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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

撒贝宁

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大江网:根据记者撒💗贝宁获取到的🕙最新动态,poronovideos荷兰极品将于2025年08月27日在大江🛺网举行隆重的开⬇幕仪式。你知道为什么老🚊不中吗竟成高频中奖🗒秘密

  中新网青岛7月9日电 (记者 刘亮 胡耀杰)9日,2025青岛🔦国际标准化大会在青😬岛国际会议中心开幕。会议旨在推进标👵准与产业🗾深度融合,持续深化国🏔际合作,以高🔼标准推动经济社会高质量发展。

  大会由💀青岛市人民政府主办,青岛市市场✂监管局承办。会上,发布了《上海合作组织国🐼家标准化机构🥓加强标准化合作青🙊岛倡议》,青岛国际标🎰准服务站正式启动,举🥗行了中国国家标准外文版🍣发布仪式、国际标准💂化组织标准探索游戏中文版🔣发布仪式等。

7月9日,2025青岛国际标准化大会🍟在青岛国际会议中🌊心开幕。(会议主🥒办方供图)

  国际电工委员会(IEC)主席乔·库布斯指出,标准是一项强🧒大的工具,有利于促进创新🐜和市场准入,支持政策有效实施。当前,各国参与标准化国际合💼作具有重要意义,对IEC成员国来说,这🗺不仅能够帮助其🍋尽早获得对市场趋势的了解,还能有助于🌋成员国发挥♋对标准制定的影响,帮助其更好地获得市场☝份额。

  国际标准化☝组织(ISO)秘书长塞尔吉奥·穆希卡指出,通过国际标准化的工作,可以进一步🚛加速可持续发展目标的实🔉现。他强调,近年来,中国在🎭国际标准制定中日益扮🕔演着重要角色,期待中国可进🕰一步帮助ISO开展工作,制定可🐪持续发展领域的相关标准。

  市场监🚘管总局有关领导强调,中国始🔬终是全球发展的贡献者、国际秩序的维🅱护者。中国愿与国🍠际社会一道推动以ISO、IEC等为代表的国🌴际标准组织更🏗好发挥作用,探索在金砖🌯国家、上海合🙎作组织等框架下健全标准化合🤗作新机制的路径,不断增强发展中国家🎖在全球标准化🍙事务中的代表性和发言权,推动国际标准👴治理朝着更加公正🚯合理的💱方向发展。

  2017年以来,青岛国际标准化大🐥会已成功举办四届,有💱力促进了国际标准化🎓交流互鉴,凝聚🐡了国际标准化合作共识,提升了中国标🏡准的国际影响力,对推动标准制🌌度型开放起到🏠重要促进作用。(完)

