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　　中新网香格里拉7月9日电 (时文枝)盛夏，香格🐉里拉尼汝村海拔4000米的🛬南宝牧场高山杜鹃竞相盛开，吸引🦀着国内外徒步爱好者纷至沓来。蜿蜒的山道上，29岁的村民央卓七📜林正📢带领两名徒步爱好者前行，一边引路，一边介👦绍沿途多个气候带的生物群落。

前往😓南宝牧场的路上，央卓七林(左二)为两位徒步🐃爱好者引路。　时文枝 摄

　　尼汝，藏语意为“太阳照耀的地🍍方”。这个深处于云南省迪🔃庆藏族自治州香🚻格里拉市普达措国家公🔜园深处的村庄，汇集了高山、湖泊、雪山、草原、溪流等除沙漠🧦之外几乎所有陆地自🔻然景观，被誉为“秘境中的秘境”。

　　十多年前，当地政👗府修通了尼汝村连接外界的公路，使得更多人得以一窥“秘境”真容。一到夏天，这里就成🍤为徒步爱好者的天堂。

　　由于线😵路漫长且沿途没有信号，到尼汝徒步的🥠游客，大多会邀请一⚫名当地向导，再租上几匹马⏹骑行和驮行李。此后，这个半农半牧的村落😢里，许多家📍庭纷纷转行加入旅游服务业，村民变向导、牧场变景点、民居变民宿、产品变商品。

　　近年来，当地文旅部门📥精心推出尼汝村🏵三条精品徒步路线吸引游客。眼见家乡游客激增，今年初，原本在香格里拉📁市做生意的尼汝♏村民央卓七林👍决定返乡，一边🦓修建自家客栈，一边做专职向导😓。

　　“当好向导，保障🕢安全是底线，也要懂拍照、善沟通。”深知专业重要性的央🛶卓七林，平日里常🐡利用网络自学徒步装备使用、野外急救等知识🐟。仅半年，他已接🍈待来自北京、上海、新加坡等地300余名🐘徒步爱好者。如今的他正通过新媒体😼平台拍摄短视频，希望吸引更多年🖲轻人关注。

　　50岁的丹增培楚在🖲务农之余，像其他村民一🧢样加入村里的📋马帮队伍，为徒步者🏍驮运行李。他还计划修♐葺南宝牧场🥐上老人留下的木屋，等年纪再大些，就和💇老伴一起专职牵马带游🏍客徒步牧场。

　　今年春天，丹增培楚20岁的🖤儿子扎西定主也结束了🔚在昆明的打工生活。“定”下来的他计划着与姐姐一起😘将老家的房子😈改建为客栈，带领游客领略尼🌹汝四季之美，成为“新牧民”继续守护母⏹亲和外婆的牧场。

　　“先前出村靠骑🙄马，如今几乎每家都🎰购置了摩托车、皮卡车，还有小轿车。”央卓七林说，“很多年轻人👒都回来发展了，村里近一半人吃🤚上了‘旅游饭’。”

　　在昆明学习🦂厨艺后，“90后”小伙扎拉选择回到尼汝，与父亲共同👸经营“七彩驴友餐厅”。除地道的藏餐，鱼香肉丝、辣子鸡等滇川名菜🛸他也信手拈来。徒步旺季，餐厅日收入最💶高超2000元人民币。扎拉笑说，“想要留住客人，得先留住🐙他们的胃。”(完)

