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直播吧7月9日讯 天下武功，唯快不破。欧冠官方统计了❓五大进🏘球最快纪录，其中欧冠🚂赛事中历史最快进球纪🧟录是马凯保持🏎的10.12秒，欧👏冠决赛最快进球纪录是马尔🤪蒂尼在伊斯🚡坦布尔之夜的53秒。

■以下是欧冠五大🕝进球最快纪录：

❶ 历史总最快📀进球（10.12秒）

• 球员 ：马凯 比赛：拜仁对阵皇家马德里 时间：2007年3月7日

❷ 下半场最快进球😍（10秒）

• 球员 ：基耶萨 比赛：尤文图🛳斯对阵切尔西 时间：2021年8月29日

❸ 替补最快进球（14秒）

• 球员 ： 维尼修斯 比赛：皇马对阵🚞顿涅茨克矿工 日期：2020年10月21日

❹ 小组赛最🔪快进球（10.96秒）

• 球员 ：乔纳斯 比赛：瓦伦西🏅亚对阵勒沃库森 日期 ：2011年11月1日

❺ 决赛最快进球（53秒）

• 球员 ：马尔蒂尼 比赛：AC米兰对📆阵利物浦 日期 ：2005年5月25日

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【学术争鸣】　　光明日报近期🎤围绕“汉语哲学”组织🦋的学术争鸣，汇聚了这个领域✉代表性学者们🖲的最新思考，也让笔者有机👤会深化对汉语哲学的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉🌟语哲学的倡导者们呼应📥时代和社会需要，试图赋予汉语哲⏪学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于🚤传统学科领域的研究🚜路向所不具备的内涵❤和功能，从而丰富了当🥎下中国的学术论说；另一方面，汉语哲学的倡导者😭们陷入了📘徘徊于加法与减法之间，厚概念和🤫薄概念之间，特殊🎦性和普遍性之间的进退失据🉑状态。笔者认为，只有更深入🔛地澄清基本概念、进一步完善论🥎证手段，才🌧能使这一路向的探究产生真💰正有意义的思想跃👚迁和学术增量。　　在加法和🆔减法之间　　汉语哲学🌒的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉🎿语哲学的“多重意义”，分别是用汉语作🔵为思♒维和表达工具的哲学活动、一🏉般所谓的中国哲学、汉语🏥语言哲学和哲学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然是在试图🕘做加法，至于能💹够加出个什么来😂则并不是显而易见的，因🍝为这四项相互之间包含重☝叠的内容，如果一味做加法，那些重叠的部分🙏就有被计算🗝多次之虞。与此同时，此文也试图做减法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语🏁哲学的内核还剩下什么呢？从文章的描述来看，汉语哲❔学最重要的规定性有两个：一是强调用哲学🚍回应人类的普遍性问题，这是为了➕凸显哲学的普遍性维度；二是强调🚻哲学与科学的合作，强调突破🔕既有的学科藩篱。如果说前者所表🎼征的是德🌩国观念论的理🎅性主义传统的影响，那么后者则体📜现了与作为20世纪哲⛺学精神之表征的🛣分析哲学的亲和性，这在当🐞下的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是尤为难得和宝📸贵的。　　在某种程度上，既体现了汉语🍎哲学的加法精神，又体现了🕋其减法精神的是韩🍹水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里仍然有两个可诤🕙之点，一是➰所谓汉语哲学的方法论🐤视角与以汉语为视域之间😧的含混与纠结，这是此文中方法🧦论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的印象；二是在这种🤒方法论视角中所🐨特别强调的汉语哲🌾学主要是一种理论🧢哲学而与🌊实践哲学甚少关涉的断言，无🚲论我们从当代哲学“实践转向”的视角，还是从汉语⬇哲学可能的指涉来看，这种断💼言至少是更为表面化的，或者是🙉过于严苛的，其实💹质乃是做减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一🚧文从普遍性关切、本源性🎰思想和规范性建构三个🖕方面提供了对😎汉语哲学研究的一个具有典型文👸本特征的描述和刻画。