新华网--浙江：根据记者胡佳🤟获取到的最新动态，苹果可以看片的app将于2025年08月25日在新华网--浙🤶江举行隆重的开幕仪式。快速🥞的服务开发

　　中新网西宁7月24日电 (赵海梅 张琪 孙睿)青海气象部门发布信息称，预计7月24日14时至7月25日14时，该省海东中南🏭部、黄南、海南南部、果🚴洛中南部将有大雨(25-40毫米)，泽库、河南、玛沁、甘德、久治等地局部📨有暴雨(50-60毫米)。此次强降🍺水落区与前期土壤高饱🔘和度区域高度重🤫叠，山体滑坡、泥石流、中小河流洪水、山洪及城乡积😔涝等次生灾害气🌃象风险极高。

　　受副热带高压外😿围西南暖湿气流与高👕空低槽东移共👡同影响，7月23日8时至7月24日8时，青海1191个气象🔍观测站点中1080个出现降水，平均降水量达11.9毫米。

　　气象部门提示，强降水将明显影🔈响旅游出行、城市运行、交通运🚭输及水利设施安全，公众及相关部门需📱提前部署应对；东部农业区需🍩立即清沟理渠，雨后及时排涝降湿，防范短时强降水🔌引发作物倒伏、农🐟田冲毁及设施大棚受损，减轻渍涝危害。(完)

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央视网消息：记者👊日前从国家卫生健康委了解到，我😦国将实施医疗卫生强基工程，推🤭动城市医疗资源向县级医🤹院和城乡基层下沉，进一步😎方便百姓就医。如🐪何能让更多人在家🔶门口享有更好的医疗服务？民生一件事，集中关注。　　医疗卫生强🌃基工程将进一步提升基层医疗卫生机构👼设备设施水平，改善看病就医条😨件。三级医院要帮🍀扶二级医院，二级🥞医院要带动基层医疗卫生⏪机构。进一步推动紧👊密型县域医共体建设，到2027年底，紧密型县域医👠共体基本实现全覆盖。在乡镇一级，由上级医⚽院派驻中级以上🥃职称的专业人员，为居民提🤚供医疗服务。加强基层信🍓息化建设，应用人工智能辅助⌚技术，提升基🔄层服务能力。　　近两年，中央财政投🎻入近9亿元，为中西部地👼区更新升级乡镇卫生院🥍的医用设备。超过90%的乡镇卫生院和社🤳区卫生🥞服务中心达到服务能力标😱准。基层医疗卫生机构⭕以占全国将近三😸分之一的卫生人力资源提供了全国📻一半以上的诊疗服务量✍以及绝大多数🔆的基本公共卫生服务，为城乡居⛰民的健康提供了基础性的保🔫障。　　建设县域医疗👽次中心 方便群众就近就🥂医　　让百姓在“家门口”看好病，各🏢地都在探索实践。四川、湖南等地，在距离县城较远、服务人口较多、服务能力🆕较强的乡镇卫生院，建设了县🌾域医疗卫生次中心，承担起🎭部分县级医院的职能，让常见病、多发病在乡镇😉解决。　　“十四五”期间，四川共👴规划建设400个县域医📐疗卫生次中心，仁寿县🦏目前已规划建设7个县域医疗卫🐚生次中心，配备CT、彩超、DR等医疗设备。县级➰医院先后下派30多名专家到次中🐾心坐诊、带教。富加镇78岁居民杨🤟金容股骨头坏死，在🧛家门口的镇卫生院就做了🙊髋关节置换手术。医药费比在🔭县医院节约30%左右。　　富加镇🍝卫生院距离县城18公里，辐射周边4个乡镇20万人。以前居民看大病、做手术都得去县城。2022年，富加🎗镇卫生院按照二级综合医🐞院标准建成了县域医疗卫🧕生次中心，开设儿科、神经心血管内科、血液透析等10多个科室。　　仁寿县卫🐲生健康局副局长 富加镇卫生院党🎒总支书记 曾艳东：我♓们每年大概有1.7万左右的住院人次，其中接近1.2万是辐射了其它👋乡镇。　　湖南从2023年起，省级财政每年投入1亿元，支持建设📘县域医疗卫生次中心，着力🈹提升急诊急救能力。湖南省首批县🔲域医疗卫生次中心——湘乡市棋梓镇中🎩心卫生院去年9月成立胸痛救治单元，增加CT机、AED除颤仪等仪🚢器设备，承担急救出诊、现场处置、转运等功能，满足周边10多万群众🏣急诊急救需求。　　湘乡市棋梓镇🕦中心卫生院院长 肖航华：县域医疗卫生次中心的📹枢纽作用日益凸显，能够对急诊胸痛🏡病🛰人进行早期快速识别，及时转运，进行急速救治，更好满足附近群众就近就便就🔨医需求。　　政策待遇倾斜 多举措推动医务💽人员到基层　　人才短缺😩是基层医院发展的瓶颈。近年来，重庆、浙江等地采取“县聘乡用”、建立“人才池”等多种措施，推动医务人✡员到基层工作，缓解群众看病难问题。　　重庆自2021年开始，实施“县聘乡用”改革，先后下派3000多名区、县医院的😣医务人员到乡💳镇卫生院工作。在永川区朱🌧沱镇卫生院，正在为患🐇者进行血液透析的👻医生闵晓虹，来自永川区人民🔊医院肾内科。朱沱镇卫🚽生院原来做不了血液🌏透析，闵晓虹👕和她的同事们帮忙建起了血⛵透室。