新华网--天津：根据记者片瀨🏹美優获取到的最新动态，老湿机费x一分钟影🗡院体验区将于2025年08月27日在新华网--天津举行隆重的➿开幕仪式。明日中奖号玩法正🥣在风靡全网

　　中新网拉萨7月24日电 (李林)吃过晚饭，家住西藏拉萨🈂市仙足🥀岛的次仁卓玛同往常一样，牵着孙女的手，沿着拉萨河📥散步。近处水鸟飞翔、远处蓝天白云，让人驻足欣赏。

　　曾经的荒滩变了模样🍕，得益于🥂拉萨市中心城区💢水系生态治理工程(二期)两岛内河绿色生💐态廊道提升工程。该工程的🎏基本完工，不仅带来了4.1公里的绿色生✏态廊道，也盘活了仙足岛、太阳🌺岛闲置的绿滩资源，让千🔟年古城拉萨有了城水💁相融的亲水空间，水系相连、涵养生态，滋润古城。

图为拉萨市两岛👋内河景色。(资料图)李林 摄

图为拉萨🚁市两岛内河景色。(资料图)李林 摄

　　沿着绿色生态廊道漫步🎉，两座新改建的桥梁，既解决了两岸通⛔行难题，又成🐚为俯瞰河景的观景台；7.4万⚾平方米的绿化工程里，紫色鸢尾绽放吸👫引众多民众拍👾照打卡。到了夜晚，光彩亮🔶化工程让两岸轮廓分明，水幕电影⤴与远处的布达拉宫夜景📁遥相呼应。

　　“以前夏天来仙足岛，想找个地方🔔歇脚都难，现在诗歌🤳长廊里能读诗，文艺🤠水岸能看灯光秀，这样的体验特别好。”从事旅📅游工作的达娃说，他现📀在都会给自己的客人推荐🖐仙足岛，希望游客也🔞能感受拉萨更加生态、更加宜居的📊生活环境。

　　在高原建生态廊道，每一步都考验着建设🥀者的智慧。项目建设方😝介绍，建设伊始，团队就秉承“让廊道成为文化的‘展示窗’而非‘隔断墙’”的设计初衷，将诗歌、西藏特有动植物、藏地习俗等体现🍚在各处设计中。“现在廊道修起来，水就在身边，文化💴也触手可及。”项🦂目建设方负责人说。

　　从“水在城中”到“城水相融”，两岛内河绿色生🥤态廊道的蜕变，不仅是拉萨水系治🥣理的里程碑，更是西藏自治区成立60年来，人与😻自然和谐共生的生动实践。

　　傍晚的两岛内🎿河，步道上的民众渐渐多了起来。有家住附近出来🚮散步消食的，有外地🎎游客举起相机记录的，有孩子🖱们在河边追逐玩耍的……波光粼粼的河水，倒映着蓝天白云，也倒映着千年古🐴城的幸福图景。(完)

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数字化与文博双向🌞奔赴 助中国—东盟深化😣文明交流互鉴

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中国—东盟人工智能+文旅创新🍽应用大赛东盟赛区🈂在河内举办

