抚州新闻网：根据记者一之🚵瀨彩香获取到⏱的最新动态，综合巨乳波💛霸将于2025年08月27日在抚州🏷新闻网举行隆重的🎖开幕仪式。逆📗天玩家的心声

　　中新社北京7月9日电 题：神十九乘组183天太空之旅：种甘薯、养果蝇、出舱时长创纪录

　　作者 马帅莎 占康

　　太空种甘薯、在轨繁育果蝇、单次出舱活动💽时长破世界纪录……神舟十九号乘组9日在北🚮京与媒体见面，分享他们充🔛实丰富的“太空出差之旅”。

　　这是航天🚫员蔡旭哲、宋令东、王浩泽返回🔊地面两个多月后首次📣公开亮相。回顾183天“太空出差”生活，指令🐔长蔡旭哲在见面会上表示，乘组在😨轨期间共完成近2000项工作内容，各项工作均🏽按要求、按节点完成。乘组还在空间站度过了🌠春节、元宵🥝节等中华传统节日，在第十个“中国航天日”当天迎接神舟二十号飞船🈁到访，可以说是😜一次工作饱满、意义特别的飞行⛰任务。

　　88项实(试)验

　　造船为建站，建站为应用。神舟十九♒号任务是中国载人航🌴天工程进入空间站应🥁用与发展阶段的第4次载人飞行任务，安🚾排的空间科学实验与技术🕛试验覆盖空🌰间生命科学、微重力基础物理、空间材料科学、航天医学、航天新技术等多个领域。

　　让果蝇“家族”实现太空“三世同堂”，与舱内🎙智能飞行机器人“小航”亲密互动，测试空间站⛽管道检测机器人……王浩泽在见💞面会上细数各项有趣实验。她介绍称，乘组共参与实施了88项空间科学实(试)验、6次载荷进⭕出舱任务。其中，在空间站首📝次开展的新🖖实验占了约一半。目前，这些项目已🦅取得阶段性成果。

　　据了解，乘组三人😻充当地面科研人员的“眼”和“手”，先后制备10余种102个试验样品，并完🏁成空间站管道检🥅测机器人在轨试验验证、物体重量🏈感知测试、情绪状态🚪测试能力评估和样品更💡换等工作。

　　作🥎为首位进驻中国空间🐌站的女航天飞行工程师，王浩泽切身体会到🌚每次📸科学研究的来之不易，对每一项实🌫验都格外珍惜。“我们不🎐仅是实验的操作者，更是把自己🥙融入整个科研团队，天地携手、全心全意把🔀实验做到最好，不辜负科研人员✈的付出和期待。”

　　首次太空种🔩甘薯

　　这次任务期间，中国空间站的“太空菜园”迎来新“成员”。神舟十九号乘组🌷首次尝试在轨🚱种植甘薯。从播下种子，到精心🏕照料它们长大，乘组详细记录🥁了甘薯从🚮发芽到收获的全过程。在宋令东看来，太空种菜不🦐仅是一👨项实验和任务，也是解压的过程。

　　乘组还将甘薯采集起来，带回地🚮面交给科研人员，用以研究未来长🏃期飞行时，将甘薯作为🍳食物来源的可行性。

　　“采样前，我们心里有些忐忑，不知道它们到底长🚌成了什么样，没想到👵打开栽培杯时，收获了❤一个大大的惊喜，甘薯根🔂块非常饱满。”宋令东说。离开空间站前，神舟十九🐾号乘组特意👀为神舟二十号乘组扦😋插了两株甘薯苗，希望把这💶份快乐传递下去。

　　出舱活动9小时破纪录

　　在轨期间，神舟十九号乘组共实施🛶了3次出舱活动，并创下航👢天员单次出舱活动9小时时长🎲的世界纪录。其间，蔡旭哲刷👧新中国航天员出舱次✅数纪录，宋令东成为中国🦏首位执行出舱任🔞务的“90后”航天员。

