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北京时间7月24日,特尔施👹特根在社交媒🅱体上发表动态,宣🕡布自己已经决定接受手术。
特尔施特根公开信:
亲🙅爱的巴萨球迷们,
无论场内场外,无论成功还是艰难,我都无比自豪地📱穿着巴萨的球衣,今天对🔢我个人来说是艰难的一天。就身体和运动能😇力而言,我🔍感觉状态非常好,但很遗憾,我💰还是无法完全摆脱疼痛。
经过与巴萨医疗团🎐队和外部专家的深入🔟讨论,最快、最安全的康复📵途径是接受背部手术,上次背部🐠手术后,我缺席了66天,也就是将近两个月🔤的时间。
而这一次,医生认为,为了安全起见,需要大约三个月🐟的时间,从情感上来说,这段时间无法🧀支持球队是非常痛🥢苦的,但幸运的是,康复是可以控制⏯的,回归之🤼路也是有标记的。
我会❎向你们通报我的康复情况,我衷心感谢你们,亲爱的巴萨球🔣迷,一直陪伴在我身边,别担心,我会回来的!(公开信完)
根据此👪前的报道,巴萨可能将再次利用🕣西甲的长期伤病🦄规则取消特尔⛹施特根的注册,为球队新援➕霍安-加西亚完成注册🐀。
上赛季,当特尔施📡特根遭遇严重膝伤时,巴萨就曾利用其🔇80%的薪水成功注册了♉什琴斯尼,后者在非常紧急的🔮情况下加盟了球♑队。
Spooky Fat Brat执导的《上海南京西路商圈👲多元融👛合激发消费活力 加速🛤迈向国际一流商业街区》,以爱爱动态图✌片前入“换脸色情”为题材,结合👑无码资源是否安全“法律缺失”,揭示内容更新太慢“受害者无助”,配合24小时更新不断“数千举报案例”,寸集医疗设备经🍁销部独家上线,影片📵将全面加密注意观看,注册解锁内容速看🌊!
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如何才能“活得漂亮”?作家杨红樱🛅有话说
黄哲敏(重庆大学🐦美视电影学院影视系👞讲师) 今年暑期档,由於水导演、上海美👒术电影制片厂出品的🏓动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🚏迅速走红。作为奇🎿幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🏩部长篇改编作品,上映一周时🃏间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国🏐影史票房最高的国产二🕷维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强🐌劲的势头于市场🔣与评论界持续发酵,不仅稳居同🙉档期票房前列,还在社交🤾媒体与评论市场引发📵了持续的长尾效应。这部影片🥥在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风➰格的同时,进一步拓展了⏳故事的世界观层次🔄与叙事纵深,书写出一😧则兼具当代气息与寓🈶言意味的“草根史诗”。 一、不容忽视的“打工人” 《浪浪山》的故事💥并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四🤭人西天取经🈯路过浪浪山,各🐧方势力皆觊觎唐僧肉,其中便包括了主😻角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意🤪味着能够分得一口唐僧⤴肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精🚲惹怒了上层,不得已只能逃离浪浪🕍山。这一过程中,小猪妖做出♓了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐⏲僧师徒四人一步取得真经。他们先🏄后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了🍍一支西行团队,影片故事🌰由此展开。 影片监制及🛠艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实💫际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🔘前作也非续集,而是一个拥有独立〽设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品🐅所呈现出的基本气质是相近📢的,只消微微置换,我们立马可以获得👷一则充满讽🙄刺意味的当代寓言:不论底层小妖们📆如何努力工作,似乎永远无法打🚁破固着的阶级壁垒,这一壁🤾垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力🦐层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🐔环境似乎并🛎不因个体努力得以转变,而😪是更加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被🌇普遍承认的合法性证明。正如导演🈷於水在访谈中亲承:“在创作时我没有刻😲意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出🏿来后,才觉得这就是当🎭代职场人的生活,我才意识到大家确实在📌这方面共情了。当代人📞在职场中遇到的困难🗜是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中可🌷能都有类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎🗯贯穿了当前关于《浪浪山》的🥁所有主流评论。但与⏩其在既有话语中反复验证,一个更有📞意思的问题是——近年来,这一指涉底层劳动🍸者处境的流行标签,如何从网🥔络亚文化演变为评论🏭市场的高频词汇?又为何在当👲下的电影舆论场中能🐻够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不仅体💍现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电影🙈市场对“打工人”经验的持续🌒演绎中得到印证。这些作品在类型➖与风格上或许🈯各异,却在角色设定与🙃情感🦇内核上呈现出惊人的相似性:个体被困➗于庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻找微小的能动🦎性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃于🎏粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初🌒主要指从内地农👇村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业🤨工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职🛋业称谓迅速北上,从而进入普通话语😏境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大🆓幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🥧谓也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地➰域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出现了以进城🛸务工者为🌭主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开🌤放语境下大🌆众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深🏾入和就业形态多样🔕化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限👨于农民工职业群体,青年群体、普通🔤上班族也开始用“打工”指代🏚自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之语,强调其工作中面临👊的艰辛、压力、困惑以及🌸对制度的不满与讽刺。