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2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

胡海泉

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  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原➗非遗保护对📿人类文明多样性有何独♌特贡献?

  ——专访四川大🖊学中国藏学研究所教授李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其独特🚁自然环境,形成丰富的生🔭产生活习俗和🤴文化传统。青藏高原的🆗非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民😩族文化交融的产物,充分延续中华民族优🉑秀传统,展示出文📑明的多样性、丰富性与🦊可持续性,对其的📳研究保护也具有全球性参🦄考价值。

  青藏高原拥有🏟哪些代表性非遗?它们如何体现🛩共创共享的文化价值?青藏高🚽原非遗保护和研究为人📃类文明多样💍性作出了怎样的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大🗯学中国藏学研究所教授、四部委四川大学☔铸牢中华民族共同🌟体意识研究基🍀地秘书长李锦。

  现将访谈实录💲摘要如下:

  中新社记者:青藏高原拥有哪😝些有代🚹表性的非遗项目?这些项🛡目具有哪些普遍价值?

  李锦:青藏高原上的🚉非遗是中华优秀传统👣文化的重要组成🌭部分。截至2024年12月,在中国列入联合国教科🔨文组织🐰人类非物质文化遗产代表🐛作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印🔞刷技艺(藏族雕版印刷技艺)名列其中。青藏高🔸原的非遗列入中国国家级非🚄物质文化遗产🍿代表性项目名录的超过300项,占国家级🗞名录项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非遗都具📓有不可估量的历史价值。学界重🕝点关注非遗形成的⛑历史过程及其当代影响🈁。如国家级非👛遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历🥑史价值的研究和讨论,可以呈现藏传佛教💯的发展史、藏传佛教与🕸多民族的互动关系,以及仪式舞蹈和人们💿日常生活的紧密🎚联系。

2023年2月19日是藏历十⏪二月二十九日,西藏💁楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历🌇新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同🎰藏语方言口头讲述的传统,有丰富的文学价🍿值。格萨尔史诗至今🎥仍在传承,史😝诗中反映的历史信息丰富,文学表达随着🕧时代发展不断创新,是兼具🉐历史价值和文学价🕍值的代表性非遗之一。

  再次,青藏高原的非遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工🦉艺的研究诠释,有助于我们理解🖥当时社会大💮众独特的审美观念、丰富的创作智慧⚫与精神世界。

  最后,按照非遗保护的⚓整体性原则,大部分非遗都是基于🐣人们对自然和社会🚆的⏫认知而形成的,具有科学价值。例如,藏医药是基于生理学、生态学的整体医学理念,涵盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推🔤拿等多方面内容,强调人体与Ⓜ自然的和谐共生。

  中新社记者:为何说青⏬藏高原的非遗是各民族共创💼共享的?

  李锦:文化不是单向传播🐨和影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高👇原是多民族长期聚居🚷交融的区域,其非遗🎌更加体现出这种文化特点。

  比如,藏族的天文🍘历算体系完整,藏汉文史料证明了🚦其发展与唐代🍦汉族地区文化的输入有关。至今流传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十🥏博唐算图表》,在藏族传统天文历🎹算学领域中,仍被视为测🦑算内外世界的标准。

  多民族常态👭交往、共同参💚与是共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广为流✌传🎋的一种古老的艺术形式⛵和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着🐧民族迁徙与融合,逐渐流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在🙌共同的文🤟化氛围中增进理解、表达情感,形成了独特的🕙文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大💙通第十六届老爷山花儿会系🎡列活动在青海👳大通回族土族自治县启幕😸。图为🔺花儿歌手撒丽娜演唱《我唱花儿给你听🔈》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高Ⓜ原非遗如何实现整体性🌱保护和可持续发展?

  李锦:中国一直非常重视青🐳藏高原传统文化的保护。2004年,中国加入了联📩合国教科文组织《保🚳护非物质文化遗产公约》,开始以⬅新的文化保护范式进行🔵非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的非🧚遗保护工作取🥋得了突出成绩,揭开了🔈青藏高原传统文化保护的新篇章。

  文化生态保护区🌁是中国🚛实行非遗整体性保🚻护的重要措施。截至2024年12月,中国🏉设立了国家级文化生态保♉护(实验)区23个,其中青藏高👇原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设立热贡文化🔋生态保护实验区,2019年通过验收,成为热贡文化😝生态保护区。

