西部网：根据记者Tanya Foxxx获取到😓的最新动态，五月丁香不卡将🥍于2025年08月27日在西部网举😌行隆重的开幕仪式⏬。公式算法🚢全面革新玩法正在风靡全网

　　中新网7月24日电 商务部7月24日下午3时举行新闻发📺布会，介绍近期商务领☝域重点💅工作有关情况。

　　会上，商务部新闻发❎言人何亚东表示，国家服务业扩大开🏝放综合试点示范是党中央、国务院推进高🚦水平对外开放的重大举措。历经十年创新，试点示范的北京等🏈九个城市和🛣海南省，实现了全国超1/4的服务业增🌻加值、一半以上💙的服务业外商投资和60%以上😰的服务进出口，成为引领带👙动中国服务业开放发🤶展的重要引擎。自2018年起，试点👂示范先后印发最佳实践案例7批，复制推广经验4批。

　　今年以来，商务🔯部联合有关部门先后复制🔉推广两批试🕣点示范经验，印发一批最佳😇实践案例。两批共17条经验涉及金融、数字经济、知识产权、文化旅游等服务业开🍄放重点领域。最佳实践案例采用“一业一例”形式，涉及产🔜业生态体系建设、国际合作和区域协🛎同、体制👖机制创新等三方面11项。

　　印发并向全国推🤤广试点示范👓经验和最佳实践案例，充分发🐪挥了服务业🦄扩大开放综合试点示范“为国家试制度、为地方谋发展”，以及优化服🤼务消费供给的作用，是我国扩大🧡高水平开放的重要组成部分。

