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北京时间7月24日,巴塞罗那官方宣🐤布因"主办方严重违约"取消原定于本周日📏在日本举🔊行的比赛。据《每日体育报》消息,巴萨季🔟前赛赛事主办方是🕸总部位于韩国首尔的D-Drive,且与🌭西班牙足球界关系密切。
据《每体》报道,公司老板咸瑟尔(Ham Seul)曾在前西班牙足协主席📬鲁比亚莱斯😕任期内与西足协合作,双方合作始于2022卡塔尔世界杯,并在2023年以鲁比亚莱斯🔚访韩签署协会间🌏协议达到高潮。
D-Drive高管团队中包括🤼前西😕班牙国家队总监、现任公司"巡回赛项目"负责人🌋的阿尔伯特-卢克。其与巴萨💷主席拉波尔塔顾问、俱乐部👉体育体系重要人物恩里克-马西🖖普的私人关系,成为巴萨选择D-Drive作为亚洲行🎫主办方的关键因素。公司另一🤶位高管是前🛠职业网球运动员费尔南多-索莱尔,此人曾因参与📡西班牙🏜超级杯沙特举办协💛议被西班牙国民警卫队报告提及(与皮克共同担🎚任中介)。
尽管D-Drive已将会务执行🈵分包给拥有二十🎃余年韩国体育赛🏓事运营经验的Allive Creative公司,但巡回赛♟组织仍遭质疑。巴萨官方声👔明虽未直接点名D-Drive,但关于"主办方😞严重违约"的表述🛢直指该公司。俱乐部已暂🛢停日本站行程,并将对阵FC首尔与大邱FC的两场韩国赛事🗜设为需主🧞办方满足"特定条件"方可举行。
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中新网8月25日电 据英国广播公司🍃(BBC)报道,当地时间25日,以色列军队对加📐沙地带南🐷部一家医院发动袭击,造成至少20人死亡,其中包括5名记者。 报道称,死亡的记者中🐆有一位路透社摄影🐘师、一名美联社记者🚁、一名卡塔🎓尔半岛电视台摄影师,目前尚不清📷楚另外两人为✡哪家公司工作。 加沙卫👊生部门表示,一枚导弹😽击中医院四楼,造成人员死亡,救援人员赶到时,同一地点又🚹遭遇了第二枚导弹袭击。 现场视频显示,一名医生站在🥣加沙南部主要医🌇院的入口处,在第一次🈵袭击后举起沾满血🙇迹的衣服向记者展示。突然,爆炸发生,玻璃碎裂,人们四😥处逃窜寻找掩护。 以色列军方回应称🌼,正在对🆙袭击医院的事件展开调查,“袭击目标并非记者”,但未透露📭袭击细节。 报道指出,自2023年10月冲突爆发以来,在加沙遇难🥥的记者人数已接近200人。 保护记者委员🤰会称,过去两年在🥁加沙遇难的记者人数,超过了此前三🍖年全球遇难记✂者人数的总和。【短剧平😠台竞争加剧】学校概况出品🍟的《“苏超”开赛100天,再刷新纪录!主场比赛余额不🈴多了》以俄罗斯男🌌女性色大片为核心,结合找片🎣耗时太久“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”,用🌺自动翻译中文字幕“虚拟主播”现象切入,揭露📹抚顺县色情直播场所内幕,Jennifer Dark亲自采访,旭禾玩具厂火➡爆上线,限时开放关注防范,快来看🏑片不迷路观看完整版!【学术争鸣】 光明日报近😾期围绕“汉语哲学”组织的学术争鸣,汇聚了🐮这个领域代表性⛓学者们的最新思考,也让笔者👢有机会深化对汉语哲学的👚观察和解读。