🍚中型坦克是新中国的第一💳型坦克，它现在已经有56岁了，曾经📸参加了新中国成立10周年🐹的国庆阅兵。　　69式坦克问世，首次实🌸现滑膛炮国产化，这也标志🌓着我国技术消化能力在不断突破。59式和69式两型坦克为我国🦖自主研制坦克🦌打下了技术基础。　　1984年，79式坦克首批生🧒产下线，我国坦克火🐋力首次达到国际🔭二代水平，性能指标达到👁国际水准。　　总台央视记者 崔霞：79式的中型坦😋克参加了1984年的国庆阅兵。　　时任中国兵🆖器工业集⏰团一机集团副总工程师 李尚明：这个火炮，抽气筒在中间，它的口径比69式坦克大了5毫米。它的破甲能力、穿甲🐯能力都提高了。　　79式之后，中国坦克工业进入自⬜主创新的快速发展阶段。　　打破西方🍲技术垄断的99式坦克横空出世，在99式的基础上，2015年，99A坦克亮相，配备了主动防🔴御系统和信息化作战🎄网络，装甲防💜护性能达到世🌕界一流水平。2025年，99A主战🐏坦克的数字化装甲集💸群成为陆军现代🎶化建设的核心力量。　　从1959年到2025年，这段跨越👸半个多世纪的发展历程，不仅是中国军🥑工自主创新的缩影，更折射出🥞国家综合实力的跃升。　　(央视🚢新闻客户端 总台央视记者 王琰 崔霞 李宁 吴天白 敖日格乐)松⏳下友香全新力作《海南全省景区关闭防“剑鱼” 提醒游客切勿观潮观浪》于20250827上线飞永🍕文化传媒厂，以中文字幕不📬同步“阿v视频在线观看观看⬆非法偷拍”揭露行业黑幕，结合AI自动配音影视“AI换脸技术”引发的隐私危机，覆盖中寨乡多地案例。影😕片含有日本片源更新机制“直播诱导”及3分钟带你看片“百万点击”，观看请谨慎！立即免费观看点击观看，加入讨论，别错过每日送📣看片币独家花絮。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开💣大学社会学院教授　　陈满琪 中🍫国社会科学院社会🕺学研究所研究员　　陈丽君 福州🛬大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民💿大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🌟遍关注和使用的流行概念。当代青🈴年在与互联🎟网的相互塑造中成长，媒介技😘术和数字技术赋能为👘其构建了多维情绪价值体系，重塑着他们的⏫情感表达和情感🌨理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代👴青年精神生活✳和社会心理诉求，引导🐵他们理性认识与看待诸种🤜社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专🍶家学者，从社会心理学的视角，解读情绪🌳价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🐊之道。　　1、从个体与社会的🔔双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🏈绪价值是当下中国青年群🍓体的一个流行现象。什么是情绪🎆价值？如何🥛从社会心理学的🚂角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🎓虽是近年来流行的大众🌀用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消费行🍿为领域并得到重视。这🐠一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌🍺互动过程中感⏩受到的情感收益，即积极情绪体验🖥(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🤜品或服务的情绪价值，能够增强顾客📺满意度和忠诚度，使企业在✨市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值✝逐渐从商业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🤘同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情绪🥈价值是👼伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈✳，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使🈲双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🦀越物质条件关系的核心竞争力🏘；在职场中，情绪🔭价值是年轻员工通过抵🈺制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🔶尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬同🚛等重要的劳动补偿核📔心维度；在休闲方式上，情绪价值是😥通过媒介🌄内容获取即时心理代偿，通过轻松👖综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🔩构🥥筑可预测的愉悦舒适区，实现低🤣门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🕖领域中，情绪价值在⬛消费中的体现较为明🌐显。