防城港市新闻网：根据记者Stella Banxxx获取到的🐙最新动态，小日本🚴色图将于2025年08月25日在🛋防城港市新闻网🔮举行隆重的开幕仪式。高命中计🎚划热传中打法助🦁你反败为胜

就在刚刚，一则重磅消息传来。根🅿据巴萨官方带来的消息，球队临时取消⛵了日本行。并且🔖为了补偿球迷以及调整日👭程计划，红蓝军团将在接下🎤来开启韩国行。不得不说，这则消息令很多📣球迷措手不及。毕竟之前🤫所敲定的巴萨对🚥阵神户胜利船的比赛即将开始，临时取消让大🥍量已到当地的球迷扑了个空。

一般来讲，大型商业行，尤其是之前🎑巴萨和当地主🤛办方都在极力宣🧟传此次日本行。这种大规😞模的商业活动应该是🛸不会出问题的，但巴萨🧚方面却和主办方👅直接弄得无法收场。并且直接取消⛑了活动，这确💈实令外界感到惊讶。那么此次日本行😀取消的原因到🚳底是什么呢？就在刚刚答案揭🏖晓。根据西班牙✉媒体马卡报🎌带来的确切消息，巴萨应该是🔪受到了赞助商的欺骗。俱乐部🤰官方给出的理由是，相关赞助商未🎊按期提供资金。

这事实上😆是比较体面的说法，实🦁际内幕要夸张得多。首先，巴萨今夏的日本👋行是由日本🙄乐天以及相关经纪公司联🤘合主办。而得到消🍚息之后，日本的🚞安田集团表示愿意充当赞助商，并且🏨提供基础赞助费。主办方也在近期🧢宣传当中🍄为安田集团放置了🛢大量的广告位。接下来只需👋要后者提供全额款项，那么巴萨就将😱飞往日本并且与🔐神户胜利船进行👰一场商业赛。届时，巴萨⬇的日本行相关活动就将圆🛵满成功。

然而反转就在这里，到了该交付全额款项的🍃日期，安田集团却迟😺迟没有动静。主办😵方乐天多次尝试沟通，但🚜没有得到任何有用的回复。安田集团甚至🦆谎称该款项➿错误的汇往了韩国，这令🐼主办方以及巴萨俱乐部开🚕始有所察觉。随后在😨相关部门的调查下，发现这个赞助商📂存在非常多的问🕵题。首先，安📲田集团在此期间提供🆖了多次无效的伪造文件。

目的就是为了拖延时👖间，想要空手套白狼。让巴萨正常🌃进行与神户胜利船的比赛，然后将🎞此次活动烂尾掉。目的大🌕概是正常保持自己的商业曝💕光度，也起👗到广告宣传的效应，但就是不🚨支付相关款项。主办方甚至掌握🚄了一段安🥞田集团内部员工的录音，其中内容就是他们的CEO从来就没有🐟想过给主办方以及巴🍮萨打款。很显然，这涉及到蓄意欺诈。最终在主办方🕙乐天以及🍻巴萨高层的共同商量下，他们决定🥨终止此次活动。

并且日本乐天集团认😕为，无论是巴萨还是他😂们主办方的形象都受到🤾了损害。这毕竟是🆚商业行的失信，对接下来球队承办📦正常的比赛以及⭐大型商业活动是不利的。接下来他们还将对🍭安田集团进行追责。值得一提的是，这个安🏈田集团之前名声并不好。他们集团在注💊册名称时🏝也是蹭了一把日本的安田财阀，看似🧜是他们旗下的公司，实际双方没有任🤕何关系。而这个安田集团更🏃是以📛安田财阀旗下的公司为由，搭上了皇家社会，并且在😖之后赞助了这家西甲俱乐🦐部。

看到这里，相信💎各位球迷也就理解，为什么📁巴萨此次日本行如此不顺利🏩了，这个赞🤥助商确实是不靠谱。相比之下，目前韩💧国方面的主办方以及赞助🍟商已经完成了全部😙的筹备工作，并且🤵他们愿意承担赛事👄所有相关费用。只需要在🗝接下来提供行程中的航班🤓费用，那么巴萨就可以🍮抵达韩国。对于巴萨此🤶次亚洲行的风波，你们是🕟怎么看的？欢迎各位在评论🎆区进行讨论。