　　下一步，商务部将坚决贯⛸彻党中央、国务院决策部🏛署，持续深化🥏服务业开👘放发展和改革探索，更好为全🗼国服务业高水平开放、高质量发展积累经🌋验、探索路径。

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生态环境部：推动🎗水生态环境保护工作取得新🐌成效

专访👟意大利前总理、欧盟委员会前主席♓罗马诺·普罗迪——　　在开放合作中促🤥进中欧互利共赢(环球热点)　　“若🔲欧中形成合力，足以稳定国际经🎻济秩序”“唯有开放共赢，才能实现共同发展”……今年是🧜中国与意大利建交55周年、同欧盟建交50周年。不久前，意大利前总理、欧盟委员会前👞主席罗马诺·普罗迪到🎻访中国，并在北京大学、中国人民🌔大学等高校发表演讲，剖析中欧合作新🗓机遇与新路径。　　长期以来，普罗迪始终🚆致力于推动中意及中⏩欧务实合作，多次来华访问，与中国保持着密🧠切友好往来。近日，他接受本😹报专访，对中欧、中意多年来🖕合作成果给予高度评价，为破解时代📔命题提供了独特思考。　　在接受差异🦂中实现互相理解　　“今年上半年，中国对🈳欧盟进出口2.82万亿元，同比增长3.5%，平均每🔲天进出口超过150亿元，相当🛴于建交时一年的贸易值。”海关总署最🐣近发布的这组数据，显示出当前🎅中欧经贸合作程🥌度的持续加深。50年来，中📸欧双边贸易额增长超过了300倍，目🦍前中国和欧盟经济总量合计超🛏全球的1/3。　　总结中欧关系50年发展，普罗迪认为，中欧建交后一直有🐬非常好的友谊，双方贸易、投资、科技等领域合作不断深化。“中国有‘和而不同’的说法，我也经常🥜表达类似的观点——虽然我们不同，但我🏞们可以合作，我们之间的差异可🕑以带来积极影响，可以为我🏍们彼此作出贡献。”　　“差异是正常的，但怎么看待差异🥍，如何保持不同、接受不同，进而🎨相互理解非常重要。”普罗迪认为，比如欧洲实🙅现了和平相处的局面，但是差异广泛存🌅在。“这就是我为👠什么强调欧盟内🚿部需要在保持差异中🧤相互理解”。　　“这一🥠逻辑同样适用于欧中关系。”普罗迪认为，虽然中欧历史、文化、制度不同，但一直以来，双方尊重🔁彼此人民选择的发展🌒道路和社会制度，求同存异、聚同化异，始终相互支持、携手并进，在互利共赢的基础😮上建立起日益紧密的合🍬作关系。这种历🎾经时间考验的伙伴关系，已经发展🥞成为欧中共同发展道路上🕷最坚实的基石。他以交通🎖规则比喻欧中之间创造的外交智慧🐇：“外交政策如同桥梁，不同国家如同桥🌘上的骑行者、驾车👌者与步行者，大家是如此不🌸同，但因👸为共同制定规则、共同遵守规则，确保了欧🏮中双向交流川流不息。我们需要认识😥到如何通过对话妥善处理分👂歧，学会在接🕶受差异中实现🗯互相理解。”　　从政期间，普罗迪始👼终致力于在求同存异✝中促进中意、中欧务实合作。在担任欧盟🏀委员会主席期间，他为推动💴中欧关系发展积极出力。　　当选意大利🎭总理后，他曾选😯择中国作为欧洲之外的首个出访国，带着数量庞大的🕎政企人士访华。“这些访问很成功，之所以成功，是因🌎为我们不仅聚焦双⬜边经贸合作，更以政治🤼互信与安全共识为基础，达❎成了一系列具体合作共识。”普罗迪指出，“磋商和对话是解🐐决问题的有效手段。”　　普罗迪认为，欧中在新能源、基础设施建🍢设等领域合作潜🐋力巨大。面对复杂局势，欧中需😟坚持多边主义，聚焦经😲贸与气候等共同议题，强化机制🐖化合作，唯有开放共赢，欧中才😰能在新形势下实现共同发展。　　中👷国在探索现代化道路上展现出令💂人钦佩的决心与智慧　　普罗迪与中国📩的缘分始于上世纪80年代初对中国的👫一次访问，当时他🚥担任意大利企业工业复兴公司的董😢事长。“当地政府邀请❇我们在天津建厂，制作无缝钢管。这🖱个行业在当时的中国尚属年轻，相比于在其🌤他国家同期的合作，天津工厂很😟快就完工了，中国年轻〰人也很活跃。我发现，中国比其他🏫国家发展得更快。”普罗迪说，当时的中国处于改革🕡开放起步阶段，中国经济的发展速度🏣和中国人民的👈活力，给他留下了深刻印象。　　从那以后，普罗迪对中🛳国产生了浓厚兴趣，并多次访问中国，密切关注中🍷国社会发展变化。“过去🎺几十年中国取得了举世瞩目😪的发展成就。中国不🎏依赖殖民、不发动战争走出🎵一条现代🤝化发展道路，这是值得🐺钦佩的，也为其他🚁国家的发展提供了有益参考。”在中国🌑人民大学演讲时，普罗迪表示，协调各方利益、制定😹符合共同发展要求的政策确实🏩是一个挑战，但中国在探🦆索现代化道路上展🌘现出令人钦佩的决心与🕵智慧。　　当前世界🎾百年未有之大变局加👻速演进，世界之变、时代之变、历史之变正📒以前所未有⭕的方式展开。为应对全球挑战🚟，习近平主席先后👠提出全球🎯发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，为变乱交织😰的世界注入稳定性和正能量。普罗迪认为，由于当前国🥨际局势紧张，全球合作对🐦人类的未来至关重要🏩，三大全球倡议聚焦发展、安全、文明等领域🖱的突出问题，契合各方需要，旨在推🏂动全球共同发展，是面向全世🚱界开放的重🔁要公共产品。　　普🎷罗迪称赞共建“一带一路”倡议“是一个伟大的创举✝”。他表示，作为意大利人，这个倡议让💟他想起马可·波罗和古代的丝🌰绸之路。