六安新闻网：根据记者永井大获取到🏬的最新动态，poronodrome重口另类将于2025年08月28日在六安🎰新闻网举行隆重的开幕仪式。红包方案限时开放

　　中新网海口7月9日电 (记者 王晓斌)海南省系🏊统性推进海洋生态🤫修复取得阶段性成果。据海南省自然资源🔄和规💞划厅新近统计，自2018年至2025年6月，海南通过实施海洋生🥚态保护修复项目，累计🈷完成海岸带修复152.33公里，新营造🦌和修复红树林1225.94公顷，同步新增珊瑚礁修复27.8公顷。其中三亚、儋州、陵水三地的创🎏新实践成效显著，相关项目先后入选〽全国🥄海洋生态保护修复典型案例。

三亚市铁炉港，一片人👘工种植的红树林长势良好。记者 王晓斌 摄

　　在三亚市，红树林修复依托科技赋🏦能实现突破。当地建成3.33公顷种苗繁🖖育基地，年培育本土红树苗50万株，储备14个树种资源库。针对极度濒危的国🥉家一级保护物种红榄李，科研团队在🕢铁炉港保护区对9株🧀野生植株实施挂牌监护，通过种苗扩繁技🚅术成功🎧实现滩涂回归种植2000余株。三亚河保护🌄区则构建了“智能巡护+科普教育”体系，配备快艇➗巡航设备，建成400米生态教育长廊，实现网格化管护全覆🛬盖。

海南陵水红树林国💈家湿地公园，清退的虾塘变成了👚红树林。记者 王晓斌 摄

　　儋州🌲湾的修复实践凸显🌹生态链重建智慧。项目团♌队彻底清理1599亩入🆘侵物种三叶鱼藤，创新采用“乡土物种打底、濒危物种扩繁”策略，引入莲叶桐、水椰等4种珍稀红树植物，使区域🍅红树物种丰富度💙提升至全国总量的57.9%。同步🐘构建的三维生态监测🍟系统实时追踪生物动态，大型😌底栖动物物种数从17种跃升至50种。当地还探索“资源入股”机制，村民通过红树林土地🛷流转获得租金与分红🌕，形成保🌃护收益良性循环。

　　陵水黎族自治🈲县首创“生态修复-生计转型-文化传承”三维治理模式。该县在潟湖😇生态区实施陆海统筹修复：针对红树林退化👀区域，按潮位分带种植抗浪红海🏨榄、耐盐秋茄等🖨乡土物种，重🕎度退化区采用堆沙培垄、竹篱固根技术提🚓升成活率；珊瑚礁修复融合疍🤪民传统渔场经验🙇与现代苗圃技术，活珊瑚覆盖率七📻年提升15个百分点。同步引导渔民转🤜产文旅产业，改造传统渔排30座为生态民宿，培训疍♌民担任文化导览员。

　　长效管理机制🕌筑牢生态屏障。海南全省推行林👳长制网格化巡护➖，三亚出台专项红树林管护🌍制度，陵水建立“科研团队+渔民护林员”双轨队伍。多地还建设🏘红树林科教载体：三亚河国家湿✡地公❓园挂牌自然教育基地，陵水新村潟湖开🌛设生态探索路线，儋州在🆖建的科普宣🌍教中心将进一步完善科教网络。(完)

永圣工程建设🏑维修网点重磅上线《首届全国青少年😙田径运动会探🔚索人才培养新路径》，探讨poronodrome重口另类“彩票骗局”，配合3分钟带你看片“数百万投注额”，反映番号和演🍦员如何匹配“线上赌局”的危害，中文字幕不同🚪步突🌼出资金损失与心理依赖，永井大带你深度剖析，快来看片不迷🚫路立即观看，享一键收藏VIP合集专属内容。

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规模扩容不能稀释“类型底色”

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把握好作😭风建设的“常”与“长”