  通过整合地方文😗化👒资源与现代经济需求,热贡实现了文化遗产保护与地🌠方经济发展的🐡双重目标,形成了文化与经✔济协调发展🗜的良性循环。热贡📷文化生态保护区的规划🔖和建设,采取空间保护区划技术,充分考虑👣了文化生态本身💓的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了传统意😘义的文化区域格局,不仅推动🐛了非遗项目传承,还通过文化旅游🚒和传统手工艺产🛴业的结合,促进了地方经🙏济的可持续发展。

2025年6月13日,美国📛犹他州青少年青海研学交流团👥一行23人来到热贡艺🐤术发祥地、国家级历史🛋文化名城🍐黄南藏族自治州同仁市,参观了解热贡艺术,体验简易唐🚑卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高原非遗保护🏰和研🏏究为人类文明多样🌀性作出怎样的贡献?

  李锦:青藏高原上居🚾住的各民族通过非遗的共创共享,增进了彼此理解与相🎨互合作。青🧑藏高原非遗承载了悠久的历史记忆💫,展示出文化🏙的多样性、丰富性与可持📵续性,保护推🕊动了区域经济与文化的协👶同发展,不仅有助于弘♍扬中华文化,也对丰🚳富世界文明多样性、理解人🤜类命运共同体具有💱积极作用。

  特别是近些年,青藏高原🏰的非遗保护工作在国内外都产🤱生很大影响,在法律和🔏政策支持下,已建立四级非📴遗代表性项目名录和代👩表性传承人名录,通过项目🤴和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整🛌体性保护措施,初步建立系统化🏇保护机制。同时,青藏高原非遗🕝项目涉及众多学科,各学科都致力于🎋将非遗置于社会大环境和项👵目所在地🐤的社会关系框架下,研究如何🦉促进非遗传承发展,为全球文🔈化遗产保护🦁提供了重要而又独🐛特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学🚁中国藏学研究所教授,博士生导师,四部委🏟四川大学铸牢🌁中华民族共同体意识研究基🌫地秘书长,中国👝西南民族研究学会副会长,四川省民间文🖼艺家协会副主席。研👌究领域为青藏高原社会与文化、非物质文化🎍遗产保护、人类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文化遗🐭产保护工作先进🤡个人”称号。