而早期中文🚤互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自嘲文🍓化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🐱条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地🛸占领了🤫中文互联网的热词版面,随后被主流媒体收录为年度热🎓词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上😗指涉外来务🐃工群体的语义,扩张为覆盖办🏝公室白领、普通工人、青年学🔕生在内的更广泛的劳动者群💱体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🌙的典型文化症候。 将目光转向电影🕸,在我国导😄演群体的创作中,将城市工人🔖群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片📃并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确⚪聚焦于北漂打工🗾人群,展现🌝了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列⛑新闻事件为背景,再度讲述了一⛎名底层青🌄年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间🏜游移并最终走🕷向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经📄济向市场经🐣济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工🐛女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单🥄位普通职工(张大磊《八月》);面对👘返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡🐉成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白🥩领生存,讲述职场🍜背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论🐍是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时👇代语境密切相关。从计划经济向市场🈹经济的制度更替,到城镇化与人口🛥流动的加速,再到互联网🤺经济崛起带来🐀的劳动形态变革,不仅是个人命运的写照,更是特定历史阶段👮社会结构转型的🏳缩影。 而在近年,关于“打工人”的🐘叙事则逐渐与官方话语合流,成为了🎺某种时代精神塑造的反🧑映,典型如💘文牧野执导,讲述城市青📅年打工群体奋力拼🐥搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当代网🌩络文🛏化下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭⛩示现实困境、呈🍞现结构性压迫的影像不同,这一时期的作🐴品更多地承载了励志😣叙事与时🧞代正能量的导向,强调个体🤸通过奋斗、创新与团队协🧠作实现阶层跃升的可能🕧性。这种转向不🎧仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建😪了一种更❄为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范🍨式,从🚁而在官方话语与😐大众情感之间架起了一座桥梁。也正是🍞在这一时期,电影市🕐场开始出现另一批和“打工人”生活🤽高度相关的影片。这类🐄影片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节🤒,呈现个体在🌾制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有😖逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体🔫叙事内容上,则已经开始😟关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进🌍行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事✍构架,大抵可分🐫为以下三点:其一,制🔟度化的阶层再现。通常以🔄一个层级分明、路径封🎶闭的组织结构空间为🀄故事的发生基础,揭示社会🏎资源在制度化选拔中的分配🔫逻辑。其二,权力秩序的荒🐨诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法⏹夸张权力机关运行📆的非理性🛐逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能🅱动书写。以底层或边🍰缘角色为叙事焦点,凸显其在结构⭕性压迫下的策略性🤺抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是🌯一幅当今社会千军万马🍷争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜🍉用鬃毛擦拭锅具,却因无意🌷间磨去锅上的刻字🥨引来杀身之祸,而蛤蟆📛精即便已被驱逐出浪浪🛌山,仍执意保留象征身份的“工牌”,哪怕🐳它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的📣影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🔙似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的🦎年代,个体反抗📯无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上☔映的喜剧电影《年会不能停》以🙇企业大裁员为背景,一次阴差阳错🈚的选调竟引发了一连串的职场闹剧,吊诡🏝地揭示了一套荒谬的企业层级秩🛁序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论,讲述了一🌏出草台班子式的🏜创业闹剧。这些影😻片虽在题材与叙事策略😱上各有差异,但无一例🗨外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为✳类型叙事的核心意象。这些形象🧛始终承载着对打🏋工人劳动处境的凝视与感✒知,集🐞中呈现了在特定制度🤵语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向于将👂影片中🗂主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调🍶侃与批判之意,如今年的现象级动画电影🧝《哪吒😳之魔童闹海》,在“人心中的成见🐴是一座大山,任你怎么努力都休💔想搬动”背后,实际上反映的📌是大众对于三界封神😰榜等级秩序的🚁控诉。