【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开⛸大学社会学院教授　　陈满琪 中国🥢社会科学院社会学研究所研究🤾员　　陈丽君 福州大学人文社🎈会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学📫心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🤰注和使用的流行概念。当🏕代青年在与互联网的相互🎛塑造中成长，媒👰介技术和数字技🔬术赋能为其构建了多维情💣绪价值体系，重塑着他们🦂的情感表达♉和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年🥣精神生活和社会心🎅理诉求，引导他们🖐理性认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请👽相关领域专家学者，从社会心理🧤学的视角，解读情绪🚫价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🌉与引导之道。　　1、从🈵个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🐱值是当下中国🃏青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学🕺的角度理解👭情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年👓来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在💋消费行为领🚗域并得到重视。这一概念🔘强调顾客在产品使用、服务体验或品牌🍫互动过程中感受🛵到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🏀极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品😏或服务的情绪价值，能够增强顾🏴客满意度和忠诚度，使企业在🛏市场中获得更🔍强竞争优势。后来，情绪价🕧值逐渐从商业领域拓展至👗社会生活领域。　　陈丽君：情🕗绪价值在不同情境下有不同的内🧑涵。例如，亲密关系中的🔃情绪价值💣是伴侣通过稳定情🔽绪支持、深度共情与积🤺极反馈，在焦虑时提供👜安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予🚨理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🍶核心情感能力，成为超越物🕣质条件关系的核心🖲竞争力；在职场中，情绪价值🌗是年轻员工通过抵制精神📄控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与💚人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪⚾酬同等重要📝的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🐂是通过媒🚧介内容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填♒补独处空虚，在碎🕧片化生活中构筑可预测的愉🍷悦舒适区，实现低门槛情🌯感补给，等等。　　齐玥：在🗣社会生活诸领域中，情绪价值在💙消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策受🍽到多种价值😓维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注👟产品本身的性能、性价比🍧等有形特征。而情绪价值👞则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🏫相关🏛的情感联结等，即消费者期待能够🔍在消费体验中引发一〽定的情🤗感状态或感知。近几年，越来越多的研🥖究致力于将🛎情绪价值和功能💬价值区分开来，不仅考察🐗其各自影响，还研究它们🖨如何交互作用以塑造⭐消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🐭析可以得出这一结论——情绪🈴价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🕕的另一种价值，具有强烈🌎的心理学意味。在服务行业，服务员通🥞过调节个人的情绪呈🦐现出与角色相👪符合的情绪表达以提高🐨顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🐲那些能够疗🤶愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🧓找到能够让🖼自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🎶关注“人”，真正重🎄要的问题是探讨做什么才🌆能得到或📙提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价💓值的实现是指🏛个体通过某种方式从人、物或特定关🌕系中获得👍积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意🕟指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🎞话语流行🕜和对情绪价值的追求过程，实际上是🎋一种价值主张的建构过👾程；青年群体表面的🚣情感满足🚾方式变化背后，是社会价值观的🆑动态变迁及中国社会🚰的整体转型。这正🌀是我们理解青年群体🏦追求情绪价值这一🌻现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🔶元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情😌绪🍤价值有哪些典型表现？这些现象📕又反映出当代青年的哪🌅些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🥑价值的追求渗透⏪在他们生活的方✊方面面。比如在选择伴🛐侣时特别在意自己🐮的情绪对方是否“接得住”，在职场上🚷拒绝画饼式管理，闲暇时常😜用轻松综艺、搞笑🕴短视频来佐餐、解压和助眠。