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😕《簧色视频大全》商品分类高🧞清在线观看_私密片🚳源全集完整版_西藏新闻网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

新垣舞 

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西藏新闻网:根据记者新垣舞 获🌨取到的最新动态,簧色视频大全💾将于2025年08月25日🚽在西藏新闻网举行隆重的开幕仪🔨式。轮回律竟🔞成高频中奖秘密


直播吧7月24日讯 《每日邮报》报道,曼联可能没有🍳新前锋的🖲情况下开始新赛季。

在拉什福德租借加🦏盟巴塞罗那的同日,曼联高层承✝认球队可🤤能不得不在下月对阵阿森纳📌的英超揭幕战中🈸沿用原有锋线配置。尽管今夏已斥🌴资超1.3亿📦英镑签下姆贝莫和库尼亚,但这两名🛃新援预计将担任阿莫林3-4-2-1体系🔹中的双前腰角色。

阿💊莫林坚持要求引进具有英超🤮经验的中锋,但👓首要目标德拉普选择加盟切尔西,而次选目标约克🎢雷斯🏗与埃基蒂克分别被阿森纳和利⛓物浦截胡。为筹措资金,曼联正积极兜售球员,目前与巴黎圣日🔍耳曼的科洛-穆阿尼、维拉的沃特金斯、莱比🥞锡的塞斯科等多名前锋🅱传出绯闻,甚至考虑免🕛签埃弗顿的勒温。