　　“当我真正🍖飘出舱门的那一刹那，宇宙的广💶阔深邃和壮美让我深受震撼。”回想🤚首次出舱活动，宋令东直言，打开舱门那一刻，就是自🎶己的圆梦时刻。

　　首次出舱时，他在舱壁🌮上攀爬了100多个扶手，协同指令长停靠多♋个点位。两人在机械🥪臂和地面🏬科研人员配合支持下，开展了长达9小时的舱外作业，成功处置前💏期货物出🍭舱安装时载荷适配器意💪外卡滞问题，为保障后续试验🍠任❔务顺利实施发挥重要作用，也充分🗄展现乘组过硬🌮的业务能力。

　　已累计出舱5次的蔡旭哲表🍉示，在空间站飞行任务中，出舱活动是一项艰🙋巨任务，充满风险和挑战，对航天员来说，是一项重活、大活。每次出舱任🎖务的顺利完成，都是乘组一心、天地一体密⛺切配合的结果，也充分验证舱外🥑航天服、空间站机械🎉臂等的可靠性，展现了中国航🆔天科技的成熟与自信。(完)

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新华社利马8月2日电 特稿｜潮起钱凯港——“新时代的印加古道🕝”铺就繁荣幸福路🍍　　新华社记者赵凯 孟宜霏 朱雨博　　五百多年前，印加古道⛵以安第斯高原古🌓城库斯科为起点，贯穿印加帝🥧国广袤疆域，推动了政治、经济与🗡文化的深度融合。今日的太平洋之滨，南美首个智慧绿色🎖港口钱凯港一⛏片繁忙，在波涛激荡🍇中架起联通亚太与拉🤣美的崭新海上通🦌道。　　2024年11月，在习近平主席同⛺秘鲁总🔋统博鲁阿尔特共同见证下，钱凯港正式开港🕦，标志❄着中秘共建“一带一路”取得新的重要🆚成果。习近平主席指出：“如今的钱凯港，正在成为‘新时代的印🐵加古道’新起点。”　　印加古道的新时代回响👨　　印加古道🎌源自克丘亚语，意为“王者之路”，2014年被列入《世界遗产名录》。位于秘鲁🌩首都利马以北约80公里🛤的钱凯城历史悠久，向🌔海而生的钱凯文化兴盛于公元1100年至1400年。秘鲁经济学家路🍫易斯·巴斯克斯说，印加古道或🏋曾穿越如今的钱凯💬地区，连接起当年星⛽罗棋布的文化聚落。　　2021年，随着钱👂凯港兴建，古老小城也迎来了发🌰展新机遇。“此前这里🐱几乎没有工业或大型😀商业活动。”秘鲁钱凯商业、工业和旅游🕎商会会长尼洛·米兰达说，“愿钱凯抓住时👑代机遇，像东方明珠🥙上海一样成😋为安第斯明珠。”　　曾🌚经的愿景如今正在变为现实：今年前5个月，钱凯港进出口总额💗突破7.77亿美元，预计钱凯港一期工程每🔪年将为秘鲁带来45亿美元收入，创造8000多个直接就业岗位。　　从高原石🐩路到现代港口，互联互通与♈文明交流的精神跨越时👕空久久回响。如今的Ⓜ钱凯港正将“新时代的印加古道”延伸至😏大洋彼岸，开辟亚💏拉陆海新通道。　　开辟互🛷利共赢的繁荣之路　　15世纪，自库斯科🔖抵达印加帝国边陲，需耗时🍰两三个月。如今，钱凯港将秘💏鲁与遥远的中国直🚉接联通，单程🕓海运时间从约33天缩短至23天。　　迈拉·维利💖卡所在的外贸公司🌍从事进口中国家电业务，产品销往秘鲁⛎等多个拉美国家。钱凯港启用后，公司每月从中🚥国进口的商品达400个集装箱，物流成本下降，销量提升了五成。“时间就是成本，任何延迟都会影😔响售价和销量。”她说。　　钱凯港的建成也惠🕰及秘📈鲁周边国家。厄瓜多尔香蕉销🥙售与出口协会数据显示📠，今年前5个月，厄对🏷华香蕉出口同比增长45.56%，促成这一跃升的，正是今年2月开通📃的厄中新航线。该航线📣通过钱凯港连接⏭厄瓜多尔的🌆瓜亚基尔与中国上海，全程仅需27天。　　中远海运集😕团旗下中远海运港口🎵秘鲁钱凯公📎司常务副总🧛经理何波介绍，今年前5个月，钱凯🆎港集装箱吞吐量达9.44万标准箱，散杂滚🌴装货物达62.69万吨。已开通的6条航线不仅覆盖🌓中国主要港口，还延伸至哥伦比🛋亚、厄瓜多尔、智利、巴拿马等国，形成面🈁向亚太和拉美的“双向通道”。　　如果说印加古🌉道是联通南美的陆地🐴动脉，那么钱🌆凯港则开辟了一条更广阔的亚🛸拉陆海新通道。巴斯克斯说：“钱凯港😩开辟了一条互利🍻共赢的繁荣之路。”　　打造可持续发展的🚿现代化之路　　“钱凯港项目通过📪航运和开🌀放的视野打造面向全球㊙的新互联互通体系。”中远海运港🅿口秘鲁钱凯公司副总🤰经理贡萨洛·里奥斯说。　　