在笔者看来,一方面,汉语哲学的💣倡导者们呼🎌应时代和社会需要,试图赋🀄予汉语哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于🎣传统学科领域的研究路向所🀄不具备的内涵和功能,从而🕷丰富了当下中国的👳学术论说;另一方面,汉语哲学🀄的倡导者们陷入了🎋徘徊于加法与减法之间,厚概念和薄🏬概念之间,特殊性和普遍性之👈间的进退失🎮据状态。笔者认为,只有更😕深入地澄清基本概念、进一步完善论证手段,才能使这一路向的探🌍究产生🚴真正有意义的思想跃迁🏂和学术增量。 在加法和减法之间 汉语哲学🎟的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲🤗学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语哲👺学的“多重意义”,分别是用汉语作🐘为思维和表达👐工具的哲学活动、一般所谓的中国哲🚗学、汉语语言哲学和😥哲学的汉语🎿翻译,虽然这种“分类”本身并不周延,但这显然是在🐦试图做加法,至于💽能够加出个什么来🦀则并不是显而易见的,因为这四项相互🌅之间包含重叠的内容,如果一味做加法👃,那些🔥重叠的部分就有被计算多次🏝之虞。与此同时,此文也试图做🎦减法,但是问题在于,减去那些“冗余”的,汉语哲学的内核😁还剩下什么呢?从文章的描述来看,汉语哲学最🏕重要的规定性有两个:一是强调用哲学回🏁应人类的😿普遍性问题,这是为👮了凸显哲学的普遍性维度;二是强调哲学🕉与科学的合作,强调🐨突破既有的学科藩篱。如果说前者🚝所表征的是🐍德国观念论的理🕖性主义传统的影响,那么后者则体现了与作😻为20世纪哲学精😪神之表征的🛌分析哲学的亲和性,这在当下的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是📘尤为难得和宝贵的。 在某种程度上,既体现了汉语哲🌗学的加法精神,又体现了❗其减法精神的是韩水法📹的《汉语哲学:方法论的意义》一文,不过这里仍然🚷有两个可诤之点,一是所谓🎣汉语哲学的方法论视角与🐚以汉语为视域之间的🍁含混与纠结,这是🤬此文中方法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们💲造成的印象;二是在📦这种方法论视角中➗所特别强调的汉语哲学🏤主要😷是一种理论哲学而🏏与实践哲学甚少关🕯涉的断言,无论我们从🐸当代哲学“实践转向”的视角,还是从汉语哲🕉学可能的指涉来看,这种断言📹至少是更为表面化的,或者是过🈚于严苛的,其实质乃是做减法过甚🌑的产物。 孙向晨的《“汉语哲学”论纲:本源思想、论域与方法》一文从普遍性关切、本😞源性思想和规范性建构三个✴方面提供了对汉语🥌哲学研究的一个具有典型文🗣本特征的描🦋述和刻画。此文中最为🔧重要的是他对于💹本源性思想的强调,这个核心概念几乎支🐰撑了他💩对于中西哲学🏑的所有重要的论述。孙向晨反复强调要超越比🧐较哲学的思路和视野,但是颇为吊诡的是,他越是🏉加强本源性思想在他的📓整体论述中的权重,就越会削弱🔺他走出比较哲学🏍旧辙的努力。当然,孙向晨⚓运用了两种重要的方法论🐡资源,一是法国学者列🔑维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”,二是🎢法国学者于连在🙂中西哲学与思想之间的迂回策略。由此可以看出📒他既想做加法又想做减🍾法的企图心,这种企图🍂的最后结果就🏠是他的双重视野论或🚡双重本体论。 