患者马淮利🥁患尿毒症11年了，以前每🍢周都要到永川区人民医院去⛱透析三次，每次来回要四、五个小时车程。　　以前，由于乡镇✒卫生院工作条件差，很多医😍生不愿意到卫生院工作。为此，重庆明确要求区、县公立医院👝按照每年新🏉招医生数量的80%，选派骨干医💐生到基层工作至少一年。　　为改善基🗯层看病就医条件，重庆设立🌿基层卫生发展“资金池”，用于基础🚸设施建设、设备配置以及🖱发放绩效工资等。　　重庆市🏃卫生健康委基层处处长 侯莹：这个绩效⤴工资是由我们区县的📖卫生健康行政部门根据基🤩层出具的👾结果来考核后发放，而发🛣放的渠道是从我们的“资金池”里面支付，就是我🚾们派员医院只出人不出钱，也形成了医院🌩愿意派、医生愿意下、基层📌愿意接的一个良好局面。　　为破解🌃乡镇医院招人难、留人难问题，浙江省东💩阳市在县域医共体🈶内建立“人才池”，将原本🚡由各基层单位独立招人改为全🧛市“统招共用”。新入🔴职员工的编制、户👗籍统一放在城区，工作在山区、半山区、平原地区和⛩城区轮转。三单乡🧓卫生院护士肖碧峰是通过“人才池”政策🔳招聘的首批员工。　　浙江省💁东阳市三单乡卫生院护士 肖碧峰：特别是像我们这种😺在山区上班的人，绩📤效向我们倾斜，然后评优评先职称晋🏇升这一🍔块向我们优先考虑。　　东阳市规定，在山🚽区或半山区工作，前5年每💅月发放补贴400元；满5年，每月发放补贴800元。东阳市为“人才池”员工在城区安排🥑了200多套公寓，免费开通5条通勤线路，截至目前，东阳市共计324名新招职工进入“人才池”。【无😿码资源是否安全】由范紫东剪辑的《酒色1314网》聚焦台溪乡近🥪期热搜事件，以高帧率方式重建现场过🥞程，影片评论多集中于😠苹🌆果可以看片的app话题，短剧推送浏览量破🍓135万。如何持续优化消🍇费环境？(政策问答·回应关切)　　关切　　我经📀常在电商直播间购物，享受“一键下单”便利的同时，也有一些担忧，广🚩告宣传靠不靠谱？售后有没有保障📞？有🌭没有相关政策能够优化消费环境，让我们📧更加放心消费？　　7月30日召开的🆑中央政治局会议强调，“要有效释放🎏内需潜力”“深入实🕙施提振消费专项行动”。如何🕋进一步激发消费潜力？优化消费🐧环境是重要抓手之一。　　我国🏳是全球第二大消费市场，拥有全球最🔄大规模中等收入群体，蕴含着巨大投🆔资和消费潜力。优🐵质的消费环境和生态环🛺境一样，是一个地方乃🥨至一个📼国家宜居宜业的基本公共📺产品，也是当🦄前提振消费的重要支撑。“消费环境🔀的优化涉及多个部门，市场监管部门🐨要积极发🤘挥牵头作用，履行综合监管职🏢责，与👩行业主管部门高效联动、优势互补，形成监管合力。推动各💀主管部门落实行业监管职责🐂，按照‘谁监管谁维权’原则，把推📩动发展和规范秩序紧密结合，把促进消费和维护权📭益紧密结合，切实优化消费💠环境。”市场监管总局执🕚法稽查💞局相关负责人说。　　消😺费一头连着千家万户，一头连着千行百业。优化消费环境，要🐓落实企业主体责任。市场🌒监管部门将引导经🌖营者建立消费者权益保护👉合规体系，完善首问负➖责和先行赔付制度，落实安全保障、质量担保和🍱售后服务责任。从源头预防消费⬅侵权问题，鼓励经营者主🌰动公开并履🐀行优于法律规定的承诺。　　广告与老百姓“天天见”，然而一些违法广📝告的存在却困扰着🙊消费者。今年，市场监管部门🗂聚焦重点👑民生领域和互联网新🆔兴媒介开展广告市场⬜秩序集中整治。“我们将继续重拳🥍打击‘神医’‘神药’广告、食品广🕘告疗效化宣传、‘稳赚不赔’的金融理财广告🔌等。”市📲场监管总局广告监督管🎗理司相关负责人说。　　我国连续12年成为全球最大🥊网络零售市场。如何净化网络消费🧡环境？市场监管总局网络交🖋易监督管理司相🖋关负责人介绍🌆有关举措：　　首先要丰富政策供给。目前已经推动出🧢台《网络🐟交易监督管理办法》《自🌰然人网店管理规范》等制度规则，明确监管要求，划清红线底线。下一步，还将加快出台《直播电商监督管🔘理办法》《网络交易平🦆台规则监督管理办法》，保障平🈺台各方主体合法权益。　　同时，强化监管执法。市🤢场监管部门将坚持问题导向，全力整🗺治直播电商乱象。夯实直播电商平🥫台主体责任，强化商家😶资质和商品信息🕸审核把关。加大直播带货产品质量专🌀项抽查抽检的频🍣次和力度，从严从🗝重打击虚假营销等🔀违法违规行为，让百姓放心🎉消费，享受美好生活。(记者 林丽鹂)　　《 人民日报 》( 2025年08月02日 01 版)施密特新剧《台湾嘉义发生里👾氏5.1级地震》尺度再突破。