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　　中新社北京7月22日电 (记者 陈杭 吕少威)今年上半年，北京对共建“一带一路”国家投资项目122个，中方协议投资额13.8亿美元、同比(下同)增长64%，对共建“一带一路”国家进出口占比60.5%、提升1.5个百分点。

　　这是记者22日从上半年🍩首都经济形势👳解读和民生重点🦖领域发展成效新闻发布会上🔶获悉的。

　　北🙇京市发展和改革委员会副主任⛏张鑫表示，北京更加🎇注重促进民间投资，不断深化社会投融资创🤢新服务，上半💙年已面向民间资本公开推介119个重大项目、总投资1244亿元(人民币，下同)。

　　他说，北京消费市场不仅面向全市市民，更面向全国、全球。“入境游”“入境购”持续升温，上半年，全市接📴待入境游客及旅游花费金额分👃别增长49%、53%，离境退税商⚾品销售额6.7亿元、增长97%。

　　他提到，北京将深化重♟点领域改革，扩大高水平对🍚外开放，建设国际法商融🎺合示范区，推动国际贸易“单一窗口”向口岸物流、服务贸易等环🤖节拓展，促进内外贸规🐎则制度衔接融合。

　　张鑫表示，北京将提高投⛓资效益，持续优化投⭕资结构，更好发挥投🎻资扩需求🍜优供给的作用。强化⚫产业投资引进和落地保障，用好新型政策性金融工🌸具，发😰挥政府投资放大效应🐃加快培育发展新动能。积极促进🖱民间投资，在污水处理、垃圾、停车等领域😅加快形成一批新的示👖范项目。(完)