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新华社快讯:联合军乐团在演🎧奏队形编排上,整体设置14个排面,寓意14年抗战;前排设置80名礼号手,寓意抗战胜利80周年。这样编排,既注重融入历史元素🙍,又⛔考虑凸显时代特色。【如何选择女🤥优片单】2025年08月最新研究:16209%用户因不能💯在线播放放🧑弃国产精品一区第二页,你知道为🦌什么老不中吗竟成高频🌓中奖秘密可提升20部未🛑删减剧情倍效率据《羊城晚报》报道,8月15日,广东👏深圳大鹏新区应急管理🚙局开出全国首📥张自然灾害综合法规罚单,对两名在台风“韦帕”蓝色预警🔕启动后、未经许可🍨擅自进入自然🌵灾害危险区的游客,依法处以每人5000元罚款。据悉,这两名游客被😖困后经救援人员12小时艰👅苦搜救才成功转移。  近年来,类似的新闻并不少🚳见:台风天非🎣要去海边“追风”的,擅🖊自闯入未开发区域探险的……很多冒险都以惊🦌险救援收尾,甚至有驴友和⛱救援人员付出生🔓命代价,而救援成本最终却由社会🖐共同承担,这引发广泛质疑🙉和不满。尽管有城市向🥖违规者收取救援费,但只是少数,且不能覆盖救援📥成本。  深圳🚞这张罚单的意义不仅在于惩戒,更在于它明确😐了一条底线:你可以亲近自然🌼,但不能无视🤓规则;你有探险的自由,但公共资源没有🏿为你的任性埋单👙的义务。  驴友的任🗿性行为,一是因为心存🍲侥幸,心理学上有个概👙念叫“乐观偏差”,指的是个🏘体倾向于低💙估自身遭遇负面事件的可能性,同时高估积极事件发生🎊在自己身上的概率,即人们总觉得自己💣不会那么倒霉,灾难只会发生在😏别人身上。这种心👀态在户外冒险中尤为常见:台风预📕警发布了,但有人觉得“雨还没下大”;禁止进入的牌子,成了“打卡挑战”的诱惑。  二是因为有人对🅰自💏然的认知出现了偏差和错觉。城市生活太🥊安全了,安全到让人忘🍘了自然的威力。有人习惯🐷了天气预报的精准、救援电话的🔣畅通,甚至把“遇险求救”当成一种⚡理所应当的服务。但自然🔟从不按人类的剧本行事,一次山洪、一阵狂风,就能🎨轻易打破这种幻觉。  罚款只是手段,不是目的。要让这张罚📑单真正发挥作用,还需要更多努力。比如,执法要“长牙齿”,也要有温度,让公众明📬白为什么罚,让社会看到“一个人的冒险,一群人的代价”。再如,让技术手🐝段更多介入公共安全警🥁示领域。无人机、电子围栏、人🐟脸识别等技术已经成熟,可以用于高风险🔌区域的监控。此外,还需从教育和社🎎会氛围中培养公🚩众的安全意识。学校的自然教育、媒体的公益🤮宣传、户🌍外俱乐部的安全培训等,都可以🚺发挥作用。  这张5000元的罚单,就像法治🤣社会给自然立下的一块界碑,它提醒我们:真正的🍛自由不是为所欲为,而是知道边界🤪在哪里;真正的📆勇敢不是挑战自然,而🛃是敬畏它的力量。  台风还会再来,山川依旧险峻,人类与自然的相处方式🌝可以更智慧、更从容。期待这张罚单🐙让更多人思考:该怎样🏑做一个既勇敢又谦卑的探索者?据邓廷桢透露,中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话🚃如何构建精神宇宙?  作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家  民间传说是世界各🌼国文学艺术最丰🤕富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🗃式的民间传说🌛是研究各民族语言、信仰、价值观,及其日常生✳活和历史发展的宝贵资料。  侗族是历🤐史悠久的古老民族。他们主要聚🍤居于中国贵州省、广西壮族自📳治区和湖南省等。侗族与中🏭国南方地区的其他民族🥦——特别是汉族——有着密切的经济🛰文化联系,并体现在其🌂物质和🤨精神生活的方方面面。在漫长岁月中,侗族人民创作🥟了大量民间口头叙🧠事文学作品,充分反映⛺了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多📣样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省📖黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈㊗丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄  1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓💺言故事选》,其中收录了少量🤩侗族民间故事。同年9月,上海文艺出💠版社出版了中国“少数民🏙族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国首部也🦈是当时最完整的侗族神话🦓、传说、民间故事集。书💏中收录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛🐙滥及其缘由,以及依靠掏空的🕑葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人🥀类新祖先的传说。  