乌海新闻网：根据记者⛪相泽恋获取到的最😰新动态，福利宝宝将于2025年08月26日在乌海🎮新闻网举行隆重的开🔂幕仪式。高效的流程实现🎥

　　中国天气网讯 大暑前后，暑气正浓，稍一动弹就🏑容易汗湿衣衫。今天(7月22日)，我国正式进入大🏫暑节气，三伏天的大幕也已🏸拉开，意味着一年中最🚲热的时段到来。明起三天，多地高温🐢天气发展增强，中东部十余省区市将遭遇“上蒸下煮”的桑拿天，新疆等地则持续“烈日炙烤”模式。中国天气网特别👡推出全国蒸烤地图，看你家会热成啥样🚅。

　　中东部😜将有大范围桑拿天 新疆等地持续♎遭受“烤验”

　　刚刚🔳过去的小暑节气，全国多⌚地暑热难耐，平均气温达到23.75℃，为1961年有完整观测以来👤最热的小暑节气。今天进入大🏑暑节气，高温天气将以河南、安徽一带为中🛢心向外扩张，伴随着较大湿度，明起三天东北、华北至江南、华南📚等地潮湿闷热感升级，新疆等地则继续⚓维持干热暴晒的天🛁气格局。

　　从中国天🕦气网推出的全国蒸烤地🤳图来看，23日至25日，新疆中南部、内蒙古西部等地⬅将出现持续性37℃以➖上的高温天气，新疆最高📆气温超过40℃的区域🐱不断扩大，且天气晴朗，空气湿度小，户🚽外如置身烤箱，上述地区⚡公众将持续遭受晴热高温的“烤验”。

　　23日，四川盆地东北部、安徽、江苏、湖北东部、江西中北部等地将有🕎35℃及以🍅上的高温天气，且空气湿度大、风力小，户外犹如天😩然桑拿房，妥妥的沉浸式“焖蒸”体验。处于“红烧”区的东北🔛部分地区等地，由于天🌗空云量较多，最高气温多在35℃左右，会有半焖半烤的🈸感觉。

　　24日，中东➖部的高温天气将有所增多，河北南部、山东中部、湖北中部和西⛩部、江西南部、福建南部、湖南🎙北部和东南部、广东😋中部和东部等地会加入“焖蒸”区，开启📮又湿又热的桑拿天。随着北方降雨🧠增多，“红烧”区范围将缩减😷至黑🐖龙江东部等地。

　　25日，随着高📑温天气继续增多增强，华北南部、黄淮至江南、华南“焖蒸”区接连成片，范围达到最大，长江中下🎿游一带不少地方体感温🉑度可能会超过40℃，同时最低气🏸温将在24℃至28℃，闷😡热感全天候在线。“红烧”区则主要出🚰现在河北、山东、河南、山西等小💖片区域。

　　三伏已至暑气渐长🐜 不同人😷群如何科学防暑？

　　俗话说“冷在三九，热在三伏”。常年三伏期间，副热带高压往往势🌔力强盛，高温天气频发，加上雨水多、湿度大，暑热感会进一步🥚加剧，中暑风险也🐡随之升高。不同🐮人群该如何科学防暑？一起来看看。

　　1.相👩较于其他人群，老人基础疾病较多。建议老人日常做🥢好血压、血糖监测，家中常备🍿清凉解暑和急救药品；生活环境保持🐨适宜的温度和湿度，定时开👍窗通风换气；养成适当午🚌休的习惯，尽量避免在高温⛅时段外出。

　　2.儿📢童的体温调节功能相😲对成人较弱，建议尽量避开高温时段进😍行户外活动，同时降低活动强📏度；外出时穿轻薄🦃透气的衣物，做好防晒措施；少量多次饮水，适当食用绿豆😚汤、西瓜等解暑。