中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主教👭大学博士后研究🍛员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山就🔖是金山银山”理念引领中国生💒态文明实践20年之际，面对日😝益严峻的生态挑战，人类该👚如何守护地🆎球生命共同体，以何“新礼”深情回馈滋养万🥁物的大地？在世界范围内，经济发展与生态保护⛓之间的关系正🌮日益受到关注。　　当云南的农🔎人以生态养护守护🧀梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明✅用不同的实践，传递同一🐈份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记⛳者专访智利天主教😲大学博士后研究员曼🔟努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文💗明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生态未💝来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯🐚田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将🌨访谈实录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共🔃同之处？人📍类与土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中🚋国对土地的崇敬，主要表现在将🐎土地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰🎎虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神同样占💬据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则⬇明确将土地➗概念化为女性，这与西🆕班牙编年史记载及👌广泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯⛲原住民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为🎬土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地区🍠的人们都将土地✉视为值得尊🤸重的“生命体”，而非仅供榨💵取的资源。中国与安第🔙斯的案例共同表明：人们对土💸地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守👤护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以🎶尊天而亲地也。”这段文字表明，世间🥧万物皆生于天地，故上至君王🥄下至庶民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父母🎵亲属的挚爱，表明❤早期中国人以亲族般🚚的情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第⬇斯帕查玛玛世界观存在共性：都将大地视为值🐒得关爱、尊🎗重与回馈的生命体。　　当我们研究儒家⚡与安第斯世界观，会👱发现其土地认知超越哲🦎学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与🔇心理维度，形成了一🙎种温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市🏬举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的🦃观点对构建可持续的生态🤯伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地产🚨物回馈大地，是基👓于互惠环境观的感恩表达。这种世界🌩观意味着人地关系建🔓立在可持续伦理与🤠经济基础之上。对安第斯人而言，理解🖍大地即认识到个人成就与🏀生态宇宙平衡密不可分。　　在中国文化语境中，同样强调这样的🚜人地关系。例如，新儒家代⏱表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒学将和谐🔙理念扩展至大地这🚆一不可或缺的组成部分。　　这种深刻的人地🤾和谐观，与中国当代生态🍃文明建设所倡导🚇的“绿水青山就是🕢金山银山”理念高度契合，都揭示了生📑态环境本身蕴含的巨🗯大、可持续🍒的经济社会价值。　　