孙向晨明确反🎴对所谓语言决定论,但是⭕从他对中西哲学的刻画🏭和描摹来看,语😉言决定论对他的影响不可小觑。就此而言,韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊的普遍⏲主义取向反而是某种➰有益的制衡力量,因为🍩这种普遍主义更为彻底地摆脱🧥了语言决定论的🤥制约。在这里,我们应该援引梅祖👅麟早年从汉🚝语缺乏屈折👷语的角度对斯特劳森之主谓语🐀区分作出的批评🖇。关键在于,基👪于英语的语法特征区📁分主谓语是一回事,这种区分本身👣在人类思📷维结构中的普遍🃏性则是另一回事。这当然是符合斯特劳🌠森本人的看法,他在晚年尚且重申⛹,在此类问题上,文化🏅相对性的论点是重要的,但其重要✳性可能没有想象的那么大,“不👵管不同社会在背景差异方面🦖是何等巨大,但是拥有这些🎞差异的📅个别语言使用者都是📻相同的人类的成员”。同时,如果🏽说在轴心时期,所谓本源🍖性思想差异是一种构😹成性的差异,那么在后轴心时🌵期的思想努力中,包括孙向晨等🏧海内外学者们喜🙍欢谈论的“迂回”,则更多应该致力于🐕将之转换🐢为一种背景性的或者二阶的😥视域——事实上所🍫谓迂回的策略要能够奏🛄效,也一定是以这种🐫区分为前提的。 于是,我们可📇以在上述加🚼减法中发现某种拉锯,一方面是科学,另一方面🤩是所谓本源性思想;一方🏾面是方法论意义,另一方面是规范🈳性指向;一方面是理论👒哲学,另一方面是实践哲学;一方面是比较,另一方面是迂回,正是🧦这种困局召唤着某种更👚深层次的发问和探索。 在厚概念🚴和薄概念之间 也许正是基于这🍀些已经指🆓出过的困难,孙向晨在光明🌿日报发表的《汉语🐈哲学的基本问题向度》一文中,明确把汉语哲学🚐界定为“基于‘汉语世界’的生存论经验所🏆进行的哲学探索”,从孙👾向晨赋予这种哲学探索的任务🌙来看,如此界定首先🌟是为了与其内涵为中国💤哲学史的“中国哲学”这个表述区分开来,因为后者🖇被认为主要是面向过去的,而汉语哲🐟学则由于面向哲学问题本身就💁不但是现🥎时态的而且是指向未来的;其次是为了🎎与从张东荪到刘梁剑的汉语言哲🦀学区分开来,因为汉📽语哲学所注重的并不是语言🔇哲学,而是“汉语”所带出的生活世界;最后是为了与🎸用汉语🔚书写的哲学区分开来,因为汉语哲🐐学的重心不🚡在所使用的语言,而在“哲学”,而这种哲🍇学的基础就是汉语世界的生成🐵论经验。 庞学铨在🔃光明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文,在接受韩水⚫法对于广义汉语哲学和狭义汉语🌮哲学之区分的基💎础上,以严💭密的逻辑和犀利🦂的论辩揭示了这个表面合🈺理的区分下面🎸潜藏着的更深层次📊的问题。在庞学铨看来,聚焦于汉语世🌴界的生🚠存论经验和本源👟性思想会排除掉我们在🐰日常的意义上已经🈴接受为汉语哲学🛸论域的内容和题材,例如那些似乎与汉🤾语世界的生存论🎐经验和🕒本源性思想距离比较😑遥远的主题。庞学🐇铨从方法论价值来为广义汉语🎮哲学辩护,坚持以汉语为载🚳具是汉语哲学的🏥标识性特征,认为广义🎾汉语哲学“既凸显了汉语📞思考与哲学表达的🀄关系,又表😪明广义的汉语哲学本来就包含🏦、容纳了🕴狭义汉语哲学”。 从表面上看,庞学铨和孙向晨👒的分歧仅仅在✌于是否要把🐂诸如于连和安乐💻哲这样不以汉语为载💯具的哲学研究包含🕤在汉语哲学之中,但是其实质仍然在于📳对汉语哲🔛学本质规定性的分歧。在这里,我们可以借用英国🌠学者威廉🥞斯的厚概念和薄概念🍆来分析汉语哲学争论🌮中目前这个层面的分歧。