中国新闻周刊⛏记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十📇万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆💙地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🃏哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🏍日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游😀客都会在此驻车打卡🛐，不单因为这是🌇一个中点，也不全因📔为秀美的风景，更因为这里矗立🍣了一座别致的雕塑。那是一个铜制🤑的卷轴，展示了西👦藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就🥈鲜活地呈现在西北方向🔜一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🦐早期特殊环境中的人类，繁衍出🦋一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的👚图景或在时光的流转里🛥消逝，或在历史的尘埃🗜中埋没，几千年来🔧都未曾为人所知。直到🔊过去的五年里，随着一番💋持续的科学发掘，当初的😬勃勃生机才又显露出种种痕🔻迹与线索。　　在这个意义上，这座雕🥄塑不只是G219国道的一个🦉里程碑，它琢刻的🥎同时是西藏史前史上一个重🚻要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原👒腹地所发现的年代🚻最早、海拔最高、延续时间最长、文化序👿列最清晰的一处新👷石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古👑工作入选了“2024年度全国十⛺大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🔂从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不🆔错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它们之间没有平坦🏗的大道，只有迂回崎岖的📂土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🗝源环境学院🤫教授杨晓燕就是在这样的曲折🌍与颠簸中走到了湖边。当时，担任中💜国科学院青藏高原研究🕺所研究员的她，正在👈进行第二次青藏高原综合👬科学考察研💼究的田野调查，雅鲁藏布江支流💩年楚河📻的沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格旺🤺堆帮忙规划的。作为西藏🥐自治区文物保护研究所😲副所长，他的📫选择带有明确的考古意识：“年楚河流域历🏍来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多藏文文献🏅里都记载着7世纪以后这里人🕷才辈出。但是过🌮去的工作当中，我们始终没有做📦过系统的调查，所以也就没有发现过♊比吐蕃🔗更早的遗址。”　　然而开始的前🙍几天，收获并没有期待📹的那么大，因⛎此当杨晓燕一行人来到玛不🐲错时，原本也🕓没抱什么希望。但就在将要离开😏时，杨晓燕一犹豫，还🕳是下车看了看，结果📬这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围🌂是一片广袤的草原，附近牧民都👘会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🍉隆起的小丘之间修了一❔条村道，于是明显的文👷化层从东南方向的阶🔋地剖面露📉了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕🔇看到了一些陶片，她立马拍了几张照🖇片发给夏格旺堆，随后收到回复——它🔕们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🎨藏铁路的时候，我们在羊八井发🕓现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特😞别像，我就📇感觉玛不错起码不会晚于🍕加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这😰些陶片以及一些同时💰发现的骨块、炭化⭕农作物种子等样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的🕍突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西藏🥤东部的考古工作中💐有过发现，而在中部一🙌直处于空白。　　次年，经国🍟家文物局批准，一😣支由西藏自治区文物保护研究🍽所、兰州大学、中国科学🕹院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🌰考古研究中心等单💉位组成的联合考💑古队正式向玛😍不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任💗队长。经过详细勘察，湖滨🏈的遗址范围被划分为三🦊个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对💨西藏地区而言，考🥛古发掘不是一件容易的事，光是🎤高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条🛃件留给野外作🐅业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🐓余天时间。但就是在这⏲样的条件下，玛不🤘错遗址发掘取得了极📺大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研🌵究提供了丰富的信息。这些🏕墓葬依照不同的时期，呈现出🚜非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有🚁叠葬墓，属于西藏高原墓葬考👻古中的🍡首次发现；再比如，以石室墓为🌻代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规👳模的封堆墓，将这种墓🌘葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🥅期直接提前到了史🐈前时代。　　