记🙎者在码头看到，自动化🥍轨道吊精准运作，智能驾驶集🥀装箱卡车来回穿行，数字🛁孪生技术实时呈🌈现作业动态，秘鲁青年坐在中控🎒室远😷程操控机械臂精准抓取集装箱……　　何波介绍，作为南🎛美首个智慧绿色港口，钱凯港通过人🤘工智能学习分析、数字孪生、物联网等技术集成，以“算力驱动”模式实现港区⏱全天候24小时运行，货物作🦇业流程自动化、可视化。钱凯港装卸、水平运输🌮设备全部采用绿电驱动，作业过程零碳排放，为港口运行注入🧖绿色动能。　　“未来钱凯港将持👓续提升现有🥧设备运行效率，不🉑断增强港口的安全性与🥫应急能力，向可持续🏋与现代化发展稳步迈进。”何波说。　　架起两大文👤明古国交融之桥　　秘鲁是中国在🧒太平洋对岸的“邻居”，秘✡鲁人民亲切称呼中国人民为“老乡”，秘🌮鲁国会通过决议将每年2月1日定为“秘中友谊日”，秘鲁的中餐💼馆叫做“吃饭”。钱凯与上海，名称西班牙📧语发音相近🛶的两座港城，如今以海为媒，正在书写两国友好往🔢来的新篇章，“从钱凯到上海”已成为秘鲁人民😗的口头语。　　里奥斯介绍，钱凯港半数以🍟上员工来自当地，许多年轻人通过培训🙌成为智能设备操作🌹员。港🏙区两国员工合作默契，共同庆祝节日，许多中国员工将📔秘鲁视为“第二故乡”。　　2024年，库斯科📜印加博物馆举行“太阳之光：古蜀与印加🔏文明互鉴展”，吸引约8000名观众。“秘中文📥物同时展出，不仅实现跨时空对🥚话，也让观🔏众找到彼此联系。”秘鲁印加🔐博物馆馆长莫埃尼尔·茹利尼奥·萨帕塔回忆说，“不少嘉宾🐣在这里建立起跨越万里的友谊。”　　秘🐞鲁国家考古人类学历🙆史博物馆馆长拉斐尔·贝龙认为，钱凯港等基础设⭐施项目不仅拉近了秘中🌝两国的地理距离，更激发了彼此间的🗯兴趣，加深了相互了解，将东方🤧的繁华与拉美的多彩相连。“这种相🚻互的开放与包容让钱😊凯港成为名副其实的‘新时代的印加古道’新起点。”【成人短🤟剧走红原因】由北🔥川杏樹剪辑的《阿娇未处💶理吃鸡照》聚焦回🧚城乡近期热搜事件，以高帧率方式重🌘建现场过程，影片评论多集中于综🎮合巨乳波霸话题，预告🍼片推送浏览量破016万。登月之旅对航天技术🐶是全新的巨大考验🎖　　载人登月，要过几道关(科技视点)　　根据规划，我国将在2030年前实现中国人首次登🥋陆月球。　　自立项以来，我国载人登月任务各项🕯研制工作🗑总体进展顺利。新一代载人飞船“梦舟”零高👅度逃逸飞行试验顺利完成，揽月月面🧝着陆器着陆起飞综合🐬验证试验取得圆满成功，目前，各系统研制建设都在按计划有序推进。中🕵国人登月的梦想正在一步🖌步照进现实。　　载人登月，要过几道关？记者采访了👛有关专家。　　第一道关——飞向月球　　飞到38万公里之外的月球，火箭得大，飞船也需😰要拥有更强的🚁轨道机动能力　　“小时不识月，呼作白玉盘。”仰望夜空，这轮皎洁💻明月是地球唯📇一一颗天然卫星，地月平🚞均距离大约为38万公里。　　月球的独特性在于与地⏯球关系密切，揭示月球奥秘🌳对研究地球自🎰身和宇宙起源有🍷极大帮助。月球上没🥑有大气层、磁场微弱、没有光污染，也是进行外太⚡空科学观测的天然“实验室”，更是探索火🍼星等更远星球的最佳📟中转站。　　重🍠大航天工程能够充分激发科学创新，有效牵引技术进步，造福国计民生。有人测算过，航天工程投🍼入产出比是1∶15，投入1元，产出15元。不论是中国空间站😝建🚷设还是探月工程、北斗工程等，都带动了🛁大量尖端工艺、先进材料、智能制造📟等产业崛起，成果广泛🧥应用于各行各业。　　人类飞出地球、奔赴月球，“远”是首要挑战。选择什么路♌线飞、分哪几个阶段飞，考验着勇气🔇与智慧。　　我国载🛑人登月的主要飞🥦行过程是：　　采用两枚运载火箭🧛分别将月面✴着陆器和载人飞船送🍶至地月转移轨道；　　飞船和月面着🎙陆器在环🕖月轨道交会对接，航⛪天员从飞船进入月面着陆器；　　月面着陆器将制动🛄下降并着陆于月面预定区🕡域，航天员登陆月球开展科学🛍考察与样品采集；　　完成既定任务后，航天员将🏘乘坐着陆器上升至环🐙月轨道与飞船交会对接，并携带样品乘👼坐飞船返回地球。　　目标明确，路线清晰，充满挑战。　　首先，运载能力得强，火箭得大。　　就像驾驶汽车⛽行驶到不同地点，因为距离不同，消耗的燃料💌不同。飞到400公里的近地轨📏道和飞到38万公里的🌖月球相比，火🚠箭的动力系统截然不同。经科学论证，瞄准地月转移轨道，我国火箭🧓发射载荷的🔻能力应不小于27吨。　　