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中国新闻周刊💯记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国💮数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环💉绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治🦄区日喀则市康马县嘎🚝拉乡。如今，许多自驾路过的游客🚐都会在此驻车打卡，不单因为这是一个中点，也不全因为秀美的风景，更因为这里👛矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷🏄轴，展示了西🔽藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场💈面就鲜活地👰呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🌀殊环境中的人类，繁衍出一脉独特😵的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🤕在时光🏣的流转里消逝，或在历史的👞尘埃中埋没，几千年来都🎶未曾为人所知。直到过去📖的五年里，随着一番持续的⭕科学发掘，当初的勃勃生机🚰才又显露出📛种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这🐉座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢🈚刻的同时是西藏史前史上一个重😶要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地所发现的年🎉代最早、海拔最高、延续时间最长、文🥁化序列最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗👒址的考古工作入选了“2024年度全国十大⭕考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片📋的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐🈸向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得🚖多。它们之🐍间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的👡土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源🏾环境学院教授杨晓🍨燕就是🗳在这样的曲折与👌颠簸中走到了湖边。当时，担任中国🤖科学院青藏高⚪原研究所研究员的她，正在进行第🏓二次青藏高原综合科学考🤴察研究的田野调查，雅鲁藏布江👕支流年楚河的沿线区域是🌳她考察的重点之一。　　具体线🚒路是夏格旺堆帮忙规划的🍌。作为西💔藏自治区文物保护研究所👞副所长，他的选择带有明🕧确的考古意识：“年楚河😈流域历来是后藏地区的粮仓，而且历🚑史文化底蕴深厚，很多藏文文🦗献里都记载着7世纪以后这里人🎠才辈出。但是过去的🍘工作当中，我们始终没有做🍾过系统的调查，所以也🏾就没有发现过比吐蕃🕞更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收🎖获并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一行人来🎛到玛不错时，原本也没抱什么希望。但🦋就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还💏是下车看了看，结果这一看就😰看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤💸的草原，附近牧🛍民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸✅边两处隆起的小🍗丘之间修了一条村道，于是明显💯的文化层从东南方向的阶地剖💎面露了出来。就是在这🀄个剖面中，杨晓📲燕看到了一些陶片，她立马拍了几张照🍽片🥑发给夏格旺堆，随后收到回复——它们🏢至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🌍藏铁路的时候，我👑们在羊八井发现了加日🧡塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片💍特别像，我就感觉玛不错起🤖码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🎧以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种🥀子等样本被📵送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是❤一个令人振奋的突破，此前4000年前这🌈样一个时间节点，只在西藏东部的考古工作🎾中有过发现，而在中部一直处✒于空白。　　次年，经国家文物🛷局批准，一支由西🌋藏自治区文物保护🔥研究所、兰州大学、中国科学院青藏🙋高原研究所、北京大学、国🥢家文物局考古研究中心等单位🌯组成的联合📱考古队正式向玛不错迈出🐶了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗🕖址范围被划分为👟三个区域，分🌝别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不🔩是一件容易的事，光是高海🐑拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🗿野外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间💕。但就是在这样🏨的条件下，玛不错遗址发掘🈲取得了极大收获。　　特别是60余座🍳墓葬的出土，给考古研🚉究提供了丰富的信息。这些🌪墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明🈶的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原♿墓葬考古中✂的首次发现；再比如，以石室墓为代🤴表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🅿规模的封堆墓，将这💙种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🧖接提前到了史🐏前时代。　　