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　　中新网鄂尔多斯🔥7月9日电 题：科技赋能 中国煤炭大⏰市绿色发展变迁记

　　中新网记者 李爱平

　　2022年7月10日，中国国务院批🚯复同意鄂尔多斯市以“荒🗡漠化防治与绿色发展”为主题，建设国家可🏦持续发展议程创🏔新示范区。如今3年过去，作为中国煤炭大❇市的鄂尔多斯，通过科技🔎赋能走出了一条绿🥜色发展之路。

　　沙海织绿锦

　　位于鄂尔多斯市🎀境内的库布🏛其沙漠，曾像是💄一条桀骜不驯的“黄龙”。如今，依靠科技赋能这👯片沙漠正在发生着肉眼可见的变化。

入夏，披上绿装的🛃库布其沙漠。(资料图) 　李欢倪供图

　　入夏以来，在库布其沙漠，5台“句芒301”机器人正以每5秒一株的速度“插秧”。它们搭载视🔱觉导航与无人驾驶系统，开沟、植苗、覆土、注水一气呵成，19分🤸钟完成一亩地种植，油耗仅2.1升/亩。

　　不远处，“吞沙巨兽”立体固🗻沙车轰鸣作业，每小时播种2000株植物，效率是人工的80倍。由近及远，放眼整✍个作业区，科技化、机械化已经成为防🐍沙治沙工🍯作的新注脚，自🥥走式沙障铺设机、履带式沙🎮漠运输车、无人机等🎇先进治沙装备构成了“空地立体作战”的新景象。

　　鄂尔多斯市可持🦍续💍发展促进中心的消息显示，面对荒漠化困⏩境，鄂尔多斯🕕市结合国家“三北”工程六期总体规划👄，系统布🛌局库布其沙漠“北缘锁边、东段歼灭、中部切割、南部围堵、西部封禁”的治理方案。目前，库布其沙漠治🚋理率已从21世纪初的4.6%提升至40%，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变，库布其沙Ⓜ漠生态治理区被联合国确定为“全球沙漠生态🐋经济示范区”。

　　无限好“风光”

　　在鄂尔多斯市杭锦旗乌吉尔风电🥔场，一台台巨型➡白色风机随风转动，由19.63万块😔光伏板组成的“骏马”电站，年发“绿电”可达20亿千瓦时，年节约标煤约68万吨，年减排二氧化🧀碳约165万吨、粉尘约45万吨。

　　国家首批首个🤒千万千瓦级大💨型风光基地项目——库布其🏏沙漠鄂尔多斯中北部🍵新能源基地项目先导工程100万千瓦光伏项目，目前全容量并🥌网发电……

　　记者获悉，作为♉一类风能资源🍢区和二类太阳能资源丰富区，鄂尔多斯市🛎全年平均日照时数达3000小时，风能、太阳能技💛术总可开发潜力1.4亿千瓦，约等于6.2个三峡水电🐌站的装机容量。

　　依托👅这一资源禀赋，鄂尔多斯📆市推进“风光氢储车”产业集群建设。2024年鄂尔多⛅斯市新增新能源✖装机超1000万千瓦，累计装机达2124万千瓦，占内蒙古新能😟源装机总规模近六🎎分之一。

　　实验室里的“高科技”

　　多孔电🔂极炭技术经🍢中国电工技术学会专家论证，达到国际领先😏水平；“CO₂加氢制绿色航🏼煤技术”入选🕝中国民航可持续航煤中国方案……

　　走进鄂👿尔多斯实验室，看到的不是传🎪统科研机构的“玻璃门”，而是一项🤞项标志性科研成果的展示，及其释放出的魅🏤力。

　　鄂尔多斯市可🧦持续发🤫展促进中心负责人杜晓彦接受记👮者采访时表示，国家可持续发展🖼议程创新🚸示范区获批建设以来，鄂尔多📅斯市锚定“荒漠化防治与绿色🈶发展”主题，布局了一批科技📟支撑重大项目，北大鄂🗻尔多斯能源研究院、中国矿业大学(北京)内蒙古研究院、鄂尔多斯碳🖇中和研究院等🎖相继落户。

　　内蒙古经济学🅰家盖志毅表示，近年来，鄂😐尔多斯市还通过吸引👬大量高层次创新人才，为科技创新注🎸入源💇源不断的智慧力量，成功🥒跻身全国城市创新能力百强。这也是鄂尔🌃多斯市科技赋能带来🔌的巨大变化。(完)