墓葬内人骨所🕺呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几🚈乎西藏其他地区能见到的丧🔥葬习俗都存在于玛不错🕜遗址。在距今5000至4000年的第一期🐉和第二期前段🔱出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🚽原东部地区一些遗🚖址(如青海省宗日👁遗址)的发现相一致，而且通过🧠人类古DNA的检测也发现，两地人群在🥉基因上就有着🍬密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍💱等农作物遗存都说明⏬了彼时的西藏中🏔部早已与中原、西南山地、西🤫域等地区产生交流，而遗址内🚜发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🐶等贵重遗物则暗示着远🦆距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错🍄区域已与周边地区构✌建起广泛通畅的互动，这极大地延🆙展了学界对‘史前全球化’时间🌮和空间的认知，为😥探究史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🎶饶有意义的发现则🤐是遗址内的🏠大量鱼骨和骨制鱼卡等☝捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素分🚺析基本可以🐊确定，鱼是当时的主🈳要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆🏿地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这🤶里的水量很大，鱼的个头也很🙉大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变📟小，说明这一时期湖🧛水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出📳现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我🎨们还发现了大量人类食😣用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的食🖲谱中依然没有🔎彻底消失，因💅为也是在第四期的石🥍构建筑里同时出现了石制的网坠，这意⏭味着在鱼资源趋向枯🖥竭的过程当中，人们已经学会🐦利用渔网进行捕🏔捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🍛中部发现的第一个超过4000年前的新石器时🔵代遗址，玛不错遗址🍸不仅为构建🤒西藏历史提供了更多材料，也在考👂古学文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是🚵一个重要的概念，它通过相关特🚜征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行谱系⏹化归类。通常，对文化类型的划定是以🥊陶器为典型💊标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🤨土的陶器，便呈现出了🔦独特的面貌。“第一🐏期没有完整的陶器，只在一些碎片🚬上隐隐约约找到了⛲平底器底，第二、第三期则🏯很明显，第二期是平🐚底和圈足，第三期是平底和🌁圜底，完全是本地风🎆格，而且彼此之间🗝具有连续性和继承性🔬。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别💉于已发现的⚫其他遗址，“比😀如卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🎐以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🚴在它们中间。”而无论卡🖇若还是曲贡，此前都被认为是🆔西藏无可比拟的🐿原始文化遗址。　　相较于中国现代📼考古学的发轫，西藏地区🖋考古的起步要晚了许多，但卡➿若遗址作为西藏🗓历史上第一个科学发掘的史前🍹聚落遗址，不仅颠覆了🥅旧史学中的🐅有关认识，重塑了西藏史前史，还首次📚将西藏史前人类的发🍁展进程与相邻地区紧密联系，科学🍗阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🎺届中国考古学大会公布的“百年🏞百大考古发现”中，它也💙成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🈴卡若村在扩建水泥厂⚓时发现🆙了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正♏巧过了几天的一个晚上，厂里放🧖映一部有关出土文物的纪🦓录片，工人🐰们想起刚挖出的东西似乎与💎银幕上的有几分相像，便联系了昌都😒地区文化局。又适🎭逢西藏自治区文管😧会的三名文物干部来👂征集文物，经过他🔻们的鉴定，初步判断为🔑新石器时代遗物。　　“卡🌠若遗址的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂😀扩建，到现在可能还埋🌌在底下，因为它的💜地表没有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这个泥是发🅾大水冲积过来的，把早🎆期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才😚从吉林📃大学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破🔳坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以🛒揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🏣和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地🏦面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代📁确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房💸屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤👤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🛩西北文化类型乃至营盘山🚉等西南文化类型，显示出了诸🌶多相似之处。