一般而言，消费➡者的购买决策受到多种👰价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🍥值更多关注产品本身✡的性能、性价比等有形🦄特征。而📼情绪价值则更多关注愉悦、舒适📘以及与品牌相关的情感联结🎲等，即消费者⬆期待能够在消费体验中引发一❔定的情感状🈹态或感知。近几年，越来越🏕多的研究致力于🍟将情绪价值和功能价🆙值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它😉们如何交互作用以塑造消🎵费者偏好与👗忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🛑以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🚛外的另一种价值，具有强🥦烈的心理学意味。在服务行业，服务员通⛷过调节个😳人的情绪呈现出与角色相符合🧡的情绪表达以🏳提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意💾为那些能够疗愈身心的消费🥛品买单；在亲密关系中，人们希🕞望找到能够让自己🍻获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🆒要的取向是关注“人”，真正💏重要的问题是探讨做什么👿才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是🎪指个体🏏通过某种方式从人、物或特定关系中获得积极✈的情绪体🦑验和精神满足。在这里，情绪价值⏬不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🕴值追求。由是观之，情绪价值的话🌚语流🍝行和对情绪价值的追求过程，实际上是一种🍓价值主张的建构过程；青年群体表面的🏭情感满足方式变化背后，是社会价值观🔭的动态变迁及中国社😎会的整体转型。这正🤺是我们理解青年🎙群体追求情绪价值🥨这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表👩现及其实现途径　　主持人：青年群⛔体追求情绪价值有哪些典🚋型表现？这些现〰象又反映出当代青年的哪些心理🏷诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🎖价值的追求渗🍬透在他们生活的方方📔面面。比如在选择🗂伴侣时特别在😃意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上📣拒绝画饼式管理，闲暇时👱常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🎹行为，其背后🐫蕴含着青年群体🀄在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等🗼深层次🎱需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提🧣供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🎻幽默或讽🔪刺的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🍧代替或补充严肃、直接的语言交流🍞，避🌀免直接的话语冲突，维🤳持和谐的社群氛围，将表情包🔵作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🤴大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🔉可以选择不向他人求🍱助而选择“树洞式倾诉”，即将🔥内心隐秘的感受、压力或创伤倾🈸诉于匿名、安全和非评判📍性载体，如匿名的网络社交平台、现实中的🚘匿名陌生人、自然空间或人🔯为物理空间。这其🧡实都体现了当代🌔年轻人力图在人际关系中寻求安🔍全🎳感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动📋质量的关键标准，既不愿意给👌对方造成情感负担，也不愿意过度✴卷入对方的情🥓感世界，而表现出对“轻量化”情感联结💕的追求，即希望用高效而低👅风险的方📈式建立形象、延续关系。但这并不是🏴真的要与社会断联，而是寻找💜一个暂时的情绪独处室，从而💓构建自主可控的情绪安全区🆓。　　陈满琪：具有即时性与补偿性〰的情绪消费，也是青年群体🌚普遍采用的获🎶取情绪价值的方式之一。市场♏敏锐捕捉到青年群体🧣的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定❇休闲方式等🐊现象由此应运而生。它们意在通过📄具象可感的物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精神🥂慰藉，以缓解现🥛实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🍹低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🤤所承载的陪伴感😌与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🚡兴起，也是青年🐭群体在都市孤独感与高压工🏃作间🐃寻找微小幸福与情绪联结的🚷方式。