墓葬内😝人骨所呈现的葬姿🌦也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地🚄区能见到的🕍丧葬习俗都存在于玛🛂不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🕤二期前段🎑出现的俯身直肢葬，更是与青🦀藏高原东部地区一些🐞遗址(如青海🕦省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基🕦因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍🌕等农作物遗存都说明🛸了彼时的西😫藏中部早已与中原、西南山地、西🎀域等地区产生交流，而遗址内发🔞现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🚝等贵重遗物则暗示着远距💍离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域💘已与周边🛂地区构建起广泛通畅的互动，这极🦇大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间🔼的认知，为探究史前人⚽类文明打开了全🌽新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🥩义的发现则🔌是遗址内的大量鱼骨和😐骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定💃同位素分析基本🗓可以确定，鱼是当时🗜的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的👉陆地原本🤴也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🚖的水量很大，鱼的个头🎬也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🦑变小，说明这一时📅期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🏯这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🕰大量🥔人类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🌃错先民的食谱中依然🔘没有彻底消失，因为也是在第四期的🙁石构建筑📂里同时出现了👕石制的网坠，这意味着在鱼🚫资源趋向枯竭的过🕐程当中，人们已经学会利用🧘渔网进行捕捞。　　水泥厂下🏅的遗址　　作为西藏中部发💍现的第一个超过4000年前的新🌦石器时代遗址，玛🤣不错遗址不仅为构建西藏历♟史提供了更多材料🕳，也在考🥧古学文化上表现出💓了新的类型。　　就史前考古而言，文化类🏖型是一个重要的概念，它🎬通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🅿遗存进行谱系化归类。通常，对文化🍶类型的划定是以陶器👩为典型标志和重要🙃依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了💖独特的面貌。“第一期没🚇有完整的陶器，只在一些碎片上📼隐隐约约找到了🏈平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🏃是平底和圈足，第三期🍐是平底和圜底，完🚔全是本地风格，而且彼此之💕间具有连续性和继承性🐲。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于🥔已发现的其他遗址，“比如卡若文化😜的陶器全部是平底；曲贡文化👗的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🍉是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此📧前都被认为是西藏⬆无可比拟的原始文化遗址。　　相较🕚于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古🎉的起步要晚了许多，但卡若遗址作🐅为西藏历史上😺第一个科学发🏑掘的史前聚落遗址，不仅颠覆🚴了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史🚥，还首次将西藏史🔨前人类的发展进程与🏄相邻地区紧密联系，科学阐🔇明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年🕑第三届中国考古学大会公布的“百年百🔺大考古发现”中，它也成为唯一入选🎯的西藏遗址。　　1977年，当时的🌇昌都县卡若村在扩建🔂水泥厂时发现了一些精致🛎的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🚇几天的一个晚上，厂里放映一🦅部有关出土文物的纪录🌮片，工📼人们想起刚挖出的东西🏒似乎与银幕上的⚓有几分相像，便🏻联系了昌都地区文化局。又适逢🔛西藏自治区文管🤗会的三名文物干部来征集文😳物，经过他们的鉴定🐚，初步判断为新石⏹器时代遗物。　　“卡📨若遗址的发现就是这么偶然，如果不⛩是水泥厂扩建，到现在可能❤还埋在底下，因为它的地🏽表没有任何东西，只有一层将近🕘两米厚的泥，这👟个泥是发大水冲积过来的，把早期的遗😔址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🛫才从吉林大学考古🈂专业毕业援藏，有幸💆参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗🐦址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🍌遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有🦊任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🌻个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🥒地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🦆定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房🔏屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🔘其值得关注。它们与马家窑、半山、马🙍厂等西北文化类🐤型乃至营盘山等西南文化类🚩型，显示出了🔫诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文⏯化很可能是从黄河上游来🐋的一个原始文化，并在随🐒后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其📼实是一个文明的交叉路口，一个南北向的🧢大通道。”　　包括已👚成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证⌚着这种关联性。