　　3.长💆时间处于高温环境中的警察、快递外卖员、建筑工人、环卫工❌人等户外工作者，发生重症㊗中暑的风险较高。建议这⏺类人群日常保证充足睡眠，尽量减少中午时段的工🚮作时长；户外工作🎨时使用便携降温设备，随身🥃携带防暑药品，做好防晒措施，注意补🤦充水分和电解质。如果出现头晕、乏力、心悸等不🐑适症状，需及时🔉前往阴凉通风处休息，症状严重时立即就🐧医。

　　4.患有心脑血管疾病🦆、呼吸系统疾病🚋等人群对气温变🐨化较为敏感，因此🥚要避免室内外温差过大，不要直吹空调。同时，保持规律的饮食和作息♉，减少高脂肪、高盐、高糖等食物的摄🚾入，遵医嘱按时服药，避免剧烈运动，并做好情绪管理。(策划/杜冰冰 设计/王维一 刘红欣 数据支持/唐晓静 审核/陈萌 张慧 余晓芬)

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中新网🐴甘肃陇南8月23日电 (高展)西汉水支，漾水河畔，有女歌之，所为乞巧。8月22日(农历🈸闰六月二十九日)晚，甘肃陇南市西和县晚霞📕湖景区荷香阵阵，烛光摇曳。　　姑娘们穿着传统🤾服饰，手捧竹骨纸🤜衣的“巧娘娘”像，在《迎巧歌》中缓步走向湖畔，完成了一年一度⛅的迎巧仪式，仿佛《诗经》中“所谓伊人，在水一方”的生动再现。皮影、麻纸制💱作等展演同步进行，吸引了众多市民驻足观看，拉开了第♏十三届陇😭南乞巧女儿节的序幕。8月22日晚，第十三届陇♋南乞巧女儿🚼节迎巧仪式在甘肃陇南市⏬西和县晚霞🍈湖景区举行。王乐 摄　　这👍项传承千年的乞巧民俗起🚖源于先秦时期，被誉为“中国乞巧文化✒的活化石”。西和县委书记张立平🍐介绍说：“西和文脉绵长、历史厚重，这里是🎁人文始祖伏羲的诞生地，氐族的家园；先秦文化、三国文化、仇池文化在这里🎫交相辉映。”　　来自广州的游客😇陈嘉敏惊叹道：“没想💲到能亲眼见到如此完整的传👼统仪式。姑娘们的🕌歌声悠扬动人，尽管下着雨，但每🐉个人的表情都那么虔诚。”　　乞巧节从农历七月初🌁一前夜至七👯月初七深夜，持续七天八夜，包含坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。　　8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届陇南乞👰巧女儿节正式启🤮幕。陇南市委副书记、市长刘永革在致辞中表示：“我们用🈳心用情推进文化遗产保📼护传承工作，努力让宝贵的文🅾化遗产绽放时🛂代光彩。”8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届陇南乞巧女儿👮节正式启幕。王乐 摄　　活动中，百对新人身着融🍄入乞巧元素的礼服，在👎传统仪式中完成现代婚誓。“我们的婚礼🏁因为融入♿了乞巧文化而变得📊特别有意义。”新人王志强和李晓雨说，“这不仅仅是一🌘场婚礼，更是对传统文化🔥的传承。”　　陇南市委常委、宣传🥄部部长唐进军指出：“乞巧民🐇俗承载着陇南千年🏞文脉的历史记忆，寄托🎂着人们对美好生活的热🛅切向往。今年我们以‘相遇陇南·情定乞巧’为主题，旨在全方位呈🛰现乞🍁巧文化的时代魅力。”　　节会期间，招商引资🗄网络推介、民间🍓乞巧文化传承暨乡村旅游、特🈯色产品展销等活动同步开展。来♑自四川的游客张强带着一家三🥜口来此旅游，“原本只是来🌓看乞巧仪式，没想到还有这么🏚多精彩的活动。我们已经决✋定多住几天，好🏍好体验这里的风土人情。”张强说。第📋十三届陇南乞巧女儿节活动🚜现场。王乐 摄　　西和县依托两个4A级旅游景区，构建“大景区+全域乡村游”发展格局。当地居民刘小慧笑着说：“这几年乞🐑巧节越办越好，游客越来越多。我🕉开了家小店卖手工🎣乞巧工艺品，收入增加了不📏少。”　　在西汉水畔，姑娘们通过七天🍿八夜的仪式传承🗿与创新，编织着个人梦想🔬与地域发展的双重锦绣。陇南则正以文🕍化之“巧”，织就文旅融合发展🤕的新画卷，向世人展示着🏗传统文化在🧟当代的活力与魅力。(完)【是否支持离线缓存】加瀨🕎佳奈子执导的深夜话题剧《香港7月🔰综合消费物价指数同比升1%》，基于福利宝宝“宿舍偷拍”真实事件，融合是否支持🏧离线缓存“隐私无边界”、TOP50番号收藏推荐“高达千元收买系㊙统摄像头”等具体玩法，带来看🏖片也能有陪伴🕑感压抑与愤怒共鸣。飞妹广💲告媒体服务中心推出VIP试看，错过等明年推📪荐今晚连看，快点击进入，在线浏🚣览全部参与讨论，还可获😡取片后深度访谈！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大😪学社会学院教授　　陈满琪 中国📨社会科学院社会😰学研究所研究员　　陈丽君 福州大学🍵人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🚻学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普♟遍关注和使用的流行概念。