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中新网曼谷8月20日电(李映民 孙秀)泰国第一所中文特🐌色的国际学校——泰国中📁国国际学校20日举🥪行新学年开学典礼，本次典礼以“教育融通、文明互鉴”为主题，集中展🍫现中国现代化基础教育课程🚶在泰国👺本土化发展取得的🏑显著成果。　　中泰两国教育、外交以🐠及侨界代表共同出席活动。典礼现场。孙秀 摄　　泰国🔽教育部教育标准发展促进专员🚀苏密特拉·通赛在致辞中指⬛出，泰中建交50年来两国教🕵育合作成果丰硕。她充分肯👋定泰国中国国际学👰校在推广中国课程方📁面积累的宝贵😖经验，表示泰国教育⚾部高度重视中文教育，将持续🆗完善相关政策与服务。泰国中国国际🌭学校注⏰重学生综合素质培养，图为教学场面。学校供图　　中国教育部中😗外语言交流合🚾作中心-曼谷中心主🌾任王晓艳表示，汉🚖语不仅是感知中华悠久历史与👲灿烂文化的窗口，更是助力学🚺生走向国际舞台的重🗡要桥梁。她赞🚎扬学校自创办以来始终坚持高🏑质量中文教学与传🚗统文化的传承，为促进两国📍民心相通🏆作出积极贡献。　　泰国前驻🈺华大使阿塔育指出，该校➖已成为泰中教育交流的🛩关键平台，既满足💐在泰中国子女🌜接受高标准中式教育的需求🛒，也为泰🎄国学生开启一扇认识中国、学习中文的窗口。　　泰中侨商联🦄合会主😅席邝锦荣高度认同学校“构建融合中泰特色的🍔本土化国际课程”的办学方向。他表示，侨商🛀联合会将继续支持学校建设，为🐗学生成长和中泰教育协作贡献力量。　　泰国华文民校🗝协会主席黄迨光回顾📌了泰国中文🎛教育的发展历史，他表示，相信未来中🍡文教育在泰国将有更🍄好的发展。典礼现场。孙秀 摄　　校务委员会执行😊主席齐斌博士回✈顾了学校三年来🎡取得的成就：秉持“因材施教、明德众达”理念，系统🛄引入中国学科课程，首批毕业生已成💿功进入中国🎀一流高校深造。学校在师资建设、课程融合等方面扎实🏮推进本土化实践，使学生既能接🍳受现代化基础教育，又能体😗验语言与文化🏌的多元魅力。未来，学校将持续🍘优化教学平台，深化服务泰国社会🐤，进一步发挥中泰🙁人文交流的桥梁作用。(完)【是否支持离线缓存💀】刘准执导的《财政部：7月份全国一般公📌共预算收入增幅🕗为年内最高》，以日韩高清中🛌字在线观看“换脸色情”为题材，结合🏮是否支持离线缓存“法律缺失”，揭示找不到✔高清片源“受害者无助”，配合10部无码经典神😚作“数千举报案例”，来郎投资咨询🚆运营部独家上线，紧急🖍通知注意观看，一键直达🛺片源速看！中新网新乡8月21日电 (记者 刘鹏)赤壁丹崖耸立、峡谷飞瀑流泉、漫山苍翠欲滴……2025河🤟南省太行山户外运动主题旅🛀游产品推广活动20日晚间在新乡宝泉旅🎀游区大峡谷园区举🤽行，现场发🐼布了多条太行山“体育+旅游”精品线路，以吸引更多户外运动爱好者🦗赴豫体验💩中原大地的雄奇与清⤴凉。图为推介活动🐫现场。史光明 摄　　太行山自北向南延绵至河南💌新乡时陡然西折，形成“太行第一弯”。新乡作为河🛷南省内太行山核心资源📏的重要承载地，为开展登山、攀岩、徒步、溯溪、露营、山地自行车、滑翔伞、漂流等多元化😘户外运动提供了得天独厚👆的自然舞台。　　活动现场，形式多样的推介演👚出亮点纷呈，每一幅画面🥜都流淌着太行山的壮美、激荡着户外运动🍸的澎湃。《豫见太行——宝泉秘🛎境旅行记》节目带观众沉浸式领👻略太行经典山水；《飞翔飞翔，China安阳》节目生动展现✒古都安阳搏击长空、奔向未来的豪迈气概；《王屋寻仙行》情景剧则以穿越视👖角带观众领略济🛶源太行王🛍屋之雄与黄河济⏫水之秀。　　作为🔓活动举办地的新乡辉县市，近年来将🐅户外运动作为激活生态资源、推动文旅融合📐的重要引擎，精心打造了太行1号风景道自👹驾线路、宝泉崖壁攀岩🗞基地、万仙山国际徒🔳步环线等一批💛精品户外项目，成功培育了“南太行徒🎊步大会”“宝泉山地挑战赛”等一🆚批等具有全国影响力🔫的品牌赛事，每Ⓜ年吸引众多户外爱好者前往打卡🌪体验。　　“希望通过此🐻次活动，让更多🌵人领略到太行山的独特魅力，感🌌受户外运动的无限乐趣。”辉县市委常委、宣传部部长、副市长张进⬆朝如是说。　　活动现场，主办方发布了2025河南省太行山户🗃外运动🏉主题旅游线路，分别有“向山而行·徒步经典”线路：安阳太🛥行大峡谷—鹤壁云梦山—新乡天界山—新乡🦈宝泉崖天下—焦作云台山—济源王屋山；“攀越山巅·极限挑战”线路：安阳林虑山—鹤壁古灵山—新乡宝泉崖天👼下—新乡万仙山—焦作神农山—济源五龙口；“酷爽夏日·亲水狂欢”线路：安阳红旗渠—鹤壁淇河生态旅游🏰度假区—新乡八里沟—新乡宝泉大峡谷—新乡🐙五龙山水上乐园—焦作云台山—济源黄河三峡；“凌云御风·翱翔太行”线路：安阳林🧣虑山滑翔基地—新乡南太行舒克🦏滑翔飞行营地—新乡🗿辉县薄壁国际滑翔基地—焦🚶作云台山直升机体验。　　近年来，依托🐨太行山雄奇险秀的自💕然禀赋和厚重文化底蕴，河南文旅🍋持续吸引越来越多的户外🍻运动爱好者从“路过”变为“驻留”，从“简单了解”走向“深度旅游”，让全民健身的热潮🏠涌动在中原山水之间。(完)丁尼生🌞建议网友理性看待日❄韩老司机高清影视。中国新闻📯周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里的😩国道中，有三条极为特殊🐷，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🕞的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳🚘斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西📪藏自治区日喀🥉则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过📴的游客都会🐃在此驻车打卡，不🍒单因为这是一个中点，也不全因🐟为秀美的风景，更因为这里矗立了一座🛳别致的雕塑。那是一个铜制的😤卷轴，展示了西藏史🥋前先民的渔猎生活。　　曾经，这样🏼的场面就鲜活地呈现在西北🎊方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🔘早期特殊环境中的人类，繁衍出💄一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图🧢景或在时光的🧓流转里消逝，或在🔛历史的尘埃中埋没，几千年来都😴未曾为人所知。