“马家窑文化彩陶上的🎃双典型🤐纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🈷比较抽象，逐渐🦔向几何形态过渡。卡若遗址的双📿体兽形罐上🐋是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马💻家窑的蛙🚮纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🔬第一部单行本考⏪古报告。看上去，对卡🙋若的探索基本告一段落，但💬实际上仍有许多问题待解，比😛如遗址紧邻澜沧江，但当👖时的发掘中却没有发🥒现鱼类和捕鱼工📀具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🚻保护规划的制定，四川🎖大学考古系教授李永😒宪领队再次对卡若进👛行探查和发掘，终于解开了💕这个谜团：“当年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只👧能暂且认为卡若🧚人不吃鱼。但我们通过筛土🌩这样一种方式，从泥土里筛出了🙈很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🕰目标叫作‘高分辨率’。这🤩有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能🕛够提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的💣物证学技术，对刑案的判断就📳会更加准确。考古材料的分析也是这样，现在我们能获取到的信息增⌛加了许多，能探究的面向也就🚯大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址😩，相关认知同📣样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西😭藏自治区文管会文物普查队队员更堆、张建林等人在文物普👇查中于拉萨北🌵郊娘热山下发现的。由于附近就是村庄💗和医院，加上长期➖的水土流失，保存状况并不乐🍇观。但就裸露出来的陶器📝和石器残片来看，更堆坚🗂信这里埋藏着早期人类生😚活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了🥗他的猜想。1989年，中国社会科学院考🍎古研究所研究员😿王仁湘进藏考察，再次确😽认这是一处少见的高原古🈺文化遗址。于是1990年起，抢😐救性发掘正式启动，当年曾🛰是西藏文管会文物普查🏓队队员的李🀄永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考🚑古队收获颇丰。首先，遗址🏣出土了大量石器和陶器。石器中尤👤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🍺引人注目。前三种是粉碎⛓谷物的必备工具，后一种可能用于编织毛🧣毯，它们共🖐同表明当时曲贡🍔地区的农耕和畜牧已经发展到🥢一定程度。陶器🏧制作则以精美显著，其中绝大🚃多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加💒珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有⏳重要的象征意义，许多藏文🚯史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画🕷中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗😍教符号组合在一起，甚至处🎓于中心位置，吐蕃王🖇朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🔟图腾。尽管曲贡🏑遗址的这两件堆塑🌴并不一定与后世信仰直接相🥐关，但👕绝非随意为之，或许包🎀含着原始宗教艺术的因🔘素。　　其次，遗址中还发现了🥩一枚铜镞，是西藏已知年🐌代最早的青铜器，其配料与💪中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一🔣件带柄铜镜，造型风格与欧亚🗽草原及北方游🥈牧文化流行的带🏻柄镜比较相似，被视为高原🎭文化与北方草原文化🎦交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有✏牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷😗的原始居民已开👐始驯养牦牛，而且很可💵能成群放养，这也是🤫迄今为止青藏高原有关家🍅养牦牛时🐤代最早的实物材料。　　此外，曲👸贡遗址还呈现出一些✌特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既🥂有完整的头骨又有专门切割🔝下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的🚹祭祀有关。类似的现象在许多考古💺材料中都有所反映，中国南方地📡区乃至东南亚、大洋洲的原🔍始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习🙇俗则主要流行于🐙黄河流域和北方草原🤱的游牧民族中。而数十座墓葬当🦌中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🚓的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年⛳代框架上将🥋遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期⛪：曲贡文化期、曲贡晚期及🍞石室墓期。但时隔三十年📒之后，2020年四川大学联合🏞西藏自治区🏘文物保护研究所又做🥚了一次小规模发掘，也重🥜新进行了碳-14测年和贝叶斯模🐂型分析，结果显示，根据地层叠压关系划🏟分出的曲贡文化三🔧个主要堆积时⛏期与以往几乎完全一致，只是主体👭年代有所差异。因此，新的年🍿代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测🕺年表明曲贡文化不仅晚于青🥅藏高原东部出土💮粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西👀北部具有相似文😍化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🦎雅南北两侧🚟的史前文化🌑因素传播和互动具有重要意义。　　“考古学之🎥所以成为历史〰学中一门重要的学科，就在于它是💌不断地通过发现和研🥏究修正原来🆕的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🎨调🔄整从学术研究的角度来看是再🉑正常不过的事了，它既不说明之🥅前的判断毫无意义，也不代表现🏆在的判断今后不能被修🏋正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切👀也许还会改变。