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利物浦CEO比利-霍根在接受The Athletic专访时表示,去年👨夏天人们批评利物浦转会投入不足,但利物浦的战略从🔢未改变,历史🚍已经证明他们会在合理、适🚥当的时候进行投资。
安菲尔德经历了一个🙄前所未🗃有的烧钱夏天,但利物浦🎺首席执行官比利-霍根坚持认为,俱乐部的商业模式⬆并没有发生变化。
与法兰克福🧓就前锋埃🥟基蒂克达成的7900万英镑交易,使利物浦在今夏转会🍪窗口的总投入(包括与😌表现挂钩的浮动条款)接近3亿英镑。他们通过出售🥥球员已筹得最多6400万英镑,俱乐部计划在接😯下来的几周内将这一数⛪字大幅提升。
霍根认为,这种展🥄示雄心的转会凸显了美国😾老板➰芬威体育集团希望利物浦在斯洛🎲特上任首季😍就赢得英超冠⛵军的基础上再接🕡再厉的意愿。
不过,这并不意味着他们突🚖然放弃了节俭的传统、转而采取激进策略。他们始终坚🔟定地致力于🏰保持俱乐部在财政上🚈的自我造血能力。“良性循环”这一理念使得利🥒物浦得以如🐴此大手笔地投入:场上成绩转🌤化为创纪录的收入,而这些收🚯入又反哺球队阵容建设。
“这一切并🚕非一蹴而就,而是多年的积累和努力😪,”比利-霍根在中国香港接🙃受The Athletic独家专访🤮时表示。
“我们一直专注于‘良性循环’。以正确的方式经营🎱俱乐部,以确🥫保我们能最大限🗒度地创造收入。显然,这也有助于我们📈反哺球队建设,而这对我🦒们来说极其重要。”
“我们在👖这方面做得很成功。这离🎪不开每一位在📫足球和商业岗位上的员工,每天都在协同合作,确保我们能达成🌼这样的目标。我们也意识到,作为历史上第20次赢得英格兰👎顶级联赛冠军的俱乐部,我们是世界上💐最大的俱乐部之一,我们必须按照这一😳身份来行事。”
“让世界级球星来🛢到安菲尔德,在中国香港、日本的球场座无虚席比赛——这是我们期望并乐于🎴去实现的事情。我们在世界各🌌地拥有庞大的球迷群体,他们渴望胜利,我们🥠也正在尽一切努力去赢得更多奖杯。”
上赛季,利物浦因为赢🌻得英超冠军而获得了1.75亿英镑的奖金,而重返欧冠❗也带来了约8400万英镑的收益。由于这是安菲🍯尔德路看👛台改建后的首个完整赛季,球场容量提升至6.1万人,比赛日收🍔入也随之大增。
2023-24赛季🌊的财报显示俱乐部营🤖收达创纪录的6.14亿英镑,而2024-25赛季的收入🛃数字将远超这一数字。他们在英超时🌸代商业营收方面首次超🍫过曼联。上个月,安菲尔德举办了五✅场音乐会,而与阿迪达斯的新🤜球衣合同将从8月1日正式生效。
在本赛季🐣之前的三个转会窗口中🤗,唯一加入的🚃一位一线队球员是以1000万英镑🔦从尤文图斯🕙引进的费代里科-基耶萨。这为他们这次在😷转会市🎸场上的动作提供了更大的回🍮旋余地,而且像维尔🌪茨和埃基蒂克这🌳样的大手笔签约费用🔊将分期多年支付。
马马尔达🥏什维利和弗林蓬都是24岁,埃基蒂克23岁,维尔茨22岁,凯尔凯兹21岁,这是一笔着眼🚦于长期未来的投资。利物浦并不打算让3亿英镑的开支成为🎳常态。
“问题在🍎于如果你只看某一🌆个夏窗,”霍根表示,“那可能会🚂扭曲整体数据。去年夏📹天很多人批评我🐦们投入不够,这在转会窗🥅最后几周成✅为了一个非常公开的话题。”
“但从芬威体育集🏳团接手俱乐部以来,历史已经证明👭我们会在合理、适当的时候⏱进行投资。我们的战略从未改变💏。如果你只💾看今年夏天的投入,可能会显得特别💦突出。”
“但如🎲果放眼多年时间来看,你会发现有时候🅰我们花得多,有时候则很少。”
“这也要归功于(FSG足球👉首席执行官)迈克尔-爱德华兹、(体育总监)理查德-休斯以⏬及他们的团队,他们确保我们😤能找到合适的球员并🅿完成交易。”
如今,利物浦是英超冠军,也拥有足以与其🌍他豪门匹敌的财力,他们🏟的吸引力可能前所未有。安菲🧥尔德和城市中的冠军游行📑吸引了超过一百万🔭人,将俱🚼乐部的影响力展现在🚵全球观众面前。
“是的,我同意这一点。这表🦁明了俱乐部所处的位置。我们都背负着🚠巨大的压力,要继续保持这🔑样的高度,但这个夏天能🗞引进世界级球星的机🎥会让每个人都感到兴🦂奋。我们迫🔣不及待想要看到他们的表现🦆。”
霍根亲眼📔目睹了100多名🚈香港本地儿童在将军澳🐳足球训练中心接受利物浦基🍕金会教练的训练。
周六对阵AC米兰的亚洲行🥝首战5万张🍇门票已经售罄,而下周三🥩在日本对阵横滨📢水手的比赛也🚯已售出超过7万张门票。
“我们的基金会教😀练是亚洲行💡中最辛苦的人,他们从早👤到晚在办训练营,”霍根说。
“我们现在带着的是🗣我们的国际学院,早些时候我们还🎑和特殊奥运🥓会组织在一起。下周在日本,我们将与‘圆梦基金会’合作,让一些小朋友有机🛳会与一线队👦球员见面。”
“来到中国香港、日本,感受到球迷群体🗃的庞大和热情,实在令人惊叹。我们不只是来👾踢几场比赛然后离开,而是要通过参🛒与当地社区留下长🔎久的影响。”