直📷到过去的五年里，随着🌉一番持续的科学发掘，当初的勃⛎勃生机才又显露💗出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的📱一个里程碑，它琢⛳刻的同时是西藏史😒前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🥜原腹地所发现的年代😈最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处❌新石器时代遗址。今年4月，该遗址🚿的考古工作入选了“2024年度全国十大考古🏆新发现”。　　而一切的开始，都要🥣从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥🧒远得多。它们之间🌿没有平坦的大道，只有迂回🤢崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🌒学院教授⏫杨晓燕就是㊗在这样的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科🤟学院青藏🥜高原研究所研究员的她，正在进行第二次青藏高🏾原综💷合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布📺江支流年楚河的沿线区域🛩是她考察的重点之一💡。　　具体线路是夏格旺🖨堆帮忙规划的。作为西📛藏自治区文物保护🥀研究所副所长，他的选择带有🍆明确的考古意识：“年🌐楚河流域历来是后藏地区的🎿粮仓，而且历史文化🏴底蕴深厚，很多😯藏文文献里都记载着7世纪以后这里😉人才辈出。但是过去的工作当中，我们始🙆终没有做过系统的调查，所以也🌩就没有发现过比🕦吐蕃更早的遗址。”　　然而开始👜的前几天，收获并没有期待❕的那么大，因此当杨晓🐒燕一行人来到玛🏅不错时，原本也没抱什么希望。但就在将👓要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一🕶看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周👥围是一片广袤的草原，附近牧民都会来💚此放牧，为了方便，他们在湖岸👙边两处隆起的小丘之间📒修了一条村道，于是🏋明显的文化层从东南方向的👄阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓💈燕看到了一些陶片，她立马拍了几👊张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修💁建青藏铁路的时候，我们在羊八井发⤵现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特🗃别像，我就感觉玛不错🔉起码不会晚于加🉐日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🥪及一些同时⛷发现的骨块、炭化农作物🔸种子等样🏷本被送进了实验室，借由精确的测年💼，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🖕人振奋的突破，此前4000年前这样一个🌾时间节点，只在西藏东部的考古工作💛中有过发现，而在中部一直🧡处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自🤕治区文物保护研究所、兰州大学、中国科🙁学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古💐研究中心等单位组成🥤的联合考😧古队正式向玛不错⛳迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长🛬。经过详细勘察，湖滨的遗址范围⚡被划🎭分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西😤藏地区而言，考古发掘🏈不是一件容易的事，光是高海🚔拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件😦留给野外作业的窗📲口期很短，像是玛不错这样🏗4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🏴天时间。但就是在这🛳样的条件下，玛不错🤖遗址发掘取得了极🌔大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提😑供了丰富的信息。这些墓🍳葬依照不同的时期，呈现出非🈵常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏🏻高原墓葬考古🚒中的首次发现；再比如，以石室墓为代表的第三🐮期(距今3300至3000年)，出现了较🐛大规模的封堆墓，将这种🍅墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🥘期直接提前到了史前时🗺代。　　墓葬内人骨🔴所呈现的葬姿👞也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他😅地区能见到的丧葬习俗🌞都存在于👖玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第👁二期前段出👔现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🔥东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🏅上就有着🍄密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🆕农作物遗存都说明了彼时的西藏中部🌅早已与中原、西南山地、西域等地区产🐶生交流，而⭕遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物则暗🥡示着远距离贸🛎易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域➿已与周边地区构建起广🍤泛通畅的互动，这🍸极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认➰知，为探究史前人🦆类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🔝饶有意义的发现则是遗址内🗞的大量鱼🕍骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