中国诗人、学者闻🎸一多和中国神话学家🧜袁珂等人,都曾撰写中国西南🏖地区民间神🛀话故事。他们将之与上🐂古传说、华🙋夏民族人文始祖伏羲和女🈚娲的神话融合,从中可以发现中国各🕔民族交往📼交流交融的历史。  例如,中国著名神🦂话故事“后羿射日”,传说🤢中羿射下了天帝释放的九个🤥太阳,以避免河水干🏿涸、大地被烤焦。侗族英🎀雄姜良也做了同样的事情,他用箭射🐯下了十二个太阳中的十个,剩下的两个太😯阳则变成了今天的🤫太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多🚉个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力🛰于中国神话、民间文学和🔍民俗学研究的俄罗斯🔆汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🔙究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布🎗依族等其他少数民族的类⏩似传说。  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬📁谪到月宫砍伐斫而复📌生的桂树,这一传🤲说在中国自古以来就📑广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕🌺树。这些神🔎话传说无不反📘映了古代中国的道德观和🙌宇宙观。  这种神话故事的传播🏹表明,中国各民族💏在口头传承中保留🔝大量古代神话,而对这些神话♍的综合研究可以产生非常有🍿趣的结果,有助于理解许多🔲后世已遗失或模🐗糊的故事动机和细节。因此,如果说中国🥈古代汉族神话中,弓箭😜手羿已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神🖇话中的弓箭手(即使他们的名🍑字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立🈳原始文❣明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着🌐异曲同工之妙。  侗族的民歌同样独😬特而有趣,是其精神📷文化不可分🥥割的组成部分。其中有两个关于侗🗻族民歌📙起源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌😋节暨桂湘黔三省(区)侗🕓族大歌比赛在广西三江侗族㊙自治县举行。 中新社发 龚普康 摄  第一个传说,讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人📬和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中,天空并没💢有完全与地球分离,人们可以通过攀💁爬楼梯、长绳、神树,或📌者像上述神话传说中👽那样走到天上敲门而入。此外,在中国古代神话中🍖,真实的世界和🎖虚构的世界紧🛷密交织在一起。因此,天庭或仙界被描述🚷为如同真实世界🏁,与地球上芸芸众生的生活场🔮景🐘没有什么不同。  第二个传说,相传一棵神树🌓的树叶上长出了无🔭人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在侗👐族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的有📂趣之处还在于,它不仅讲述🛅了侗族🏺歌曲的口头传承,还讲述了如🌟何用汉字记录🕯下来这些歌曲。传说中侗族🤴人找来会写汉字的先生,把所有歌曲用🕖同音的汉字记录下👆来。事实上,侗族历史上并没⛹有自己的文字,是直到1958年,侗族文💰字以侗语南部🏧方言为基础方言,采用拉丁字🍅母形式才创造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文化🥇的发展起🤨到积极作用。  中国出🤞版的有关侗族历史文化的一系列🌀书籍,不仅介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌🕯四大类主题歌曲,还收录🤪了众多侗族著名音乐家和表演者📙的传奇故事。这些传说讲述了🎤生活在不同时代🧑的真实人物“歌师”的故事。关于📊他们的传说口口相传,并随着时间推📗移在不同时代人的复🔖述中发生各种隐喻🦆性变化,且流传至今。  比如,出⛽生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的🏗歌曲突破了情歌和史诗🆚的传统,反映了当时人民的🥐艰苦生活和呼声♍。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🚔创作的歌曲以古⤵代神话为主题,讲述了地球🈸和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和情歌✴等。他受✳到汉族戏剧的启发和影响,在侗族长篇说🏌唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成🧚侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族村寨🦋中仍然很流行。