此文中最为重要的➰是他对于本源性🤤思想的强调，这个核心👸概念几乎支撑😽了他对于中西哲学的所有重要🕷的论述。孙向晨反复强调😌要超越比较哲学的思🗑路和视野，但👛是颇为吊诡的是，他越是🤷加强本源性思想在他的整体论述中的权🔝重，就越会削弱他走🧀出比较哲学旧辙的努力。当然，孙向🎚晨运用了两种重要的方法💏论资源，一是🎗法国学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国学🦊者于连在中西哲学与👦思想之间的迂回策略。由此可😮以看出他既想做加法又🏧想做减法🔂的企图心，这🚒种企图的最后结果就是他的🔉双重视野论或双重本体😙论。　　孙向晨明确反对所谓语言🚒决定论，但是🎳从他对中西哲学的刻画和描摹来看，语言决定🌛论对他的影响不可小觑。就此而言，韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊📃的普遍主义取🥕向反而是某种有益的制衡力量，因为💙这种普遍主义更为👋彻底地摆脱🌛了语言决定论的制约。在这里，我们应🛃该援引梅祖麟早年从汉语缺🛴乏屈折语🧀的角度对斯特劳🌞森之主谓语🗓区分作出的批评。关键在于，基于英语的语法❣特征区分主谓😮语是一回事，这种区分本身在人🤙类思维结构中的普遍性则🚗是另一回事。这当然是符合斯💋特劳森本📱人的看法，他在晚年🗝尚且重申，在此类问题上，文化相对性的😯论点是重要的，但🕧其重要性可能没有想象的🛅那么大，“不管不♊同社会在背景差异🙅方面是何等巨大，但是拥有这📙些差异的个别语言🔑使用者都是相同的人类的成员”。同时，如果说在🥌轴心时期，所谓本源🕊性思想差异是一种构成🌯性的差异，那么在后轴心🛀时期的思想努力中，包括孙🚂向晨等海内外学者们喜🔓欢谈论的“迂回”，则更多应💶该致力于将之转换为一种🥞背景性的或者二阶的视域——事实上🏑所谓迂回的策略要能够奏效🔳，也一定🔎是以这种区分为前提的。　　于是，我们可以在❌上述加减法🦕中发现某种拉锯，一方面是科学，另一方面是所🃏谓本源性思想；一方🕡面是方法论意义，另一方面是规范性🔀指向；一方面是🙇理论哲学，另一方🈳面是实践哲学；一方面是比较，另一方面是迂回，正是这种困局🐯召唤着某种更深🥀层次的发问和探索。　　在厚概念📙和薄概念之间　　也许正是🥠基于这些已经🐪指出过的困难，孙向晨在光明日报发😭表的《汉语🕹哲学的基本问题向度》一文中，明确把汉语哲学界定为“基于‘汉语世界’的生存论经验😳所进行的哲学探索”，从孙向晨赋予这种✒哲学探索的任务来看🚬，如此界定首🦉先是为了与其内涵🈷为中国哲学史的“中国哲学”这🏴个表述区分开来，因为后者被认为🦃主要❄是面向过去的，而汉语哲学则🕊由于面向哲学问题本📮身就不但🍈是现时态的而且😚是指向未来的；其次是为了❕与从张东荪到刘梁🎴剑的汉语言哲学区分开来，因为汉语哲学所😖注重的并不是语言哲学，而是“汉语”所带出的生🐐活世界；最后是为了与🚧用汉语🏂书写的哲学区分开来，因为汉语哲学的重心不在所使用📸的语言，而在“哲学”，而这😝种哲学的基础🥡就是汉语世界的生成论经验。　　庞学铨在光明日报🍷发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受Ⓜ韩水法对于广义汉语🚙哲学和狭义汉语👬哲学之区分的基础上，以严密的逻🌦辑和犀利的论辩揭示了这🚞个表面合理的区分下🗯面潜藏着的更深♋层次的问题。在庞学铨看来，聚⛏焦于汉语世界的生🔒存论经验和本源性思想会排🥋除掉我🛳们在日常的意义上已经😘接受为汉语〽哲学论域的内容和题材，例如那些似乎与📝汉语世界的🔣生存论经验和本😙源性思想距离比较遥远的主题。庞学铨从方🏺法论价值来为广义汉😸语哲学辩护，坚持以⛰汉语为载具是汉语哲🐮学的标识性特征，认为广义🎰汉语哲学“既凸显了汉👔语思考与🐏哲学表达的关系，又表明广😴义的汉语哲学本来🤣就包含、容纳❇了狭义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨和🎏孙向晨的分歧🈺仅仅在于是否要把诸💼如于连和安乐哲这样不🦅以汉语为😸载具的哲学研究包🌝含在汉语哲学之中，但是⬆其实质仍然在于对汉🛎语哲学本质规定性的分歧。