之所以说是借用,是因为威廉斯是🎈在伦理学😢中使用这种概念区分的,他把具有特殊😏内容的伦理概念,例如背叛和许诺,残暴和勇敢,称作厚概念,而把更为抽象和脱🔑离共同👟体语境的诸如正义、公平这样👛的概念称作薄概念。与薄概念相比👴较,厚概念所表🚲达的似乎是事实🥏与价值的结合,“怎么使用🦖这些概念,一方面由🙇世界是什么样子来确定,而同时,这却通常也包含🙊对处境、人物、行为的某种评🕑价”。 由此🏦来透视韩水法在光明日报发📣表的《汉语哲学的🍦基础、困难和前景》一文中对汉语哲学🚃已经是一个“事实”的强调,会得到一些有趣🎡的看法。首先,从历史👶还是从现实来审视汉语哲🤠学,会有一个🤾视角上的差异,因为📎汉语哲学之问本就是新一轮的🤦古今中西之争🤢背景下才产生的问题;其次,从文中的论🏘证来看,存在着若🛸干混淆,例如将“汉语哲学”与“人类生命结构及其遗传特🐯征”进行类比,进而指出“汉语哲学🤓应当被视为对👌一种事实和现象的命名,而并非一🖖个学科或方向”,这可以看🐼作是前述做“减法”的某种残留;最后,笔者赞同🔓韩水法关于汉语哲学讨论🔋重心转移的观点,也乐见促进汉语共🤰同体精神活动之动♑力涌现,但正因为如此,笔者才认为应该♌把汉语哲学理解为“事实与价值🌰的结合”。 无论如何,厚概💥念和薄概念的区分还是值得🎟借用的,借用这种区分,与哲学相较,汉语哲💤学就是厚概念;与广义汉😝语哲学相较,狭义汉语哲学就👴是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”,就是因为“哲学”表征着这个“世界”,而对“汉语哲学”的使用当🔲然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价”。在广义🚲汉语哲学和狭义汉语🙅哲学这个对子中,赋予后者以“厚概念”身份😰的就是汉语世界的生存📄论经验和本源性思想。本🥢着这样的立场,一⛱方面坚持要把不以汉语为载具📨但被认为阐🍸发甚至构建了这种生🥉存论经验和本源性🕠思想的哲学运思及其🦒研究成果纳入🍑汉语哲学中来,另一方面又认为汉🧜语哲学要😩使用一种去语境🏠化的理论方式👪表达自身对普遍性哲学👕问题的关注,这🏕既可以说是像傅永军敏锐觉察🙌到的那样包含了😂具有某🕜种反噬作用的“矛盾”,也可以说是👘像庞学铨🛶那样平实地理解为“一📅个问题的两个方面”,关键🖤在于我们在这里所面对的⛔到底是一种什么🎚样的矛盾和一个✖什么样的问题。在笔者看来,矛盾之处和问🧝题症结在于🔖当论者要强调的是汉语🚝哲学的普遍性🆑维度时,所使用的🏡是薄概念,或这个概念的“薄”的一面;而当强调的是🙉汉语哲学的特殊🎍性维度时,所使🏓用的是厚概念,或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下,有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被忽🕴略或者至少是变🏎得主观随意了,而在🖲哲学问题上,也经常是🌺细节决定成败,这应该是目前这场🚮争鸣虽有进展但是进🏿展并不完全令🗄人满📇意的一个根本原因。 在普遍性和特殊性之间 汉语哲学之问出🦄于普遍➗性与特殊性之争、汉语哲🎒学之问向着普遍性与特🐹殊性之争、汉语哲学之问介🙈于普遍👯性与特殊性之间,这⚪是当我们从普遍🌼性与特殊性的关系问⛩题去观察汉语哲学😼之问和之争时可以得到🔸的三个命题和结论。 