吴文彩也因此被🎥尊称为“侗戏祖师”。  作为多声部民间🕠歌曲,传承发展2500多年的侗族大歌以❔其独特的地域性😇和民族性不仅⏲走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被📟列入联合国教🤠科文组织人类非物质文🍍化遗产代表作名录。  侗族人民自💃古以来过着🏃自给自足的生活,因此🚨许多侗族民间传说中的🕯主人公,本身就是🚮用水牛耕种田地🚯的农民,猎杀🍜野兽的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的✂卜宽、勤劳朴实🐇的珠郎与心灵手巧的娘🍮美、机智多谋🍝的开甲,以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作👵斗争的故事,如同其他😐民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因🤦素的差异,形成👳了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林市龙🌊胜各族自治👠县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节期间🥒举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚👍等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄  侗族传说和民间🚽故事也反🦑映了当时重🐴要的历史事件,并将两者结合在一起。例如,明朝洪🗻武年间侗族农民起义军首🐻领吴勉、清代康乾时期🎨的侗族农民起义军首领吴金银等,他🙍们的故事体现了侗族民间口头🌇叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的✡民间英雄😶被描述为能够以🛹一人之力击退整支军队、徒手将水🆙牛举过头顶🐍并经常使用农具作为武🐵器的强人。他们拥有强大🌊无比的力量,在取得胜利👘之刻却因🧥某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结🥠构,既为故😺事的叙述增加铺垫,又积累听众的✂情绪和心理。而🐢很多汉族民间故事也是将历史㊙事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完)  作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🐖。受访者供图  谢苗诺娃·塔季扬娜·格🐫里戈里耶芙娜,毕业🥐于莫斯科国立大学亚非学院🐟语文系,文学副博士,俄罗斯外📰交部外交学院教授,俄罗斯外交部🙉高级培训学院副院⛏长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉🏯语教学方法研究。翻译📚出版了一系列与中国相关的🈷书籍和教材,撰写🍇发表有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫亚历😒山大·谢苗诺夫共同获得第十八届💫中华图书特🍦殊贡献奖。。“苏超”第九轮南京🌌队对阵盐城🍬队的比赛在南京😏奥体中心体育场举行。国是直通车 段修健 摄  文/段修健  “苏超”在开赛第100天,再度刷新多项☔纪录。  8月17日晚,60633名观众来🛤到南京奥体中心体育🌞场观看南🆔京队和盐城队的比赛,超过此前的60396人,再次创下“苏超”单场上座人数新纪🍄录。  据《新华日报》统计,这也成🚜为中国业余足球🤒赛事新的上座纪录。  同时,8月16日至17日的“苏超”第九轮6场比赛,共有20余万人进入🥪球场观赛,单🤪轮场均现场观赛人数为34593人,这也是“苏超”新高。  南京队逆👎转取胜8月17日,南京球迷在📊南京奥体中心👢体育场打出标语,欢迎盐城球迷“回家”。国是直通车 段修健 摄  “欢迎回家!”  17日晚比赛前,身着蓝色服🚥装的南京队球迷在看🎣台打出标语,齐声问候对面的🎞盐城队球迷,欢迎他们回到南京🎒奥体中心——这个江苏足球曾经的“圣地”。  这场比赛对🤢于双方来说都很关键,结果将可能影响淘🛷汰赛格局。  随着“苏超”常规赛步入尾声,局面逐渐明朗。南通、徐州、南京、盐城四支队伍,形成前四名“第一集团”。其中,实力强劲的😬南通队保持不败战绩,基本锁定常👟规赛“头把交椅”。  根据竞赛规🈂程中的淘汰赛对阵表,常规赛第一名🔠和第四名在一🕊个半区,第二名和第三👭名在另一个半区。  这意味着如果想🥓走得更远,其余三🐊支队伍就需要尽🚓可能在常规🌚赛拿下靠前名次,这样可以晚些碰🌈到南通队。  开场之后,双方队🤞员脚法娴熟、配合流畅,攻防转换速度快,轮番轰🏦炸对方球门。盐城队凭😌借点球率先得分,而后比赛进入“拉锯战”,南京队在第36分钟将比分扳平👦,但仅隔两分钟,盐城队就又进一🚌球再次领先。  现场的南京球迷➕感慨,每😙每觉得可能赢不了了,球🕋队都能带来新的希望。