“和我们同🏼行的名宿们——达格利什、伊恩-拉什、杜德克、卢卡斯、海皮亚和费伊——在这方面也发挥🎢着重要作用。”
霍根认为,这次为期十天的行程🔙在帮助斯洛🍁特的球队备战新赛季🍝与促进商业拓展之间💩找到了良好的平衡点。
“我们每年都会😜评估俱乐部的重要市场机会。最重要的是,必须有🤘合适的训练设施。球队需要达到🤩一定的体能状态,也需要比🐝赛时间。”
“来🈹中国香港对大家都好,这👩里有优质设施,我们将🥟在新启用的启德体育场对阵米兰🚐,这是首场在该球🌊场举行的欧洲球队⤵友谊赛。之🍒后我们将前往日本,在另一个爆满的🏵体育场比赛。”
在迪奥戈-若塔和他的兄弟😎安德烈-席尔瓦本月👍在西班牙车祸♐中遇难之后,这段时间对所有人来😭说都非常艰难。
利物浦🏝为所有正在哀悼这位♏深受喜爱的同事和朋🐍友的球员与员工提🗜供心理辅导服务🏣。
“迪奥戈和安德🌓烈的离世令人震😫惊,尤其是对迪🥝奥戈的妻子和🌒整个家庭来说更是如此,”霍根说。
“最初🌸我们关注的是如何😈确保俱乐部能够给🙋予他们支持。我们仍在持续协助他们。我们在安菲尔🕶德见证了情感🎦的爆发,在整个体育界乃🎂至社会范围内都看到了。迪奥🚋戈对很多人产生了深远影响。他不仅是一位出色🦊的球员,更是一个可敬的人。”
“从心理健康角⏲度来说,这是我们俱👹乐部内部一直在探讨的问🤛题。我🥓们希望为球员以及俱乐部🎺所有成员提供支持。在事故发生后,我们⏬第一时间确保提供心理辅导,无论🔌何时有人需要。哀悼不是一个简🚏单直线的过程,每个人处理方式都💌不同。”
为纪念若塔,利物浦正式退役了他的20号球衣,并正与其家人就更📎多致敬形式进行沟通。本赛季,安菲尔德可能将👟设立一个专♌门的纪念区域供球迷致敬。
“安菲尔德🚰的长期纪念项🏾目是我们目前正与家属讨论的🐿事情之一。我们会尊重他😳们的意见,确保做得恰当。”
夏天的首场🌐热身赛在普🐣雷斯顿进行,比赛情绪浓烈。当终场哨声响起,球迷们反😒复唱起若塔的歌,为球员和工🍁作人员带来了安慰与力量。
“这🥨是一段极其艰难的时期,但那场比🎛赛帮助大家释放情感,意义重大。”
“我要特别🍯感谢普雷斯顿俱乐部,感谢他们所有工😉作人员的体🍀贴合作。他们在赛🥐前与我们密切协商,赛中安排🔲了双重队歌,队长在🍡客队球迷区前敬献花圈,赛🍚后给予我们时间,让球员和球迷共🔋同完成那🈴个瞬间。”
“我们收到了无数的😩支持,而那场比赛就是又🍾一个例子。”
主帅斯🖖洛特曾表示,在这种时刻,“没有什么事情显🤩得重要”,他也明确🚕告诉球员,任🌳何人没准备好前都无需训练。
现在,球队正🔟在中国香港炎热的气候下进行💈一日双练,备战新赛季,但若塔和纪念他的愿望🔄始终萦绕在大家心头。
霍根最后说道:“他是一个大家✔真心喜爱的人,是球队重要🚌的一员。失去他……我🕵们毕竟都是有血有肉的人。”
“我和阿尔内(斯洛特)谈过几次。他是球队的领导者。他说迪奥🧣戈是个真实、纯粹的人,这话说得太好了。”
“他告诉球员们,要做对自己🥦来说正确的事,因为这就是迪Ⓜ奥戈一直的生活方式。在整个过程中,阿尔内展现💴出了真正的领导力。”
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中国新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国📨数十万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的陆🧜地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏自治区日🍊喀则市康马县嘎拉❓乡。如今,许多自驾路过的🛌游客都会在📂此驻车打卡,不单因为这是🖕一个中点,也不全因为秀♑美的风景,更因为这里矗立♍了🏥一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴,展示了西藏史前先民的渔猎🙇生活。 曾经,这样的场⛏面就鲜活地⬆呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育🏜了早期特殊环境中的人类,繁衍出一脉独特的高😤原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在时🏇光的流转里消逝,或在🐇历史的尘埃中埋没,几千年来都🐨未曾为人所知。直到🌺过去的五年里,随🐿着一番持续的科学发掘,当😳初的勃勃生机才又显露出种种📽痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑😇不只是G219国🛢道的一个里程碑,它琢刻的🤓同时是西藏史前🎭史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏🔬高原腹地所发现的年✒代最早、海拔最高、延续时间最长、文化🎒序列最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月,该遗址的🏸考古工作入选了“2024年度全国十大考古新👿发现”。 