在这里，我们可以借💠用英国学者威廉斯🐸的厚概念和薄概念来👮分析汉语哲学争论中目前这🛩个层面的分歧。之所👻以说是借用，是因为威廉斯是在伦理🗾学中使用📣这种概念区分的，他把具有🏛特殊内容的伦理概念，例如背叛和许诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而把更为抽象和🐣脱离共同🐧体语境的诸如正义、公平这样的概💇念称作薄概念。与薄概念相👔比较，厚概念所表👰达的似🙄乎是事实与价值的结合，“怎么使用🥡这些概念，一方面由世界🗽是什么样子来💗确定，而同时，这却通🚹常也包含对处境、人物、行为的某💎种评价”。　　由此来💧透视韩水法在光明日报发表的《汉语🚜哲学的基础、困难和前景》一文中🤲对汉语哲学已经是一个“事实”的强调，会🔫得到一些有趣的看法。首先，从🍑历史还是从现实来审💄视汉语哲学，会有❇一个视角上的差异，因为汉语哲学之问🕛本就是新一轮的🏎古今中西之争🕞背景下才产生的问题；其次，从文中的论证来看，存在着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类生命结构😡及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语🔩哲学应当被视为对一🙏种事实和现象的命名，而并非一个👮学科或方向”，这可以看作是前述做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同韩水法关🕘于汉语🌇哲学讨论重心转移的🍫观点，也乐见促进汉语共🌦同体精神活动之🍗动力涌现，但正因为如此，笔者才认☔为应该把汉语🥛哲学理解为“事实与价值的结合”。　　无论如何，厚概念和薄概🥨念的区分还是🗡值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语🌎哲学就是厚概念；与广义汉语哲✍学相较，狭义汉🙊语哲学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用当🤚然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价”。在广义汉📢语哲学和狭义汉语哲🕉学这个对子中，赋予后者以“厚概念”身🎰份的就是汉语世界的生👫存论经验和本源😉性思想。本着这样🕙的立场，一方面坚📽持要把不以汉🈴语为载具但被认为阐发甚至构🍕建了这种生存论经验🎬和本源性思想的哲学运思及其研📡究成🎙果纳入汉语哲学中来，另一💈方面又认为汉语哲学要🌍使用一种去语境化的理论方式表🧗达自身😫对普遍性哲学问题的关注，这既可以说是像🖱傅永军敏锐🏓觉察到的那样包含了🎲具有某种反噬作用的“矛盾”，也可以🌐说是像庞学铨那样平🤳实地理解为“一个问题的两个🔜方面”，关🌇键在于我们在这里所面对的到🌋底💮是一种什么样的矛盾和⤴一个什么样的问题。在笔者看来，矛盾之处和问题🌎症结在于当论者💚要强调的是汉语哲学👵的普遍性维度时，所使用🎓的是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而当强调的是👆汉语哲学的特殊性♍维度时，所使用的是厚😲概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意🏿识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被🐥忽略或者至少👶是变得主观随意了，而在哲学问题上✴，也经常是细节📘决定成败，这应该😺是目前这场争鸣虽有进展✖但是进展并不完全♋令人满意的🔛一个根本原因。　　在普遍性和特殊💲性之间　　汉👌语哲学之问出于普🖲遍性与特殊性之争、汉语哲学之👵问向着普遍性与特😟殊性之争、汉语哲学之问🧕介于普遍性与⚫特殊性之间，这是当我们⬆从普遍性与特殊性的关系🌉问题去观察汉语哲🐰学之问和之争⏳时可以得到的三个命题和🍰结论。　　说汉语哲学之问出于🐊普遍性与特殊性之🤹争，是因为如果没🍹有普遍性和特殊🚄性问题的刺🏏激及其内在的紧张，汉语哲学💡要么就成了纯粹的发思古之幽✡情，要么就成了🧘文化特殊主义的最新版本。说历史上曾经“存在”汉🧓语哲学和现实中已经“存在”汉语哲学，这两🧦种汉语哲学的含🆑义是不同的，这两种“存在”的含义也是不同的🔎。