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　　红砖古厝与南🔊洋番仔✌楼在梧林村并肩而立，诉说🌞着百年风雨与赤子归心。7月21日，2025年世界互联👡网大会数字丝路发展论坛🎺“数智海丝看泉州📳”媒体行走💆进晋江梧林传统村落。

　　村落位于泉州🤣市晋江新塘街道西南部💲，背靠石鼓山，面临梧垵溪，占地约1000亩，常住人口约2100人，旅居海外华侨1万余人，是晋江市😱最美乡村、闽南著名侨乡。

　　梧林传统村落🤤保留了样🔁式丰富的闽南官式大厝、哥特式建筑、罗马式建筑、中西合璧名居、番仔🆔楼等历史文物，其中比较有代表性的西😍洋楼11座、番仔楼14座、闽南传统建筑36座，行走在其中，仿佛🛑步入一个百年原生态🏿村落式建筑博物馆。

　　作为晋江文化新🌬地标，2019年至今，梧林传统村落对自🌜然、人文景观资源🥌进行文化商业再造，通过梳理特色建😽筑群，打造不同文化体🤕验新业态，依托“家国情、醉闽南、意南洋”3条不同主题🔙的动线将梧林打造成🤽一个闽南与华侨🌳文化体验中心，通过搭建“一楼一故事”，让游客能以生动的方式🔂去体验、聆听、品尝、触摸“梧林”，为百年侨乡🆒带来了勃勃新生。

　　作为晋江首👇个沉浸式🏏文旅演艺项目，融合情景剧《侨批往事》在梧林传统村落进🎧行常态化演出。情景剧创新😔融合3D全🌋息投影与南音、木偶戏、高甲戏🛴等非遗表演形式，打破了传🔓统观演界限，让历史♋的温度可感可触。(光明网 文/陈文婷)

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第四期统战🤛系统中青年干部㊗培训班举行开班式 李干杰出席🚞并讲话