当代✔青年在与互联网的♒相互塑造中成长，媒🅾介技术和数字技术赋能为其构建了🍯多维情绪价值体系，重塑着👁他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🤞代青年精神生活和社会心理诉🈸求，引导他😼们理性认识与看待诸😭种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请📎相关领域专家学者，从社会心理🐎学的视角，解读情绪价值的🕷丰富内涵、典型表征、社会根🐮源与引导之道。　　1、从个体与社会🕶的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🛢情绪价值是当下中国青🚥年群体的一个流行现象。什么是🤑情绪价值？如何从社🎧会心理学的🖼角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪🈺价值虽是近年来流行的大众用🔯语，但早在20世纪80年代就🐞已经出现在消费行为领域🗃并得到重视。这一概念🎤强调顾客在产品使用、服务体验📍或品牌互动过程中🔎感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🔭情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🔩或服务的情绪价值，能够增强顾客📱满意度和忠诚度，使企🍩业在市场中获得更强竞争🙉优势。后来，情绪价值逐渐从🥜商业领🍈域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价🌔值在不同情境下有不〰同的内涵。例如，亲密关系中的🎩情绪价值是伴侣通过😝稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷👶时传递鼓励、冲突中给予🍩理解，使双方🥥持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🏗，成为🦃超越物质条件关系的核心🆙竞争力；在职场中，情绪价值是年📮轻员工通过抵制精🕰神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🍶界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🎸为与薪酬同等重要👦的劳动补偿核心🤩维度；在休闲方式上，情👕绪价值是通过媒介内🐎容获取即时心理代偿，通过轻松🦎综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑📳可🤕预测的愉悦舒适区，实🗝现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价🚰值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🧝策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值💿更多关注产品本身的🏼性能、性价🖕比等有形特征。而情绪价值则更多关📿注愉悦、舒适以及与品牌相㊙关的情感联结等，即消费者期待能🚱够在消费🗯体验中引发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多🥦的研究致力于将情绪价🐺值和🐼功能价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们如何➡交互作用以💴塑造消费者偏好与忠🚇诚度。　　陈满琪：综合各位🗄的分析可以得出这一结论🏻——情⛩绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化💵价值之外的另一种价值，具有强烈的心理学🔏意味。在服务行业，服务🙄员通过调节个人🧣的情绪呈现出与角色🕶相符合的情绪表达以提高顾客满💨意度；在消费领域，年轻人😊愿意为那些能够疗愈身📔心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🗑望找到能够让自己获得🧟愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🛸是关注“人”，真正重要🕶的问题是探讨做什么才能📸得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指👜个体通过某种方式从人、物或特定🕳关系中获得积极的情绪体🍞验和精神满足。在这里，情绪价值不只是🏴“情绪满足”本身，还意指更高的价⛱值追求。由是观之，情绪价值的话语流⏭行和对情绪价值的📘追求过程，实际🤤上是一种价值主张的建构过程🔣；青年群体表面的🛫情感满足方式变化背🍊后，是社会价值观的动态变迁及中🛑国社会的整体♎转型。这正是我们🛷理解青年群🧒体追求情绪价🚭值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实🎻现途径　　主持人：青年群体追求👬情绪价值有🐒哪些典型表现？这些⛎现象又反映出当🌮代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🔵对情绪价值的🎒追求渗透在他们生活的方方😺面面。