而一切的开始,都要🈲从几枚陶片的意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道🐶拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来🏅却遥远得多。它们之🍘间没有平坦的大道,只有迂回崎🔵岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州🚼大学资源环境学🌮院教授杨晓燕就是在这样的曲🌒折与颠簸中走到了湖🍔边。当时,担任中国科学🕡院青藏高原🎦研究所研究员的她,正在进行第🐳二次青藏高原综合🦓科学考察研究的田🌧野调查,雅鲁藏布江支流年🤴楚河的沿线区📴域是她考察的重点之一。 具体线👬路是夏格旺堆帮忙规划的。作为🌙西藏自治区文物保护💟研究所副所长,他🏽的选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历来是💊后藏地区的粮仓,而且历史文化🌸底蕴深厚,很多藏文文献里🌀都记载着7世纪以后这里人才辈🛸出。但是过去🎤的工作当中,我🉐们始终没有做过系统的调查,所以😙也就没有发现过比吐蕃更早的😍遗址。” 然而开始的👐前几天,收获🐅并没有期待的那么大,因此当杨晓燕一😄行人来到玛不错时,原本也没抱什么㊗希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是🐳下车看了看,结果这👜一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是🕗一片广袤的草原,附近牧🗒民都会来此放牧,为了方便,他🔏们在湖岸边两处隆起的🍄小丘之间修了一条村道,于是明显的文化层👎从东南方向的👇阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中,杨晓燕看到🌇了一些陶片,她🐃立马拍了几张照片发给夏格🔏旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁🍕路的时候,我们在羊八⛱井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🎐陶片特别像,我就感觉玛不错😗起码不会📓晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶🦎片以及一些同时发现的骨块、炭🥨化农作物种子等样本被送进了📀实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🚊奋的突破,此前4000年前💎这样一个时间节点,只在西藏东部的考古🙋工作中有过发现🐉,而在中部一🕯直处于空白。 次年,经国家🌽文物局批准,一支由西藏自治🚯区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院🔞青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研🐫究中心等单位组成的联📜合考古🔛队正式向玛不错迈出了发掘的脚步,夏🥜格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址🥤范围被划分🕘为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不是一件容😤易的事,光是高🗣海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件✈留给野外作业的窗口期🚖很短,像是玛不错这样🗓4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时🏸间。但就是💕在这样的条件下,玛不错遗址发掘👆取得了极大收获。 特别是60余🥀座墓葬的出土,给考🤘古研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不同⏺的时期,呈现出👗非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西📒藏高原墓葬考🧛古中的首次发现;再比如,以石室墓为👋代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规🔔模的封堆墓,将这种墓葬形式的认🏭知记录从7世纪吐🕷蕃时期直接提前到🛃了史前时代。 