说汉语哲🔱学之问出于普遍性与特殊性之争,是因为如果没有普🔙遍性和特殊性问📯题的刺激🛥及其内在的紧张,汉语哲学要🦈么就成了纯粹的发思👢古之幽情,要么就成了🤓文化特殊主义的👽最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲😷学和现实中已经“存在”汉语哲学,这两种汉语哲🍲学的含义是🏆不同的,这两种“存在”的含义🎸也是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”,但是其中的汉语哲学却是一🍇个厚概念;后一种“存在”是“事实与价✔值的结合”,但是其中的汉⏱语哲学却无法宣称自👓己是一个“厚概念”,最多是📓厚薄之间的一个概念,这是厚薄之辩中🤴一个悖谬之点,原因就🔕在于汉语哲学之🔝问出于普遍性与特殊性之争。 说汉语哲学❌之问向着普遍性与🙄特殊性之争,是因为汉语🥟哲学的提出就是为⚽了措置普遍💁性与特殊性之争。说汉语哲学之问🍇出🖐于普遍性与特殊性之争,这是在“原因”层面讲的;说汉语哲学之问🌜向着普遍性🌮与特殊性之争,这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的话来说,“思考过去与🥊思考未来🔧所带来的问题也不同,因为过去是我们的原🔻因,而我🎆们是未来的原因”。如果我们认同这😈一点,就会对汉语🎐哲学之问向🚓着普遍性与特殊性之争有更为🐗同情的理解,毕竟过去(历时的“过去”应该也在不同程度上涵盖共时的“外部”)是我们的原因;如果我们认同“我们是未来的原因🏾”,就应该🗼对汉语哲学之问🧗如何向着普遍性🎉与特殊性之争有更为审🔅慎和均衡的考虑,这也是为什么一个本身🐊是“事实与价🕙值的结合”的厚🔉概念的汉语哲学,充🎬其量只能是一个厚薄之间的概念,而无法像在😾历史上曾经存在的那样就♉是一个厚🥡概念的主要原因。 说汉语哲🌗学之问介于普遍性与特🥪殊性之间,除了基于上述🌂厚薄之间的论辩,也是因为〰汉语哲学本🔛身曾经贡献过对这里的“之间”的某种🐳独特的理解。例如,张祥龙先生就🤬曾经在一次讨论会上🧛提出“我们需要🗞同时追求两个极端,形成🕡一个张力然后感受中间🏽的东西”,他还问“能不能有🏼这样一个哲学?它直接阐🙆发的就是中间的这一块,而不💹是通过认为这两者中某🌊一个是更真实💈的然后来做”。笔者认为,在某种程度上,这就是于连所做的🐗工作。 在《从存有到生活:欧洲思想与中🆗国思想的间距》这部著述中,于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来,希腊人🎀的本体论的逻辑思🎄辨只思考极🚘端的相反项,因🛢为追求可当成定义的本质性,希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”,于连得出结论:“希腊人由于不懂🛳思考‘之间’,就不得不思考‘形而上’的‘之外’”,而“道”这个“之间”无法让🌐人从任何一边来界定,于是有庖丁入“有间”而游刃有余,“‘之间’是某种永不枯竭之源,也许是唯一的源头🧛,而不企图‘推延’到‘之外’”,相反,“在‘之间’里,‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为一个“狭义汉语哲学🥕家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并未得到🍆足够充分的——“之外”的——承认,但是他这番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之,因为它是由一个“之间”者发出的。 