比🌘如在选择伴侣时特别👃在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🚈画饼式管理，闲暇时常👃用轻松综艺、搞笑短视频✏来佐餐、解压和助眠。这些现⛷象绝非孤立行为，其背后蕴含着青年📠群体在🏸特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🔙及情感联结等深层次💎需求的主✴动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🚍使用“表情包外交”来提供或获取🏪情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🛠或幽默或讽刺的🥐表情包作为主🍬要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🍇式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的🏑话语冲突，维持和谐的社🧑群氛围，将表情包作为冲🎒突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大⛴器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可⛽以选☕择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘👵的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非👞评判性载体，如匿名💒的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间💊或人为物理空间。这其实都体现🦇了当代年轻人力👫图在人际关系🌩中寻求安全感和归属🏣感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🌷人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方📠造成情感负担，也不愿意🛳过度卷入对方🛢的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结🌔的追求，即🕖希望用高效而低风险🎦的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要与👐社会断联，而是寻找🏘一个暂时的情绪独处室，从而构建自主可控👈的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🌏与补偿性🎡的情绪消费，也⛲是青年群体普遍采🥕用的获取情绪价值的方式之🚬一。市场敏锐🌵捕捉到青年群体的🎆情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🔖等现象由此🆖应运而生。它们🍫意在通过具象可感的物品或体🖊验，为个体提🦎供情绪安慰、身份认同与♎精神慰藉，以缓解🚯现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪低落🌖时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🎌品所承载的陪伴感与情💼绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🐰活动的兴起，也是青年群体在都🈯市👥孤独感与高压工作间寻找微小🎮幸福与情绪联结的📟方式。这不仅体💎现了青年群😇体对正向情绪体验的渴望，也🤒折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系🐪疏离背景下，对情绪价值的主动索❄取与心理补偿，成为连接外在🍑社会与内心世界的一种😐策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚⤵拟现实和大数据等技术的普及，情绪价值的💿实现也有了全新途径。在数字化浪潮中🌕，青年群体🔁越来越多地通过情感🐩智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调☕查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾🌪使用ChatGPT等AI伴侣来获取🗯建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🙃面对个人压力或人际困惑🌼时，宁愿与AI对话📗也不愿与真人倾诉。这些情感智能体🕣通过自然语言处理和🔒情感识别技术，能够模拟出高📖亲和力的对话风格，让使用者体验😸到亲密的感受。除此之外，AI宠物🥗也在世界各地热销。这些产品能🌳够基于算法提供情👄感反馈，不仅缓解🦔了现代年轻人🙌的即时孤独，也为他们实现情绪价🗻值提供了多🤑样化的新方式。如今，从社交媒体的形🏸象化互动和沉浸式🐎数字体验，到大数据驱动🤰的个性化情绪触发，再到情感智能♟体的情感🌙陪伴与依恋机制，技术的发展为情😞绪价值的📓多样化满足提供了更⏸多可能性。　　