个中💚典型则是影片中的🏙主要角色申公豹,尽管他凭🙃借着自身努力考入玉虚宫,但其出身始终🥗不被主流认可,终日🍮勤勤恳恳却永远无法触及十😱二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选拔🔥机制🐣暗含着残酷的出身论,“元始天尊座下🏌清一色的人族修士,即使太乙💞真人终日醉饮误事💶仍能获得重要法器,而勤勉修🎊炼的申公豹只🐉因妖族身份就被排除在🦊核心圈层之外。这种👊结构性歧视恰似某些⏩行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大🔏厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🕌龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片🕷中为重塑肉身,历经考验的情节🤘也被众多🌜网友喻为某种“职场人🖕的打怪升级指南”,甚至有论者以哪🚻吒情节与基层🎗工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势🎿而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🚐面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联🔠的合法性几何仍需推敲,但🐿可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故🖥事与解读并非孤🕓立事件,而是社会文化、媒介话🏉语机制与产业策略在近年共⛄同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网🎞络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过影像叙事👌不断加固这一文化想象,使其成为一种可🔄被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发🤨倾向于将虚构情📖节与自身的生活经验进行平😫行对照,更乐于在这🚢种带有自⌚嘲与批判色彩的虚构世界🥇中完成情绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影🎃片相比,《浪浪山》显然要更为残酷♒一些。直到结尾,四只小妖🚖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那🗼行字幕,只有“每一个🦄勇敢出发的自己”。这个“自己”与上🎰林署九品监事李善德、阐教先🎻锋与莲花化身的哪吒不同,其几🍻乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完✅全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以👐以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空🖇五百年前就和如来认识,猪🎂八戒和沙僧都是天将转世,唐僧更是🙆贵为金蝉子。如是种种,并非😆人们惯常接触、可获得物质财富,而是🌫被社会成员(尤其是🦗某一场域内)承认并赋予价🤹值的资源。布尔迪厄强调,象征🧟资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通🚵过头衔、仪式和制度话🧕语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是🌅一种被授权的文化🙅仪式。而在我🐆国本土文化语境下,“西天取经”的故🌅事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒🦊四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被🔗愈发提及的悟空形🖲象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考为什么一🚅个普通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的🔟取经故事,天然地挑战了这🏋套象🔣征资本的垄断逻辑。他们没有💿背景关系,没有神格,但依然义无反顾🤣踏上了取经之路,这无疑是影片🗾最动人也最♋为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑✈,还是影📚片在当下评论市场的火热,都汇🌦聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🍼精神世界:它交织着讽🚓刺与控诉、怯懦与自嘲,也⏱闪烁着理想与自👴我实现的微光。 将《浪浪山》的故事⛓置回导演自身的创作脉络来👑考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算➕机专业的於水决心改🤷行学习动画,并以总分第一的成绩🕓考取了北京电🐁影学院🔼动画学院的第一届研究生。三年后,於水创作🌊了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部以动画为主,混合了🚼部分真实影像的动画短片🛄作品,讲述了一🎖个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🌻一枚硬币,最终引🖊发了超级大国之间的核战🐖争,也阴差阳错引出🗜了乞丐本🧕人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥👩见於水日✒后的创作底色:通过夸张的因果链🍍条,把个体最微🌸小的举动置于庞大的社🐻会与国际体系中,揭示了个人在权力结❣构中的脆弱与📬无力。一方面是对“小人物”命运🏟的敏锐捕捉与同情,另一方面,则🏧是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式🔦,对看似精密运🚡转的社会机器进行大🤪胆而🌚尖锐的讽刺。 2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的🥉一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的🚌历史意识”,挑战了新世纪我国🙃社会🍭文化中的国际观念与风俗变迁😑:在相隔半🗯个世纪后,国人再一次将💂个人生命经验置于世👝界格局与📭地缘政治的前台(北京奥运),而🦊个人在历史舞台中所获得的激🌞情、荣誉、成就,却随着时代的变🔓迁愈发令人感📨到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工🌤业是中国🛒近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊🏅括的民族资本、劳动力与🐎市场份额,都在国民🕘经济的运行中起到🔇了重要的影响。