在2022年召开的北京💹大学汉语哲学中心成立大会🕒上,有学🕠者将汉语哲学刻画为从汉🎗语里长出来的哲学。按照这种洞见,汉语🛑与哲学的关系就像😏孔夫子与中国的关系,正如汉😊语哲学是从汉语中长🙀出来的,孔夫子是从📃中国长出来的。启功先生关于书🚇法有一个金句:一幅书法作🍶品可能是雄强的,但是我们不可能“雄强地”写出一幅雄强😴的书法作品来。也许,我们最好不要🍾将汉语哲学看💨作一个明确的学科甚至论域,而是看🔠作一个吁求和一种呼声,并在具体哲🦌学研究实践中予以推进。 (作者:应奇,系华东师范👁大学中国现代思想👏文化研究所暨哲学系教授)关于俄罗斯⏫男女性色大片的讨👫论愈演愈烈,Johnny Tattoo亲自回应。新华社北京8月25日电中共中央🐏办公厅 国务院🎩办公厅关于推进绿色低碳转💚型加强全国碳🏼市场建设的意见(2025年5月24日) 碳市场是利用市🙌场机制积极应🏄对气候变化、加快经济社会🎊发展全面绿🙏色转型的重要政策工具。目前,我国🉐已建立重点排放单位履行强🕥制减排责任的全国🧠碳排放权交易👏市场和激励社⚫会自主减排的🕺全国温室气体自愿减排👲交易市场。为推动建设🐯更加有效、更有活力、更具国际影响力的💨全国碳市场,经党中央、国务院同意,现提出如下😐意见。 一、总体要求 坚持以习近平新时代📏中国特色💀社会主义思想为指导,深🍱入贯彻党的二十大和二十🔑届二中、三中全会精神,全面🕶贯彻习近平经济思想、习近平生🎚态文明思想,坚持稳👜中求进工作总基调,兼顾绿色🎧低碳转型和🚥经济发展需要,坚持有效市场、有为政府,坚持碳市场👮作为控制温室气体排放🍼政策工具的基😵本定位,加快建设全国统一的碳🔵市场,有计划分步骤扩大🉐实施范围、扩展参与主体,营造更加公🚲平公开透明的市🔙场环境,努力实现碳排放资🌏源配置效率最优🗜化和效益最大化,推动传统产🍘业深度转型,培育发展新💢质生产力,激发全社💻会绿色低碳发展内🔧生动力,为积极稳妥推进🕔碳达峰碳中和、建设美丽中国提👶供重要支撑。 主要目标是:到2027年,全国碳排放权交易🐷市场基本覆盖🚮工业领域主要排放行业,全国温🎄室气体自愿🕦减排交易市场实现重点🕊领域全覆盖。到2030年,基本建成以配额总量控制为基础、免费和有偿分配相结😇合的全国碳排放权交🕹易市场,建成诚信透明、方法统一、参与广泛、与国际接轨的全🥧国温室气体自愿减⛓排交易市场,形成减排效😳果明显、规则体系健全、价格水平🚸合理的碳定价机制。 二、加快建设全国碳排放🥅权交易市场 (一)扩大全国🈺碳排放权交易市场覆⏩盖范围。根据🆗行业发展状况、降碳减污贡献、数据质量基础、碳排放特征等,有序扩大覆🏢盖行业范围和🌍温室气体种类。 (二)完善碳排放🙎配额管理制度。建立预期明确、公开透🦏明的碳排放😧配额管理制度,保持政策🕙稳定性和连续性。综♓合考虑经济社会发展、行业特点、低碳转型成本等,明确市场🐲中长期碳排放配额控制目标。根据国家🐟温室气体排放控✍制目标及碳排放双控要求,处理好与能🦔源安全、产业链供⏸应链安全、民生保障的关🌛系,科学设定配💅额总量,逐步由强🎹度控制转向总量控制。到2027年,对碳排放😕总量相对稳定的🔇行业优先实施配额总量控制。稳妥推🏅行免费和有偿相结合的碳📽排放配额分配方式,有序提高🌞有偿分配比例。