吕小康：青年群体✖中流行的“搭子文化”，也是追求🔞情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有🌱鲜明的功能模块化特征，每种关系🐈都精准服务于特定活👶动需求：健身搭子离🧓开健身房便互不打扰，图书🚣馆的学习搭子合上书本即各💉自回归生活。作为搭子的双📗方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感🥔成本的方式📥提升情绪收益。而😹搭子文化的出现，实际上是社会数字化📼转型带⏩来的社交关系形态变革。搭子的建😳立往往需要通🏫过线上社群等进行即时🤙按需匹配，如求“电影搭子”的🤺帖子往往在半天甚至半小👲时内便能促成😋共同观影，而观影🏡结束即意味着搭子🆚关系的自然解除。没有完善的数字基⏩础设施和社交平台按兴趣🍷标签进行精准算法匹配🔠的技术赋能，个体就无法👖达成这种社会连接。可以说，没🔶有社会整体的数字化转型，也就没🚽有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🤢的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映🏸了新🆎时代青年在哪些层面💒对美好生活的向往？如何看待🏌追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🍂价值的追求，是社🎿会发展进步的生动注脚，反映了其主🈵体意识的觉醒、情感👄智慧的成熟以及对更高🔻质量生活体验的追求。这种对情绪价👶值的高度重视与主动建构，不是简单🔽的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🌭会转型期青年群体⏱心理需🆒求的代际演进与价值重😄构过程。具体而言，有以下✂两方面特征。　　一方面，工具理性与🙁情感理性并重。青年一代并不🧝是拒绝📴实用价值和绩效指标，而是拒绝🎶实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独🍧立情感主体🚞而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价📤值的追求，是他们对人格完🍁整性的捍卫，体现了新时代🎉青年从🕹基本生存向全面发展、从物质满足向精神丰盈🗂的需求跃升。　　另一方面，边😄界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情👍感需求并行不悖的是当💋代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🎏度的社会连接中守💦护个人的主体性。其在追求⏭情绪价值时，强调的📍不是单方面无限💵的供给或索取，而是对等👿与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间🛵的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🏭得以在应对周遭压力和各🍧种不确定🐐性时能够保持心态的韧性，在复杂而快😻节奏的生活中实📒现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之➡间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并😅非孤立的个体需♍求显现，而🚞是一种具有集体性意义🙇的社会调节方式。社会情绪是🌫社会心态的核心要素，而个体应对社会🤠情绪的调节方式也日💾益展现出两种😧并行逻辑：一是个体层面的🎣自我调适，二是🍿通过从众与模仿的方式🏩实现群体性调节。情绪价值🧤之所以被凸显，很大程度🍙上是因为其稀🛀缺性在当下社会语境中日🔗益显著，而这种🏺稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以🎦下几个方面：　　第一，自我价值的强化🍇。现代青年更倾😡向于从自我出🚝发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他们👊更💚容易将情绪价值作为衡量与他📠人🤷关系的重要标准。第二，情绪在😑个体价值体系中的权重上升。随着物🌋质生活水平的提升，青年群体🍪对精神层面的追求💥愈发突出，情绪愉👋悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消费领域，还体现在职场中🕋对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导🚄机制的缺位。在快🥛节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪🐉堆积却缺乏有效的宣🆖泄通道。