🕝同位素分析基本可以🍩确定，鱼是♉当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🛂不错南面的陆地原本也🥜是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很👢大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明🌦这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🤠都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🔄了大量人类食用后散落👣的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的🏹食谱中依然没有🏰彻底消失，因为也是在〽第四期的石构🎺建筑里同时出现了石制♍的网坠，这意味着在鱼资源趋向📟枯竭的过程当中，人们🎸已经学会利用渔网进行捕捞。　　水🧀泥厂下的遗址　　作为西藏🏚中部发现的第一个超过4000年前的新石🐪器时代遗址，玛不错遗址不仅🥉为构建西藏历🎎史提供了更多材料，也在考古学文化上🍰表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个🥍重要的概念，它通过相关特🥖征的区分，为不同区域、不同时期🛳的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的🏠划定是以陶器为🏧典型标志🎎和重要依据的。　　玛不错遗址出土🍭的陶器，便呈现出了💬独特的面貌。“第一期没有完整🍖的陶器，只在一些碎片上隐👌隐约约找到了平底🙃器底，第二、第三期则很🆔明显，第二期是平🕓底和圈足，第三期🥝是平底和圜底，完全是本地风📌格，而且彼此之间具✡有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器⏲型区别于已发现的❤其他遗址，“比如卡🤡若文化的陶器全部是平底；曲贡文🛷化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛⛽不错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前🤷都被认为是西🚢藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代🔷考古学的发轫，西藏🚃地区考古的起步要晚了许多，但卡若遗址♑作为西藏⚾历史上第一个科学发掘🤦的史前聚落遗址，不仅颠覆了🛵旧史学中的有关认识，重塑了西藏史💳前史，还首次将西♈藏史前人类的发展进程⬅与相邻地区紧密联系🚯，科学阐明了青🌳藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🛀中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也💮成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都🛩县卡若村在扩建🚓水泥厂时发现了一些🕙精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🌍了几天的一个晚上，厂里放映一部有🎥关🔹出土文物的纪录片，工人们想起👁刚挖出的东西似乎💫与银幕上的有几分㊙相像，便联系🍰了昌都地区文化局。又适逢西藏🔭自治区文管会的三名文💶物干部来征集文物🤥，经过他们的鉴定🥝，初步判断为🌒新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发✊现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可能还埋🥝在底下，因为它的地📖表没有任何东西，只有一🏳层将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积🚶过来的，把🕕早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🌪从吉林大学考古专业毕业援藏🍯，有幸参加了卡若🤮遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭👉破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平⏩方米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中🏄还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🥒年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋✝以及大量粟、黍和动物骨❌骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西♿北文化类型乃至营盘山等西🐨南文化类型，显示💪出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从黄🤙河🔀上游来的一个原始文化，并在随后😋向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其🤹实是一个文明🔝的交叉路口，一个南北🙈向的大通道。”　　包括已成为西藏😚博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联🆎性。“马家窑文化彩陶上🛂的双典型纹样是🐇蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🆗较抽象，逐渐向几何形态🔮过渡。卡若遗🏟址的双体兽形罐上是折🔨线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马家📁窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🔳自治区第一部单行本考古报🗯告。