在他看来，共建“一带一路”倡议打开了🌘很大的合作空间，传递了🗞一个重要的合作信号。就欧洲而言，共建“一带一路”给欧中这两个经济体搭建🦀起一个对话平🍿台，让许多欧✊洲国家获得了🗽实实在在的发展红利，这正是越来越多😾国家向中国敞开🍵合作大门、欧中关系持续深🏢化的关键动力。　　中欧班列自开😉行以来，数量逐年递增，截至今年6月已累计开➕行突破11万列，联通了中国128个城市和欧洲229个城市，架起🕹了中欧经贸往来的桥梁。“这条铁路🍛动脉串联起欧🍈中物资运输网络，更彰🍇显了欧中合作的巨大潜力。”普罗迪认为，欧中班🚩列提供了很多启示，从经贸合🌗作到治理协同，欧中、意中可以通☝过更加多元的模式开😙展深度合作，为🥨全球发展注入更多稳定性。　　让更多年轻🌤人在跨文化体验中理🎎解彼此　　近年来，中国对意大利、法国、德国等多🖇个国家实施免签政策，不😕断优化外籍人士出入境便利措施，持续提升外国人🛏来华旅行、生活便利度。　　“因为这些🏑出入境便利措施，外国人来中国旅游🛣更方便了。”普罗迪表示，国家之间形成🐷牢固和持久的关系，需要代际传承。旅游不仅能带动🏚人员流动，更🍥能促进文明之间的对话，可🙃以让更多年轻人在🤕跨文化体验中理解彼此，了解不同的🍙文明脉络。当🚐新一代在戏剧、音乐、电🐾影等多元艺术形态中感悟彼此的🦇历史和文化，这种深层的文化⏪交流🦔将成为促进双边👗关系发展的纽带。“旅游🚈业发展与政治存在一定❓关联，我们需要开🚶展更多工作，将国家间的🦇人文交流与政治互信⛄联系起来”。　　不久前，作为📑北京大学中欧慈善创新👟研究中心联合荣誉主席、首任北京大学“阿涅利意🌒大利文明讲席”的普罗迪，来到中国给🐑高校学生授课。“我认👱为慈善与文化是能跨越分歧、取得共识的领域。这就是我🐠受邀担任北京大学中欧慈善创新🎺研究中心🗺联合荣誉主席的原因。”普罗迪说，文化和慈善事😎业不局限于经济和政📆治，也覆盖了数学、物理等🌍更多领域，意中、欧中可以在高等🎳教育和学🍆术交流方面进一步加强联系。　　谈及在中国的😡工作和生活，普罗迪说：“我✨与中国学子和同事交流很融洽㊗，我甚至被邀🕎请到别的大学演讲，与青年学生、青年教师和青➡年企业家代表展开对话🤵交流。我看到了🥦众多中国年轻人拥🧟有坚定的信念和扎实的🍿专业能力，愿意为💚全球治理和国际合作贡献🥐力量。”　　普罗迪说，他的目💺标是让更多中国学生、欧洲学生🐬到彼此国家学习，实现交流互鉴：“当🚫这些学生未来成为商人、科学家或政治家🏍后，他们🐸会齐心协力、携手合作，创造一个更加🍬美好的世界。”　　彭训文 周奕璇【番号和演❓员如何匹配】根据土🚆屋花音爆料，五月丁香不卡🛰影片《江淮名妓在🕎线播放》是根据20250827在zhongzhizhinan发布的真实案件改编，目前全👺网仅蚂矿企🐽业管理咨询售后🦆客服中心提供原画级完整片源。【连续报道·报效祖国 建功西部·毕业季，我们去西部】　　再过十几天，距贺👣金山初次来到甘🚵肃宕昌县实验中学🈸支教的日子就要整两年了。半年前，即将毕业🔅的他才恋恋不舍地回到了学👲校——中央财经大学。　　“贺📍老师会去哪里工作呢？是北京，还是江苏老家？”正当学生们带着思🐦念纷纷猜测的时候，却收获了一个“大惊喜”——他们🌄的贺老师回来了，留在这🐆个西北小城继续从事教育！　　远隔千山万水，是什么牢牢“牵”住了他？这位文质彬彬的☔小伙儿向记者讲述起一🕣段守护心灵的故事。　　2023年8月，贺金山作为💑校研究生支教团成员来🕴到宕昌县实验中学。这位心理学专🏽业高材生，承担起了全校的➕心理健康教育课。　　“那时候，全县近200所中小学和教学🖤点里，专职心理🍤老师只有四五位，很多学😖校虽有心理辅导室，却🛑只是挂个牌子，常年关着门。”这种情况，令贺金山很是揪心💒。　　到岗不久，他便👲为全校学生做了一次心⌚理健康普查，发现50.3%的学生父母至少👅一方在外打工，而这些孩子，普遍🍺存在不同程度的焦虑、自卑、厌学情绪等心理😑风险。　　“这严重影响🛸了孩子们的精神和学习。比如，我曾带过的🔦两个班，成绩总是年级✔倒数。孩子们不是学不📕好，而是没自信，不🤮敢尝试着去改变。他们嘴上总挂着一🗽句：‘我们班，也就这样了。’”贺金山说。　　关键🐤在于帮助孩子们重拾自信，激发成长的内生🛀动力！可是，该怎么做？　　恰逢春节临近，县💹里正在筹办迎春晚会。贺金山心😾里一动：何不带着🎱孩子们走到舞台中央，让他们“被看见”？　　经过精心编创、反复排练，正式演出时，孩子们在追光灯下跃动着、欢笑着，和研支团成员一起完成了🏏精彩的舞蹈《一起向未来》，收获了🍃全场热烈掌声。面对千🥍余名观众，孩子们兴奋地高喊🤹：“我们做到了！”　　贺金✋山还带着学生们发现并捕捉🔺生活中的美，拍摄制作了14部校园微视频。当看到以自己为“主角”的作品赢得了🙅数以百万计的浏览与点🔔赞，孩子们眼神🚝里充满了快乐与自豪🛃……　　在学校支持下，贺金🎳山带着团队，在校园一隅办🎵起了全县第🕕一家心理健康教育工作室，名曰“艺心育苗”。他们把🗿这里打造成了适合中❄小学生的“艺术疗愈空间”。音乐调控、绘画疗法……孩子们🐩对心理辅导的接受度大幅提高，2024年，全校主😝动寻求心理帮助人🚣次同比增长186%，严重心理危🎵机人数显著降低。　　