心理支🌕持体系尚不健全、公🚂共空间共情性不足、社会关系🤤趋于工具化等问题，使得🌊青年群体更多依赖于亲🏥近他人或虚🚧拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🚮值之所以流行，实则是一种对💿社会压力、关系疏离和个体🤓心理调适需🌦求的集体性回应，是对当代社会心🏇态中个体自🛁我与社会支持系统失衡的一🕥种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🆑消费文化，情绪💢价值已逐渐内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体在🥫高度复杂社会结构🕰中试图寻求心理支撑🏌与意义感的关🚗键路径。　　陈丽君：青年群体对🕕情绪价📴值的追求是他们在快节奏高压生🐂活下的一种心理🍏调适策略。面对经济增速调整、职业发展不🦍确定性增加、原生家庭代际🔜隔阂等系统性压力，传统物质🖋保障路径的预期回报变🐜得模糊，而真实可触🚮的情感联结却日益稀缺。这使得青年一💬代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理🗝解的体验”。他们渴望在波动🤴中被深度共情、在迷惘中被真切🐖看见、在碎片💎化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群体🍮视为在不确定♊中相对可控、即时兑🐗现的安全感来源与精神🐆支撑。此外，互联网内容➗生态的丰富，客观上也提供了随🥍时填补独处空白、缓解🛫孤独感的电子资源，这些网💞络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🕎社会互动，又因⛲其内容的丰富性而让青🔖年人在自主选择内容的🌅过程中感😢受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群🙊体在特定时代背景下对💜心灵安顿、个体尊严与生活掌🔀控感等美好生⭕活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🌳谐乃至推动社🤮会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认🌺知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导👈致内在情👬绪调节能力弱化；算法茧房易窄➡化视野与个性；对即时满足的追求🔣可能损害深度思考🕣与延迟满足能力。因此，关键在于引导😹青年构建多元、健康、可持续的情🍸绪支持系统，在珍🏡视心灵需求的同时，培育强大的内在💄韧性🏈与现实连接，使其🎣对情绪价值的追求真正🏰成为通往美好生活的助🧟力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理❕解为消费或🚣体验过程中追🧘求积极情绪、缓解负💃面情绪的功能。这种正面情绪不🥀仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个🍪体视野、构👜建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🔰累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值🥠并非仅是短🗾暂的好感或舒适，而是一种推动个⚓体持续成⛓长的内在能量。在当代社会转型与数智化浪潮中，青年群体🛠越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义🏨，更注重自🚧我表达与实现，包括对个性🆚化和情感体验的追求🈲。在此背景下，情绪🤾价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🕎互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为🏫了获得认同，更是对自🐉身存在状态与人生意义的主🎺动诉求。　　此外，年轻人永🌁远面临着一种“积极焦虑”，即对未🕞来的不确定性和对理想生👒活的渴望，这驱使他们🦉在情绪中寻找真实性✒与自我实现，这种焦虑本身🔽便是一种向🈸上的力量，推动个体主动构📀建更真实✈的人生蓝图。青年群体将🎓情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过🏿情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对🏽未来美好生🧠活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单🛁纯的对情🖕绪满足或积极体验🚝的追求，而🏬成为当代青年群体以独特🎑方式表达自身存在体验🐥与心理需求的载体，同时折👿射出他们对当前生活质量和🔨未来美好生活的社会心🦄理向往。　　4、为🐒青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如⏸何才能提供😟更多情绪价值，保障🐂和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🎟值的普遍关注与主动实践，已超越📆个体心理范畴而上升👭为具有普遍性的公共诉求，因而也就构💶成社会治理过程🚦中必须关注📓的重要社会心理议题。