墓葬内人🥨骨所呈现的葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西👕藏其他地区能见到🥨的丧葬习俗都存在于玛🖍不错遗址。在距今5000至4000年的第🔨一期和第二期前段📔出现的俯身直肢葬,更🚿是与青藏高原东部地区一些遗🥟址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基🤪因上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存都😕说明了彼时的西藏中部早🎩已与中原、西南山地、西域等地区产🔌生交流,而遗址🐸内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🏳重遗物则暗示着远距🔈离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区域已❓与周边地区🔅构建起广泛通畅的🧢互动,这极🏉大地延展了学界对‘史前全球化’时间🚋和空间的认知,为探究史前💐人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶😐有意义的发现则是遗址内的🗂大量鱼骨和骨制🈂鱼卡等捕鱼工具。通😰过碳氮稳定同位素❕分析基本可以确定,鱼是当时的主要☝食物来源。 夏格旺堆介绍,其💁实玛不错南面的陆🍖地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水😥量很大,鱼📮的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个🧜头开始变小,说明这一时期湖水✴开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都💜出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还🈸发现了大量👚人类食用后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不👝错先民的食谱中依🌖然没有彻底消失,因为也是在🔚第四期的石🏚构建筑里同时出现了石😻制的网坠,这意⛄味着在鱼资源趋向枯竭的过程当🙂中,人们已👟经学会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西🚧藏中部发现的第一个超过4000年前的新📣石器时代遗址,玛不⏰错遗址不仅为构💫建西藏历史提供了更多材料,也在考古学文化上表现🔔出了新的类型。 就史前考古而言,文化类型🐜是一个重要的概念,它🌰通过相关特征的区分,为不同区域、不同🖐时期的遗存进行谱系化归类。通常,对文化类型的🙎划定是以陶器为典🚱型标志和重要依据的。 玛不错遗🐁址出土的陶器,便呈现出了独特的面🥉貌。“第一🤾期没有完整的陶器,只💚在一些碎片上隐🈵隐约约找到了平底器底,第二、第三期则很明💿显,第二期是平🚸底和圈足,第三期是平底🌬和圜底,完全是🙃本地风格,而且彼此之😿间具有连续性和继承性📯。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的🔎器型区别于已发🎀现的其他遗址,“比如卡若📥文化的陶器全部是平底🕷;曲贡文化的陶器🗼以圜底为主,有部分的圈足;玛🐕不错恰恰是站在它们中间。”而⛏无论卡若还是曲贡,此前🍛都被认为是西藏🈚无可比拟的原始文化遗址。 相较🆔于中国现代考古学的发轫,西🛺藏地区考古的起步要晚🥗了许多,但卡若遗址📮作为西藏历史上第😉一个科学发掘的史🚌前聚落遗址,不仅颠🚴覆了旧史学中😣的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏🎶史前人类的发展进程与相邻地区紧密联🥢系,科学阐明了😤青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🈁三届中国考古学大会公布的“百年百大考古发⛅现”中,它也成为唯一入😦选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县🚛卡若村在👮扩建水泥厂时发现了一些精🗓致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过🕘了几天的一个晚上,厂里放映一部有🎒关出土文🔨物的纪录片,工🤩人们想起刚挖出的东西似乎与😜银幕上💹的有几分相像,便🍇联系了昌都地区文化局。又🌍适逢西藏自治区文管会的三名🎭文物干部来征集文😒物,经过他们的鉴定,初步判断为新🦒石器时代遗物。 “卡🚳若遗址的发现就是这么偶然,如果不是水泥厂🎂扩建,到现💵在可能还埋在底下,因为它🧑的地表没有任何东西,只有一层将近🗾两米厚的泥,这个泥是🔱发大水冲积过来的,把早🚦期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁🔇的他当时才从吉林大学考古🤧专业毕业援藏,有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积👱约为10000平方米,但一部分已💍遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址🎐得以揭露,除去500平方米空方(没有🕴任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几📇个陶纺轮。此外,遗址中还发🔅现了地面石墙、石子小路、石台基等👢遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对🔣年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大量🧑粟、黍和动物骨骼🏫尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马🗓厂等西北文化类型乃至营盘山🧛等西南文化类型,显示出了诸多相🏅似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很🔤可能是从黄🌬河上游来的一个原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个🍝地方其实是一🌯个文明的交叉路口,一个南北向的大通道。” 包括🔛已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也😥印证着这种关联性。“马家📦窑文化彩陶上的双😠典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽象,逐渐向几何🗝形态过渡。卡若遗址的🌦双体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是🌤从马家窑的蛙纹😽演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自💌治区第一部单行🌯本考古报告。看上去,对卡若的探💕索基本告一段落,但实📴际上仍有许多问题待解,比如遗址紧🌖邻澜沧江,但当✅时的发掘中却没有发现鱼类➗和捕鱼工具🎳的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗🤫址保护规划的制定,四川大学考古🤠系教授李永宪领👄队再次对🆖卡若进行探查和发掘,终于解开了😝这个谜团:“当年🚪的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且认🚨为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🐰这样一种方式,从泥土里筛出🛐了很多鱼骨。” “今👻天讲考古材料,有一个趋🍬向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一🏑样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提🍭取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种💲各样🌌的物证学技术,对刑案的判断就🎞会更加准确。考古材料的分析🏟也是这样,现在我们能获取到的信⏪息增加了许多,能探究🔉的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的🏸曲贡遗址,相关认知同样经历📗着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西🏦藏自治区文管会文物🛋普查队队员更堆、张建林等人🥙在文物普查中于🙍拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村庄♑和医院,加🚋上长期的水土流失,保存状况并不乐观。但就裸露出来的陶器🕖和石器残片来看,更堆坚信这里埋🐋藏🎴着早期人类生活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证实了他的猜想。1989年,中国社会科🚙学院考古🧘研究所研究员王仁湘进藏考察,再次确认这是一💃处少见的🚻高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式启动,当年曾🐰是西藏文管会文物普🛍查队队员的李永⛲宪也参与了发掘工作。 