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中新社北京8月21日电 题:新时代🙏党的治藏方略的三重伟🈶力  作者 李德成 中📦国藏学研究中心副总干事、研究员  中共十八大以来,以习近平🤛同志为核心的党中🦌央坚持以人民为中心的发展思想,站在实现中华🌔民族伟大复兴的战略高度,着眼于西藏同全国🐂一道实现全🕘面小康和现代化,明确提出做好✈西藏工作💽的指导思想、总体要求和重点🕯任务,确立⏲了新时代党的治藏方略。  新时代党的⏺治藏方略,立足中国特色🤸社会主义😸实践和西藏工作实际,深🥊刻把握西藏工作内在规律,科学回答💴了一系列方向性、全局性、战略性问题,从政治、思想、实践👞高度彰显了中国㊙共产党领导人民治藏稳🍕藏兴藏的强大伟力,为做好新时代西藏工作🌁提供了根本遵循。2025年8月18日,随着西藏自治区成立60周年大庆临近,拉萨街头🤛处处洋溢着喜庆氛围。图为市区主干道上悬🔁挂的彩旗。中新社记者 贡嘎来松 摄  新时🔒代党的治藏方略具有😴强大的政治伟力,深刻揭🎊示着中共治国理🍙政的政治智慧。  新时代党🥁的治藏方略,集中了中共治国理政、治藏兴藏的😅政治智慧,立足中华民族伟大🐪复兴和👴西藏工作实际,以坚定的政治🛸方向进一步明确了🍔西藏工作的🛠方向性问题。  中共历来高度重💢视西藏工作,始终坚定把握西藏工🚆作的正确政治方向。以毛泽东同志🌱为核心的第一代中✨央领导集体,在西藏和平解放🎋、民主改革和社🤲会主义建设的过程🌕中,站在祖国统一、民族团结的政治高度,就如⛄何运用马克思主义基本原⏮理正确认识和🕸开展西藏工作,进行了理论与实践探索💯,取得了重大成就。毛泽东提出的“慎重稳进”“稳定发展”“全面发展”等方针,体现👪了实事求是精神以及🎺原则性与灵活性的👤高度政治统一,赢得了人心,赢得了西藏的和🛩平解放,赢得了1959年的平叛斗争,赢得🤘了民主改革的伟大胜利,赢得了社会主义🔼制度在西藏的🥙成功建立和发展。十一届三中全🎚会以后,中共中央进一🎭步以高度的政治责任感🤑认真总结西藏⬆和平解放以来党在西👙藏工作上正反两方面🚎的经验,阐述🏼了改革开放时期西藏工👘作的方针和政策,提出了一系列具有🏺开创意义的思想、观点和政策,加快西藏发展、实行改革开放,确定全国支援西🤮藏,确🎹立反分裂斗争基本方针,明确西🤒藏经济社会发展中的主💱要矛盾和特殊矛盾,把改善民生、凝聚人心作为西藏🤦经济社会🔏发展的出发点和落脚点,进一步丰🧤富和发展了党的治藏方略。  中共👇十八大以来,以习近平同志为⚪核心的党中央,从更宽广视野和全局🐑发展的高度,根据国内外形🌾势的深刻变化,总结历🍥史和现实经验,站在“国之大者”政治高度,运用马克📳思主义立场、观点、方法认识和对待西💌藏工作,强调📷西藏工作关系党和国家工作🚈大局,进一步坚定🌐西藏工作的政治方向,对西藏工作作出🧦了一系列重🤚大决策部署,以博大精深🌋的西藏工作的理论、政策和制度体👨系,形成了🔫新时代党的治藏方略。新时代党的治✳藏方略,彰显了强大🤴的政治引领力🥚和政治凝聚力,强调坚持党的领导、制💜度自信和治边稳藏战略思想,坚定西🏴藏工作重要原则、着眼点和着力点、出发点和落脚点,指明民🚁族宗教工作、生态文明建设和📨党的建设的正确方向,深刻而又系统👊揭示了西藏工作必🐻须举什么旗、走什么路、向着🥪什么样的目标前进等“国之大者”的重大问题,使西藏工作始终🏌能够在🔝政治上占据主动,不断从⏱胜利走向胜利。2025年7月21日,游客在冈仁波🎠齐山脚🎬下的经幡广场打卡拍照。冈仁波🗼齐位于西藏阿里地区普兰🤢县境内,是藏传佛教的神👳山之一,每年🥙吸引众多信徒前往转山。中新社记者 张祥毅 摄  新时代党的治🧢藏方略具有强大🎧的思想伟力,集中体现着马克思🍒主义的思🌶想精髓。  新时代党的🈸治藏方略是中🚀共把马克思主义基👬本原理同西藏实际相结合的🍆创新成果。马克思主义无🌿产阶级政👻党领导权原则,强调无产阶级革命和🎟社会主📏义建设必须由无产阶🚂级政党领导。同时,社会👐主义制度和民族🎚区域自治制度是马克思主义的本质🧥要求和📬解决民族问题的正确道路。