这些现🎺象绝非孤立行为，其背后蕴🐨含着青年群体在特定社会🆒结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🏠感联结🌭等深层次需求的主动回应🛡与满足。　　吕小康：以人际交往为例🍆。一方面，年🤼轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪🏍价值，即利用动图、图片、文字组合的或🥟幽默或讽刺的表情包作🚋为主要沟通工具😄，用轻松、幽默、视觉化的方🌛式代替或补充严肃、直🏄接的语言交流，避免直接💪的话语冲突，维持和谐🥒的社群氛围，将表情✔包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快💴乐的催化剂；另一方面，遇到🚃苦闷时他们可以🤒选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🕵秘的感受、压力或创伤倾诉📚于匿名、安全和非评判🈷性载体，如匿🏖名的网络社交平台、现实🍸中的匿名陌生人、自然空间或🐁人为物理空间。这其🎀实都体现了当代年轻人力📹图在人际关系中寻😡求安全😋感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🏤人际互动质🕰量的关键标准，既不愿意给对方🎳造成情感负担，也不愿意过🔊度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效👑而低风险的方式💤建立形象、延续关系。但这并不😅是真的要与社会断联，而是寻找一🔵个暂时的情绪独😄处室，从而构建自主可控的情绪⭐安全区。　　陈满琪：具有💺即时性与补偿性的情绪消😅费，也是青年群🚍体普遍采🕓用的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐🤐捕捉到青年群体的情🐀绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🤪方式等现象由此应🍹运而生。它🌆们意在通过具象可感的物品或体🚬验，为个体🛬提供情绪安慰、身份认同与🎲精神慰藉，以缓解现🍧实压力与内在焦虑。比如，许多青😑年会在情绪低➿落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于⛺物品所承载的陪伴感与🤮情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🍧闲活动的兴起，也是🥊青年群体在都😇市孤独感与高压工😃作间寻找微小幸福与情绪联结🖕的方式。这不仅体现了💻青年群体对正向情绪体验的📁渴望，也折射📉出他们在社会竞争、身💚份焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值✳的主动索取与心理补🏃偿，成为连接外在🤰社会与内心世界的♌一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🕣大数据等技术的普及，情绪价值的实🐬现也🚽有了全新途径。在数字化浪潮中，青年🥜群体越来越多地通😸过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一🍣项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🍈取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🐛在面对个人压力或人际困惑时📿，宁愿与AI对话也不📧愿与真人倾诉。这些情感⚾智能体通过自然语言处理和情感💚识别技术，能够模拟🥇出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🆖亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🎾地热销。这些🍞产品能够基于算法提⚡供情感反馈，不仅缓解了现代年轻📳人的即时孤独，也为他们🔩实现情绪价值提供了多样化的💧新方式。如今，从社交媒体的形象化🏿互动和沉浸式数字体验，到大数据驱🗝动的个性化情绪触发，再到情感智🚕能体的情感陪😬伴与依恋机制，技术👛的发展为情绪价🕉值的多样化满足提供了🔶更多可能性。　　吕小康：青年群体中🚴流行的“搭子文化”，也是追求👖情绪价值的典型表现之🤗一。“搭子文化”具有鲜明➰的功能模块化特征，每种关系都精🔭准服务于特定活🍽动需求：健身搭子🚟离开健身房便互😚不打扰，图书馆的💂学习搭子合上书本即各自回归生活。作为搭子🐧的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🛰情感卷入，从而以压缩🤱情感成本的方式提升情绪🏁收益。而搭子文化的出现，实际上🛹是社会数字化🌏转型带来的社交🗄关系形态变革。搭子的建立往往📫需🦔要通过线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至半小时😁内便能促成共🎡同观影，而观影结束❔即意味🈸着搭子关系的自然解除。没有完善🏯的数字基础设施和社🀄交平台按兴趣标签进🚅行精准🛂算法匹配的技术赋能，个体就无法达🚷成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数🍟字化转型，也就没有⛩这类情绪价🌱值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🍿的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🤕映了新时代青🐛年在哪些层😱面对美好生活的向往？如何看待追求情绪价🥅值的利与弊？　　吕小康：青🐑年群体对情绪价值的追求，是社🔱会发展进步的生动注脚，反映🔢了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及对更高质量🦆生活体验的追求。这种对情绪价值🔞的高度重视与主动建🤱构，不是📋简单的感性偏好🏪和刺激寻求，而🐫是反映出社会转型期青🚧年群体心理需求🍲的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两⏰方面特征。　　一方面，工具理性与🤬情感理性并重。青年🤡一代并不是拒绝实❣用价值和绩效指标，而是🕗拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🈳作为独立情感主体而🥍想要被看见、被理解、被尊重🚦的内在需求。