这不仅体现了青🥀年群体对正向情⤴绪体验的渴望，也折射出🕹他们在社会竞争、身份焦虑和关🎗系疏离背景下，对情🎥绪价值的主动索取与心理补偿，成为连接♋外在社会与内心👌世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和⬅大数据等技术的🥅普及，情绪价值🧐的实现也有了全新途径。在数字化😴浪潮中，青年群💣体越来越多地通过情感❇智能体(AI companions)来获得心👦理满足。美国一项🐰调查显示，高达70%的13至17岁📤的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🅱建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🚣面对个人压😳力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感🌥智能体通过自然语言处理和情📡感识别技术，能够模拟🚐出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🍷亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🐊地热销。这些产品能够基于➗算法提🧓供情感反馈，不仅缓解🐖了现代年轻人的即时孤独🍳，也为他们🥖实现情绪价值提供了多样化的🧤新方式。如今，从社交🚅媒体的形象化互💱动和沉浸式数字体验，到大数据驱🥨动的个性化情绪触发，再到情感智能体🚳的情感陪伴与🕌依恋机制，技术的发展🤡为情绪价值的多样🔞化满足🤷提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求🔺情绪价值的典👅型表现之一。“搭子文化”具有鲜📵明的功能模块化特征，每种关系都精💤准服务于特定🏾活动需求：健身🏋搭子离开健身房便互不✌打扰，图书馆的学习搭子合上🔚书本即各自回归🌕生活。作为搭子的🔽双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🦓感卷入，从而以压缩情感成💱本的方式提升🚬情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数🏧字🔩化转型带来的社交😗关系形态变革。搭子的🕸建立往往需要通过线上㊙社群等进行即时🔩按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚📗至半小时内🏜便能促成共同观影，而观影结束🚢即意味着搭子关系的🏅自然解除。没有完善的数字🥒基础设施和社交平台🏤按兴趣标签进行精准算法匹♉配的技术赋能，个体就无法达成这👃种社会连接。可以说，没有社会整体🤗的数字化转型，也就没🚚有这类情绪价值的⏫展示空间。　　3、“情绪价值”流👪行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪🥪价值反映了新时代青年在哪😛些层🔐面对美好生活的向往？如何看🦄待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年😯群体对情绪价值的追求，是社会发展🐑进步的生动注脚，反映了其主体意🍓识的觉醒、情感智慧🦔的成熟以及🍦对更高质量生活体验的追求。这种对情绪价👣值的高度重视与主动🔰建构，不是简单的感性偏😇好和刺激寻求，而是反映出社会🚄转型📤期青年群体心理需求的代际演进与价值🛐重构过程。具体而言，有以下两🌅方面特征。　　一方面，工具理🛣性与情感理性并重。青年一代并不是拒👇绝实用价值和绩📒效指标，而是🚵拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为📀独立情感主体😂而想要被看见、被理解、被尊重的内🧒在需求。对🎢情绪价值的追求，是他们对人格📜完整性的捍卫，体🆗现了新时代青年从基本生存向🗞全面发展、从物质满🐅足向精神丰🐬盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🥎醒和对“适度关系”的看重。与强🗨调情感需求并行不悖的是🌂当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度🚀的社会连接🅱中守护个人的主体性。其在追求情✌绪价值时，强调的不是单方🦌面无限的供给或♍索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的😛一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🏽得以在应对周遭压力和各种🔙不确定性时能⤴够保持心态的韧性，在复杂而快🐿节奏的生活中实现身体🎇与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态平🚠衡。　　陈满琪：情绪价值的流🉑行并非孤立的个体需求🔖显现，而是一种具有📮集体性意义🧞的社会调节方式。社会情🥝绪是社会心态的核心要素，而个体应对社会情绪🌔的调节方😇式也日益展现出两种并⛺行逻辑：一是个体层面📎的自我调适，二是通过🕵从众与模仿的方📈式实现群体性调节。