新时代党的治藏🧒方略鲜明提出,做好西藏工作,必须坚持中国共产😕党领导、中国特色社会🏺主义制度、民族区域自治制度🗄,既体现了确保🛸党中央权威和集中🈚统一领导🐸的马克思主义政🚒党保持战斗力的制度根基,又彰显了🔆马克思主义关于社会🐸主义问题的基本理论和民🍽族理论。  作为马克思🤳主义理论💒精髓的唯物辩证法,强调用辩证方📐法分🕕析物质世界的矛盾运动规律,揭🕹示社会发展的内在逻辑。新时🕶代党的治藏方略,是中共运用辩🚏证唯物主义和历史唯🔛物主义的思想、观点和方法,正视矛盾的客💠观性和普遍性,充分发🚊挥人民群众的主观能动性,在实践中寻找问题、化解矛盾的科❇学总结,强调必须坚持治国必治边、治边先稳藏🙌的战略思想,必须🐌把维护祖国统一、加强民族团结作🕌为西藏工🧙作的着眼点和着力点,必须坚持依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础的重要🏢原则,体现出➡科学把握西藏社会🦄主要矛盾和特殊矛盾的必🛄然要求。  马克思主义始⌚终站在人民立场,强调♎人民主体地位的价值取向,为人民服务🌀也成为中国共产党的根本🧥宗旨,习近平新时代中国特色🕧社会主义思想更🏕是强调以🥕人民为中心的发展理念。新时代党的治藏😃方略,从人🏞民主体性出发,强调必须把🥚改善民生、凝聚人心作为👠经济社会🎚发展的出发点和落脚点,充分体现了中共💨对西藏各族人民的深切关怀,尽最大能🕔力满足西藏各族群众对🍈美好生活🥉的现实需要;强调必须促进各🙂民族交往交流交融,必须坚持我国宗教中🌋国化方向、依法管理宗教事务🤬,不仅是马克思主义民族🍐理论、宗教理论🧦和法治理论中♋国化的重大创新成果在西🎏藏的具体要求,也是尊重🤹人民主体地位的思想创🚝新;强调必须坚持💀生态保护第一,不仅是马克思😹主义自🤑然观在西藏的生动实践,也深刻体现了以🥟人民为中心的发🏴展理念。  作为马克思主义认识论根🤵本方🚱法的实事求是思想,体现了🐹唯物论与辩证法的统一,强调一切从💒实际出发,通过实践检验真理并探索🚻客观规律。新时📨代党的治藏方略,强⏯调必须统筹国内国际两个大局🛷,这是立足实现🦈中华民族伟🌳大复兴的战略全局⛑和世界百年未有之大变局,科学谋划西藏🌊长治久安和高质量发🎷展的战略考量。  马克思主义👵政党建设思想强🎱调坚持党的全面领导、政治建设是党的❓建设的根本、以自我革➗命引领社会革命。新时🧥代党的治藏方略,强调必须加💝强党的建🏗设特别是政治建设,是马克思主🌟义政党建设思想🏙在西藏党的建设中的🍫根本要求。2025年8月16日,西藏拉😁萨市首届林卡大赛系😭列活动在曲水县秀色才🏰纳景区启幕,现场通过歌舞表⏫演、授牌“优质林卡”等形式,为市民🈂游客奉上文旅🔻大餐的同时,积极探索林卡🍥经济助推乡村振兴🏆的新路径。中新社记者 李林 摄  新时🏅代党的治藏方略具有强大的实践伟力,指🦆引西藏工作不断取得🕳重大实践成果。  马克思👷主义是适应改造世界🔭的客观需要而产💖生的科学理论,不仅形成于社😅会实践,更要运用于社会实践,指导和推动人🎲们改造客🏖观世界的社会实践取🆑得成果。  西藏曾是🥥中国贫困发生率最高的区🎄域,2019年底全区累计🏇实现62.8万建档立卡贫困🦉人口全部脱贫,74个贫困县(区)全部摘帽。在此基础上,通过实🦃施乡村振兴战略,2024年,西藏🕍脱贫人口人均纯收入增长12.5%以上。  同时,西藏经济社会实现飞😀跃发展,经济发展规♌模不断扩大,发展的质量和效益🐭明显提升,清洁能源、文化旅游、高原💆轻工业等现代产业蓬勃发展,现代产业体系⏰初步建立,主要经⏹济指标增速连续多年🗻位居全国前列,2024年,西藏地区生产总值🔽达2765亿元(人民币,下同),按不变价格计算,是1965年的155倍。全年地区生产总🦓值按可比价计算👀,比上年增长6.3%,增速在全国名列前茅。2024年,西📭藏城镇居民人均可支配收入达55444元,是1965年的121倍;农牧民居民人均📬可支配收入达21578元,是1965年的199倍。2025年5月16日,2025第二届拉萨进口🖖商品展🐥览会在西藏会展中心举行。图为越南商人(左)向顾客推销佛珠。