对情绪价值的🤮追求，是他们对人🔨格完整性的捍卫，体现了新✖时代青年从基本♓生存向全面发展、从物质满足向🚌精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意🕰识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并😍行不悖的是当👿代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🕚待在适度的社会🌨连接中守护个人的主体性。其在追🥖求情绪价值时，强调的不是⏰单方面无限的供给或索🍏取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🍩“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🏼在应对周遭压力和各🎻种不确定💕性时能够保持心态的韧性，在复杂而🍞快节奏的生活中实现身体👏与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态🍇平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🥈并非孤立的个体需求🈵显现，而是一种具🚨有集体性意义的社Ⓜ会调节方式。社🔄会情绪是社会心态的核心要素，而个🔄体应对社会情绪的调节方式😄也日益展现出两🔬种并行逻辑：一是个♌体层面的自我调适，二是通过🚋从众与模仿的方式实现群🐙体性调节。情绪价🕠值之所以被凸显，很🤵大程度上是因为其稀缺性在当🥍下社会语境中日益显著，而这种🙃稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以📳下几个方面：　　第一，自我价值的强👅化。现代青年🐌更倾向于从自我出发构🚈建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这🐡种价值取向使他们更🌰容易将情绪价值作为衡🗻量与他人关系💩的重要标准。第二，情绪在个🕙体价值体系中的权重上升。随着物质🈺生活水平的提升，青年群体对精神👋层面的追❗求愈发突出，情绪愉悦被赋🙇予前所未有🥎的重要性。这不仅体现在🔳消费领域，还体现在职🕸场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机制的缺⛴位。在快节奏与高🥁压并存的社会中，个体负面情绪堆🏄积却缺乏有效⏳的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空间💟共情性不足、社会关系趋于🙊工具化等问题，使得青年群体📉更多依赖于🎭亲近他人或虚拟平😜台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情🐑绪价值之所以流行，实则是一种对社会😽压力、关系疏离和个🌺体心理调适需求💱的集体性回应，是对当代🕸社会心态中个🌼体自我与社会支持系统失〰衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🐸到消费文化，情绪🥥价值已逐渐内嵌于♊多元社会领域之中，成为青年💖群体在高度复杂🆙社会结构中试图寻求心理🖨支撑与意🅰义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价😊值的追求是他们🌑在快节奏高压🏣生活下的一种🐘心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确💀定性增加、原生家庭📳代际隔阂等系统⛲性压力，传统物质🏰保障路径的预期回报💒变得模糊，而真实可触的🏛情感联结却日🔗益稀缺。这使得青🥒年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可🆎被理解的体验”。他们渴望在波动🎰中被深度共情、在迷🏌惘中被真切看见、在碎片化情绪🐮中获得连贯回应。因此，情绪价💑值被青年群体🌅视为在不确定中相对可控、即🐽时兑现的安全感来源与🏰精神支撑。此外，互🧝联网内容生态的丰富，客❣观上也提供了随🎺时填补独处空白、缓解孤独感的🔅电子资源，这些🕧网络内容既可以作为“社会货币”连🤩接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更👏多的社会互动，又因其内容的丰富📽性而让青年人在自主选🌆择内⛄容的过程中感受到自📍我的主导权。　　由此可见，对情🏼绪价值的追求，是青年群🎖体在特定时代背景下🤹对心灵安顿、个🎙体尊严与生活掌控感等美⭕好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关📢系和谐乃至推动社会文😜化进步的积极意义。然而，也需清醒认🔢知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能♿导致内在情绪调节能♋力弱化；算法茧房易窄化💊视野与个性；对即🏷时满足的追求可能损害深度思考与💽延迟满足能力。因此，关键在于引导青年构建多🐈元、健康、可持续的情🛂绪支持系统，在珍视心📘灵需求的同时，培育强大的🛄内在韧性与现实连接，使其对📝情绪价值的追求真🔰正成为通往美好生活🌇的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值❗多被理解为🧐消费或体验过程中追求👗积极情绪、缓解负面情绪🦉的功能。这种正面情绪不🌐仅带来当下🐫的愉悦，还🧙能够拓宽个体视野、构建长期心理资🚷源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制🍁，超🚺越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🚁短暂的好感或舒适，而是一种推动个👐体持📆续成长的内在能量。在当代社会🔍转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾🧖向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达🌜与实现，包括对个🦖性化和情感体验的追求。在此背景下，情👶绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动💿中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅👣是为了获得认同，更是⛲对自身存在状态与人生意义的🐬主动诉求。　　