另据透露,曼联可能用加🎭纳乔交换切尔🦃西的杰克逊。值得庆幸的是,姆贝🏧莫的及时加盟意味着他将随🌨队参加美国季前赛。

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黄哲敏(重庆大学美视🎅电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制🙁片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🔡迅速走红。作为奇💶幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🐍的首部长篇改编作品,上映一周时🚯间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我😎国影史票房最高的国产二维动🍖画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片📯仍以强劲的势头于市💡场与评论界持续发酵,不仅稳居同档期🍠票房前列,还在社交媒体与评论🛬市场引发了持续的长👹尾效应。这部影片在延☝续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时,进一步拓展🔞了故事的世界🎎观层次与叙事纵深,书写出一则兼👑具当代气息与寓言🖐意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事⛪并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人🛢西天取经路过浪浪山,各方势力皆🔻觊觎唐僧肉,其中便包🐮括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着能够分👠得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤🚸蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离浪😏浪山。这一过程中,小猪妖做🌽出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒🆘四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行🗳团队,影👒片故事由此展开。  影片监🌮制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事🔱构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也非续集,而是一个拥有独立设🥦定的、与短篇平行♿的作品。不过,两部作品🐘所呈现出的基本气🛄质是相近的,只消微微置换,我们立马可以⛑获得一则充满讽刺🆚意味的当代寓言:不论底🔹层小妖们如何努力工作,似乎永远无法打🚞破固着的阶🌷级壁垒,这一壁🔀垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权🛄力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我💷们的生活环境似乎并😠不因个体努力得以转变,而是⛰更加依靠某种天生/既有地位😗所赋予的、被普遍承认🕓的合法性证明。正如导演👏於水在访谈中亲承:“在创作时我没有🛍刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉得这就是当💆代职场人的生活,我才意识到大家确😍实在这方🦀面共情了。当代人⛪在职场中遇到的🥐困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环🎺境中可能🆚都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🙀在既有话语中反复验证,一个更有🏳意思的问题是——近年来,这一🥤指涉底层劳动者处境的流行标签🐠,如何从网络亚文化演变🆔为评论市🥎场的高频词汇?又为何在当下的电影舆论场中能🙌够迅速引发跨年龄、跨👅阶层的情感共振?这种转变不仅体🔫现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电💏影市场对“打工人”经验的持续演🐎绎中得到印证。这些作品在类型🏵与风格上或许🧖各异,却在角💃色设定与情感内🍉核上呈现出惊人的相似👇性:个体被困于庞大🌹的制度与规则之中,通💋过一次次重复、琐碎而无😾望的任务,试图寻找微🚥小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃😚于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内地农村到沿海🕜经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后,这一🧕边缘职业称谓迅速北上,从而进入普🛴通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅向🛐城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🕎内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地🌄域迁徙色彩和历🌕史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先⌚出现了🚝以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革🐹开放语境下大众文艺的🐓崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市😘场经济深入🥚和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于✋农民工职业群体,青年群体、普通上班族😕也开始用“打工”指代💸自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈🤪之语,强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对💵制度的不满与讽刺。而早期中文互联网🐕,如论坛、博客等社交平🛸台,则成为这种自嘲💏文化的传播加速器⛺。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布👰了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病⌛毒式地占领了中文互🗾联网的热词版面,随后被主流🍚媒体收录为年度热🛵词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🏪指涉外来🚘务工群体的语义,扩张为🈺覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🤛内的更广泛的劳动者㊗群体,形成🔈了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文🛣化症候。  将目🖖光转向电影,在我国导⚡演群体的创作中,将城市👖工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并📣不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚🕚焦于北漂打工人群,展现了一个大众💧生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后🚍一系列新闻事件为背景,再度讲述了一😅名底层青⬅年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间😛游移并最终走向自我毁灭的故🎖事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经👔济向市场经济转型🐌中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工女🤳性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化⛏单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境🏚的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从➖小随父母离家、在异乡😮成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一🔤词语义扩张后,关注都市白领生存🍤,讲述职场背后的竞🐥争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是🔸北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处🕶的时代语境密切相关💐。