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的汉语哲学却🔺是一个厚概念；后一种“存在”是“事🧞实与价值的结合”，但是其中的汉语哲学却无🚘法宣称自己是一个“厚概念”，最多是厚😕薄之间的一个概念，这是厚薄之辩中一个悖谬之点，原因就在于汉🍖语哲学之问出🔐于普遍性与特🈁殊性之争。　　说汉语哲学之📞问向着🦏普遍性与特殊性之争，是因为汉语哲学的提出🔄就是为了措置🥞普遍性与👑特殊性之争。说汉语哲学之💣问出于🔴普遍性与特殊性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲学之🥟问向着普遍性与😏特殊性之争，这是在“目的”层面讲的。用🐩威廉斯的话来说，“思考过去与思考未🌓来所带来🏧的问题也不同，因为过🌹去是我们的原因，而我们是未来的📶原因”。如果我们认同🔴这一点，就会🕵对汉语哲学之问🧣向着普遍性与特殊性之争有更为🚕同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在不同🚼程度上涵盖共📚时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是未来的原📢因”，就应该🔞对汉语哲学之问🦗如何向着普遍性㊗与特殊性之争有更为审慎和均衡的考虑，这也是为什么一个👜本身是“事实与价值的结合”的厚概念的汉语哲🍹学，充其量只能是一个厚⛅薄之间的概念，而无法🈵像在历史上曾经存在的那样就是💻一个厚概念的主要原因🎒。　　说汉语哲学之问🕖介于普遍性与特殊性📼之间，除了基于上述🙃厚薄之间的论辩，也是因为汉语哲💎学本身曾经贡献过🔳对这里的“之间”的某种🏣独特的理解。例如，张祥龙🥀先生就曾经在一次🆔讨论会上提出“我们需要同时🌬追求两个极端，形⛩成一个张力然后感受中间的东🚝西”，他还问“能不能有这样😦一个哲学？它直接阐🈴发的就是中间的这🔞一块，而不是通过认为⤴这两🍜者中某一个是更🔎真实的然后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是于连所做的🐶工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想与中国🚉思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人的本体😤论的逻辑思辨只思✖考极端的相反项，因为追求🍄可当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由于😡不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法让人从任何🈺一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是某种永不枯竭➿之源，也许是唯一的源👘头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并🧓未得到足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为🅱它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召👳开的北京大学汉语哲♒学中心成立大会上，有学者🈴将汉语哲学刻画为从汉语🔖里长出来的哲学。按照这种洞见，汉语与哲学🍳的关系就像孔夫🖇子与中国的关系，正如汉😵语哲学是从汉语中长出来的，孔夫子📢是从中国长出来的。启功先生🛴关于书法有一个金句：一🕖幅书法作品可能是雄强的，但是我们不可能“雄强地”写出一幅雄🗓强的书法作品来。也许，我☝们最好不要将汉语哲🏝学看作一个明确的⛰学科甚至论域，而是看作一✨个吁求和一种呼声，并在具体🍋哲学研究实践中予以推进🕹。　　(作者：应奇，系华东⛲师范大学中国现🎳代思想文化研究所暨哲👈学系教授) 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中新网天津8月25日电 (记者 孙玲玲)全球首个🚥神经重症脑机接口多中心临床试验24日在天津启动。该试验🎅由天津大学脑机交互与人⤵机共融海河实验室、天🚥津市环湖医院牵头，联合多家医疗⛅机构共同推进，旨在应🥟对脑积水精准诊疗这一国际性🧕医学难题。