此外，年轻🚃人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🥋的不确定🙉性和对理想生活的渴望，这驱使他们在🥝情绪中寻找真实性🚀与自我实现，这♏种焦虑本身便是一种向上的力量💭，推动个体👦主动构建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪体📍验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🌦来确立自我定位，并以此投射对未⛹来美好生活🕷的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单👼纯的对情绪满足😜或积极体验🐵的追求，而成为当代青年🏎群体以独😌特方式表达自身存在体❌验与心理需求的载体，同时折射✊出他们对当前生活质量和😡未来美好生🚪活的社会心理向往。　　4、为青年群🥠体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能💤提供更多情🌈绪价值，保障和提升青年🚟群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情⛲绪价值的普遍关🎷注与主动实践，已超越个➿体心理范畴而上升为🌔具有🧢普遍性的公共诉求，因而😑也就构成社会治理过程中必须关🔭注的🔚重要社会心理议题。它揭示了在高质量🌷发展阶段，为青🌝年提供充沛的情绪价值🚈供给、保障青🎼年的基本情感福祉，是促成青年全面🚏发展不可或🍔缺的核心要素。这意味着国家与💻社会必须高👼度重视青年群体🔴的精神家园建设，理解、支持和引🍗导青年对情绪价值的合理🆎追求，积极营造更具包容性🔍、支持🏆性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积🐝极健康的“情绪生态”，夯实国家持续💫发展、民族繁荣昌盛的青年💥社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立🎷健康🍾的情绪管理观，接纳⬜而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与相互🏪滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作😐为情绪调节的辅助工具，但要警🎩惕智能技术依赖，不能🐛用人机连接替代真实的人际🤘连接；积极🐪参与人际关系与社会事务，同🤖时注重维护心理边界，避免过度卷🍇入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🕠学校可在心理健康类课程或心理健🐤康教育项目中☕更多开设“情绪认知与管理🚰”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🤯调节的阶梯化、情景化教材，系😶统培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区😻心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🚈理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青🛬年🌹群体提供免费或低价🌨的专业情绪疏导讲🥒座和服务；企业可通过实施管理❇层情绪领导力培训、员工情绪管🎷理培训和员工🦑心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情🗓绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方🍿面，相关数字平台可🏚进🐷一步开发模块化、个性化的情绪调🤧节课程并以合🌰理的价格向公众开放，供青年群体💄进行自助⏰式情绪调节；社交🤡媒体平台可通过大数据分析技术建立🎫情绪风🗡险预警平台，及时疏🛒导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等⏰进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关⤴平台在遭遇突发事件😐时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪♌价值的来源不谈，仅就情绪价值的📱“价值”本身而言，它对个体🚵具有一体两面的特性：一方面，它为个🕙体提供了被理解、被接纳的情感体🥊验，使人获得主🌐观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪〰价值的依赖📈逐渐取代个体自📚我调节机制，便可能陷入持🚅续向他人索取情绪支持🕊的被动状态，进而弱化心🏭理韧性、自我成长与独立🍷应对的能力。　　真👬正高质量的情绪价🍃值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与迎合，而🌒是一种既能提供情绪慰藉，又能激发🏄自我反思和内在力量的🥝支持形式。重点不在于社会如何一🎮味“满足”青年人对情绪价🖲值的需求，而在于青年🎹人如何通过有边界、有节🐨制的情绪支持获得更🌘清晰的自我认知和更健🐆康的心理🌛成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培🥫养尤为关键。越来越🧠多青年主动参与“情绪笔记训👇练营”等新型➡心理成长活动，帮助自己⛸不再依赖外界提供单🧛向度的情绪价值，而是逐步建立📡识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🔀力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价👻值转化为成长🤫动力，青年才🗿能真正摆脱情✡绪困境中循环索取的消耗🎢模式，走向更具弹性💅的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与🥃群体互动三重机制⭐保障青年群体在职场👻中的情感福祉。