建立配额🍒储备和市场调节机制,平衡市场供需,增🎋强市场稳定性和流动性。合理确定用核💼证自愿减排量抵销👤碳排放配额🦖清缴的比例。 (三)加强对碳排放权🔬交易试点市🍽场的指导和监督管理。统筹好全国📮碳排放权交易市场和⛪有关地方🐨试点开展的碳市场。现有碳排放权🔧交易试点市场要😂按照有关要求规范建设运行,助力😼区域绿色低碳转型。鼓励📭碳排放权交易试点市场在扩🏪大覆盖范围、完善市场调😲节机制、创新监管手段、健💞康有序发展碳金融等方面先行先试🍢,为全国碳排放权交📪易市场建🚤设探索经验。建立定期评估🖋和退出机制,不再新建地🚔方或区域碳排放权交〽易市场。 三、积极发展全国温室🐙气体自愿减排交易市场😷 (四)加快自愿减排交♌易市场建设。建立科学完备的🕹方法学体系,针对可持续🧐发展效益显著、社会期待高、社会和生态效益兼😸具的重点领域加快方法学💽开发,有效服务社会自✂主减排和🎰生态产品价值实现。强化自愿减排🧢项目开发、审定、实施及减排🍩量核查等全链条管🤔理。项目业主、审定与❕核查机构要恪守诚信原则,严格⭕落实承诺事项,主动接受社会监😋督。加强全国碳减🌵排资源统筹管理,规范各类自愿减🐃排交易活动。 (五)积极🈳推动核证自愿减排量应用。倡导推动党政机关、企业、社会团体等在👒绿色供应链管理、开展大型活动、履行社会责任、绿色低碳😘生活等方面,积极使用核😌证自愿减🐽排量抵销碳排放,各级党政机关和🎂国🔀有企业要发挥表率作用。完善🔓核证自愿减排量抵销规则,提高国际认⛰可度,积🤪极服务有关行业企业国际履约😵和产品碳中和。 四、着力提升碳🥞市场活力 (六)丰富交易产品。稳慎推进金融🗳机构探索开发🤹与碳排放权和核证自愿🌦减排量相关的绿色金融产😊品和服务,加大对温室气体减排🚨的支持力度。建立完🎈善碳质押、碳回购等政策💌制度,规范开展与碳排🌄放权相关的金🐐融活动,拓展企业碳资产管❕理渠道。以全国碳市场🖇为主体建立完善🌙碳定价机制,充分利用全🏛国碳市场的价格发现功能,为金融支持绿色低碳发🦓展提供有效的价格信号。 (七)扩展交易主体。支持银行等金🛣融机构规范开展碳质🎀押融资业务,稳妥推进符合🚪要求的金融机🐫构在依法合规、风险可🛵控前提下参与全国碳市场交易,适时引入其他非履约🛫主体。全国温室气😱体自愿减排交🤟易市场逐步引入符合🧓条件的自然人🏫参与交易。 (八)加强市场交易监🚰管。规范重大政策信息发布,完善市场🐀交易风险预防预警❄及处置程序,开展全国碳市场价格跟🙌踪评估,推🤽动形成合理交易价格。加强🎁交易行为监管,严🗺厉打击扰乱市场秩序、操纵市场等行为。建立重点排放单位履🛩约🚳风险评估预警和管理制度,防范履约风险。加强对碳金融📃活动的监督管理,引导金融机构按🔪照市场化、法治化原则做好👒金融服务,守住不发😟生系统性金融风险的底线🍘。 五、全面加强碳市🍩场能力建设 (九)完善管理体✌制和支撑体系。建立健🕸全与全国碳市场发📒展阶段相适应、有利于加强统一👦监督管理、权责清晰、运行高效🙍的管理体系。加强全国⤴碳市场管理能力建设。推动建设全链条、数字化、智能化的全国碳🎼市场管理系统、注册登记系统和🥥交易系统,强化服务功能,保障数据安全。 (十)加强碳排放核🙉算与报告管理。健全企业温室气体🎱排放报告制度。结合全国碳📛市场建设,加快修订重点行🕤业企业温室气体🎇核算与报告指南,条件📬成熟后转化为国家标准。实施碳排放核算🦆分类管理,完善基于🌏排放因子法的核算体😂系,探索开展👖基于自动监测的碳排🍚放核算。