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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思💌想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🧑学院希腊哲学研究中心📷名誉研究员

　　当讨论现代语境中🕯的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念与🔎古希腊哲学☝存在深刻共鸣。得出这一结论并🏿不令人意外——两大🚿传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代💿的文明沃土中同步孕育。

　　从道🌧德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学🏣具有鲜明的实践导🦒向与入世品格，孔子思想的核🏗心在于实践智慧，而非抽象理论。其为❔人们在社会交往中践行美德、在人际关系中共♈创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的🧛本质是由无数相互关🚧联的片段组成。每个人都是🛁世界拼图的一部分，唯有通过集体💙的道德实践，才能窥见这幅🔙拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🤜而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心💅所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲🕦学的修行路径。这🧐一路径的本质是通过☔培养意志或树立志向，将实🎋践智慧融入日常生活，与亚里士多德在论👸著中提出👭的观点不谋而合，即我♟们虽为凡人，但对至善的🔶不懈追求，能让我们升华至🤢近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得⛄真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🦓识并非刻板信息的堆砌，而需在🈺生活的每个瞬间和情境中🤙践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🚅腊斯🎛多葛学派创始人芝诺的观点❇遥相呼应。芝诺主张🍴人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🕦的和谐，孔子的思想与芝诺的✋这一观点，就如💐同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🌤皆需遵循平衡之道，过度和不足🥔均不可取，真🙇正的智慧在于恰如其分💻地应对各种无常境遇。人🔅要实现这种平衡，必须持续维系内🙆心与外部世界的调和🕴。古希腊哲学家赫🈲拉克利特提出“相反的东西结合🌖在一起，不同的音调🙌生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如🈂孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态🍱平衡，避免单一💰和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🆙子文化春会两岸青年同🕘祭孔在山东曲阜孔👨庙举行。图为🏿八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识📭到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念😺立足于实用，从源头上将教🦉育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🎑知其内涵。这与苏⭕格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🔷将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框架🕉更趋完整。事实上，儒家的道德理🛐论始🚎终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与🔁伦理的共生结构，使儒家哲学成为一种生🐁活的艺术。正如赫拉克利特提🍒出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响🏅生命的平衡乐章。

　　孔🐧子还将自己定位为永恒的求🈁知者，始终从万物中追寻智✒慧，这尤其体🤓现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🈶己为先祖智🅰慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完💫善个人修养。古希腊⏰时期的哲学家创造了🚟一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫🛣长而艰辛的自我塑造，要持续🧀进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命💘每一分钟🎆里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上😠却开创了影响东亚两千余年🛂的思想传统；希📜腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就🐦了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🍓明的共同洞见，肯定了人🎩类通过主观⛴努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛➡的神话”特展在✨北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话流🐱传的绝世巧匠代达🍚罗斯为叙事线索，讲🧦述古希腊文明的重要源头——克里特岛🐨青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🕡通亦互补

　　在人🥊际关系方面，孔子提出，人唯有通过🌑与他人的关⛓联才能实现完整的人性——这🎰种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🔶系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问👫终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实📝践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻🌒：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁⬛爱的行为表达。在一🎺个以社会碎片化和极端个人主🤸义为特征的时代，儒家伦理思想为🐬人类应对现代💇挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公元前4世纪古👰希腊出现的一种哲学理念相互呼应。该理🎈念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛🍣学派系统化，主张人类应当遵📌循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人⏳都受理性的支配，无论身份高低，在🍚尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛🙏主义与儒家思想💓是诞生于不同的时代和🤲不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是😳通往美德的必经之路。两种思想既有共🧢通之处，也具有互补性。

　　斯多葛⛰主义强调“普遍理性”，以此解释人权和🕛环保的底层🌛逻辑——因为大家💊共享理性，所以要尊重🈴彼此和自然。儒家思想则补上🕉关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以👼根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相🤝处之道，要🚖设身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解💀决现代社🐣会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🌭斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🕗儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人♑需求)，让技⏸术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛🎛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球🎮一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🐦环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🌵人科普展”在广东广州南丰国🥫际会展中心开展。图为工作人🈚员操作轮式双臂人形🀄机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🏘学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着🆓千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🕜若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实😍社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲🎵学研究中🌑心名誉研究员，“齐鲁访学🦇驻研计划”访问学者之一，曾💉任雅典科学院希腊哲学研究🐁中心主任，出版《斯多🐸葛学派修辞》等多部专著。

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Romana/Katie Kingerie/春宮泉/貴水蘭

（青岛日报／观海新闻记者 近江まい）