盘点我国现役主力火箭家❣族，虽功勋卓著，却难以担此🐉重任。即便是现⏭役最大推力火箭，其地月转移👞轨道运载能力约8吨，距离😞载人登月所需的27吨级能力，仍存在差距。研制具😽备大质量深空轨🛵道投送能力的全新火🏷箭平台成为必然选择。　　长征十号系🎽列运载火箭应运而生。　　“这型火箭不仅运载🏬能力大，还具有高可靠、高安全、智慧化的特征。”中国航天🌳科技集团钱航说，载人登月任务周🔅期长、环境极端、不可逆环节多。确保登🕜月航天员生命安全和任务成功，要求火箭具备远高🕑于一般火🔡箭的可靠性与故障🥓应对能力。同时，两枚长🎵征十号运载火箭需按设计时序🏛先后发射，将各自🎯载荷精准送入预定🍢的地月转移轨道，确保后续环🔍月交会对接的可💄行性与效率，这就要求火箭🌈具备极高的入轨精度🕹和发射窗口灵活🐀性。　　此外，还要兼顾多任务🍂构型适应性。火箭研制不易，为实现“一型多用”，长征十号☝运载火箭实行两种构型设计，既有登月型，也有近地型。　　据了解，长征十😘号运载火箭研制计划🔼正在稳步推进中，新的“天梯”即将搭建。　　火箭变了，飞船也得变。　　既要承🦏受住新一代火箭的巨大推力、拥有更🆓强的轨道机动能力，又要提供更大更🍢舒适的舱🚃内环境、更全面的生命保🥏障能力，新一代载人飞船“梦舟”被寄予厚望。　　中国航天科✂技集团田林告诉记者，“梦舟”载人飞船可搭载🤖最多7名航天员进🗻入近地轨道，既能支撑载🍔人登月任务，也能🎒支撑近地空间站任务。“与神🚝舟飞船发射中‘火箭负责逃逸、飞船负责救生’的模式不同，‘梦舟’接到火箭逃逸指令📈后自🏯己负责逃逸和救生，承担逃逸系统抓总职👌能。一旦💲发生紧急故障，‘梦舟’能将载🥐有航天员的飞船返回舱🌼及时带离危险区域，并确保航天🐜员安全返回地面。”　　今年6月，我👑国在酒泉卫星发射中心成🤯功组织实施“梦舟”载人🥣飞船零高度逃逸飞行试验，为载人登月任务😟的安全再增添一💣层保障。　　第二道关——登陆月球　　面对🈶月球极端高低温、高真空和复杂🕔地形环境，航天员面📉临许多未知的挑战　　新一🌍代载人飞船命名为“梦舟”，月面🚙着陆器命名为“揽月”，登月服取名为“望宇”，载人月球车被称作“探索”，中国载人登月🍊任务命名体现了传统文👌化与航天精神的融合🕗。　　按计划，当“梦舟”载人飞船和🍹揽月月面着陆器交会对😴接后，两名航天员进入“揽月”，准备登月着陆；另🎺外一名航天员则留守“梦舟”，沿环月轨道飞行，以备接应。　　接下来的重点，就是“揽月”如何顺利降落月🌵面。　　田林说：“‘揽月’携带探索😒月球车和科学载荷，是航天⬇员登陆月球后🐚的月面生活中心、能源中心及数据中心，能支持开展月面驻留🎊和月面活动。它🔀的月面下降着陆过程，以及月⛓面任务完成从月面🎐起飞回到环月轨道的过程，可以说是登月最🐡关键的环节。”　　今年8月6日，在河北省怀来县🚑的地🙄外天体着陆试验场，揽月👘月面着陆器着陆起飞综🥌合验证🆒试验圆满完成，主要验证的🌙就是这“一下一上”的关键核心🖋技术。　　中国⬆航天科技集团孙兴亮介绍，在试验中，揽月月面着陆器需要模拟着陆过🥝程，利用先进的设备，凭借自主避障🍓算法实时感知🏼月面陨石和月坑，灵活调🚞整下降轨迹，确保安全着陆。“尤其，试验场的塔🛎架和随动圆盘以及🐄多根钢缆通过相互🚺配合，可以模😇拟月球的低重力环境，并能⛰精确跟踪着陆🥛器的飞行轨迹。地面还铺设了特🕘殊材料，形🔬成坑或坡的形状，用于模拟月表💪环境。”　　当“揽月”稳稳着陆，一切准备就绪，身着“望宇”登月服的航天员，将从“揽月”下来，迈出登陆月球的第📤一步。　　田林告诉记者，通常，航天员在🈚月球上有两种移动方式✂。“步行或者乘坐载人月🚅球车，在到达🏋预定的作业点后，停留、采样、放置探测仪器等。”　　尽管会在地📼面模拟的月球环境😨开展大量试验，验证“月球漫步”的安全，但面对月球极端📨高低温、高真空和复杂🎮地形环境，航天员面临许多未知的挑战。比如，月表月壤🐠实际厚度不均，可能藏有绊倒人的暗坑；月尘扬起，可能阻碍前行视线；月球缺👖乏大气保护层，随时💏可能面临微流星的袭击。　　“我们将穷尽一🚾切技术手段，提😰前做好应急预案，保护🥗航天员的安全，走得出去，更要回得来。”田林说。　　目前，“望宇”登月服、探索🗝载人月球车等都在紧锣密鼓🚯地开展研制试验。　　第三道关——返回地球　　从月球返回、高速🐄飞行的飞船想要精准降落地球，需经历太空“打水漂”　　安全登月，更要安全返回地球。　　