而由🥍于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整个新🈚中国纺织行业建设🖕中起到了重要的作用,不论是上海🈹第十七棉纺🥂织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六厂🥩郝建秀,都是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承🥏载了银幕上这一个体⛔命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🐧程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了😺於水影👳片中独特的历史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人💄公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通🏐了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首🦊条“推文”:“否否马上要🦏诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是⛺一次文字实验,其🚽并不是依照时间顺序的平铺直叙🔝,而是从“否否”30岁的⛷某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常🔨听到人们说,中国人缺乏信仰。仿🦔佛这是治愈中国各种不良🏘现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口🗄吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人🏻们应该有一个最基本的原🧐则,对好的💩事物赞赏,对坏的事物📡批判。这是最最😶最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投机🍽者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机🆘制产生了:投机的人步步高📨升,如鱼得水,有原则的人处处💩碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🧞日记又分别以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的暴🤢力和犯罪问题与“我”对年🖍少时期一位同学的回忆。三篇日记均🧣围绕“否否”这个书写🔌主体展开,既像个人随感,又夹🌚杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是💉作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🍤以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨😴水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根吃”,甚🌝至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲🛑的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有🐰上初中。再后来,听说他在一🏷次斗殴中被打死了”。[6] 在相当一段时间里,“否否”便以这样一🛠种冷酷而略带戏谑的⬅形象出现。也正是这样Ⓜ一个形象,催生了作者🏯首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部🎭动画系列片中,愤怒是🔲否否的关键词。因为对丑🧕恶的愤怒,就是我们的正🚜能量。”系列片🗼的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中🏥山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便🛰下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封路设卡,细😖究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客🗳舱,客人无视道🚍德规范大声喧哗,等等,故事以🌅否否为视角,展现了一🔸桩桩日常生活中令公🏜众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事😧件一一解决。作者基本悬置📳了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与🎡流行爽文😙中无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直🛅面了社会生活中的切实问题,虽只能以动画🃏的方式固执而理想地解🚅决,但毕竟留💽下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人🔬对彼时的电影市🖇场的观察直接有关。他本人🧠在回忆中提及,2009年起,他开😎始关注互联网动画行业,彼时正值电视动画🕎的寒冬,电视台对🏤电视动画的支🈷持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有♌“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水❓对动画市场和其个🚘人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样📙的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续❌不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列🕙片的原始设想,於水这样提道:“人类💀的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一🚫般很少主动在网上找❤悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🍈有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基🥝础吗…那几年微博刚刚👕火起来不久,微博上有一🐄个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🎊起大众愤怒,如🗑果此时有一个虚拟人➰物能代言大家惩治坏人,一定会得🤯到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生了可📠能是於水评分最高、最广为🤛人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本🔢是一个蝙🚢蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社⭕会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一⛷个专门的内容序列,毋宁🐕说是某种个人的日常生💳活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道📇”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约⛺会秘籍”“阅兵你看得🌝够仔细吗”等放在如今也🥤足够“标题党”的日常推送式✒杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始🏵有意以大量彼时中🥎文互联网流行的🥄表情包、二创🔅图片为主要内容,辅以少量的文字说明,并正式在🌇其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🏿作为补充。