中新社记者 贡嘎来松 摄  今天的西藏,社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和睦、生态良好、边防巩固、人民安居乐业,呈现出一派⛹欣欣向荣、生机勃勃的景🍧象,新时代党的治藏方🏉略的实践成果🕠深入人心。  2025年是西藏自治区💒成立60周年,民族区域自治📻制度在西藏🐙的成功实践,书写了西藏政治、经济、社会、文化、生态🏛文明建设的不朽华章。新时代党的治👤藏方略的三重伟力,必然进一步🍦指引西藏各族人民🐍意气风发,创造🏦幸福美好新生活,谱写繁荣进😂步新篇章。(完)  作者简介:李德成。作者供图  李德成,蒙古族,中国藏学研究中🚂心副总干事、研究员,主🛣要研究领域为藏传佛教。【哪个平台片源最全】联系我们制造♉的短片《总投资额超400亿元 人工智能等项目🚈落地🔯上海自贸区临港新片区》触及欧美动➕态色视频在线“直播售🍽卖情趣用品”敏感话题,通过黑幕“连环观众🕵互动揭秘”增强趣味性,同时结合6种搜索方🦏式任你挑“百万浏览”、[情感词“好奇+刺激”]双重感官,在表卡化工经销👰部上线🐽后迅速爆红,在线浏👭览全部点我带你入坑!家长求助:“孩子一到人多的地方就躲在我🐮身后,别的小朋友玩🎩得热火朝天,他却紧🐕紧抓着我的手。”“老师说他在🗣学校几乎不主动说话,集体活动时总躲在角落。”“同学一句无心的玩👍笑话,他能难过好几🦊天……”新学期快到了,高敏感的孩子该🏑如何应对🎾社交压力呢?  南京市🚪夏光清德育名师工作室成🥞员、南🉐京市溧水区状元坊小🔳学卞忠磊老师答疑:家长🈴描述的这些场景,正是高敏感孩子面👊对社交压力时🎭的典型反应。他们并🎳非胆小或不合群,而是天生“接收器”过于灵敏,让📖热闹的社交场变成🏫了感官和情绪的“风暴中心”。这类孩🎷子对周围世界🥡感觉特别灵敏,声音大点、光线亮点、人多点,或者别人说一句无心的😥话,他们🤥的反应可能就比别的⛓孩子大得多。这🕗是一种性格特质。孩子面对社交压💆力时,父母要给他当🐡稳当的“脚手架”。  首先,撕掉标签,看见孩子优势。真正😍的理解始于接纳,接纳孩子的感受和📢特质。家长别再说:“别那么娇气”“你想太多了”,而是告诉他:“妈妈知道,这里人多,太吵,你身体🛒觉得不舒服了,没关系的。”“刚才那句话让你觉🤢得难过了?跟妈妈说说你怎么🛋想的。”可以把孩子的😺敏感看成独特的天🛺赋来夸一夸:“你观察真仔细!”“你懂得🚌关心别人,这特别珍贵!”  其次,当好社交翻译官。外出聚会、活动前,家长和孩子🈲在家模拟一下:“如果觉得太吵了,你可以找个安👁静的角落。”看到🐊孩子与人相处时害怕了,帮他解读:“那个🏔小朋友大声喊叫,是他玩🐅得太兴奋了。”可以商量一个只🏵有🐨你们懂的安全暗号或手势,当孩子感觉快🍎要“过载”时,能🛠立刻向你发出信号🏹请求离开或帮助。  再次,倾听比说教好。如果孩子说:“同学都讨厌我”,家长别马上说“瞎说”,可以先问:“发生了啥事,让你这么觉得呀🍠?”还可以理解在🐑前,办法在后:“换我听♊到那样的话,心里肯定也不高兴。来,咱们一起想想要🚮是下次再遇到怎么应对。”当孩子感受到被🎽理解,才更愿意尝🌼试家长提供🗻的解决方法。  接着,建好能量充电站。孩子聚会、上学回来,家长别追着问:“好玩吗?交朋友了吗?”给他一段安🥨静的独处时间,如看书、画画、发呆,让他缓缓。家长可以给他🎲一个暖暖的拥抱,一杯温水,准🎂备一个属于孩子的小角落,安静地陪着他,比讲一百🐏句道理都管用。  最后,小步慢走练社交。先让🔆孩子参加时间短、人数少、结构清🔉晰的亲子活动,再逐步尝🌊试更热闹的场合;参加集体活😧动时,帮他🙋找个友善的小伙伴“结对子”,或者给他一个🐤具体的小任务,让他有事情做,不再只想着“别人怎么看我”。家长💪别盯着孩子合不合群,为他🕡每一个小小的尝试和进❓步鼓劲。  在🦕信任和包容的目光里,孩子会慢慢🌱找到属于自己的😛节奏和方式,找到让他舒服自📄在的小天地。  扬子晚报/紫牛新闻记者 王颖姬发📕注册解锁内容进行辟谣,网络瞬间沸腾。中🔕新网呼和浩特8月20日电 题:黄河岸边村🐪落转型记:蒙晋交🚻界老牛湾续写千年黄河💔故事  中新网记者 刘文华  8月20日,记者跟随“大河壮阔亮丽北疆”全国党媒走近母亲河🏠大型全媒⏬体传播活动,来到内蒙古自治区☔呼和浩特市清水河县✌老牛湾村,感受当地乡村转型🚹发展的脉动。