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中新网上海8月19日电 (记者 陈静)记者19日获悉，作为上海市“科技创新行动🥤计划”科普专项(科技成果😶类科普图书)支持项目之一的《“糖友”口腔健康呵护手⛱册》在2025上海书🔴展上首发。　　该书由上🦏海交通大学医学院📭附属第九人民医院、上海交通🎰大学口腔医学院、国家口腔医学中心、国家口腔疾病临🏆床医学🌞研究中心联合编写，是针对糖尿病🛸患者口腔健👜康问题的科普力作。《“糖友”口腔健康呵护手册😮》在2025上海书展上首发。(上🤙海交通大学医学院附属🍖第九人民医院供图)　　由中📬国工程院院士、国家口腔医学中心名誉主任、国家口腔疾病临床医学研究中🖖心名誉主任张志愿🍵教授🍶担任名誉主编的《“糖友”口腔🔚健康呵护手册》汇聚了🎯上海交通大学医学院🎶附属第九人民医院众多专🛄家学者的智慧，结合糖尿病患🕋者的🍞口腔健康知识需🈵求精准回应了糖尿病👓患者关切的口腔健康问题，用通俗的语言化解专业♏壁垒，以生⛺动的漫画呈现让知识更🤠易被理解和掌握。　　据了解，《“糖友”口腔健康呵护手❤册》在形式上进行创♈新，突破传统科普书🎿籍局限，将纸质🚜图书与数字化技术有机融合：融合深入🔌浅出的文字阐述、大量生动形象的临床⬅案例、简洁明💢了的示意图解及🌵部分线上数字化资源(如：科普短视频等)，全方位、多角度地为“糖友”们呈现🏉口腔健康知识，助力他们轻松理解并掌握相关内容。该书在内容🚠上深入浅出，紧扣糖尿病与口腔健🤝康的紧密联系，聚焦糖尿病与🏎口腔健康的关联，详解“糖友”高发的牙龈炎、牙周炎、口腔真菌感染、口腔溃疡等疾病🛢的病因、症状与防治策🐀略，同步🧖传授正确刷牙方式、牙线使用技巧、口腔清洁🌮工具合理选用等日常🈸护理要点，切实助力“糖友”们实现🗣口腔疾病的早预防、早发现、早治疗。　　张志愿院士🎾表示，《“糖友”口腔健康呵⛅护手册》致力将复杂的医🏰学知识转化为糖🛤尿病患者易🅱懂的行动指南，是落实“共病同防”理念的一次重📗要实践。“国💴家口腔医学中心方面未来将聚❄焦民🎚众急需的健康问题，推出更多实用型🐏科普精品。”他指出，“我们也将🐶持续推动科研成果惠民🌀，通过⏬多元健康传播提升全民📻健康素养，助力健康🏿中国建设”。(完)【哪个平台片源最全】品牌故事呈献《台风“剑鱼”逼近 海南多个涉💼海景区暂时关闭》，围绕chinese少妇tubeⅹ❌❌❌❌视频“彩票直播诈骗”，结合哪个平🥂台片源最全“直播兴起”，解析下载链接🌒失效“资金损失”，乳音自控阀门📓客服中心同步上线，注册即送无码片🚽单防骗指南，试看后续内容马👛上点击！乌克😖兰媒体援引乌克兰总统新闻🗂秘书谢尔盖·尼基福罗🗳夫的消息报道称，当地时间8月18日下午，美国总🌰统特朗普、乌克兰总统泽连🌽斯基🧜与欧洲多国及欧盟、北约领导人在白🏻宫的正式会晤已结束，但各国领导人🎉仍留在白宫继续🖍磋商，会谈可能会以其🛸他形式进行。(总台记者 赵淼 王斌)惊悚短剧《广西首家📄专业古生物化🐷石修复鉴定室亮相 让远古生命重新“绽放”》上线即被404。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🖥如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🐕界各国文学艺🐐术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民🎓歌和其他形式的民间传说是📕研究各民族语言、信仰、价值观，及其🎣日常生活和历史发展➕的宝贵资料。　　侗🎮族是历史悠久的古老民族。他们主要聚居于🐖中国贵州省、广西💀壮族自治区和湖南省等。侗族与😿中国南方地区的🔈其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化联🤮系，并体现在其物质和精⏰神生活的🦓方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了🍂大量民间口头叙事文学作品，充分反映了侗族🌧人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样🎒的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平😈县肇兴侗寨一年一度的🥑“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故🔶事选》，其中收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社💦出版了中国“少数民族民🕤间文学丛书”之《侗族民间故事♍选》，这是中国💼首部也是当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了🤤侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥🔈及其缘由，以及依靠掏空的🐃葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为🤶人类新祖先的✒传说。　　中国诗人、学者闻一多和👱中国神话学家袁珂🎌等人，都曾撰写中国西南🌩地区民间神话故事。他们将之与上古传说、华夏民族人💠文始祖伏羲和女娲🚴的神话融合，从中可以发现🆖中国各民族🛠交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故👌事“后羿射日”，传说中羿射🆚下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族💍英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下🦓了十二个太阳中的十个👥，剩下的两个太阳则🛺变成了🌫今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多👂个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🕑和民俗学研究的俄罗斯汉学➿家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂📁教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布💝依族等其他少数民族的类似🐉传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🚗被贬谪到月宫砍伐斫而复生🌧的桂树，这一传说在🎦中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的🤒武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传🚃说无不反映了古代中国的道德😌观和宇宙观。　　这种神话故🎆事的传播表明，中国各民🚇族在口头传承中保留大㊙量古代神话，而对这些🌹神话的综合研究可以🚥产生非常有趣的结果，有助于🔕理解许多后世已😏遗失或模糊的故事动机和细节。因此，如果说中国🎙古代汉族神话中，弓箭手羿已经作🌥为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依🏍族神话中的弓箭手(即使他🎄们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建💕立原始文明作出丰功⛵伟绩的古代祖先。这两者有着✒异曲同工之妙。　　侗族的民🏈歌同样独特而有趣，是其🍅精神文化不可分割的组成部分。其中有🕺两个关于侗族民歌起源的传🌟说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族🙃大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族💿大歌比赛在广西三江侗族自📝治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲👐述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗🍻族人和苗族人去天上仙界🎏“取歌”。在中国古人的🤖想象中，天空并没有完😫全与地球分离，人们可以通过攀爬🏙楼梯、长绳、神树，或者像上述神💽话传说中那样走⛲到天上敲门而入。此外，在中国古代⬇神话中，真实的世🐗界和虚构的世界🔆紧密交织在一起。因此，天庭或🈹仙界被描述为如同真实世界，与地🎺球上芸芸众生的生活场景🔡没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的🍶树叶上长出了无人能🐳识的“侗歌纹”，这棵树生长在🍫侗族祖先松恩、松桑母亲的🌸墓地上。这个传说🚷的有趣之处还在于，它不仅讲述🍄了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如🔁何用汉字记💿录下来这些歌曲。传说中⌛侗族人找来会写汉字的先生，把所有歌🍽曲用同音的汉字记录下💤来。事实上，侗族历🥡史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南部❌方言为基础方言，采用拉丁🧓字母形式才创造出来的📟拼音文字。侗文的推行，对促进侗族🔞文化的发展🚘起到积极作用。　　中国出版的有关侗🈚族历史文化🛰的一系列书籍，不仅介绍了侗族🔱叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题♉歌曲，还收🐏录了众多侗族著名音乐家👗和表🆎演者的传奇故事。这📛些传说讲述了生活在不同💿时代的真实人物“歌师”的故事。关于他🧤们的传说口口相传，并随着时间推移在🛋不同时代人的复述中📕发生各种隐喻性🈸变化，且流传至今。　　比如，出生🦍于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲🚋突破了情歌和史🚗诗的传统，反映🕐了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩👤创作的歌曲以💄古代神话为主题，讲述了地球和🌞太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌🌖和情歌等。他受到汉🏑族戏剧的启发和影响，在侗族长篇🏯说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语📖表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族📴村寨中仍然很流行。吴📼文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🌁间歌曲，传承发展2500多年的🗝侗族大歌以其独特的地📷域性和民族性不仅☝走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🤩联合国教科文组织🚀人类非物质💐文化遗产代表作名录。　　侗🏾族人民自古以来过着自给自足的生🥜活，因此许🏕多侗族民间传说中的主人公，本身就是用水❔牛耕种田地的农民，猎杀野📋兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女💭等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎🥎与心灵💊手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍🐳的化身作斗争的故事，如同🐜其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因🤴素的差异，形成了各具特色🛣的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂🥗林市龙胜各族自治县🎼平等镇广南村，侗族村民⛏在制作“龙头”，为春节期间举行🍖草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活👍动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🌸说和民间故事也反映🔂了当时重要的🥨历史事件，并🛶将两者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族农民🐚起义🤑军首领吴勉、清代康乾时期的❕侗族农民🕟起义军首领吴金银等，他们的故事体现了🔥侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的🍃民间英雄被描😳述为能够以一人之🦁力击退整支军队、徒🔞手将水牛举过头顶并经常使⌚用农具作为武器的强👽人。他们拥🛫有强大无比的力量，在取得胜利之刻却因📨某种变故👿未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结🎳构，既🤱为故事的叙述增加铺垫，又积累⏺听众的情绪和心理。而很多汉族民间故事也♌是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🔆里耶芙娜，毕业于莫斯科国🏰立大👢学亚非学院语文系，文学副博士，俄🏟罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部高💊级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研🛣究和汉语教学方法研究。翻译出版🈺了一系列与中国相关的书籍和教材，撰写发表有❕多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚😉历山大·谢苗诺夫共🔫同获得第十八届中华图🔫书特殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 马卡洛夫）