而在创作之外,於水🚵还坚持对社会热🗣点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影🔵院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给😁自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题🐟的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创🎣作的现实底色。 在这里,一个有趣的分叉🔭产生了。十年前,於水的命运悄然与🥚饺子、李阳👻等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博🦖弈与军备竞赛的残🤙酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了✍一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电🦑影市场,成为中国影史票房冠军,后者仍然🦔以天才的创🌅意持续对影片形式进行探索,最⛪终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容🦔远非是某种奥德赛式的英雄之🎦旅,也不是对各类🎿视觉媒介的融合🌇与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍无名的🐻个体,构成了当今社会🌖生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖⛩怪们常被我们忽视,没有具🐥体的生活和面目。我们平时看到🦐的妖怪都是为非作歹的,但在这部电影里👎他们也🎢挣扎在生存的困境中,碰到人类的时🏝候都非常卑微……我🚫希望大家借小猪妖看到生活中每一🗝个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话语🍀的层面来看,影片恰逢“打工人”叙😓事在当代电影评论👃与大众舆论中持续扩张的语境,其所呈现的职场生态📛与制度荒诞为观众🐏提供了强📥烈的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演🃏个人的创作脉络来看,於水早期🥥作品中对“nobody”处境的敏锐👧捕捉与持续书写,已为这一主题💸的成熟化奠定了深厚的创作基础。正是📵在宏观的话语结📢构与微观的创作心🧠理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获🐓得广泛😶的文化效应与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方🔑公众平台发布了最后一条🎷推文,以“否否”的口吻🍀对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑👂通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态🎩回归了——只是背景🐘变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍🎁能看见一些悬㊙而未决的问题:天生💹平凡的小猪妖一家,又🤳怎会拥有强大到得以抵抗黄🙀眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今社👽会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四👾根救命毫毛为代价,部分填补影👜片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要🚦去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生🌞活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹😨的困局与打工人的宿命:在封神宇宙💥中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之🐧魔童闹海》悟基层工作之道🍈[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国🤽独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情🕚地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每🥩一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【成人短🌧剧走红原因】寸集医疗设👳备经销部日前上线《va中文无电影》,片中女主遭遇“伪装成面试官”的爱🏢爱动态图片前入,情节与去🚟年奢岭街道类似案件高度🚽重合,引发不少网友担🤥忧现实复刻。中新网广州8月19日电 (记者 程景伟)为期五天的2025南国书香节19日在广州广交🍅会展馆落下帷幕。 本届书香节以“书香湾区·阅见世界·共享未来”为主题,立足湾区、辐射全国、链接世界,实现从🌵区域性阅读活动向国际性文化📝盛会的📁华丽升级,为读者奉献🌳了一场全民阅读嘉年华。读者在2025南国✂书香节上阅读书籍。程景伟 摄 据😱南国书香节组委会介绍,本届书📍香节规模体量、参与人数、社会🌏影响均创历史新高。主会场面积约4万平方米,设立“阅·世界”“阅·未来”“阅·生活”“阅·广州”四大主题展厅。同时,在广东全省21个地级以上市及🧡澳门、新疆喀什🍻等地设立467个特色分会场,覆盖⚾总面积超过100万平方米,实现🐢了粤港澳大湾区城市群协🏰同办展,省、市、县(区)、镇、村多级联动,并与各地读📜书月活动结合形成绵延🙈整月的大规模书香阅🙃读盛景。 国内外1500余家出版机📀构带来近50万种出版🐪物及文创产品。本届书🔆香节主分会场共举办2335场文化活动,累计吸引超5500万人次线上📁线下参与。期间,全省🌌主分会场参与人数高达275万人次。 本届书香节吸🔘引来自23个国家和🙆地区的出版文化机构参展。越南作为主宾国,精心呈现“胡志明同志在广州”主⛪题展等系列活动。企鹅兰登、麦克米伦、布鲁姆斯伯⛔里等国际顶尖出版机✴构首次集体亮相,集中展销2万种原版图书,其中包括2000余种2025年海外新书(30%为内地首秀)。 版权贸易成🏽果丰硕。本届书香💩节达成中外版权协议(含意向)102项,重点推动《广东简史》《冬牧场》(希腊文版)、《大国筋骨》《如风似璧》(阿拉伯文版)、《慢半拍》(马来文版)等30余部🏗作品走向世界。 此外,本届书香节👜港澳台馆以“潮阅湾区,文脉同源”为主题,展销逾5000种特💘色出版物及IP衍生品,促成广东与港澳🚵台三地版权合作项目28项。(完)Miranda May:我在《景气高涨业绩增长😼 资金“热涌”券商板块》中埋了三个彩蛋。湖北省气象台2025年8月19日15时20分继续发布🐊高温橙色省级预警:预计20日白天,除鄂西山区外,湖北省大部🏖分地区最高气温将升👳至35℃以上,其中襄阳东部、武汉、鄂州、黄冈、黄石、咸宁可达37℃以上,请注意防范。 防御指南: 1.有❓关部门和单位按照职责落实🆕防暑🤪降温保障措施; 2.尽量避免在高🌑温时段😉进行户外活动,高温条件下🦃作业的人🍸员应当缩短连续工作时间; 3.对老、弱、病、幼人群提供防暑降温🏔指导,并🤟采取必要的防护措施; 4.有关部⛴门和单位应当注意防范🤗因用电量过高,以及电线、变压器等电力📋负载过大而引发👼的火灾,烟花爆🥧竹生产企业按🗨照规定停产。 (总台记者 鄢艳)
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