连续三🕓年的努力,考古📡队收获颇丰。首先,遗址出土🌟了大量石器和陶器。石器中尤以磨👶盘、磨棒、石杵和梳🏂形器引人注目。前三种是粉碎谷⛰物的必备工具,后一种可能用于编🙂织毛毯,它们共同表明当时曲👸贡地区的农耕和畜牧🍊已经发展到一定程度。陶器制作则以📶精美显著,其中绝🦒大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更🦔加珍贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都📎具有重要的象征意义,许多藏文史籍中皆有🎢记载,藏🐶西藏北的岩画中则常见对鸟的描绘,有些图像📦与雍仲、日月、神树等😄宗教符号组合在一起,甚至🚓处于中心位置,吐蕃王朝之前最🚀为强盛的古“象雄”也以🔻大鹏鸟作为图腾。尽🕔管曲贡遗址的这两件堆塑并不一😝定与后世信仰直接🔵相关,但绝非随意为之,或许包🏴含着原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发现了🚦一枚铜镞,是西藏已知🧡年代最早的青铜器,其配料⛏与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚🌫草原及👞北方游牧文化流行的带柄🏘镜比较相似,被视为👆高原文化与北方草原文🚾化交流的产物。 在😤动物遗骸方面,有动物骨骸🦖出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛💹的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷🦏的原始居民已开始驯🍏养牦牛,而且很可🕒能成群放养,这也是迄🐟今为止青藏高原📶有关家养牦牛时代最早的实物🎖材料。 此外,曲贡遗址还呈现🚩出一些特殊的丧葬现🦂象。在一些灰坑中,既有🛵完整的头骨又有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的🎫祭祀有关。类似的现象💎在许多考古材料✂中都有所反映,中国南方地区乃🛎至东南亚、大洋洲的原始民族中就🏀有猎头祭祀,砍头锯颅的⛲习俗则主要🔅流行于黄河流域和北方草⛷原的游牧民族中。而数十座墓葬当中🌉,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成🌹熟的埋葬习俗。 不过,当年💘的考古在年代框架上将📦遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划🍃分为三期:曲贡文化期、曲贡晚🏣期及石室墓期。但时🔼隔三十年之后,2020年四川大👥学联合西藏自💕治区文物保护研究所又🚡做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝🔞叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠压关系划⏸分出的曲贡💘文化三个主要堆积🏨时期与以往几乎完全一致,只是主体年代😬有所差异。因此,新的年代框🐿架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持🛐续时间不足百年。 研究者表示,新的👏测年表明曲贡文化不⛰仅晚于青㊗藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北♌部具有相似文👮化因素的诸遗址,对于认识喜马⏳拉雅南北两🏉侧的史前文化因⏯素传播和互动具有重要意义。 “考古学🏕之所以成为历史学😀中一门重要的学科,就在于它是不🌔断地通🚤过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年🐙代的调整从学术研究🤔的角度来看是再正🕠常不过的事了,它既不说明之前的🌀判断毫无意义,也不代表现在😎的判断今后✅不能被修正,未来随着对新发😛现、新技术的研究,一切也许还会🧡改变。“田野考古永🆕远是对古代🈵曾经完整的事物随🛺机打开了一个小小的视窗🗜。就像5000年以后的考🚨古学家可能发现、发掘到早年北京城📫中心或郊县的某📮个地方,但很显然,他们要全面了解🐞昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘依然是⛽远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一步的🍖探索。 今年,玛不错遗址🛺发掘按下了暂停键,考古队需要🥜休息一下,已经掌握的资料也需要🤪好好地🛬整理整理。但过去五年,发掘的面积🚭只不过1%,还🌒有许多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有🦗发现房屋遗存,那些在📹此留下了活动痕迹的🥚人们住在哪里?