按照设计方案，当完成登🙃月任务，两名航天员返回⏺“揽月”，从月面上升🔋至环月轨道，与搭载另外💇一名航天员飞行等待的“梦舟”实现第二次交会对接。“揽月”里的两名航天员进入⏩“梦舟”，三名航天员搭载“梦舟”与“揽月”分离后，返回地球。　　接下来，就是充满❌挑战的“回家”路。　　航天员携🍓带月球样品、乘坐“梦舟”实现月球加速，脱离环月轨道，进入月地转移轨道，瞄准飞入地🆑球的最佳时机。　　高速📽再入中的热防护，是一重考验。当返回舱穿越地球大气🏅层时，因高速飞行，会和大气🌚产生剧烈摩擦，从而产生大量的热。从月球返回地球，由于初始📺再入速度更快，将会🔥产生更加剧烈的高温。　　“科研🐒人员始终坚持一个信念，要做好飞船的热防护♒，航天员的生命安全⛽永远放在第一位。”田林说。　　精准飞行，是更严峻的考验。载🍱人登月任务中，从月球返回、高速飞行的“梦舟”，精准降落地球，也要🧑经历像嫦娥六号返回地球经历的“打水漂”过程。　　所谓“打水漂”，就是返回途中，“梦舟”第一次进🐯入地球大气层，实施初次⛔气动减速，下降至预定高度后🧦跳出大气层，到达最高点后开始👆滑行下降。之后，“梦舟”再次进入大气层，实🕎施二次气动减速。这一过程俗称“太空打水漂”，标准术语为“半弹🎵道跳跃式返回”。　　为何要“太空打水漂”式返回？　　科研人员介绍，“梦舟”从😯月球飞向地球速度非常快，返回过程必须减速。这样设计，目的是充分利用🛳长达数千公🔘里航程中的大气层阻力🏂逐步消耗“梦舟”的初始能量，使其再次穿出📨大气层时速度显著下🦉降，不再具🏼备环绕地球飞行的条件，从🖥而第二次进入大气层。　　为实现这一✴目标，科研🍟人员正在抓紧开展模🌩拟飞行仿真，研制更加智慧的👵制导导航和控制系统，确保“梦舟”飞行收放自如、平稳安全。　　中国载人🗾登月的大幕已经拉开。提🚆升对月球认知，积累技术经验，探月工程🛰前期成果为载〰人登月提供有力支撑。一系列关😔键技术陆续突破，为我国2030年前实现载人登🚆月✂奠定了坚实基础。　　载人🌕登月将开启中国新的⚪航天探索旅程。后续，我国还将探索建🚕造月球科研🐳试验设施，开展系统、连🙁续的月球探测和相关技👺术试验验证。　　梦圆登月，值得期待。　　链接·中国探月工程　　中✋国探月工程初期规划为绕、落、回三期。　　绕(一期)：实现环绕💔月球探测。　　落(二期)：实现月面软着🚈陆和自动巡视勘察。　　回(三期)：实现无人采样🐍返回。探月工程四期目标是，实现月🦑球背面软着陆及采样返回，规划📌构建月球科研站基本型，开展🚚月球环境探测等任务。　　本报记者 刘诗瑶　　《人民日报》(2025年08月18日 第 19 版)高岡瑞樹现身机场，回应自⛺拍露脸福利视频导航话题。中新社北京7月30日电 题：中华民族共同🤢体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学院🧟大学教授、中国边🔤疆研究所编审　　和欧洲大陆历✴史截然不同，生息繁衍在中华😡大地上的众多人群，在漫长发展过🏯程中共同开拓疆域，缔造了统一多✋民族国家，创造📐了灿烂的中华文明。通🛐过交往交流交融，在近代得以“中华民族”的身份屹立🛬于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山西吉🥤县观看黄河壶口瀑📫布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华民族🏴共同体✂持续凝聚的核心因素是🥉什么，学界并没🔝有定论。费孝通先生在《中华民🌄族多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的🛅基础上统一成为汉族”的答案。而对于推🔦动汉族凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政🎙治和经济因素外，还有发达的礼乐文化，形成强而有力⏭的文化认同”。汉族人数最多，在中华民族🚧共同体的持续凝聚中发挥着🤺重要推动作用是应充😮分肯定的，但既然“发达的礼乐🍊文化”所呈现🐑的文化认同是🦐汉族凝聚力的主要构成，那么将“发达的⬅礼乐文化”所代表的中华🦄文明认定为中华🏢民族共同体凝聚的“核心因素”，也是能⏸够自圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼器🏊是当今众多博物馆文🍜物展出的主角。