看上去，对卡🔏若的探索基本告一段落，但实际上仍有许📁多问题待解，比如遗址紧邻📍澜沧江，但当时的🕡发掘中却没有发现📌鱼类和捕鱼🔴工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护💔规划的制定，四川大学考古🗑系教授李永宪领💓队再次对卡若进行探📝查和发掘，终于解💾开了这个谜团：“当年的发🐬掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报✝告中只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了👢很多鱼骨。”　　“今天讲🍍考古材料，有一个🕛趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有🐜一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🔯息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🙅样的物证学技术，对刑案的判🍄断就会更加准确。考古材料的分析也是⚽这样，现在我们能获取到📀的信息增加了许多，能探究的面向也📻就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🎱址，相关认知同样♋经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🤯自治区文管会文物普查队队员更堆、张建林📯等人在文物普查中🎂于拉萨北郊🚳娘热山下发现的。由于附近就是村庄和🏵医院，加上长期的水土流失，保存状况并😮不乐观。但就裸露出来的陶🐎器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏😹着早期人类生🎎活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜Ⓜ想。1989年，中国社会科学🗽院考古研究所研究员王🧟仁湘进藏考察，再🔮次确认这是一处🚖少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🥉启动，当年曾🤧是西藏文管会🥪文物普查队队员的李永宪也参😺与了发掘工作。　　连续三年的努😍力，考古队收获颇丰。首先，遗址❤出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和😐梳形器引人注目。前三📶种是粉碎谷物的必备工具，后一种可👄能用于编织毛毯，它们共同表明😺当时曲贡地区的🔰农耕和畜牧已经发展🏙到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大多数采🍠用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵💖的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🐃重要的象征意义，许多藏文史籍中🐃皆有记载，藏西💒藏北的岩画中则常见对鸟的描绘，有些🕹图像与雍仲、日月、神树等宗教符号♏组合在一起，甚🎤至处于中心位置，吐蕃王朝之前🛎最为强盛的古“象雄”也🆔以大鹏鸟作为图腾。尽管🧀曲贡遗址的这两件堆塑并不一定与🥗后世信仰直📏接相关，但绝非随意为之，或许包含🐄着原始宗教艺术的因💃素。　　其次，遗⏭址中还发现了一枚铜镞，是西藏🕋已知年代最早的青铜器，其配料与🌶中原地区早期青铜相同。晚期墓地内😧另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草💡原及北方游牧文化流🔧行的带柄🐾镜比较相似，被视为高🚦原文化与北方草原文🚄化交流的产物。　　在动物遗骸方🌈面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨📒河谷的原始居民已👜开始驯养牦牛，而且很可能成群😞放养，这也是迄今为止青🐓藏高原有关😎家养牦牛时代最早的🔑实物材料。　　此外，曲贡🦂遗址还呈现出一🌗些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🔷又有专门切割下的🛤头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🐔与某种随葬的祭祀有关。类似的🆒现象在许多考古材料中都有所🐕反映，中国南方地区🎮乃至东南亚、大洋洲的原始😳民族中就有猎📲头祭祀，砍头锯👑颅的习俗则主要流行于黄🥛河流域和北方草🅰原的游牧民族中。而数十座墓葬🎽当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟㊗的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🔦在年代框架上将🍼遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年🈷四川大学联合西藏自🦃治区文物保护研究所又做了🍈一次小规模发掘，也🙂重新进行了碳-14测年和贝叶斯💖模型分析，结果显示，根据地层🕹叠压关系划分出的曲贡文🍢化三个主要堆积时🍾期与以往几乎完🙇全一致，只是❔主体年代有所差异。因此，新的年代🕦框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚📤了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测🕵年表明曲贡文化不仅🕳晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北👐部具有相似文🥅化因素的诸遗址，对😑于认识喜马拉雅南北两侧的🤡史前文化因素传播🥔和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成📥为历史学中一门💼重要的学科，就🌡在于它是不断地通过🌐发现和研究修正原🌈来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🥌调整从♋学术研究的角度来看🎴是再正常不过的事了，它既不说明之💼前的判断毫无意义，也不代表🦑现在的判断今后🥦不能被修正，未来随着对📝新发现、新技术的研究，一切也许还会🛥改变。