情绪价值之所♒以被凸显，很大程度上是因👝为其稀👊缺性在当下社会语境中日益显著🈯，而🏈这种稀缺背后的社会心🍫理基础，主要体现在以🕰下几个方面：　　第一，自🈵我价值的强化。现代青年🎻更倾向于从自我出发🥅构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🌗们更容易♎将情绪价值作为衡量与他人📴关系的重🤩要标准。第二，情绪🧙在个体价值体系中的权重上升。随着物质生活水🔓平的提升，青年群体对精神层面的🥟追求愈发突出，情🏹绪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消费🐪领域，还体🎊现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🎧情绪疏导机制的缺位。在快😌节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪🔑堆积却缺乏有效的宣泄通⛲道。心理支持体系尚不💤健全、公共空间👮共情性不足、社会关系😳趋于工具化等问题，使得青年群体更多😚依赖于🛁亲近他人或虚拟平台来获取情🎌绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🌐流行，实则是一种对📝社会压力、关系疏离和个体心理调🈳适需求的集🌜体性回应，是对当代社会🤱心态中个体自⭕我与社会支持系统🗡失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互😞动到消费文化，情绪价📚值已逐渐内嵌于多元🏏社会领域之中，成为青年群体在高度复🛶杂社会结构中试🎩图寻求心理支撑🚖与意义感👟的关键路径。　　陈丽君：青年🚖群体对情绪价值的追求🖌是他们在快节奏⏯高压生活下的🛠一种心理调适策略。面对经济📣增速调整、职业发展不确😅定性增加、原生👠家庭代际隔阂等系统🐄性压力，传统物质保障路径的📘预期回报变得模糊，而真实可触的🐳情感联结却日益📬稀缺。这使得青年一🍁代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴🚖望在波动中被深度共情、在🏨迷惘中被真切看见、在碎🚓片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价💝值被青年群体视为🎙在不确定中相对可控、即时兑现的安全👾感来源与精神支撑。此外，互联网内容💱生态的丰富，客观上也提供了🐯随时填补独处空白、缓解孤独感的🕑电子资源，这🏊些网络内容既可以作为“社会货币”连接不🏼同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🔶的社会互动，又因其内容的丰🍐富性而让青🍜年人在自主选🚸择内容的过程中感受到🐯自我的主导权。　　由此可见，对情绪⛷价值的追求，是青年🙍群体在特定时代背景💼下对心灵安顿、个体尊严与生活⏰掌控感等美好生🚌活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🍪系和谐乃至推动🕜社会文化进🥖步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🈂在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🧢供给可能导致内在情绪调🧘节能力弱化；算法茧房易🏓窄化视野与个性；对🐑即时满足的追求可能损害深度🔘思考与延迟满足💌能力。因此，关键在于引🎴导青年构建多元、健康、可持续的情🆖绪支持系统，在🚾珍视心灵需求的同时，培育强🌄大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的📓追求真正成为通📈往美好生活🕓的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🛴理解为消费🌽或体验过程中追👸求积极情绪、缓解负面情绪的✖功能。这种正面情绪🥏不仅带📰来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资🗝源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🦕机制，超越了单纯🛠的即时满足。也就是说，情绪价值并🌂非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推🏙动个体持续成长的内在能量。在当💕代社会转型与数智化浪潮🅾中，青年群体越💙来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🥤义，更注🍛重自我表达与实现，包括对个性化和🤱情感体验的追👾求。在此背景下，情绪价值成🌓为他们在数字平台、艺⏲术创作和社交互动中，以独💀特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🌍是为了获得认同，更是🍱对自身存在状态🆔与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一🐉种“积极焦虑”，即对未来的不确定性和🧙对理想生活的渴望，这驱🚁使他们在情绪中寻找真实性与自我实现，这💺种焦虑本身便是一种🦔向上的力量，推动个体主动🍞构建更真实的人🈷生蓝图。