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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🚠哲学研究中心名👭誉研究员

　　当讨论现🛷代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔🎄子的诸多理念与古希腊哲🚬学存在深刻共鸣。得出这一结➕论并不令人意外——两大🧒传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🕐心时代的文明沃土中同步孕📿育。

　　从道德📻到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🎫明的实践🕎导向与入世品格，孔子思想的核😰心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在📅社会交往中践行美德、在人际🏁关系中共创和🔫谐提供了具体指引。在孔子看来，世🍢界的本质是由无数相互关🛶联的片段组成。每个🦁人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道德实🐂践，才能⏭窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十💞有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学👯的修行路径。这一路径🚿的本质是通过培🔽养意志或树立志向，将实践🔙智慧融入日常生活，与亚里士多🍽德在论著中提出的观点💯不谋而合，即我们虽为凡人，但💫对至善的不懈追求，能让我们升华至近乎神🎟圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🌞真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🕷识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的🏘每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希😜腊斯多葛🥚学派创始人芝诺🚅的观点遥相呼应。芝诺主张人生的🤹终极目的是“和谐地生活”，强🍚调理性与行动的和谐，孔子🤖的思想与芝诺的这一观点，就如同🌰交响乐中不同乐💼器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度和不足均不可取，真正的智慧在于👋恰如其分地应对🙍各种无常境遇。人要实📹现这种平衡，必须持续维系内心与🛏外部世界的调和。古希腊哲学🏒家赫拉克利特提出“相反的东西⛑结合在一起，不同的音调生🤓就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调🚑，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态🦕平衡，避免😊单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🌫子文化春会👩两岸青年同祭孔在山东曲阜孔⌚庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的⏪共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🍁于实用，从源头上将教💟育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观🅰点中可推知其内涵。这与苏🈳格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🕕家的“知识”概念向伦理🍍维度延展，使其哲♟学框架更趋完整。事实上，儒家的道德😓理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦⏫理的共生结构，使⛔儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克😼利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位📅为永恒的求知者，始终从🌰万物中追寻智慧，这尤其体现在他对🗨古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🎙智慧与🍑道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🚴人修养。古希腊时🌮期的哲学🔝家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长😲而艰辛的自我塑造，要🤩持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🤼每一分钟里都🥗竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响东🦌亚两千⏸余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🎃程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴👬心文明的共同洞见，肯定了人类通过🌸主观努力突破🎻自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫💦博物院开幕。展览以古希腊神🏈话流传的绝世巧🈹匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希🥅腊文明的重要源头——克里特岛青铜时🙂代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古👶老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他📃人的关联才能实✖现完整的人性——这💄种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从🧐未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身〽准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实👳践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🔳现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示🥛互惠关怀是仁爱👈的行为表达。在🆒一个以社会碎片化和极端个人主义为特征的🚈时代，儒👲家伦理思想为人类应对💲现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🥩公元前4世纪古希腊🈸出现的一种哲学理念➕相互呼应。该理🧣念首先由犬儒学派提出，后由😧斯多葛学派系统化，主张人类🚞应当遵循理性的指引，追求道德💸和智慧，且所有🤹人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🌊力上都是平等的。

　　尽管斯多葛🤭主义与儒家思👟想是诞生于不🕋同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通👰往美🏻德的必经之路。两种思想既有🍡共通之处，也具有互补性。

　　斯🔄多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和🎪环保的底层逻辑——因为大家共享理性🚈，所以要➖尊重彼此和自然。儒家思想则补上关键❗的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可🕓以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的👶相处之道，要设身处地从🙀对方的角度考虑问🧑题。

　　两种思想的融合，或🎡能指导我们解决现代❕社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多葛主🔑义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需🎠求)，让技术🤣既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛主😁义提出的“宇宙公民”(人类都🗃是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境💮成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🏎器人科普展”在🏽广东广州南丰国🌎际会展中心开展。图为工作🥝人员操作轮式双臂人形机器人清🗂理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🍈儒家学派和古希腊斯多葛🥖学派，虽然隔着🈂千山万水，却像“平行世界”的思考者。两🥧大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人🚣类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🛢哲学研究🔣中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研⛹计划”访问学者之一，曾任雅😠典科学院希腊🛸哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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张其昀/李宗翰/庄泳/彭进

（青岛日报／观海新闻记者 洪天贵福）