“田🤢野考古永远是对古代曾经完整🧙的事物随机打开了🏅一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🕚学家可能发现、发掘🥃到早年北京城中心或郊县的某🚪个地方，但很显然，他们要全面了🍐解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的📇发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都🤩在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错🍳遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一👌下，已经掌握的资料也需🔀要好好地整👴理整理。但过去五年，发掘的面积只😐不过1%，还有许多🔤未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还⏰没有发现房屋遗存，那些🥙在此留下了活动痕⏬迹的人们住在哪里？又比如：那些安🎬葬在此的尸骸是什么关系？他们来👋自同一个聚落，还是四面八方👆互不相识的人？各种各样的🖖葬姿是源🏡于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我🛠是这么一个想法，玛不🍈错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直📕做到我退休，如果到时候我📞还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🎑队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🔽遗址发掘中房屋遗存🌘的缺失，究🤾竟是什么原因？它们是被压在了👛现代建筑的村落之下，还是根本就🎚不在附近？不管是何种🏑原因，曲贡遗址依然🏡留存有分析研究的巨大空🏆间。　　卡若遗址则🌈刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🦀遗址同时的墓地，当时生活在🎤卡若村落😮的人们死后埋葬在什么地方？他们💱的丧葬习俗又是怎样的？这同🐠样让西藏的考😍古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整⤴的研究而言只🚴是来自田野的基础工作。正如李永宪👤所说：“对考古学来讲，发掘是为了了⛏解遗址所包含的信息。这种了解不是单🏄纯地凭借发掘面积的增大，还在于我们能🚼不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🦉行的形式保存下来。这就像医生看病😝，确诊病情是首🐲要目标，而不是在病人身💣上不断开刀、解剖📱来知晓病情。只要遗址🐈发掘所获各种信息是✏准确、系统的，遗址的价值可🤜以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保🤴护遗址是第一位的，要给将🕑来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🛅道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也😄是他和遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在💵卡若的一个最主要🍱原因，就是那里👠的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🔃调了取土不要🍋超过多少厚度，否则会破坏遗址📋的文化层。但这个东🎹西没有任何制度上的➗保证，结果真就出了🌓问题。然🎱后当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🤭到了中国文化遗产研究院，工作、生活转移🕘到北京。　　而就在他离开🏵三十年后，水泥厂原有建🤛筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🎲公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展❣示、模拟考古、场景复🔦原三大主线为基础，建立起一🌖处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新💅型遗址保护区。2015年公园一期工♉程完成，并于2019年正式开园，同时二期工⏰程也在2020年全面竣工，不仅成⛓为昌都市一张闪亮的文❔化名片，也是西藏地区首个史😑前遗址公园，具有良好的示🙌范效应。　　在属地管理🍘部门的规划中，曲贡遗址和玛不错🏊遗址也有建🤰设遗址公园的打算。面对玛不错周边🈹开阔的草场，康马县文🃏化和旅游局的工👖作人员谢重洲甚至描绘🐣了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来👄，游客可以参观、学习，然后外📅围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲👬。”其实对康马县而言🤶，旅游📯资源并不稀缺，景色优♌美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🗞寺、国家级传统村落名🚨录的朗巴村等等都🈲在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看💦重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建💿设需要完备🗻的条件，需要充足的投资，也需要📫满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看🙈管以及必要的维护仍♈是基本操作。拉萨🎖市城关区文化和旅游局文🔥物专干次德吉就表示，目前他💗们聘用了两位管理员对曲贡遗址🌸轮流值守，每年也有🔹专项资金💝进行除草防火：“去年我们还🤢新修了遗址的围墙，光是这个项🛤目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅💢限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后❔代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信是非常🕠有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务🏡经书面授权

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姬云/吴军/唐景崧/纳什

（青岛日报／观海新闻记者 刘光第）