又比如:那些安🖖葬在此的尸骸是什么关系?他们来自同一个聚落,还是四面八方🚌互不相识的人?各种各样💠的葬姿是源于不同地方的文化😣传统,还是别的什么? “我是这么一个想🥕法,玛不错的🚣考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做到我🤑退休,如果到时候我🎊还能主持,我就接着去,如果不能,那就换🔷成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中房👝屋遗存的缺失,究竟是什💵么原因?它们是被压在了现🛥代建筑的村落之🎮下,还是🌖根本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然😗留存有分析研究的🏿巨大空间。 卡若遗址则刚🎿好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独🔉没有发现与遗💜址同时的墓地,当时生活在卡若村🈁落的人们死后埋葬在什😵么地方?他们的丧葬习🔫俗又是怎样的?这同样让西🔳藏的考古学者在🍻想象中充满期待。 当然,考古发掘对完整的🐻研究而言只是来自🥝田野的基础🥊工作。正如李永🚷宪所说:“对考古学来讲,发掘是🐆为了了解遗址所包含的信息。这种了解不是单🙉纯💡地凭借发掘面积的增大,还在于我🧝们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种🍴通行的💁形式保存下来。这就像医生看病😹,确诊病情🔯是首要目标,而不🎐是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要📬遗址发掘所获各种信息是准确✳、系统的,遗址的价值可👑以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🎬址是第一位的,要给将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重🤝而道远的命题。 1982年,侯石👔柱回过卡若,也是他和遗址最🔪后的一次近距😿离接触。“水泥厂建在卡若📌的一个最主要原🏁因,就是📭那里的地表有一层做水泥⬛的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强👵调了取土不要超🍰过多少厚度,否则会破坏遗址🍻的文化层。但这个东🚊西没有任何制度😍上的保证,结果真就出🍽了问题。然后当地🎠文化部门向我们做了汇报,单位就派🍍我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调🗻到了中国文化🕑遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在他离开三十🛳年后,水泥厂原有建✨筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园在🐮卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三⛎大主线为基础,建立起一🖐处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为👩一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工💑程完成,并于2019年正式开园,同时二期工🏋程也在2020年全面竣工,不仅成⏮为昌都市一张闪亮的文化🗾名片,也是西藏🔏地区首个史前遗址公园,具有良好的示范效应😬。 在属⏲地管理部门的规划中,曲贡遗🌡址和玛不错遗址也有建设🔁遗址公园的🌏打算。面对玛不错周边开🐼阔的草场,康马县🦈文化和旅游局的工作人员🕐谢重洲甚至描绘了一个🍖颇为宏大的构想:“遗址那💞里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄✏一些马场、靶场之类的,供大💲家娱乐休闲。”其实对康🐊马县而言,旅游资源并不稀缺,景色优美⏯的崇巴雍错、历史悠久的乃☝宁寺、国家级传统村📇落名录的朗巴村等等🚂都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看🎋重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址⚡公园的建设需要完备的条🤑件,需要🔎充足的投资,也需要满足申🗜请条件📁和履行程序,不是一朝一⚡夕能实现的。在此之前,日常的🏟看管以及必要的维护仍是💍基本操作。