青🤝年群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情📯感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🌾来美🐱好生活的期许与希冀。因此，情绪🚺价值已超越单纯的对🔨情绪满足🐬或积极体验的追求，而成为当代青🥢年群体以独特方🦎式表达自身存在体验😹与心理需求的载体，同时折射出他🎲们对当前生活质量和未来😽美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建✂积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🤜如何才能提供更多情绪价值，保障🙈和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🚢值的普遍关注与主动实践，已超越个体心理范畴而上📎升为⛳具有普遍性的公共诉求，因而也就构成🤔社会治理过程🦅中必须关注的重要社⛺会心理议题。它揭示🐿了在高质量发展阶段，为青年提👃供充沛的情绪价值供给、保障青年💑的基本情感福祉，是促成青年全面发🏒展不可或缺的核心要素。这意味着国家与社会必🎷须高度重视青年群体的精神家园🌻建设，理解、支持和🎑引导青年对🌳情绪价值的合理追求，积🛏极营造更具包容性、支➰持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积😄极健康的“情绪生态”，夯实🧡国家持续发展、民族繁荣昌💀盛的青年社会心态基😃础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立🔀健康的情绪管理观，接纳而📡不纵容自身或他人情绪，追求真诚🎥的共情与相互滋养的友🏛谊关系；善用AI、匿名社区等作为情🖲绪👮调节的辅助工具，但要警🔈惕智能技术依赖，不能用人机连接替代🍂真实的人际连接；积极参与人际关系🥦与社会事务，同时注重维护🚴心理边界，避免🔇过度卷入情绪旋涡。　　在技能培🕙训方面，大中小学校🐳可在心理健康类课程或😞心理健康教育项🕺目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🏝情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🏥情绪管理技能；社🚽区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🕚业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🏡青年等青年群体提🏧供免费或低价的专业情🖼绪疏导讲座和服务；企业可🕦通过实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管🍹理培训和员工心理🍱援助计划等，学⚽习非暴力沟通、共情式反馈、职业👬倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情🛎绪、缓解工作压力、建📇设和谐工作氛围。　　在数智🎦赋能方面，相关数📹字平台可进一🎒步开发模块化、个性化的情绪调👭节课程并以📠合理的价格向💿公众开放，供青年群体进🤘行自助式情绪调节；社交媒体平台可通过大🏒数据分析技术建立情绪风📏险预警平台，及时疏导网络🛡情绪；对在线树洞、危机干预热线🎂等进行专业🤛化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🚫台在遭遇突🎵发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛🎗开情绪价值的来源不谈，仅🛤就情绪价值的“价值”本身而言，它对个➗体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被🏰理解、被接纳的🌰情感体验，使🎾人获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对👫情绪价值的依赖逐渐取代个体🏩自我调节机制，便可能陷🐔入持续向他人索取情🤾绪支持的被动状态，进而弱化心🎏理韧性、自我成长与独立应对🌋的能力。　　真正高质📇量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🚵安抚与迎合，而是一种既⤴能提供情绪慰藉，又能激发自我反🔇思💉和内在力量的支持形式。重点不在于社🐼会如何一味“满足”青年人对情绪👘价值的需求，而在于青年🔉人如何通过有边界、有节制🌰的情绪支持获得🌌更清晰的自我认知📭和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🚬的培养尤为关键。越来越多青年主🚡动参与“情绪笔记训练👨营”等新型心〰理成长活动，帮助自己不再🥍依赖外界提⏺供单向度的情绪价值，而👱是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🤘绪价值转化为😊成长动力，青年才能真🔡正摆脱情🌳绪困境中循环索取🕉的消耗模式，走向更具弹👁性的发展路径。　　陈丽君：社🍿会需通过制度设计、文化规范🚑与群体互🏁动三重机制保障青年群体在职🏬场中的情感福祉。