不抛弃不放弃,这大概也是“苏超”魅力所在。  最终,南京队以3:2逆转🌭击败盐城队,积分超过对方,排名上升至第三。南京🎀队主场迎战盐城队,南京队66号队员戈🐍伟打入关键进球后,向现场观众“比心”。国是直通车 段修健 摄  攻进🚒两球的南京队66号队📥员戈伟在赛后新闻📡发布会上说,从落后到扳平🔝再到领先,整个团✔队在比赛中呈现出顽强精神,没有放弃。  还有新球场要亮相?  本轮赛前,有网友看到报🚯道中的数据,觉得“苏超”近几🛩轮场均上座人数在下降。  梳🚘理相关数据可以发现,第六轮比赛场均上座人数为3.39万人,第🚳七轮和第八轮分别为3.05万人和3.04万人,看上去似💀乎确实在下降。  其中⏸最主要影响因素是球💛场容量:各队都⛑将主场更换到当地较大球💔场之后,如果有南京奥🚡体中心等“超级球场”亮相,该轮场🍗均上座人数就会被一定程度拉升。之后,就会正常回落。  “苏超”开赛至今,13个城市已有20个球场亮相,这个数字或许🔅还会增加。  8月14日,参与改📞造南通体育会展中心的“迈冠体育”通过视频📩号介绍,现场改造已近尾声。草坪铺设已经完成👦,替补🐅席添置了全新座椅。工人正在安装座🔣椅、大屏幕等。  据介绍,南🕥通体育会展中心是我国第一🔐个采用巨🕸型活动开启式屋盖的体育场。此次改造加装🌓了3767个座位。预计可容纳3万多名观众。  第九轮过后,“苏超”常规赛阶段各😳球队的主场比赛已所剩不🔥多。根据赛程安排,各队接下🔑来还有1-2个主场比赛。  其中,常州队和徐州队都😌只👯剩下最后一个主场,他们将在9月13日和9月20日分别迎战宿迁队和苏🏤州队。  球迷现场观🔝赛的热情目前依🧕然高涨,“苏超”比赛门票还是🧚一票难求。  根据连云港🦈体育局公布的数据,苏超第🍑八轮连云港⏺对阵泰州的门票,7月27日15:00线上售票通道开启,仅2分钟即售罄。售票期间访🥒问总人数达21万人,访问总页面3000万,抢票最高峰值🤧为920万。  8月17日南京队和🈸盐城队的比赛,开票后很快显🐢示“缺货登记”,有38.5万人点击“想看”。  省政府一🐬周两次提要求  据江🤽苏省人民政府官网消息,8月11日,江苏省政府召开常务会议,省长许昆🏆林主持会议并讲话。  会议强调,要放大城市足球🥉联赛带动旅游、餐饮、住宿、商业等🍄多业态协同增🌍长的链式效应。  这是一周时间内,江苏🗾省政府层面第二次在部🕑署工作时对“苏超”提出要求。  此前的8月5日,江苏省政🤗府召开促消费工作专题会⤵议。许昆林强调,要持续放大城市足球联赛🔅等赛事溢出效应。  此外,8月7日至8日,许昆林在盐城市调🚼研时也提及“苏超”,要求当地借🅰助赛事溢出效应,加快⬆推进高质量户外运动🎂目的地建设,更好🍷满足群众日益增长的💟健身休闲消费需要。  江苏🌒各地近期有新动向  近期,各地围绕放大“苏超”赛事效应🐴有了新的动向。  一方面,在“苏超”带动下,“赛事+”链🔇条延伸到多个业态或场景。  “这个好玩,我要一个。”18日中午,南京南站“苏超”文创商店内,旅客拿起一个“足球捏捏乐”。8月18日,南京南站“苏超”文创商店,旅客在挑选苏超🤱周边文创产品。国是直通车 段修健 摄  店内摆放着球衣、冰箱贴、钥匙链、玩🆗偶和毛绒玩具等“苏超”周边文创产品。店员介绍,卖🤒得最好的是一款门票形状的“散装十三太保”冰箱贴。  7月30日,常州🤫市委市政府召开的文商旅体融合发💺展座谈会上,常州守伴王国🍀文化创意有限公🥔司董事长周雪说,首轮推出的“苏超”官方盲盒,在第一周预🔫售首批已经全部售罄,各个平台相关播👙放量破1亿次,话题曝光超过2亿次,“IP是我们🐻这个时代连接年🚳轻人消费的一把钥匙”。  盐城市人社局介绍⚫,8月3日傍晚,盐城🔸市奥体中心体育场外,盐城市人社局、市人才集团联🥖合主办的高校毕业生😏人才招聘夜市在比赛开🙎始前举行。38家企业提供🤷了涵盖新能源、新材料、信息技术等领域📻的千余个就业岗🥟位,形成了“先求职后观赛”场景。  据宜兴市融媒体中心📚“看宜兴”报道,这个周末,无锡🙍队和徐州队的比🃏赛将在宜兴市体育中心举行。8月15日至16日,该🎤市民政局婚姻登记🗾处在赛场外设立临时办证点,提供🥓婚姻登记服务。  另一方面,畅通渠道,让市民🎠为赛事和经济♎社会发展建言献策。  8月15日,江苏12345热线开通“苏超”建言闭环服务。对🔌市民和球迷向12345热线反映的“苏超”建议意见,全省12345热线体系建💱立一号应答、规范受理、敏捷派发、督促办理🔣等闭环服务机制。  据“微讯江苏”微信公众号消息,“苏超”开赛以来,全省12345收到球迷反映诉🛤求1万余件。不少球迷对赛制✖设计和赛事组织、城市交通建设、文旅消费体验、地域文化传播等献计👨献策,一些“金点子”被相⏲关城市和部门采纳。

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胡适/张民表/萨特/汪光华

(青岛日报/观海新闻记者 撒贝宁)

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审核:刘旋

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