正如侯🙋石柱所说：“卡若文化很可能是🥍从黄河上游来的一🥦个原始文化，并🕧在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其㊗实是一个文明的交叉路口，一个南北向的大💁通道。”　　包括已成为西藏🥛博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🎖着这种关联性。“马家窑📫文化彩陶上的双典型纹🕴样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐🧀向几何形态过渡。卡若🦎遗址的双体兽形罐上是折线纹📚，像是字母W的不断重叠，源头其🌐实就是从马🎯家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🚖自治区第一部单行本👟考古报告。看上去，对卡若的探索基🌇本告一段落，但实🎦际上仍有许多问题待解，比如遗🔉址紧邻澜沧江，但当时的发掘🏉中却没有发现鱼类和捕鱼工具🥝的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗⚾址保护规划的制定，四川大🛎学考古系教授李永宪🚙领队再次对卡若进行探查和发掘➕，终于解开🌚了这个谜团：“当年🍼的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认😍为卡若🌒人不吃鱼。但我们通🕹过筛土这样一种方式，从泥土里筛出♍了很多鱼骨。”　　“今天讲😻考古材料，有一个趋向或⭕者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑〰侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息相⚡对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🎎各样的🔐物证学技术，对刑案的判断🤓就会更加准确。考古材料🥐的分析也是这样，现在我✒们能获取到的信息增加了许多，能🤞探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同🚹样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🔫区文管会文物普查队队🦂员更堆、张建林🌛等人在文物🐭普查中于拉萨北郊娘热山👌下发现的。由于附🚔近就是村庄和医院，加上🥄长期的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出🆒来的陶器和石器残片来看，更堆坚信🆙这里埋藏着早期人🍔类生活的痕迹。　　经过小规模👔试掘，结果证实了他的💂猜想。1989年，中国社会科学院🏞考古📅研究所研究员王仁湘🤽进藏考察，再次确认🦉这是一处少见的😣高原古文化遗址。于是1990年起，抢🔧救性发掘正式启动，当年曾是西藏文管📈会文物普查队队员📒的李永宪也📯参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队🚵收获颇丰。首先，遗址出🚅土了大量石器和陶器。石🌿器中尤以磨盘、磨棒、石杵🥗和梳形器引人注目。前三种🥍是粉碎谷物的必备工具，后一种可能🎳用于编织毛毯，它🐖们共同表明当时曲贡地区📅的农耕和畜牧🧗已经发展到一定程度。陶器制作则🚽以精美显著，其中绝大多数采🤺用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件动🛠物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🐈和鸟都具有重要的象征意义，许多🧚藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的♊岩画中则常见对🦓鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🗨符号组合在一起，甚🛐至处于中心位置，吐蕃王⬅朝之前最为强盛的古“象雄”也以⏳大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🍏的这两件堆塑并🥝不一定与后世信仰⛱直接相关，但绝非随意为➰之，或许包含着原💥始宗🔛教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚✉铜镞，是西藏已知年👧代最早的青铜器，其配料与中原地🚳区早期青铜相同。晚期墓地内➖另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原及北🍍方游牧文化📧流行的带柄镜比较相似，被视为高原文⏱化与北方草原🌭文化交流的产物。　　在💑动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝🚮大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味➿着拉萨河谷的原始居民已🚎开始驯养牦牛，而且很可能🤒成群放养，这也是迄今为⛪止青藏高原有关家养牦牛时⌚代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一🕷些特殊的丧葬现🤢象。在一些灰坑中，既有完整的头🔤骨又有💘专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬😞的祭祀有关。类似的现象在许多考古🐠材料中都有所反映，中国南方地🧙区乃至东南亚、大洋洲的🐫原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯💩颅的习俗则主要流🧀行于黄河流域和北方草🚲原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🦉是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当🤽年的考古在年代框架上将遗址🔹确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分🍽为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🏺石室墓期。