精神昂扬了、心灵阳光了，那些所谓“后进班级”“后进生”的学习成绩，也像🍑坐上了火箭一样，“嗖嗖”直往上蹿！　　这一切，给了贺金山极大的鼓🚾励。于是，毕业之际，他拿定了主意：留下来，为孩子们点🤽亮心灯，为这🈵座小城的中小学心理健康🚱教育尽一份力……　　不觉中，夜色降临，头顶已🛸是满天繁星。　　“宕昌很美，很纯净。”贺金山🕗仰头看着，声音清亮，“我想，未来🎾会有更多人看见这片星空，也会有更多孩子，成为这片⛰星空中最亮的星……”　　来源：光明日🌆报惊悚短剧《日本政府呼吁欧洲🎿及亚洲各国不要🈹参加九三阅兵 外交部回应》上线即被404。中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利⛰天主教大学博士🤱后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山🗯就是金山银山”理念引领中国生态文明实践20年之际，面对日益严峻🍤的生态挑战，人类该如🐳何守护地球生命共同体，以何“新礼”深情回馈滋🏹养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生态保🍀护之间📕的关系正日益受到关注。　　当云南的农👋人以生态养护守护梯🈯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明用不同🤠的实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记者专访🤪智利天主教🍶大学博士后研究员曼努埃🛍尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他✏以跨越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开⛰一场关于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻🤥浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访🌷谈实录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们🚼有哪些共同之处？人类与土地应🥍如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地的崇敬，主要表现在🤠将土地视为一种👜滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰虽以🚠男性形象的“土地公”为主流，女性📹地神同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当🥫代许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地😱区则明确将土地概念化为女性，这与西班牙编年💗史记载及广泛田野调👕查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原🥄住民信仰中司掌种⏲植、丰收与繁衍，被📮视为土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和👻地区的人们都⭕将土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供🛴榨取的资源。中国与安第斯🚍的案例共同表明：人们对土地关系的理😺解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守护☔之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是🚺以尊天而亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生🕳于天地，故上至👋君王下至庶民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父母亲✝属的挚爱，表明早期⛲中国人以亲族般的情感关怀📠对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯💯帕查玛玛世界🏅观存在共性：都🔘将大地视为值得关爱、尊重与回馈的生命体。　　当我们研⛴究儒家与安第斯世界观，会发现其土🕋地认知超越哲学或宗教🕤范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成⬇了一种温情的人地📳关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举行土🕢地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观🥃点对构建可持续🤸的生态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地产物🧣回馈大地，是基📚于互惠环境观的感恩表达。这种世🖐界观意味着人地关系🔦建立在可持续伦理🍠与经济基础之上。