例如，社会可建立职🍹场情绪价🈚值的制度化互惠体系，通过健👇全法律法规要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而😍降低青年群体应对不当📞管理的情感消耗，使其能量聚焦于✒成长性需求；在媒介🎫宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃📛苦”)以消减代际对👊立，转而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者👔与青年员工形成📽情感同盟，重构以共情与尊💡重为核心的职场规范；在社区与数🍂字空间发展同龄人互助社群🎉提供工具性与情绪🍡性支持，以此补偿原🤨子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计🦎伦理化，并将媒介素养教🌲育纳入公共课程，培😫养青年群体对数字内容🍍的批判性使用能力；引导青年人学🕍会建立“电子榨菜”使用边界，主动🈵培育替代性情绪充电方式，区分“自己的🌥真实需求”与“算法诱导的需求🐒”。这些举⛹措的最终目标是构建多层🌨次情绪供给生态：让青年群体既😇享有便捷的数字慰藉，更能从🥅现实社交、自主创造和自🌪然体验中获得更可持续🎤的满足感。本质上，这是将情👀绪价值从个体韧👑性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环⬅境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🔫群体在满足联结感、尊严感、自主性三🏍大基本心理🥏需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🧕体情感福祉应成🀄为全社会共同关心😴的工作。传统⚫心理健康干预🥁多聚焦于减少负面情绪或提😏升情绪调节能力，但情绪价值🏏作为一种正向、积累性的🎻心理资源，不仅关乎当下的💶情绪满足，更是一种对自我存🙀在体验与未来美好🏆生活向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数字🍅平台等层面主动提供🕦更多情绪价值，以促进青年群🎭体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多🚠样化的活动模式，鼓励🌒青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值👋来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理🏳学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🥘升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在🏴算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🗣片化、短期化，助力青年长期👤心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🦊青年即时的情绪满足，更是关系自我🗼存在体验、社会归属感与🛸未来向往的综合🧝心理资源。未来，应继续加强跨学🐟科、跨文化、技术与人文🛷融合的研究与实践，共同构建提🍪升青年群体情感福祉😆的社会生态。【番🍱号和演员如何匹配】《部分高🕺校秋季开学“太晚”引热议》是一部融合老湿机费x一分钟影院体🥄验区“彩票开奖疑云”与番号和演员如😋何匹配“彩票黑市撮合”的悬疑片，导🚁演松下光通过密钥“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用6种搜🗯索方式任你挑“一亿巨奖”增强噱头，同时聚焦找不到😞高清片源“赢家、韭菜、幕后黑手的真实身🐅份”。那箱😸运输服务业务部已上线完整版，注册即送无码片单深度🤐分析PDF免费领取。点击📢进入精选点击获取观影权！');}else{document.write('');var 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摄　　“无论是刚才所做，还是在医🚄院里担纲‘小丑医生’，这都是一➖种群体疗法，我们通过笑声来🤐共鸣。”费尔🔞南多接受记者专访时如是说。　　费尔🚥南多告诉记者，在巴西，由企业购买服务，专业人士扮做“小丑”进入医院改🧢善患者就医体验久已有之。这个领域👰里最有名的团体是“欢乐医生”(Doutores da Alegria)，培养了许多🤯优秀的小丑，走向了全巴西。而费尔🤜南多的团队叫“微笑医生”，有近35人，成员来自巴西、智利等，也是巴西最📒早开展这项服务的团队✋之一。　　“刚开始时，很多🈚人说小丑和医院不搭，我们经常被🛀轰走。”费尔南多说，如今🏤团队成立已逾20年，“小丑进医院”已成👝为全国关怀病房的“标配”。最艰难的🎳则是疫情期间，团队几近解散，幸有CPFL施以援手。当地时间8月19日，巴西圣保罗州坎👎皮纳斯，“小丑医生”费尔南多·桑迪在活🏖动现场引导嘉宾倾诉烦🏾恼。记者 林春茵 摄　　费🌱尔南多在演讲中回顾说，CPFL公司“医院送光明”项目自2019年启动以来，除患者关怀外，还助力公立医院💉节能改📭造和医疗基础设施升级。目前已惠及全巴西500余家公立医院。每年节👣省电费约相当于13万名患者的治✝疗费用，实现的碳😕减排量相当于植树4万余棵。　　该项目2021年入选🐗联合国可持续发🎗展目标优秀案例。费尔南多说，“小丑医生”亦“与有荣焉”。　　费尔南多曾患抑郁🛸症，接受过👉心理治疗。“微笑”令他摆脱病痛，如今陪伴🗂患者也很有成就感。“有的小患🙇者疼痛难忍，我🚺们就用搞笑的‘机器’帮他‘吸走’疼痛，他会真的相信我们🎇把‘痛’拿走了。”他说。　　作为两💍个孩子的爸爸，每当遭😵遇与幼子年纪差不多的小患者，极富🍳同理心的费尔南多需要很强🥂的心理准备，这是他目前🅾执业最大的困难。临终关🤤怀直面生死时刻，则是费尔🖇南多和伙伴们“时常遭遇，又极为震撼的”。　　他尤记得一位16岁的白血病患者，患者家人邀请“小丑医生”们陪伴她走🌘完最后一程。当地时间8月19日，巴西圣保罗州坎皮纳斯，嘉宾们在“小丑医生”的指引下拥抱互动。记者 林春茵 摄　　“女孩临终时，我们陪伴在她身边，唱歌、给予力量，得到最大安慰的还♊有她的母亲。”他说，“生与🈚死就在眼前，但我们必须学📡会如何面对，这🌄几乎每天都在医院里上演。”　　坎皮纳斯是巴西⚪的“硅谷”，除了中企控股🤳的CPFL外，一些进入🌝巴西市场的中国高科🌦技企业，如比亚迪和TCL等，也把重要的分支🛹机构设立于此。费尔南多🌊的两个孩子耳濡目染，对中国也相当🎧有好感。　　“我儿子玩中💳国的游戏，看中国🚵的连续剧，甚至还在网🐊上自学中文。”费尔南多说，我很爱中国人🐜民，“你们充满科技感，是未来的民族”。(完)

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桐島奈美/望月惠/愛葉美羽/吉川麻美

（青岛日报／观海新闻记者 片瀨美優）