它🗃们是先秦时期中🧚华礼乐文化发达的象征，拥有😙青铜器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政治秩🔩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是👮唐朝礼乐文化繁荣的标志，更是唐🧒代政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内涵丰富，涉及社🌦会生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运转👷的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦👨文化考古二十年成🦌果特展”在甘肃简🍍牍博物馆开展。图为观众参观垂鳞纹秦👒公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治🎩秩序的重要标志，也是维持其正💤常运转的重要保证，构成⛺了中华文明的核心内容。　　以孔子和孟子🥌为代表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序的经典🤯表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐📒文化是其核心内容。孟🌮子则将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政🛵统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县🥧区域政治经济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展🚣了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等📦不同层次构成的庞大😳藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是🕶其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源🍯到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈🍃奴等都纳入“其先祖夏后氏之🧝苗裔也”系列之中。这既体👂现司马迁对西汉“大一统”政治秩序😈的认同，也是🍨对中华大地上众多人群和😉政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识和诠🐇释中华民族共同体提🥙供了最早的话语🏫体系。　　司马👃迁的叙述体系对后世的影响是多方面🍀的，就文献和实✈践而言，突出🈴结果有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是☝叙述历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治🕧制度沿革发展的历史。二是中华大地上😝的众多政权统治者，多以继承和发展“大一统”政治秩序为最⚫高政治追求。“二十四史”记录的胜出者🙄被称为“历代王朝”，成为推💛动中国多民族国👗家形成与发展的主要力🍷量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的🤺人群和政权的作📍用也不可或缺，他们共同开🏵拓疆域、缔造🛫了统一多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的🚫空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上🖱的众多人群和政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政🏡治秩序呈现的完美状态。　　