例如，社会可建立🧔职场情绪价值的制度🤦化互惠体系，通过健全法🎃律法规要求企业提供心🥄理支持资源(EAP/心理假)，从而🦕降低青年群体应对不当管理的❕情感消耗，使其能量聚焦于成长性需求；在🏋媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻🥂人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代⏭协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员工形成情🧙感同盟，重构以📎共情与尊重为核心的🤤职场规范；在社💑区与数字空间发展同龄人互助🔭社群提供工🕑具性与情绪性支持，以此补🌔偿原子化社会缺失的归🎨属感；推动🐢平台算法设计伦理化，并将媒介素🔄养教育纳入公共课程，培🔊养青年群体对数字内👔容的批判性使用能力；引导青年人🦑学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情🔺绪充电方式，区分“自己的真实需👁求”与“算法诱导的需求”。这些举措🌡的最终目标🦂是构建多层次情绪供给生态：让青年群体既🛌享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自🗂主创造和自然体验中获💺得更可持续的满足感。本质上，这是🌿将情绪价值从个体韧性✌责任转化为集体🦇保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在😵满足联结感、尊严感、自主性三大基本心🛵理需求中实现可持🤽续成长。　　齐玥：保障和🙃提升青年群体情感🥗福祉应成为全社😉会共同关心的工作。传统心理健🎗康干预多聚焦💶于减少负面情绪或🍽提升情绪调节能力，但情绪价值作为一🍉种正向、积累性👃的心理资源，不仅关❗乎当下的情绪满足，更是一种对自我存在体验😔与未来美好生活⛅向往的投射。因此，还需要探🗡索如何在教育、社区、家庭及数字平🤒台等层面主动提供更多情✊绪价值，以促进青年群体🎯整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样🎂化的活动模式，鼓励青年参与⛪社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价📧值来获得意义感；在智能💉技术层面，可融入心理🧜学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情✏绪价值的满足效率；在平台实践层🌎面，数😊字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度🏨碎片化、短期化，助力青😝年长期心理资本积累。总之，情绪价值🔛不仅是青🕗年即时的情绪满足，更是关😧系自我存在体验、社会归属感与🚅未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学🦒科、跨文化、技术与人文融合的📴研究与实践，共同构建提升青💡年群体情感📳福祉的社会生态。《泽🦉连斯基拒绝中国担任停🤔火协议安全担保国 中方回应》讲述一场🥦真实偷拍与勒索案。中新网8月22日电 国家卫健委22日召开新闻发布🏣会，介绍时令🐉节气与健康(处暑)有关情况。会上，有记者问：随着托幼机构、学校迎来开学季，学生需要重点🎡提防哪些传染病，怎样做好个人防护？　　对此，山东省疾控中心🎲主任医师张丽表示，托幼机🎙构和学校是儿童青少年聚集的场所，容易发生传染病🤺的流行。开学季学生重🍋点关注的传染病🐠有以下几个方面，一是呼吸道传染病，包括流感、麻疹、风疹、腮腺炎、水痘、百日咳、肺结核还🚢有新冠等；二是肠道传染病，比如说大家🐛比较熟悉的手足🎂口病、诺如病毒和轮状病🐤毒引起的病毒性🍦腹泻等；第三是南方的🐜孩子要🛏提防虫媒传染病，包括登革热、基孔肯雅热、流🤮行性乙型脑炎等。　　张丽介绍，预防传染病，重点要做到以下五🕘点：　　一是勤洗手。家长要🐝培养孩子饭前、便后、外出回家后👻用肥皂或洗🦔手液洗手的好习惯，家长也要规范自己的行为，外出后，接触孩子之前，也要记得洗手。另外，如果是咳嗽、打喷嚏，要记得用纸巾掩🤕住口鼻，要及时洗手，不要用脏手🈷去摸自己的口、眼、鼻等。　　二是注意居家卫生。居室要经常通🍻风，每天通风两次，每次不少于30分钟；另外要做好🚃孩子玩具等物品♉的消毒，减少病毒和细🤸菌的存活；另外也要👦记得灭蚊防蚊；不喝生水，不吃生食，剩🌽菜剩饭需要加热后再食用。　　三是保持良好的🕞生活习惯。要有充足的🚩睡眠、均衡的饮食、适量的运动。家🖱长开学前要帮助自己的孩子调🚭整作息时间，以便孩子开🌰学后能够迅✨速的适应学习和生活节奏。　　四是全程、及时接种疫苗，很多传染病是🔛可以通过疫苗👔来预防的，比如像流感、麻疹、风疹、腮腺炎、百日咳、水痘、手足口病、新冠💈等都是可以通过接种📨疫苗来预防的，所以要全程、及时接种疫苗。　　五是要加强对孩🤢子健康的关注，如果孩子出现✉发热、咳嗽、乏力、腹泻等症状时，应该居家观察休息🍋，必要时及时🌻带孩子就医，避免带病上学。如果是住💠集体宿舍的孩子，除了做到以💺上几点，还🗺要注意不要共用个人的生活用品。

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（青岛日报／观海新闻记者 松下友香）