从计🙂划经济向市场✖经济的制度更替,到城镇化与人🕥口流动的加速,再到🐣互联网经济崛起带😩来的劳动形态变革,不仅是🚻个人命运的写照,更是特定历史🎶阶段社会结构转🏏型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则🌥逐渐与官方话语合流,成为了某种时代精⛰神塑造的反映,典型如文牧野执导🍜,讲述城市💵青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及😤由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年🤚轻人在当代网络文😤化下返乡创业🎌的农村题材影片《一点就到家》。与此👌前偏向揭示现实困境、呈现结构性压🎸迫的影像不同,这一时期的作品更多🚟地承载了励志叙事🍶与时代正能量的导向,强调🌳个体通过奋斗、创新与👾团队协作实现阶层跃💽升的可能性。这种转⏮向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建了一种🧓更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官♌方话语与大众情感之🕶间架起了一座桥梁。也正是🍪在这一时期,电影市场🧘开始出现另一批和“打工人”生活🤹高度相关的影片。这类影片一般💿沿用喜剧类型,通过强设定情🍓节,呈现个体在制度洪🕸流下的嬉🕯笑怒骂。在最终结果上,其🤵并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘⛩当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进行辛⏪辣而🤑大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三点🏅:其一,制度化的阶📱层再现。通常以一个层😟级分明、路径封闭的组织🥥结构空间为故事📂的发生基础,揭示社会资源在🏞制度化选拔中的分配逻辑🥏。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法🐥夸张权力机关运行的🚩非理性逻辑🥕与内在矛盾。其三,边缘主体的能动👐书写。以底层或🔬边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性🐣压迫下的策略性抵♈抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅🚡当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳📂本分,不惜用鬃毛擦拭锅👊具,却因无意间磨去锅上👨的刻字引来杀身🥛之祸,而蛤蟆精即🍰便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象🕊征身份的“工牌”,哪怕🕡它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影🚸片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也😨似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的🧗年代,个体反🥙抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电🦒影《年会不能停》以企业大裁员为⏮背景,一次阴差阳🔮错的选调🌶竟引发了一连串的职场闹剧,吊诡👻地揭示了一套荒谬的企业层⛵级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于🚈职场生态的讨论,讲述了一出🎧草台班子式的创业闹剧。这些📈影片虽在题材与叙事策略上各🌸有差异,但无一例外地🤕借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙事🤝的核心意象。这些形象始🎰终承载着对打工😰人劳动处境的凝视与感知,集中呈现了🏹在特定制度语境下个👾体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众👅倾向于将⛰影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予😱自我调侃与批判之意,如今年🔺的现象级动画电影《哪吒🏺之魔童闹海》,在“人心中的🔭成见是一座大山,任你怎么努力🗨都休想搬动”背后,实际上反映的是大众对🎉于三界封神榜😼等级秩序的控诉。个中典型则是影🗡片中㊙的主要角色申公豹,尽管他💘凭借着自身🍓努力考入玉虚宫,但其出身始终不📮被主流认可,终🕷日勤勤恳恳却永🎺远无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金💎仙的选🏒拔机制暗含着残酷的出身论,“元始天尊座🍕下清一色🥪的人族修士,即使太乙真人终日醉饮📨误事仍能获💩得重要法器,而勤勉修炼的申公🌊豹只因妖🙈族身份就被排除在核心圈层♍之外。这种结构性歧视🍆恰似某些行业对‘双非’学历的🌓隐形门槛,或是互🕑联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工🌴的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片📀中为重塑肉身,历经考验的情节💉也被众多网友喻为某🔡种“职场人的打怪👳升级指南”,甚至有论👘者以哪吒情❤节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🌵临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然🍮此类关联的合⏲法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与🌛解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制🦁与产业策略在近年共🍕同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语境🐤中“打工人”符号的流行势能,也反🚺过来通过影像叙事🌱不断加固这一文化想象,使其成为一种可被广泛㊗接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观🚵众愈发倾向于将虚构情👛节与自身的生活🚪经验进行平行对照,更乐于在这种🔈带有自嘲与批🌅判色彩的虚构世界中完成🤣情绪👂释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他🥢影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一🙏些。直到结尾,四只小妖都是没✏有名字的“nobody”,而我们能看到的,正🐆如片尾的那行字幕,只有“每📏一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九😚品监事李善德、阐♒教先锋与莲花化身的哪吒不🌔同,其几乎被🎋剥离了所有社会身份,甚至于被完全排除在分📭配体系之外(妖怪)。这里,或许可以🎀以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五🥕百年前就和如来认识,猪八戒和沙🌕僧都是天将转世,唐僧🐕更是贵为金蝉子。如是种种,并非人🔶们惯常接触、可获得物质财富,而是被社会成员(尤其是某🔝一场域内)承认并📈赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之👌所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认📿(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🕌头衔、仪式和制度话语⚡垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来🎞像是一种被授权的文化仪式。而在我国🚒本土文化语境下,“西天取经”的故事早🎼已家喻户晓、习焉不察。不论是师🆖徒四人作为传统意🦆义上的“文化偶像”,还是近年来被愈发提及🥙的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考🚧为什么一个普通妖怪🚋不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的取经🤘故事,天然地🏙挑战了这套🕒象征资本的垄断逻辑。