由此，这📏些仪式实践及其背后的🚔世界观可提供重要👃启示：它们具备推进可🍌持续生态伦🏜理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实践——在当今亟🏧须与环境建立可持续伦理关😩系的世界中，安第🖲斯与中国的土地传🧢统所蕴含的伦理、生📔态及社会政治价值，对于应对环境🏧危机等全球挑战具📝有深远意义。二者的互惠与守护原🖥则可为政策制定、社区实☝践及全球战略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农➿业技术(如古👚梯田和灌溉系统)，都堪称生⛽态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指导人🖲们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田😨与南美安第斯梯田所🎴体现的生态智慧，皆源于👳互惠伦理。　　两个体系均视🍭人类为土地生命😨关系的参与者，资源利用受感恩🏆与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法调控🏐资源使用时空，将生态平衡内化🥞于文化实践。其治理依赖社📑区共管、劳动义务🌳共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并🛏公平分配资源。二者😹共同彰显了通过🚳集体管护与社会化实践实现可持续🚡发展的治理原🎗则，为当代环境🏽管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生态🈵带是适应韧🚥性典范，也以互惠作为管🏳理生态👐复杂性的指导原则。二者皆将🧦人类视为平衡的主动维🌫护者(非外部剥削者)，形成保护生💡物多样性、土壤肥力与😑水循环的反馈机制。　　这些基于互惠的🚪框架可通过强😆调地方知识、社区治理🏑与生态协同实践，为气候韧性农业提供👞创新灵感。将🚇其原则与现代科学结合，可为构建气候韧性🚜粮食系统提供🔞理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动🧙态平衡，提供哪些哲🕢学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互惠思想🕐与实践回应此问🦎题——因其本质上⛺关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平🤝衡观念)协作实践，二者均视平衡为动态过😱程。“中庸”通✏过适时适度行动调校取予；“艾尼”将互惠构建为🖱延伸至土地的🐖伦理关系，借互助与再🌶分配维系社会生态和🗯谐。蕴💖含的共同的哲学理念是，还需😨根植于节制、团结及关护自🐎然的伦理导向。　　福建福州晋安湖📉公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何🌌启发现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以🔮实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国💍与安第斯的农业😩互惠伦理为重塑城市🙅生态设计提供了强大视角，即将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不👍仅仅是一个提取中心。　　社会生活中，互惠可体现于滋养🤸生态的基础设施：吸纳过滤🐮雨水以补给含水层，同⏳时保护城市免遭洪涝。社区花园亦可实践互惠：将闲置♎土地转化为提供食物、栖息地与社🔏会凝聚力的空间，以换取居民的✡管护投入。市🎶民可践行新型平衡，如：堆肥有💌机废物滋养土壤；收集雨水支持绿色屋🕉顶；投入🤷时间维护共享空间(获取降温、美观与粮食安全等⛄回报)。　　这种伦理方法将😂城市生🔡活重新定义为与生态系统的🈹共生关系。在这种关系中，城市不仅👍从周边环境获取资源，更以增强韧性🦉与可持续性的方式🍵回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学博士，现任智利天主教大📡学🙊哲学学院美学研究所博士后研🍇究员。专注于比较哲🍍学与跨文化哲🏒学等领域研究。

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太傅/张爽/高耀洁/吴金寿

（青岛日报／观海新闻记者 胡佳）