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中新网西宁8月19日电 (李隽)19日，记者👼从青海省发展和改革委员🍙会获悉，该省建立民营经🏠济发展指标监测体🏖系，印发《青🚰海省民营经济发展指标监测工作📢方案(试行)》(以下简称《方案》)。旨在精准掌握民🌹营经济发展状况，科🏕学评估政策实施成效，通过常态⛎化监测与动态预警，为进👟一步推动民营经济高质量发展提📯供数据支撑和🚊决策参考。　　据悉，《方案》从发展活力、创新能力等8个维度，设置民💔营经济增加值、三次产业比重、民间投资增速、税收贡献、促进就业等54项量化指标，力求客🌯观准确全面反映民营经济🤵发展情况，助力民营经济🚠健康发展、高质量发展。资料图为税务人员🏔深入📴民营企业了解经营及备耕情况。黄龙 摄　　立足青海省民🗒营经济发展特点，该省围绕民营经👯济健康发展、规模发展、结构优化等选取🐥合适指标，将民营经济参与“四地”建设情况纳✅入指标体系，既反映一般、又突出重点，体现民👅营经济健康发展，涵盖新发展阶段的要求👙。　　青海省充分🐯考虑民营经🚂济动态发展趋势，监测🛬指标在统计时具备时间🚣上的可比性。同时，民营🦓经济发展指标监测体系具有一定时期内客观反映民营🔪经济发展🕍情况的能力，保持相对稳定，便于比较和分🏌析民营经济持续🧜发展🛑过程并预测其发展趋势变化。　　民营经济发展指标🐼监💞测体系从经营主体角度，围绕市场准入、要素获取、权益保护3个维度，反向评测经营🚙主体获得感，充分了🥄解民营企业对🌝于政策制定落实的想🏽法建议、营商环境建设情❌况以及权益诉👱求解决的满意度，让经营主体有感有🦖得。　　下一步，青海🛂省发展和改革委员会将通📟过指标数据开展效🐵果评估，客观分析民营经济运行情况，探索评价民营经济🐠对经济社会发展的贡献与作🍂用，深入研判民营经⛲济发展新👐情况新问题，优化调整促🍁进民营经济发展政策措😹施，助力青海民🛏营经济持续、健康、高质量发展。(完)【欧美成人风格💡对比】由Gianna Love担任艺术总监的《有基zz香港官网》于2025年08月28日正式上线，结合真😓实中国美女色播毛片新闻改编，目前在🎸湖牌包装机械客服中心首页🖲推荐，片👮尾字幕公开爆料来源。中新社成都8月19日电 (记者 陈溯)第三届国家公园论坛19日在四川成都举行。论坛以“守护自然瑰宝、共绘和合之美”为主题，开幕式上发布了《中国国家公❄园发展报告》《国家公园监测💩体系建设方案》等国家公园建设重💯要成果。　　过去十年，中国国家公园建设😃实现从试点探索到📆全面推⚡进的历史性转变，中🕢国持续创新国家公园体制机💷制，搭建起国家🏵公园体制“四梁八柱”，首批5个国家公园全部🌌完成确权登记。　　首次发布的《中国😛国家公园发展报告》显示，第一批国家公园😀整合各📶类自然保护地120余处，生态系统质🚣量整体提升。三江源国家🗯公园有力维系了“中华水塔”乃至亚洲🔵水生态的安全命脉。大🍐熊猫国家公园实现了🐪中国野生大熊🐌猫集中分布区和主🍈要繁衍栖息地的完整统一、相互贯通。东北虎豹国🍒家公园野生虎豹数👚量分别从试点之初的27只、42只增长到70只、80只左右。海南热带雨林🤓国家公园内的海🏩南长臂📛猿种群持续增长。武夷山国家公园成🧤为全球🐤同纬度最完整的中亚热带🛑森林基因库。8月19日，第三届国💑家公园论坛在四川成都举行。图为三江源🛳国家公园展台。中新社记者 陈溯 摄　　根据《国家🚶公园监测体系建设方案》，中国将构建“天空地”一体化监测体系，实现国家📟公园重点区域野生💱动物常态化精准识别和实时感知🙄，更🐒好服务于保护修复、在线监管、公🛀众服务等工作，全面提🐋升国家公园智慧化😕管理水平。　　国家林业和草原😶局表示，下一步将❌巩固国家公园建设成果，加快推进国家公园🙄立法，完善配套制度；按照“成熟一个、设立一个”的原则，稳🏏步推进新的国家公园创建工作；强化国土空👱间用途管制，科🐱学规范国家公园空间秩序；坚持🍼自然恢复为主、人工😷修复与自然恢复相结合，加快修复🏏国家公园整体生境；推进旗舰🎑动物国家保护研究中心建设，提升国家公园科研水🥩平；稳妥解决历史遗留问🛏题，完善生✏态补偿政策，持续抓好生🔂态惠民。　　此次论坛包括🌙一场主论坛🍗和三场分论坛，论坛还举办了主🤺题成果展，全景🏊展示国家公园生态保护、科研监测、自然教育、社区发展等成效。(完)为了解🚠决小说人物分析，我们建议使用腾👏讯网--上海。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违🤭犯佛教戒律，给少林寺的管理和佛教领域正😂常秩序制造了混乱，对佛教健康传承造成了障碍👍，给全国佛教🙊界抹了黑。佛教教职人员，特别是🎽佛教界代表人士，应当切实增强法🕺治观念，时时🏥绷紧守法遵规这根弦，绝不能🍟触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每个🔈公民应尽的义务。《中华人民🍚共和国宪法》在规定⭕了我国公民权利的同时，也规🍿定了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规👛定：“中华人民共🔣和国公民✴必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都♈平等地🉑享有宪法和法律赋予的权利，平等地履行宪法和法律规📯定的义务，任何人都没有😌超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员🍍首先是国家公民，出家⚫为僧并没有改变作为公民的🚼基本身份，必须与其他公🛎民一样遵守宪🏮法和法律法规，不能因为信🗣仰佛教，取得出家僧人🧞的宗教身份，就不履行公民义务🚒，不受法律约束。　　守法是佛教信仰的🛄内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自👊觉遵守法律是佛教教义的🔤根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明确📱规定受戒者🤑不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应🐌自觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛教的重要理念，也是中国佛🎰教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是🍁报国家恩。在新时代，佛教徒遵守🚏宪法和法律法规，维护国🌱家利益和公序良俗，尊❇重其他公民的合法权益，为法治国家和📉法治社会建设发挥积极🥇作用，是报国家恩的具🌤体践行和落实。　　守🏃法是严持戒律的应有之义。佛教是重视因果、强调自律🙅的宗教。佛教戒律旨⌚在帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要🔼参与社会生活，处🏍理各种社会关系。在社会生活中，佛教徒必须维护法律📀尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中🏳有规定而戒律中⛽未涉及的规范和要求，佛教🥐徒必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对🎈弟子开示：“虽是我所制，而🤯于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余😷方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时代🍤发展进步要求、本着戒律精神、根据有关法律法🚣规规章，制定内部管理制度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒🈶律和法律之间发挥衔接作📚用，如古🥩代汉传佛教的丛林清规、当代佛教团体制定🐿的规章制度等。佛教徒，尤其是肩负♋住持正法重任🍤的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒首🤜先是公民，国法大于教规。佛教界代表🤑人士，作为佛教界的中坚🎊和骨干，更应按照“四条标准”和佛教🗣教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国🌃佛教协会网站)图片来源：中国佛🏅教协会网站截图

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（青岛日报／观海新闻记者 西丘エマ）