他们没📑有背景关系,没有神格,但依然义无⛩反顾踏上了取经之路,这无疑是影片🔄最动人也最🥅为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好😏口碑,还是影片❄在当下评论市场的火热,都汇聚到🧡同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🏗的精神世界:它交织着讽刺🌹与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与🚽自我实现的🗄微光。  将《浪浪山》的故事置🚧回导演自身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实🔆可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算➡机专业的於👎水决心改行学习动画,并以总分第💘一的成绩考取了北京电影🎳学院动画学院的🎇第一届研究生。三年后,於水创作了其首部💊作品《生活原来是这样🧢的》(About Live),这是🍾一部以动画为主,混合了部分真实影💮像的动画短片作品🤕,讲述了一个荒诞🕷而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🙃丐一枚硬币,最终引发了超级🗳大国之间的核战争,也阴差阳🈳错引出了乞丐本人的坎📩坷人生。在这部作品中,我们已经🔝可以窥见於水日后的创作底色:通过夸张的🐹因果链条,把个体最💴微小的举动置🛢于庞大的社会与🉑国际体系中,揭示了个🔲人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的🗓敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似🍊精密运转的社会机器进🏼行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作🧜了动画短片《火红的青春》,其以🤹建国初期的一名纺织女💠工为主角,以一种“无⛔产阶级的历史意识”,挑战了🦔新世纪我国社会文化中👬的国际观念🚛与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人再一次将🐽个人生命🌠经验置于世界格局与🍧地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🐔史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时🕳代的变迁😬愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织👅工业是中国近代🎇工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族🎨资本、劳动🗡力与市场份额,都在国民经济的运行📙中起到了重🙃要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整⛹个新中国纺❇织行业建设中起到了重要💯的作用,不论是上海第十七😜棉纺织厂的黄宝妹📧,还是🅿青岛国棉六厂郝建秀,都是个💸中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载🕓了银幕上这一个⭐体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在🏵某种程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🍣奠定了於水影片中独特的历史🏌气质。  对历史🏑的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水💥个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通🕰了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发🧘布了首条“推文”:“否否🥐马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验,其并不是依📽照时间顺序💽的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常🌬听到人们说,中国人📜缺乏信仰。仿佛这是治愈中🔱国各种不良现🤟状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以👧尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有👭一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最💅最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投🚫机者和没有原则的🔗人……所谓的逆📛淘汰机制产生了:投机的人步⏫步高升,如鱼得水,有原则的人处处碰壁👝,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两🔧篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯🎷里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿🌗童的暴力😯和犯罪问题与“我”对年少时期🚸一位同学的回忆。三篇日🚩记均围绕“否否”这个书✝写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构🔬化叙述。当然,不变的🔸依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以🐂细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水🔷趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一💹根一根吃”,甚至在厕所🏋里尿尿的方式是“……站🍿在厕所这一端,使劲👜的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听🐁说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴🏿中被打死了”。[6]  在🏗相当一段时间里,“否否”便以这🏘样一种冷酷而略带戏💼谑的形象出现。也👳正是这样一个形象,催生了作👺者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列🏽片中,愤怒是否否的关键词⏮。因为对丑恶✳的愤怒,就是我们的正能量。”系列片的故事🔒都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中🤷山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处🐔封路设卡,细究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机🎵起飞前的客舱,客人无视道德规🚱范大声喧哗,等等,故事以否🔙否为视角,展现❕了一桩桩日常生🗽活中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基🧠本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这🥊一形象与流行爽文中无所不🍂能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🏂于,作者🖕直面了社会生活中🎽的切实问题,虽🔖只能以动画的方式📂固执而理想地解决,但毕竟留下🍯了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也⏳和於水本人对彼时的电影市场🏕的观察直接有关。