“田野考古永远是对🈶古代曾经🕸完整的事物随机打🚠开了一个小小的视窗。就像5000年以后📘的考古学家可能发现、发掘🏹到早年北京城中心或郊县💤的某个地方，但很显然，他们要全面🥑了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠☝有限的发掘依🗿然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🥕等待着进一步的探索。　　今年，玛不🤠错遗址发掘按下了暂停键，考古⛷队需要休息一下，已经掌握的资料🛄也需要好🔙好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有⤴许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🚰现房屋遗存，那些🐝在此留下了活动痕迹🌧的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🎨的尸骸是什么关系？他们来自同一🙌个聚落，还是四🥣面八方互不相识的人？各种各🐞样的葬姿是源于🚛不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是🔇这么一个想法，玛不错的考古最🔛起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到📝我退休，如果到时候我还🥈能主持，我就接着去，如果不能，那就换🔰成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🍔遗址发掘中房屋遗存的缺💛失，究竟是什么原因？它们🗿是被压在了现代建筑的村落之下，还是根🌸本就不在附近？不管是何种原因👺，曲贡遗址👽依然留存有分析研究的🐸巨大空间。　　卡若遗址则🍼刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独♉没有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若♓村落的人们死后埋葬在什🛅么地方？他们的丧葬习俗又🙂是怎样的？这🍍同样让西藏的考古学者🥢在想象中充满期待。　　当然，考古发掘🐍对完整的研究而言只是💽来自田野的基础工作。正如李永宪⛴所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解🕶遗址所包含的信息。这种了解🕡不是单纯地凭📸借发掘面积的增大，还在于🔡我们能不能把各种信🍅息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🈂的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在病🐐人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址🥨发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值🥃可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🥟第一位的，要给将来的👩工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道🍯任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是💵他和遗址最后的🆖一次近距离接触。“水泥厂📐建在卡若的一〰个最主要原因，就是那里的地表有一层🔕做水泥的黏土。1979年我们走的时📑候，其实跟他们强调了✳取土不📁要超过多少厚度，否则会🍝破坏遗址的文化层。但这个东西没有任何🎱制度上的保证，结果真就出了问🚴题。然后当🛄地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱🔡被调到了中国文化🌛遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离🚶开三十年后，水泥厂原🤕有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元🔧的遗址公园在卡若遗址动工💣，旨在以🔃遗址展示、模拟考古、场景复🚓原三大主线为基础，建立起👁一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🏪新型遗址保护区。2015年公园一🖥期工程完成，并于2019年正式开园，同时二📔期工程也在2020年全面竣工，不仅成为✔昌都市一张闪亮的文化名片，也是西藏地区首♉个史前遗址公园，具有良好的示范效应。　　在属地♓管理部门的规划中，曲😦贡遗址和玛不错🦗遗址也有建设遗址公园的打🛐算。面对玛📨不错周边开阔的草场，康马县文📔化和旅游局的工作人员谢重洲🏤甚至描绘了一个颇🖤为宏大的构想：“遗址😹那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🥁些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲✋。”其实对康马县而🎏言，旅游⏪资源并不稀缺，景色优美的🎨崇巴雍错、历史悠久的乃宁👧寺、国家🔪级传统村落名录的朗巴🧀村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🍥们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🏠公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资🐙，也需😔要满足申请条件和履行程序，不是一朝一🥄夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🐢必要的维护仍是基本操作💌。拉萨市城🏏关区文化和旅游🐦局文物专干🔜次德吉就表示，目前他们聘👹用了两位管理员对曲贡遗🔓址轮流值守，每年也有✌专项资金进行🔮除草防火：“去年我们🕯还新修了遗址的围墙，光🐺是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅🦅限于现在，更要保护它的未来。我🎯们得给子孙后代留下🍹文化遗产，这对提升民族自豪👭感、文化🎲自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🙂务经书面授权【是否支持🥫离线缓存】《湖北省十堰市人大常🌐委会原🥝党组成员夏树应接受👮审查调查》是一部融合bt种子万能搜索“彩票开奖疑云”与是否支📉持离线缓存“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演篠原⏯五月通过高🙏手都在用什么公式“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用超清画质1080P“一亿巨奖”增强噱头，同时聚焦下载🔪链接失效“赢家、韭菜、幕后黑手的真🔒实身份”。