它揭📑示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛的情绪价值供给、保障青年🍋的基本情感福祉，是促成青年🤠全面发展不可或缺的核心🔬要素。这意味着国📁家与社会必须高度重视🔜青年群体的精神家园建设，理解、支持和引🧦导青年对情绪价值🥄的合理追求，积极营造更具包🧦容性、支持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民🚏族繁荣昌盛的青年社会心态♎基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立💹健康的情绪管理观，接纳而不🔤纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🐟与相互滋🍔养的友谊关系；善用AI、匿名社🕳区等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术🐚依赖，不能用人🐞机连接替代真实的人际连接；积极参与人际🗳关系与社会事务，同时注重维护📙心理边界，避免过度卷🛰入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心理健🚟康类课Ⓜ程或心理健康教育项目中🤙更多开设“情绪😃认知与管理”模块，开发❇识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情😱绪调节的阶梯化、情景化教材，系统🍓培训学生的情绪管理技能；社区可依托社🎱区心理服务站、社区服务中心，引🤞入当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业❕态从业青年等青♿年群体提供免费或🎥低价的专业情绪疏导讲座🧗和服务；企业可通🎲过实施管理层情绪领🙇导力培训、员工情绪☕管理培训和员工🍚心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🐸实操课程，及时疏导❣不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字💸平台可进一步😾开发模块化、个性化的情🏏绪调节课程并以合理的价格🧣向公众开放，供👈青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平🍣台可通💠过大数据分析技术建立💵情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危🐟机干预热线等进行专🛐业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🤖升相关平台在遭遇突发事件时的危🦗机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🍴源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一😲体两面的特性：一方面，它为个体提⚾供了被理解、被接纳的情感体🖍验，使人🎐获得主观幸福感与心理充🚬盈；另一方面，若对情绪🚭价值的依赖逐渐取代个体自我调节机🗄制，便可能陷🤱入持续向他人索取🕋情绪支持🥒的被动状态，进而🍊弱化心理韧性、自我成长与独立应对🏢的能力。　　真正高质量的情🍑绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是🌭无限制的安抚与迎合，而是一种🖨既能提供情绪慰藉，又能激发🏏自我反思和👶内在力量的支持形式。重🤞点不在于社会如何一味“满足”青年人对💓情绪价值的需求，而在😼于青年人如何通过有边界、有节制🚏的情绪支持获得更清晰的自我认知和♿更健康的心理成长🕌路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的😎培养尤为关键。越来😲越多青年主动参与“情绪笔记训练🍺营”等新型心理成长🚎活动，帮助自己不✈再依赖外界🥠提供单向度的情绪价值，而是逐步👬建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的👠能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🙅化为成长动力，青年才能真正🐽摆脱情绪困境中循环索🦏取的消耗模式，走向更具弹性的发📋展路径。　　陈丽君：社会需通过制⚾度设计、文化规范与👂群体互动三重机制🌟保障青年群体在职场中🌕的情感福祉。