他本人在回✈忆中提及,2009年起,他🤫开始关注互联网动画行业,彼时正💽值电视动画的寒冬,电视台对电视动画🥐的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系🕓列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水🍃对动画市场和其个人能🐜力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样🛣的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地🥙给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🚧的原始设想,於水这样提道:“人类🌯的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽😽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一✨般很少主动在网上找悲🎛剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🌮太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它🌠有群众基础吗…那几年微博🏐刚刚火起来不久,微博上有一个💍主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🕔起大众愤怒,如果此🈯时有一个虚拟人物🏛能代言大家惩治坏人,一定会得到强😇烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象🌩的前期积累,也直接诞生了可能是🌪於水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每📲年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系🐥列讲述的基本是一🧣个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各🙃种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门的内容序列,毋宁说♒是某种个人的日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出📎门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得⚪够仔细吗”等放在如今也足💶够“标题党”的日常推送式杂谈🔃。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有🚈意以大🔴量彼时中文互联网流行的表🍪情包、二💥创图片为主要内容,辅以少量的🤽文字说明,并正式在🏗其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🏇为补充。而在创作之外,於水还坚持🚧对社会热点事件进行🌞评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明🔷行为)、“纳税人🔣出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的💄追问、一以贯之的“愤怒”,构成於🔰水创作的现实底色。  在这里,一个有🙃趣的分叉产生了。十年前,於水的命运悄✏然与饺子、李阳等🛎人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🏷与军备竞赛🐚的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🔪位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电🧣影市场,成为中国影史票房冠军,后者仍🔛然以天才的创🧥意持续对影片形式进行探索,最终讲述了🛶一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远🍒非是某种奥德赛🅱式的英雄之旅,也不是🎱对各类视觉媒🍦介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍📪无名的个体,构成了当💦今社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被🌋我们忽视,没有具体的生活🎬和面目。我们平时看🖕到的妖怪都是为非🙇作歹的,但在这部电✌影里他们也挣扎在生存的🏜困境中,碰到人类的时候🚐都非常卑微……我希望大家借小猪🐰妖看到生🌨活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一🦏样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语🦄的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论与大众🛠舆论中持续扩🤡张的语境,其所呈现💙的职场生态与制度荒诞为观众🏆提供了强烈的⏮现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的创作脉💧络来看,於水早期作品中对“nobody”处境的🎁敏锐捕捉与持续书写,已🍪为这一主题的成熟化奠🦓定了深厚的创作基础。正是📸在宏观的话语结构与微📆观的创作心理💘的交织之中,《浪浪山》得以在当🤴下获得广泛的文化效🐌应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发⚽布了最后一条推🌵文,以“否否”的口吻对📹大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通🍶的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🕵态回归了——只是⚓背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一🛎些悬而未决的问题:天生平凡⛲的小猪妖一家,又怎会拥有强🍟大到得以抵📽抗黄眉的神秘咒语?拥有强😞大力量的“nobody”,还有权利代🕙表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🤢根救命毫毛为代价,部分填补影片内容😻的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许💭我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中😴每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹🕕的困局与打工人的宿命:在🚩封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒📛之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每🏦一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【如何选择女优片🕤单】《rosi视频系列》目前在剧集+内被列入“争议剧目”标签,该片聚焦🐺簧色视频大全行业诈骗链条,以纪录片镜头深入🌏反映平台审核漏洞,商品分类专🚡栏也已转发评论文章。记者从🆗北京市气象台了解到,当前降雨回波开始📿影响北京市,14时以后降雨逐渐趋于明显,未来1小时降水👻主要影响北京市西部、北部地区。目前北京全市处于暴🖕雨黄色预警、雷电黄色预警和大😬风蓝色预警中。  密云区、怀柔区处🎡于暴雨红色预警中  延庆区、海淀区、石景山区处于🙌暴雨橙色预警中  (总台记者 纪乐乐 周逸飞)访问我们的📌网站预告片,了解更多信息。中新网北京8月19日电 (记者 吕少威)记者19日从北🍴京市经济和信息化局获悉,今年以来,北京工业新⚾动能加速汇聚、产👙业活力竞相迸发。汽车制造、电子信息、智能装备、新型储能、航空航天等先🚔进制造业持续发力,带🛥动全市工业经济稳健增长,今年1-7月规🐌模以上工业增加值同比增长6.1%,为推动🛄全市经济社🏨会高质量发展注入强劲动能。  汽车产业作🐽为北京工业首要支柱产🐨业,7月份,全市新能源汽♐车产量达5.2万辆,同比增长1.4倍,1-7月累计产量🖊已突破31万辆,超越去年全年🍧总产量。北京市经济和🙉信息化局经济运行处🎒副处长伊喆表示,一组组攀升😙的数据,既是小米汽车、理想汽车、北汽新能源🏀等车企协同发力的直📌观写照,更成为首都新能🧔源汽车产业🚺加速崛起的鲜活注脚。  作🍴为首都新质生产力🎿培育的另一个重要增长极,电子信息产业持续🙎书写高质量发🧢展的精彩答卷。1-7月,电子信息产业增加值同🏔比增长24.2%,拉动全市工业🚞增长3.5个百分点。在中芯国际、长鑫集电等龙头🤫企业引领下,全市🚱集成电路产量达169.9亿块,同比增长17.8%,展现出首都高🚛端制造业的加🛳速度与硬实力。  1-7月,全市智能装🤛备产业呈现出“复苏向好、稳步增长”的发展态势,实现增加值增速8.6%,持续高于🌖全市工业经济平🔡均增长水平。高端及新🔌兴产业领域⛄持续释放增长活力,前7个月,风力发电机组、锂离子电池等产品产🏪量分别同比增长38.6%和2.6倍。  近日,2025世界机器人🌿大会、2025世界人🐣形机器人运动会在京成功举办👔,北京人形机器人🤯创新中心、宇树科技、加速进化等200余家国内外优质🛃企业的1500余🌽件展品惊艳亮相,首发新品数量刷新🍄同类展会纪录。  伊喆说,这些国🔣际盛会不仅集中展现了北🌕京机器人产🙌业的发展水准,更助力⚽产业链生态持续完善、增长潜力深🆒度释放,为首都🍐新质生产力培育注入新动🔐能。(完)

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(青岛日报/观海新闻记者 新垣舞 )

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