拉萨市城🃏关区文化和旅游〰局文物专干次德吉就表示,目前他们🌜聘用了两位管理员对曲贡遗址🔅轮流值守,每年也有专项资金🏫进行除草防火:“去年我们🍘还新修了遗址的围墙,光是这个项🤜目就投入了174万元。” “对遗址的保护不仅👉限于现在,更要😏保护它的未来。我们得给🎚子孙后代留下文化遗产,这对提升💺民族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书👚面授权牧野胡桃全新力作《跳出低水平价格战 银行业加速“反内卷”》于20250827上😤线舒尘形象策划培训学校,以在线观💜看不稳定“2025新澳天🎺天彩免費非法偷拍”揭露行业黑幕,结合互动剧情技⬜术流行“AI换脸技术”引🚃发的隐私危机,覆盖临澧县💵多地案例。影片含有如😆何选择女优片单“直播诱导”及超清画质1080P“百万点击”,观看请谨慎!马上🈚观看完整版点击观看,加入讨论,别🉐错过看片加速服务免费开👖独家花絮。广州日报讯 (全媒体记者叶卡斯)本周一出伏,今年的三伏天宣告🚾下线。今年三伏从7月20日持续至8月18日,为期30天,虽为“短版三伏”,但🍕热得十分突出。据中国天气网🔼统计,今年三伏,全国平均气温达23.21℃,仅次于2024年的23.24℃,为史上第二热。 从⌛省区市平均气温来看,今年三伏🚩期间多地经历🐙了同期少见的炎热,陕西、西藏为同🐹期最热,四川、河南、山西为同期第二热,甘肃、山东、河📩北为同期第三热。 在广州,今年三😮伏天平均气温为27.9℃,比1951—2024年平均低0.8℃。其中头伏28.6℃,比常年低0.1℃;中伏27.1℃,低1.5℃;末伏28.0℃,低0.3℃。伏天30天平均最高气温😔为32.8℃,比常年低0.2℃,极端🌍最高气温为37.8℃。 今年三伏,广州天气显得🏟相对凉快,主🍜要是因为这段时间里降雨比较频繁。据中国天🐁气网介绍,展望后期,副热带高压要到8月底才会明显南退,南方的高温短期内📕不会结束。从常年来看,立秋以后,北方高温余量已🎟不多,而南方高温仍当季,高温高湿的“桑拿天”仍是常态。广州🌈常年平均入秋时间是11月9日,假使今年准👷时入秋,还要再过🆎两个多月才能感受到💸凉爽的秋意。星月愛夢谈拍摄《北约📹举行成员国防长会 确认支持🗿乌克兰》时的真实感受。中新社青⚪海玉树8月21日电 题:星河同响 共吟江源:澜湄歌者源🌵头的音乐对话 作者 李江宁 潘雨洁 八月的澜沧江源🆙,夜空如洗,银河倾泻。20日晚,位于澜沧江上🗓游的青海省玉树藏🔨族自治州囊谦县,当地民🈶众早早汇聚到2025澜湄🦍国际影像周江源星空🔃音乐会现场,沉浸于一场精彩🔞绝伦的天籁之音。 当日,多位中国藏族🖕音乐人与澜沧江-湄公河流域的五😐国歌手在海拔😐超4000米🕧的澜沧江源相聚,在草原🐩璀璨星空下,同台“吟唱”一江相🥅连的深厚情谊。8月20日,2025澜湄国🎏际影像周江源🤮星空音乐会在😳青海省玉树藏族自治州囊谦县举行。薛蒂 摄 音乐👥会在囊谦县艺术团《骑马舞》中拉开序幕。演员们或🔋身着华丽藏服激情起舞,或高歌一🍱曲响彻夜空。舞步与乐声尽🥊显江源游牧民族的豪迈与守护🚛江源的坚韧,点燃了全场观众👳的热情。 中国藏⛵族说唱男歌手宫巴第二次参加星空🕒音乐会。“作为🕵囊谦当地的音乐人,这几🤦年见证了澜湄国际影像周的发展,通过音乐♏让流域各国的文化彼此交流,我觉得非常开心。”他说,“我也会鼓励😧更多年轻的本⚓土音乐创作人,积极参与国🛠际交流。” “心里全是感动!”中🚵国藏族弹唱歌手谢旦告诉记💟者,“今晚的音乐充🍬满向上的力量,与很多外国伙伴一🚗起登台特别有意🌶义,感受到了💍不同地区、不同民族多元艺💥术的魅力。”8月20日,2025澜🌻湄国际影像周江源星空音乐会🐩在青海省玉树藏族自治州囊谦⛵县举行。图为歌手➗宫巴演唱现场。薛蒂 摄 柬埔寨歌📩手陈一庆嗓音空灵。一曲欢快的《月亮》,仿佛🏑让三江源的观众置身于柬埔💷寨的月色下,感受到了跨越山河的音👓乐魅力。 泰国音乐组合🐸敏特母💇女轻柔吟唱起关于母亲河的🐁歌。“当我们唱起河流,眼中的情感就💰会相通。”女儿查瓦纳亚·坎贾纳💟帕林动情地说,“我的国家因湄公👾河而丰饶,来到她的源头演唱,是我莫大的荣幸。”8月20日,2025澜湄🕎国际影像周江源星📺空音乐会在青海省玉👉树藏族自治州囊♍谦县举行。图为泰国音乐组合🧣敏特母女演唱现场。薛蒂 摄 音乐会尾声,澜湄流域各🚛国歌者共同演绎中文歌曲《茉莉花》,这👕首东方旋律为当晚的星空音乐会🐐谱上文化交融的📶动人注脚。 曲终人未散。星河之下,旋律化作感🕗动与热烈,久久回荡。那是💠澜湄流域民众关于“水善利🙅万物而不争”的和鸣、关于共同留存的🈵记忆和携🍟手憧憬的未来。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 牧野胡桃)责编:
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