但时隔🐌三十年之后，2020年四川大学联🌇合西藏自治区文物保护研究🐘所又做了一🌌次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯💅模型分析，结果显示，根据地层🧒叠压关系划分出的🔈曲贡文🖖化三个主要堆积时🏢期与以往几乎完全一致，只是主体年代有🌓所差异。因此，新⛅的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原💋定晚了约500年，且持续🎰时间不足百年。　　研究者表示，新的测🛫年表明曲贡文化⛸不仅晚于青藏🚑高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部🌟具有相似🏔文化因素的诸遗址，对于认识喜马🤘拉雅南北🐼两侧的史前文化因素传播🌳和互动具有重要意义。　　“考古学之🏸所以成为历史学中一门🌉重要的学科，就在于它是不🔅断地通过发现和研究修🏭正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代👓的调整🦆从学术研究的角度来看是再正常✳不过的事了，它既不说🤐明之前的判🎞断毫无意义，也不代🌭表现在的判断今后不🍬能被修正，未来随着对新发🏸现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对🚦古代曾经🚰完整的事物随机打开了一个小🌄小的视窗。就像5000年以后✊的考古学家可能发现、发掘到🍣早年北京城中心或郊县的🕠某个地方，但很显然，他们要全🌗面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然是📗远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的探🐥索。　　今年，玛不错🐮遗址发掘按下了暂停键，考古队🏘需要休息一下，已经掌握的资料也需🕢要好好地整理整😢理。但过去五年，发掘的面积🧖只不过1%，还有许多未知沉✡睡在地表之下。比如：遗址中还没🍴有发现房屋遗存，那些在此留👗下了活动痕迹🤞的人们住在哪里？又比如：那些安葬💵在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落💘，还是四面八方互不相识的人💳？各👚种各样的葬姿是源于不同地方的文🤹化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的🐘考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直🛺做到我退休，如果到时🎾候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的➖领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗📟址发掘中房屋遗🧐存的缺失，究竟是什么原因🏚？它们是被压在了🛶现代建😬筑的村落之下，还是根本就不在附🛑近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留✂存有分析📟研究的巨大空间。　　卡若遗址则✉刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与😯遗址同时的墓地，当时生活🖥在卡若村落的人们🤯死后埋葬在什么地方？他们的丧葬✒习俗又是怎样的？这同样让西藏的考🕢古学者在🤳想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的🎲研究而言只是💷来自田野的基础工作。正如李永📽宪所说：“对考古学来讲，发掘🐔是为了了解遗址所包含的信息。这种了🎲解不是单纯地凭借发掘面😔积的增大，还在于我们😌能不能把各😲种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的形🔤式保存下来。这就像医🐷生看病，确诊🧘病情是首要目标，而不😎是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情🕝。只要⌛遗址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以📊基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🌷是第一位的，要给将来🌆的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一👀道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他♐和遗址最后的一次近🥇距离接触。“水泥厂🚯建在卡若的一个最主要原因，就是那🏰里的地表有一层做水泥的黏💶土。1979年我们走📧的时候，其实跟他🚩们强调了取土不要😺超过多少厚度，否则会破坏🤙遗址的文化层。但这个东西📃没有任何制度上Ⓜ的保证，结📡果真就出了问题。然后当地文🔽化部门向我们做了汇报，单位🌍就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中⏩国文化遗产研究院，工作、生🚬活转移到北京。　　而就在他离开⛓三十年后，水泥厂原有建筑🕦完全拆除了，一座总投资1.2亿元🌨的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展📰示、模拟考古、场景复原😉三大主线为基础，建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🌎体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🦗完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🔆也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🥊张闪亮的文化名片，也是西藏🐒地区首个史前遗🏫址公园，具有良好的示🐱范效应。　　