全球首个神经🚫重症脑机接口多🌒中心临床试验24日在天津启动。记者 孙玲玲 摄　　据悉，该项目以脑积🍿水精准诊疗为切口，标志着脑机😈接口技🔬术首次突破传统运📺动和认知功能修复应用范畴，全😁面走向神经重症这一全新领域，未来将推动拓展至🧜更多医疗应用场景，为下🎪一步神经重症精准诊疗提供中国技术、中国标准、中国方案。　　本次会议同步启动“基于无创技术的🗼神经重症多模态🐊脑监测”“无创迷走📣神经刺激联合数字疗法📶改善重症空间记忆”等六组多中心🎰临床试验，期望实现神经重🌑症多模无创实时监测、脑功能在🌰线实时评估以👛及脑疾病高效治疗，以在国际🎛上首次真正意义上实现脑机🤛接🏅口技术在神经重症无创精准诊疗方🤰面的👂体系化临床应用。　　天津市环湖医院党委🐌书记葛乐介绍，脑机接口技术极大♟地拓宽了神经医学🚏的边界，具有显著的临床🐖价值。天津市环湖👈医院与天津大学脑机🐤海河实验室💫合作，在脑卒中运🌜动康复、癫痫精准诊疗、神经🧙调控与认知功能康复、儿童脑瘫精准治疗🖍等领域，已🔴经服务数百位患者，取得了多⬆项突破性研究成果，联合建立的全国🌨首个脑机接口🕢综合临床试验😵病区也将于今年10月正式开放。　　神经重症教育部🏑医药⛅基础研究创新中心执行主任、天津😯大学脑机交互与人机共🐃融海河实验室副主任🥓刘秀云表示，作为医🏂工融合领域最为前🔏沿的研究方向，脑机接口技术已🛠经在医疗筛查、干预和辅助💁性系统中为患者带🚝来实实在在的帮助，特别是📲基于非侵入式脑机接口🍾技术的精准诊😟断及治疗技术，为脑🔪积水救治开辟了全新思路。依托该项👈目多中心临床试验，有望重🤺塑神经重症诊疗的新体系，建立“基础研究—临床试验—规模应用”闭环，催化更多具有自🧒主知识产🚄权的创新疗法从科研突破走🥡向临床实用，为患➗者打开通向未来医疗的新入口。(完)【AI换脸伦理问题】冻奔软件开发🖇服务中🐘心今日新增的联系信息栏目🦓影片《美欧a一级》，片中🥁包含多个刘钰儿福利免费🕘视频擦边内容，用户上传者为Angel Sins，目前已被浏览8510万次，讨论热度🏁仍在上升。中新网香港8月25日电 一🔍连三日在香港启德体育🥅园保龄球中心举行的第🐊十五届全国运动会(十五运会)群众比赛🔳保龄球项目决赛24日顺利完成。8月24日，在香港启德🤪体育园保龄球中心举行的📳第十五届全国😸运动会群众比赛保龄🎐球项目决赛顺利完成。图为当日举行的五🌚人队际赛。　(香港特区政🆔府新闻处供图)　　比赛👤项目包括男、女子个人赛，双人赛和五人队🧦际赛。经过多轮比拼，湖北队的张平和🔤方继萍分别🍫夺得男、女子个人赛金牌；广西队同🧕时获得男、女🍖子双人赛金牌。男、女子团体赛👅金牌则分别由广西队、江苏队夺得。　　据悉，香港赛区将于9月6日至7日在马鞍山🤰体育馆举行全国第十📭二届残疾人运动会暨第👼九届特殊奥林匹克运动会🍸大众项目——轮椅舞蹈比赛。(完)警方已介入调查👏母乳女优传播途径。有人在课堂上记笔记，有人在录音，有人在拍照、录视频。今年暑假，位于河南省郑州市的“全国职业教育🙏教师企业实践基地”宇通客车智能制🈁造车间，迎来了🚹一批不一样的“学生”。 　　他们是来自河🖲南省不同职业院校的教🍞师。从“台上授课”到“台下学习”，138名教师正以“学员+技工”的双重身份沉浸于🌘生产一线实操。这不仅仅⛳是教师身份的转变，更是河南省打造“双师型”教师队伍、推动职业教育高质量发🦂展的举措。 　　河南🧛是职业教育大省，在职业教育蓬勃发展的今天，“双师型”教师已成为提🎹升职业教育质量、培养高🤰素质技能人才的关键。 　　近年来，河南🥫省教育厅深入实施职🈶业院校教师素质提高计划，建立了国家、省、市、县、校五级教师培🍎养培训体系，通过🐼开展教师企业实践、“双师型”教师培养培训、名师（名匠）团队培育等培训，实现了每年15%的教师参加国家级、省级培训，90%的教师参与校本🥁培训，累计认定了4.5万名“双师型”教师。 　　在宇通客车智🍡能制造车间，河南林业职业学🤲院智能制造与⏩装备学院95后青年🥢教师赵静雯正紧盯工业🕉机器人操作面板，这是她💁第一次参加省级“双师型”教师培训。 　　赵静雯参加的是7月1日开班的2025年😮河南省职业院校工业机器人专👜业“双师型”教师培养培🛏训班，15天时间在新乡👂职业技术学院参加理论📵教学学习，30天时间在宇通😔客车参加企🐆业实践。 　　工业机器人🌕技术是驱动现代制造🏖业升级的核📤心引擎，高素质的“双师型”教师⛵队伍则是培养能工巧匠、大国工匠的基石。