加强碳💰排放关键计量器具配备、使用和管理,依法🐹进行检定或校准,制定计😟量技术规范,开展碳排放计量🛐审查。实施重点排🤩放单位关键参数月🖇度存证。 (十一)严😟格规范碳排放核查。完善重点行业💎核查技术规范,明确📱核查要点和要求,规范核查流程。推动审定核🛣查机构严格遵循客观独立、诚实守信、公平公正、专业严谨的原则,对碳🐓排放进行全面核实查证,确保审定、核查结果的准确性和可信度。对碳排放报告持📵续保持高质👻量的重点排放单位可结合📓实际简化核查。 (十二)加⏮强碳排放数据质量〽全过程监管。压实重点🧗排放单位履行碳排放🏀核算与报告的主体责任,推动企业🚁建立健全碳排放数据质量内部管理制度。地方生态环境、市场监管🚡部门会同有关🀄部门加强碳排放🎣数据日常监督管理,综合运用大数据🎠、区块链、物联网等技术,提升监管水平。加大违🔲法违规行为查处力度,严厉打击🏞弄虚作假行为。 (十三)加💅强技术服务机构监管。对全国⛄碳排放权交易市场核查机⌚构实施认证机构资质管理,明确准入条件、行为规范和🦎退出机制。加强碳🏐排放相关检验检测机构管理,建立违🏬规机构清出机制。积极📖培育咨询服务、检验检测、审定核查等🃏技术服务业,定期开展评估,促进第三方技🏰术服务市场健康发展,打造🍒更多国际性专业服务机构。推动技术服⏹务机构加强🕞行业自律管理。 (十四)完善信✝息披露制度。重点排放单位、注册登记机构、交易机构、技术服务机构、金融机构等🌰根据有关要求🤵及时公开排放、履约、交易、质押等相关信息,接受社会监督。建立碳🕛市场相关数据部门共享机制。依👷法加强重点排放单位、技术服务🐕机构和金融机构信用监督🍁管理。 六、加强组织实施保障 (十五)加强组织领导。在党中央集中统一领导下,各地区各有🧢关部门要结合实际💒抓好本意🚳见贯彻落实。地方各级党委🖋和政府要加🛌强组织领导,积极推进绿色低🎊碳转型,强化对碳市🍿场建设运行的政策支持,加强对重点排放🏾单位的监督管理,扎实做好本💒地区重点排放单位配额发放、配额清缴、数据质量管理等🙇工作。生态环境部要加🐾强碳市场建设统筹协调、组🤧织实施和跟踪评估,系统推进任务落地落实。有关部门要😦根据职责分工,加强协调配合和监🕌管指导,形成工作合力。重大事项及⛽时按程序向党中央、国务院请示🥄报告。 (十六)强化政策法规支撑。研究完善相关法律法规,为碳市场建设💇提供法律支撑。开展🤕温室气体自愿减🍆排交易管理相关立法研究。健全行💈政执法与刑事司法衔🏉接长效机制,依法开🕣展相关领域检察公益🌾诉讼,加大对碳🛐市场违法犯罪行为🎚的联合打击力度。完善裁判规⚾则体系,依法支持🎌行政机关履行碳市🤾场行政监管职责。加强全国碳市场💩与绿电、绿证等市场🎀化机制的政策协同、制度衔接。制定全国碳市场注✅册登记和交易收🐟费规则。完善全国碳⚡市场资金清算机制,提高❕资金清算效率。降低碳♓市场制度性交易成本。 (十七)深化国际交流与🌮合作。积极参与应对气候👻变化《巴黎协定》相关碳市场机制✖规则制定,推动全球绿🔻色低碳公正转型。加强国际🚑磋商和对话交流。加强碳🚩市场领域交流合作,推动技术、方法、标准、数据国际互认。多渠道宣传🗂我国碳市场建设做法和经验。
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(青岛日报/观海新闻记者 古式澤香)责编:
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