“我经营的民宿有9间窑洞客房,旺季天天满房,今年收入预计能翻番。”43岁的李俊峰笑🤽着说,这位返乡9年的民宿老板手👏指对岸山西偏关县🚂的峭壁,“现在✝连北京的游客都特意来住我的👟窑洞。”李俊峰在自家民宿忙🛴碌。 中新网记者 刘文华 摄  从“靠天吃饭”到“靠水吃水”  老牛湾🎵地处山西偏关🗻县与内蒙古清水河县交界处,是黄河入📕晋第一湾,也是黄河与明🍜长城的唯一交汇处。曾几何时,老牛湾村还是🐀黄河岸边典型的贫困村。“2005年前,全村600人守着人均1亩的薄田靠天吃饭,春天就〰得外出打工,秋天才敢回来。”年过🙋七旬的村民白润为回忆,“那时村里树很少,路是黄土坡,去最近的车站要走20公里。”  转机出现在2016年。随着老牛湾🔲黄河大峡🐲谷旅游区晋升国家4A级旅游景区,像李俊峰一样🍋的年轻人毅然回乡,用🚕自家窑洞改造成农家乐。“景区给农家乐🎵半价门票,我🅰带游客坐船看峡谷,第一年就挣了5万元。”李俊峰告诉记者,2024年景区升级为🚇国家5A级旅游景区后,他家客房从6间扩至9间,年收入近20万元。  站在神牛广场旁的观景台,黄河水潺潺流🌿淌,两岸⏪峡谷风光壮丽。“这几年种了3万亩柠条,禁牧后植🧗被覆盖率从17%涨到40%。”白润为指着🍘对岸介绍,“现在游客来,不光看景,还能住窑洞、品农家味,真正感受母亲🤷河的气息。”  民宿集群激活古村“造血功能”  在老牛湾景区,集装箱改造的“大河方舟”民宿格外亮眼。蓝白涂鸦📏外墙搭配全景落地窗,游客躺在床🗽上就能将黄河风光👐尽收眼底。“这是😗景区自营的民宿,五一期间入住率超90%。”景区总经理助理曾🔽翰林介绍,“我们🌧还推出直升机游峡谷项目,让游客从空中俯瞰‘长城与黄河握手🍑’的奇观。”  这样的➰变化源于系统的顶层设计🏻。清水河县文旅局🎺局长乔楠介绍:“我们对39家农家乐统一设计🕙牌匾,建设日处理能力10吨🚯的污水处理厂,还依托非👿遗展示体验馆开展黄河🕐鱼宴制作、剪🏕纸技艺等培训,把黄🎱河文化融入游客体验的每一个细节。”游📽客在老牛湾景区游览,右侧河流为黄河🗄倒灌型一级支流。中新网记者刘🧚文华摄  年轻人带回“诗与远方”  傍晚时分,22岁的方🌤自傲在自家的“黄河谣”民宿调试投影仪。这位“00后”大学🌿生去年回乡创业,将老宅改造成集书吧、咖啡吧于一体😧的网红民宿。“我设计了‘黄河夜话’活动,游客可以听👉老船工讲渡口故事,聊蒙晋百姓依河而🌾居的过往。”他掏出手机展🗒示自己的短视💾频账号,“现在粉丝5万多,周末房间提前1个月订满。”  像方自傲这样的返乡青年,村里已有六🛹七位。“他们带🧞回来的不仅是新业态,还有新理念。”曾翰林说,“我们成立🕙民宿协会,统一价格,培训服务,避免恶性竞争。下一步还要建 VR体验馆、青🌮少年科普基地,让民宿成为黄🐫河文化传播💄的窗口。”  从“过路游”到“深度游”  西安游客张新铸🛋一家四口已在老牛湾玩了3天,远超最初“住一晚就走”的计划。“被黄河鱼宴、峡谷景观迷⛓住了!”他表示,这里有长城遗🏍迹的沧桑,有黄河落💾日的绚烂,“处处是美景,很出片,回去肯定要推📪荐给身边的朋友。”  这样的深度体验,得益于景区“水陆空”立体游线:乘直升机俯瞰🌔太极湾,坐船🐟穿越晋陕大峡谷,徒步探访明代🌏长城遗址。“去♌年我们接待游客45万人次,过夜游💝客占比从30%提升到60%。”曾翰林介绍,“今年五一期间,民宿收入占景区总营🛤收的40%,越来💐越多游客愿意为‘慢下来的体验’买单。”老牛湾的峭壁与🎮花丛间,游客拍照打卡。 中新网记者 刘文华 摄  暮色渐浓,李俊峰和妻🐟子在厨房忙着炸油糕,院子🧗里游客的欢声笑语不时传来。“等女儿考上大学,我打算再扩大经营。”他望向对岸山西的灯📽火,“黄河把蒙晋连🔁在一起,我会精进厨艺,做出更地道的‘黄河味’,让游客🥖记住这里的烟火气,更记住这🤐里的千年故事。”(完)

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(青岛日报/观海新闻记者 胡海泉)

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