新乡职业技术学😋院副校长崔🍳风华表示，本次培训聚焦“双师能力再造”，借助宇通客📒车股份有限公司在高端👲装备制造领域的前沿技术、实战经验🔳和卓越平台，构建“车间课堂化、课堂车间化”的特色📰培养模式，提🧚升各位教师的实践🌁能力和教学水平。 　　“这次培训提升⛄了我们的职业技能。”赵静雯说，参加河⚡南省教师企业实践项目后，她打算将宇通👩客车的生产标准、机器人应用案例转化为📡教学项目，决心“把车间搬进课堂”。 　　宇通🦌客车基地培训负责人魏玲表示，宇通公🎞司为各位参训教师创造实践场景，让学员深度融入企业📎生产、高频锤炼岗位技能、阶段进阶，圆🍚满完成培训目标。 　　从一名学生到企😫业技术员，再🔰到职业院校教师，赵静雯坦言：“企业的培训让我更🛹懂得学生需要什么。”她告诉中青报·中青网记者，自己要👎把企业的学习🐉要求以及对员工的👻技术要求，转化为课🛀堂上的学习要求，增强学生的🎨职业能力，提升学生的就业水平。 　　赵🚪静雯的转型之路，正是河南探索“双师型”教师培养培训的缩影。 　　新乡职业技🔻术学院智能制造学院00后青🧤年教师周佳鑫也是参与😎这次培训的成员之一🤺。2022年，他在新乡职业技术🔰学🍷院以学生身份斩获全国工📦业和信息化技术技能大赛——工👾业机器人技术应用赛项冠军后，凭借“高技能人才引进”政策，得以留校任教。 　　“竞赛获奖证🎇书转动了我📥的命运齿轮。”周佳鑫笑着说。 　　这位通过“一技之长”改变命🍁运的青年教师，倍加珍惜此⛔次培训的机会。 　　周佳鑫坦言，学生在学🎧校学到的内容，和真实的一线生🌀产结合🤱还不够紧密。 　　“教育不🖥是注满一桶水，而是点燃一把火。”在谈及参加培训之🚛后的规划🌃和打算时，周佳鑫说，“通过这次培训，可以将🕵企业一线真实案例🦏带入课堂，实现🐴和学生零距离对接，帮他们提升技能，打通就业的‘最后一公里’。” 　　从职业院校学生🥩到职业院校教师，角色转🌹换也让这个青年教师有🧣了不一样的感悟。周佳鑫坦言，此前由于并不💊是师范类专业毕🗓业，对讲课不太懂，对于课堂的把📡控也不太好。后来，在朋友的鼓励和💂经验🙍丰富老教师的督促辅导下，课📃堂氛围和效果才开始不断好转。 　　在从🗯学生到教师的角色转变中，因为教♈育改变命运的周佳鑫深🚩感教师这个👈职业的神圣，“我要不断地汲取知识，向老教师学习，然后改变自己，从而改变其🤝他学生的命运”。 　　杨卫锋是宇通客🍌车基地教师🔫企业实践实训讲师，也是有着数十年工龄🌸的“老师傅”。在对这批🌻青年教师进行🗽培训的过程中，他看到各职业院校🤭教师有的记笔记，有的录音，有的拍照……每个人一丝不苟✂的精神也深深地📯感染着他。 　　河南省教🚥育厅职业教育与成人教育处有关🌧负责人介绍，近年来坚持🔣需求导向，紧密围绕🤵国家战略和本省重点产业发展，每4年遴选认定一🌧批职业院校教师🏭培养培训基地，教师👾培训专业紧密结合产业发展和教师📊需求，实现动态调整。培训以理论🐣课程和专业技能实操相🌅结合的方式开展，其中，理论教学15天，实践教学30天，合计课时不少🌲于360学时。 　　今年暑假期间，河南省教育🛎厅组织开办➡了面向机械制造及🦁其自动化专业、大数据与会计📥专业、医学检验技术📀专业等多个不同的“双师型”教师培训班，以及道路与桥梁工程技术、工❄业机器人技术、虚拟现实技术应用🕜等多个专📘业的教师企业实践培训班，以期打通产🎨教融合的“最后一公里”。据介绍，2025年，河南🐭省共计投入资金1.3亿元，通过“省培”“国培”项目计划，培训教师1.5万人次。 　　“老💭师是指路的明灯，企业是明灯🔵里面的灯芯。”洛阳商业🦍职业学院新能源汽车✊技术专业青年🌝教师尚永乐表示，8月中旬培训结😣束回去之后，会把在企业📨学的所有的东西分享给👉其他老师，把这些😉干货转化成教学🐤资源应用到课堂上，把➰知识分享出去，只有每位老师都积🕺极出点子想办法，才能共同为💎推进职业教育高质量👎发展、培养高素🛒质技术技能人才作出应有😲贡献。 　　中青报·中青网记者 潘志贤 实习生 朱怡柯来源：中国青年报 　　2025年08月25日 07版

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多田茉莉子/Fae Lux/水嶋由梨香/春日久美

（青岛日报／观海新闻记者 Candy Sweet）