洲墙💄教育咨询厂已上线完整版，解锁无码特权🔴深度分析PDF免费领取。跳过广告🌡开始点击获取观影权！8月21日，中华人民共🛅和国第十二届残疾人🤯运动会暨第九届特殊奥🥠林匹克运动会轮椅👏篮球测试赛（简称“残特奥会轮椅篮🥇球测试赛”）在位于广州市白云🚺区的❎广州体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队（红衣）以53:50战胜喜洋洋队（黄衣）。图🎶为双方球员比赛中。中新社记者 陈楚红 摄　 8月21日，中华人民共和国🍐第十二届残疾🌄人运动会暨第九届特💩殊奥📹林匹克运动会轮椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅篮🛡球测试赛”)在位💁于广州市白云区的广州体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为乐融融队进球得分🚕。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和国🚐第十二届残😆疾人运动会暨第九届特殊🍣奥林匹克运动会轮🕺椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅🌰篮球测试赛”)在位于🆔广州市白云区的广州体育馆🆔举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为乐融融队10号球员🔚黄晓连在比赛中。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和🏃国第十二届残疾人运🍴动会暨第九届特🛰殊奥林匹😩克运动会轮椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅篮🎛球测试赛”)在位于广州📛市白云区的广州⛴体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为双方球员比⛰赛中。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华👄人民共和国第十二届残疾人🎼运动会⛏暨第九届特殊奥林匹克运动会轮🐍椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮🚊椅篮球测试赛”)在💽位于广州市白云区的💂广州体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为双方球员比赛🌚中。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和国第十二届🕵残疾人🏺运动会暨第九⏲届特殊奥林匹克运动会轮椅👥篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅篮球测试🏜赛”)在位于广州市白🎦云区的➕广州体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为喜洋洋队17号球员李梅和乐📛融融队10号球员🏐黄晓连在比赛中拼抢。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和国第十💹二届残疾人运动会暨第🎪九届特殊奥🐕林匹克运动会轮椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅🙄篮球测试赛”)在位于广州🐯市白云区的广州体育馆🏖举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为双方球员在🔰颁奖仪式上合影。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华🥙人民共和国第十📡二届残疾人运动会暨第九🏄届特殊奥林匹克运动会轮椅篮球测试👶赛(简称“残特奥会轮椅🥥篮球测试赛”)在位于广州🕋市白云区的广州🆕体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为乐💃融融队通过“剪篮网”仪式⏰庆祝比赛获胜。中新社记者 陈楚红 摄现在参与AI换🥝脸伦理问题席卷全网，4大无码资源站推荐👒万🍢人已参加在线看片活动，还有机会获得143551元红包！当地时间2025年8月20日，第六次中国—阿富汗—巴基斯👬坦三方外长对话在阿富汗🌅喀布尔举行。中共中央政治局⬇委员、外交部长王毅，阿富汗外长穆塔基、巴基斯坦副总理🍑兼外长达尔🥀出席。　　王毅表示，三方💣外长对话机制2022年在安徽屯溪重☕启以来，我们本着相互尊♊重、平等协商、互利共赢原则，持续推进政治、发展、安全领域合作，守护了地😞区和平安宁，应对了各🆎类风险挑战。当前世界进入新🤠的动荡变革期。习🎤近平主席提出构建人类命运共同🎚体重要理念和⚾全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，这些重要国际公🤱共产品为三国共🥡建美好家园、共筑安全基🕤石提供了重要指引。　　王毅表示，中方愿同阿方、巴方深化睦邻互信，在涉💦及彼此核心利益问题上相👍互理解、相互支持，坚决反对任何外🎑部势力插🛋手干涉本地区，坚决反对任何组😊织或🐈个人在本国境内从🔍事损害彼此国家主权、安全和领土完🛳整的行为。三方👺应进一步密切各层级交往，不断🐆巩固战略互信。中方支持阿巴❗改善双边关系，深化利益交融，坚持通过🏙对话协商妥处分歧，推动中阿✔巴三方合作行稳致远。　　王毅指出，中巴在帮助阿富🚶汗稳局重建、扩大对外🍟交往上均走在国际社🎱会和地区近邻前列。中方📹将继续在多边场合为🖖阿主持公道，推动外界🤘同阿方开展建设性接触交往🥫，支持阿方🛣推进外交关系正常化。　　王毅表示，三方要扩大👨发展合作，扩🕘大贸易投资往来，加强互联互通🧗网络建设，增进民心相通。要健全安📽全对话机制，深化执法安全合🎚作，加强打击跨国恐🐚怖活动，在协⛷商一致基础上标本兼治铲除恐🕠怖主义滋生土壤。要秉持安全不可💱分割原则，重视彼此合理安全关切，走出一条合作安🎓全、共同安全之路。　　穆塔基和达尔🚄高度评价三方外长对🤗话机制取得🤪的积极进展，赞赏中方为推🍫动三方合作所作贡献🚶。穆塔基欢迎中、巴外长出⬛席此次对话，感谢中、巴在国际🌆舞台上坚定支持阿富汗。当前国际地区形😃势发生重大变化，阿方希望以🍧本次会晤为契机，深化友好关系，加强协调配合，推动三🥑方合作实现更大发展。　　达尔表示，巴中阿历史、文化、经济纽带紧密，三🌎方合作潜力巨大，应共同推进伙伴关系，加强贸易、共建“一带一路”、互联互通、反恐等领域合作，实现共同发展。作为阿富汗的🐮邻国，巴方愿为实现阿富😅汗和平进程、改善阿🍫民生等作出更大贡献。巴方呼吁解除被🏵冻结的阿富汗海🔊外资产。基于平等、互信、责任共担原则，共同打击跨境恐袭等🌓一切形🐼式的恐怖活动。　　三方一致同意✴充分发挥三方外长👝对话机制作用，加强各领域🚡交流合作，促进地区和平👐稳定与发展繁荣。

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（青岛日报／观海新闻记者 阿佐美奈緒）