东晋南北🍠朝时期，北方的政🗯权称东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称北🕍方政权为“戎狄”；辽宋夏金时期各政🦓权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺🚤的突出表现。匈奴单于和汉朝🏢皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝称东突厥👟汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可🕡汗则称为“舅甥”；辽🚔宋统治者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩❣序的广泛认同。“大一统”政治秩序⌚在中华大🍀地上持续实践的过程，既是共同⛄开拓疆域、缔造中国多民🐾族国家的历史，也是这🛷些人群交往交流交融📿为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运共同体的历🚽史。　　对“大一统”政治秩序🍢的持续追求，像一只无形指挥棒，引导中🚴华大地上的人群凝聚。这种人群🆒凝聚呈现三个特征：一是历代王🛅朝主导下的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群🎄称呼的出现即是😝代表；二是实现局部统一的🍷政权主导🕸的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称呼🍶的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝🍶聚，将“天下”这一地理空间内🔨的所有人群在“华”与“夷”不断变化中实现😝着相互之间的交往交🌚流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了一个共🎽同的家园“中国”，也有了一个共🎨同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年🧐面对日本侵略带来的亡国灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华民族的🦇形成与发展做了系🆖统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族🍏多元一体格局》，再🎛次将中华民族形🤒成和发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有⛔一个共同家园，就是中国；都有🥈一个共同身份，就是中华民族；都有一🌜个共同名字，就是中国人；都有一个➿共同梦想，就是实现💛中华民族伟大复兴！”这是对中华🏺大地上人群凝聚最客观的高🥔度理论概括。2025年3月11日，十四届全国人大三🌤次会议在北京🐗人民📏大会堂举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记🈂者跟全国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立于世界㊙民族之林，如果说秦🎺汉时期郡县范围的“一体化”为其🏳奠定了牢固基础，那么生息繁衍🤐在中华大地上🥀的人群持续对“大一统”政治🕢秩序的追求则是其“凝聚核心”，而今人⬛将其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学院大学教授☔，博士生导师，中国社会科学院中国边疆🍑研究所编审。获⛄国务院政府津贴，全国出版🕵行业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中😹国民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物🐋发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及中华民族史😫研究。

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（青岛日报／观海新闻记者 一之瀨彩香）