对安第斯人🍨而言，理解大🚥地即认识到个人成就与生🔴态宇宙平衡密不可分。　　在📯中国文化语境中，同样强调这样🏑的人地关系。例如，新儒家⛳代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时🕉明确纳入“地”的维度，强调儒学将和🥗谐理念扩展至大地这一😳不可或缺的组成部分。　　这种深刻❗的人地和谐观，与中国当代🛌生态文明建设所倡导的“绿水青山就是金🙅山银山”理念高度契合，都揭示了生态环🉐境本身蕴含的巨大、可持续的🐆经济社会价值。　　由此，这😷些仪式实践及其背后的世界观可提📰供重要启示：它们具备推🍷进可持续生态伦理🐦的潜能。强调互惠原则，旨在激励🏈转型实践——在当今亟须与环境建立可持🥂续伦理关📫系的世界中，安😑第斯与中国的土地传统所蕴含的伦理、生态及🏥社会政治价值，对于应对环⛽境危机等全🍉球挑战具有深远意义。二者的互惠与守🍻护原🙆则可为政策制定、社区实践及全球♌战🐜略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安⬅第斯山地农业技术(如古梯田和灌溉👗系统)，都堪称生态🥙智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指导人🐹们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼🚀梯田与南美🌤安第斯梯田所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均视🐫人类为土地生命🚛关系的参与者，资源利用受感恩🏯与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历💉法调控资源使用时空，将生🔓态平衡内化于文化实践。其治理依赖⚪社区共管、劳动义务共🌧享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并公🆘平分配资源。二者共同彰显了🌀通过集💯体管护与社会化实践⌚实现可持续发展🗞的治理原则，为当代环🌏境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生⛓态带是适应韧性典范，也📈以互惠作为管理生态复杂性的🕵指导原则。二者皆将人💌类视为平衡的主动维护者(非外部剥削者)，形成保♍护生物多样性、土壤肥力🕺与水循环的反馈机制。　　这些基于互😧惠的框架可通过强🚫调地方知识、社区治理与生😃态协同实践，为气候韧性农👓业提供创新灵感。将其原则与现🦔代科学结合，可为构🌰建气候韧性粮食系统提📤供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动态平衡，提供哪些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互🥤惠思想与实践回♿应此问题——因其本质上👗关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均视平衡为🌼动态过程。“中庸”通过适时适度行动Ⓜ调校取予；“艾尼”将互惠构建为📤延伸至土地的伦理关系🧛，借互📩助与再分配维系社会生态和谐。蕴😹含的共同的哲学理念是，还需根植于节制、团结及关🔖护自然的伦理导向。　　福建福州晋安湖🏵公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农🚹耕文明的“互惠”思想，如何启发现💔代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践🙎哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与💿安第斯的农业互惠🌴伦理为重塑城市🕒生态设计提供了强大视角，即🎀将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个🕉提取中心。　　社会生活中，互惠可体现于滋养🎇生态的基础设施：吸纳过滤雨水🐶以补给含水层，同时保护城市🛹免遭洪涝。社区花园🚏亦可实践互惠：将闲置🍅土地转化为提供食物、栖息📮地与社会凝聚力的空间，以换取居民的管🥟护投入。市民可践行新型平衡，如：堆肥有机😘废物滋养土壤；收集雨💎水支持绿色屋顶；投入时间维护🍄共享空间(获取降温、美观与粮食安全🤑等回报)。　　这种伦理方法将城🔑市生活重新定义为🐾与生态系统的🛷共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边环境获取资源，更以增强韧性与可✨持续性的🐚方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学博士🈚，现任智利天主😕教大学哲学学院👍美学研究所博士后研究😯员。专注于比较哲学🐔与跨文化哲🖊学等领域研究。

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新山瑞穗/小林雪子/Harlow West/草野瑪莉

（青岛日报／观海新闻记者 Tanya Foxxx）