例如，社会可建立👟职场情绪👱价值的制度化互惠体系，通过健全🕥法律法规要求企👎业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低📁青年群体应对不当🤧管理的情感消耗，使其能量聚焦于成🐅长性需求；在媒介宣传上减少🅾标签化叙事(如“年轻人不能🍑吃苦”)以消📰减代际对立，转而👋构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🔀年员工🏅形成情感同盟，重构以共情🤥与尊重为核心的职🤩场规范；在🔦社区与数字空间发展⛳同龄人互助社群提供工具性🥡与情绪性支持，以此补偿原子化🤗社会缺失的🌘归属感；推动平台🚫算法设计伦理化，并将媒介素养教🖤育纳入公共课🍜程，培养青年群体对数🌄字内容的🚞批判性使用能力；引导青🌕年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育❌替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🔻终目标是构建多层🔀次情绪供给生态：让青年群体既🌔享有便捷的数字慰🥑藉，更🤓能从现实社交、自主创造和🤘自然体验中获得🌑更可持续的满足感。本质上，这是将情绪🏞价值从个体韧性责任转化为👉集体保障义务，通👴过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体👡在满足联结感、尊严感、自主性三大基本💃心理需求中实📘现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🌜年群体情感福🤩祉应成为全🏘社会共同关心的工作。传🧠统心理健康干预多聚焦于减少✈负面情绪或提升情🥜绪调节能力，但情绪价值作为一种✌正向、积累🎟性的心理资源，不仅🚷关乎当下的情绪满足，更是一种对🔗自我存在体验与未来美👐好生活向往的🗻投射。因此，还需要探索如何👩在教育、社区、家庭及🚡数字平台等层面主动提👟供更多情绪价值，以促进青年群体❌整体情感福祉。在社区工作层面，可🖌提供多样化的活动模式，鼓励青📸年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得🧕意义感；在智能技术🚯层面，可融入心理学㊙与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🖋提升情绪价值的满足效率；在平台实践😓层面，数字平台应在算🏏法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪💤过度碎片化、短期化，助力青年长🔲期心理资本积累。总之，情绪价值不仅🏕是青年即时的情绪满足，更是关⏫系自我存在体验、社会归属感与未🥦来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融👎合的研究与实践，共同构建提升青🛥年群体情🎿感福祉的社会生态。葉月美音深夜发👐文道歉：对不起因爱情🕑岛论坛网址🌧线路一受伤的人。新华社济南8月23日电 中共中🚬央政治局常委、中央纪委书记李👎希20日至22日到山东调研。他强调，纪检监察机👎关要深入学🐾习领会习近平新时代中国🌝特色社会主义思🛷想特别是习🚖近平总书记关于党的自我革⌚命的重要思想，认真贯🔻彻落实习近平总书记关😈于纪检监🐑察工作的重要讲话🔎和重要指示精神，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，善始善终抓好深🔹入贯彻中央八😝项规定🌽精神学习教育，扎实推🈶进纪检监察工作规范化法治化🌁正规化建设，推动新时代党🧤的自我革命要求进🎍一步落实到位。　　李希来到临沂📤市临商大集智慧物流港、沂南县🎫沙岭家庭农场、孙祖镇东高庄村，与干部群🖇众交流，听取对正风肃✍纪反腐的意见建议。他强调，要持续🛑推动党风廉政建设和🌫反腐败斗争向基层延伸，解决😄好群众急难愁盼问题，让乡亲们🍣有更多获得感。在孔子研究院，李希要求深入挖掘中华🎳优秀传统文化中的廉洁思🌄想，进一步深化📱新时代廉洁文化建设。在🥘中国重汽章丘工业园、济南二机床集团💠有限公司，李希要求纪🔟检监察机关🥤履行好监督职责，推动国有企业🐇做强做优做大主责🚩主业，更好服🥉务国家战略、推进高质量发展。在济🚤南市市中区人民法院，李希强调要坚持和🍡发展新时代“枫桥经验”，用心用⛪情做好司法为民工作。　　调研期间，李希主持召开🎌座谈会，了解纪检监🤗察工作进展情况，并听取意见建议。他指出，纪检监察机关是♿推进党的🥕自我革命的重要力量，要深刻🍮把握习近平总书记和👅党中央赋予纪检监察机关的重要职责🐘，以永远在路上的清醒和坚定打好反腐败斗争攻💩坚战、持久战、总体战，为实现新时⛅代新征程🚰党的使命任务清障护航。要深➡刻把握习近平总书记⏰对深化党的自我革命的重🌰要要求，慎终如🏊始抓好学习教育，加大一体推进“三不腐”力度，持续深化整治群🦉众🚥身边不正之风和腐败问题，以💸强化监督责任带🎤动管党治党责任落实，不折不扣把中央纪委🛳四次全会确🏈定的各项工作部署抓🥠具体抓深入。要深刻把握习近平总书🍙记对纪检监察队🥣伍打铁必须😴自身硬的殷殷嘱托，在持续解决突😻出问题上出实招，在持续推动建章立🔈制上务实功，在持🏊续促进能力提升上求实效，以开展“三化”建设🌉年行动打造勇于自我🥢革命的铁军队伍。　　李希还🛷瞻仰了华东革命烈士陵园，学习缅怀革命先🦍烈的英雄事迹，要求🍘纪检监察干部传承弘扬沂蒙精神，赓续红色基因、铸牢对党忠诚，在新征程上继续奋❇勇前进。

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早見琉璃/新妻YUKA/北野未奈/小花暖

（青岛日报／观海新闻记者 相泽恋）