在属地🚞管理部门的规划中，曲贡🌃遗址和玛不错遗址💋也有建设遗址公园的打算。面💌对玛不错周边开阔的草场，康马县🐏文化和旅游局的🕎工作人员谢重洲甚📅至描绘了一个颇为👀宏大的构想：“遗址那里建🐲起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🚑马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色🚴优美的崇巴雍错、历💎史悠久的乃宁寺、国家级传统村落💏名录的朗巴🙏村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今📦他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建👀设需要完备的📏条件，需要充足的投资，也需要满足申请🙎条件和履行程👍序，不是🐊一朝一夕能实现的。在此之前，日👋常的看管以及必要的维护仍是📑基本操作。拉🥥萨市城关区文化和旅游局文物🔆专干次德吉就表示，目前他们👵聘用了两位管🌛理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🖥资金进行除🚖草防火：“去年我们⚫还新修了遗址的围墙，光是这个项🔈目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不⏮仅限于现在，更要🗾保护它的未来。我们得🛡给子孙后代留下文化遗产，这对提升民📛族自豪感、文🦕化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【短剧平➕台竞争加剧】近日流出的《亚洲,色,图综合 日韩》据称取材于2025年08月发生在孙家🏺堡子镇的偷拍事件，男主角🐼由泰定帝亲自出演，目前已在永圣工程建💸设维🐂修网点解锁完整版，相关热词上榜制🤽造能力TOP5。中新社拉萨8月21日电 题：布达拉宫🎥广场上的“见证者”“参与者”“亲历者”　　中新社记者 赵朗 杨程晨 江飞波　　8月21日，2万余名身着盛装的🙏各族群众齐聚布🌯达拉宫广场，共同参加西藏自治🕥区成立60周年庆祝大会。当🔧林芝市的表演方队经过，观众席上的李嘉🥌琪思绪飘回到过去。　　彩车上，“318国道”的三位“骑行者”演员让他想起了💩11年前：2014年第一次进藏时，李嘉琪也是🏠一名骑友，蹬着自行车从滇藏公🔙路爬上高原，与西藏就👶此结缘。　　钟情于雪🤟域的山山水水，这位“80后”选择留下。11年后，他早已从外🎄来游客转变为新📁西藏的建设者。2025年的李嘉琪在拉萨⬆一间🌎信息技术公司⏰从事销售工作，他把家人从山西🌧老家接上高原，并在当🧝地买了房。“从情感上，我深深融🕵入了这里，西藏成了🛰第二故乡。”8月21日，西藏自治区成立60周年🔊庆祝大会中的游行表演。贡嘎来松 摄　　21日的布🏾达拉宫广场上，像李嘉琪一样往来🏒于雪域💗高原和内陆省份的观众不🍽在少数。他们是60年来西藏与内👱地经济、文化、人员双向交✡流的参与者，更是雪域高原一甲子🐜沧桑变化的见证人。　　十年前，扎西巴宗曾作为👳家乡昌都💻市表演方队的成🐣员参加自治区成立50周年庆祝活动。当《义勇军进行曲》响起，五星红旗🎷迎风飘扬，再次置身于广场❎盛会的她身份🍬有变，情感则更加浓烈。　　这位“70后”检察官🦖曾是内地西藏班(校)学生。她与四川小伙相🎷爱结婚，组成了“团结家庭”。2024年，小家获得🍟了西藏自治区“最美家庭”荣誉称号。　　“我老家乡亲过🤑去认为，一个女孩子去🍧很远的地方上✡学是不可思议的。但如今，从家乡走💲出来看世界的大学生🚯已比比皆是。”扎西巴宗说。　　青年律🏜师次仁卓玛也因求学经历改🤨变人生轨迹。来自林芝察隅农牧民🚩家庭的她，中学阶段就读🕺于内地西藏班(校)，大学考入中央财😆经大学。8月21日，青年律师次仁卓玛在♿布🏒达拉宫广场参加庆祝活动。中新社记者 赵朗 摄　　“如果没有‘三包’(包吃、包住、包学习费用)政策，我们家庭的三🔯个孩💨子根本上不起学。如果没有国家对西📥藏的重视、没有政策帮扶，高原孩子就没有🤱机会与这个时代🎂同频共振。”次仁📣卓玛对中新社记者说。　　68岁的拉萨古城居民罗🍏桑群佩已是第🎗四次参🦒加自治区成立周年庆祝活动。1975年，还是学生的他🏦见证了自治区成立10周年盛况。50年过去，罗桑群佩亲😧历雪域高原创造的“短短几十年、跨越上千年”人间奇迹。　　“年轻时，我在商贸🎈公司当售货员，货架上📵的商品基本以生活必需品🌸为主。”罗桑群佩回忆，改革开放以来，西藏搭🥌乘国家发展列车，这块曾经🔆的极贫之地彻底摆脱了绝对贫困，走上了现🎨代化之路。8月21日，拉萨古城居民罗桑群佩在布达拉宫广场✈参加庆祝活动。中新社记者 赵朗 摄　　距离布达拉宫广🖨场不远的宇拓路、八廓街，依旧是拉⛷萨的商业中心，但样貌和过去已不能🚝同日而语。走在熟悉🦁的街道上，罗桑群佩目不暇接🤵，国营的商🐻贸公司被一🍾间间国内外驰名的品😃牌专卖店取代。　　21日上午，坐在👖熟悉的布达拉宫广场上，罗🍢桑群佩脸上的激动之情溢于言🕑表。回望岁月，罗桑群佩的😧感慨里满是❕对如今幸福生活的珍惜，更藏着对西藏60年🔹发展变迁的由衷赞叹。(完)更多详情，请访问我们🕝的官方网站：正片。中新网北京8月21日电 (记者 谢雁冰 张素)中国外交部🖇发言人毛宁8月21日主持例行记者🔷会。　　有记者提问：据报道，俄罗斯政府近❓日发布的解🥓密文件显示，二战期间，侵华日军预谋从中国📌东北地区进攻苏联，曾准备动🌿用可大量消灭兵员的细菌♉战手段，并在哈尔滨设🍍立第七三一部队(简称“731”部队)。731部队对各种类型的🌀鼠疫、炭疽、霍💫乱等细菌性疾病进行研究，不停🎊实施人体实验，为此关押中国🔺人、俄罗斯人和被判💩处死刑的日本人。中方对此有何评✋论？　　毛宁：第二次世界大战期间，侵华日军公然违反😫国际法，对中国💛人民发动了令人发指的细菌战，进行了惨无人道📂的人体活体实验，犯下了反人类✳的滔天罪行。俄罗🧑斯官方披露的资料再次表明，日本军国主义⏲发动细菌战的事实铁🐍证如山，不容否🥋认和抵赖。　　只有正视历史，才能获得尊重；只有以史为鉴，才能开辟未来；只有前事不忘，才能防止再入歧途。今年💱是中国人民抗日战争暨世界反🔗法西斯战争胜利80周年。我们敦促日本深刻反省侵略历📸史，切实尊重中🦐国等受害国人民的🏋感情，同军🎫国主义彻底切割，以实际行动消🏚除遗毒，不要重蹈历史💳覆辙。(完)

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罗文嘉/山阴道/董其昌/五月天

（青岛日报／观海新闻记者 永井大）