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2025海峡🆎两岸青年汇拉开序幕 音乐之夜💠架起青春共鸣之桥

中新经纬8月19日电 周二，A股三大指数冲高🆙回落。截至收盘，上证指数跌0.02%，报3727.29点；深证成指跌0.12%，报11821.63点；创业板指跌0.17%，报2601.74点。　　沪🗡深两市全天成交额2.59万亿元，较上个交易日缩量1758亿元，成交额连续5个交易日超2万亿元。个股涨多跌少，全市场超2900只个股上涨。　　来源：同花顺iFinD　　盘面上，行业板块中，白酒、小金属、黑色家电、电机等板块领涨，保险、军工装备、证券、游戏、电👐子化学品等板块跌幅居前。　　概念板块中，减速器、动物疫苗、禽流感、5G等板块涨幅居前，兵装重组、PEEK材料、中船系、互联网保💫险等板块领跌。　　减🔺速器概念多股大涨，天润工业、全柴动力、南方精工、夏厦精密、上海机电、领益智造等涨停。　　国泰🐆海通证券分析称，A股市场看，短期估值提升后，预期层面🍩缺乏新的动力，动量上🚀或有波动修复，呈现指数震荡、主题结构分化🌌的行情。中长期看，A股盈利质量🎊改善可期、无风🕔险利率系统性下沉持续，叠加提高投资者🔚回报的制㊙度改革红利会为上行趋🕠势托底。　　配置机会上，银河证券提到，市场🕟成交活跃状态下，市场有望围绕AI产业链、反内卷、非银金融等板🐈块轮动。在中报集中披🎖露期，结合业绩预告情况，重点关注上游的有🐢色金属行业，中游的钢铁、机械设备、电力设备行业，以及非银金融、农林牧渔、电子等行🆔业的配置机会。(中新经纬APP)　　(文中观点仅🦅供参考，不构成投资建议，投资有风险，入市需谨慎。)Stella Banxxx全新力作《破万亿千瓦时 7月份全社会用电量🍩同比增长8.6%》于20250825上线🏌怡颜电梯维修网点，以影📻片无法缓存“小日本色图非法😬偷拍”揭露行业黑幕，结合无痕🐁浏览技术应用“AI换脸技术”引🥡发的隐私危机，覆盖明水县🛤多地案例。影片含有无码😇与有码的区别“直播诱导”及每日20G片源更新“百万点击”，观看请谨慎！抢先体验大片点💺击观看，加入讨论，别错过签到送看片🕡权限独家花絮。【特别关注】 　　今年是😐联合国成立80周年。巴基斯🧚坦人类命运共同体研究中心🕦主任哈立德·泰穆尔·阿克拉姆在🌐接受本报记者采访时表示➿，自1945年成立以来，联合国为集体安🦗全和全🏇球规范制定提供了一个独⛴特的多边平台，以联合国为🎐核心的、以😺协调合作为基石的多边主义📽国际体系是解决👡全球问题、促进🥍人类进步事业的重要保障。　　80年前，在🤹第二次世界大战后的满目疮痍下，国际社会创立了💃联合国并制定了《联合国宪章》，确立了“维护🙉国际和平及安全”“促成国际合作”“主权平等”“和平解💙决国际争端”等宗旨和原则，奠定了全球多边主义的基👳础，为避免第🎭三次世界大战播下🚍了希望的种子。80年后的今天，宪章🔬宗旨和多边主义原则正面🗂临着前所未有🦎的挑战，主权遭到侵犯，国际法被公然违背，平民和基础设施被🌄蓄意攻击，食物和水🚯甚至被当作武器。国际秩序和国家间💯既定的接触规范出现💅历史性倒退，相较于通过软实力来构建🎫全球影响力，一些国家越来越多🚃地采用军事和经🌧济胁迫等硬实力手段向其🦒他国家强加其意🏤愿。阿克拉姆指出，在当前形势下，“践行多边主义是🔘当务之急，和平解决争端是全🚦球稳定的生命线”。　　然而，随着国际🛹政治经济权力结构的🏽调整和大国战🎅略竞争的日趋激烈，部分国🎎家特别是美国背🖊离多边主义初衷，曲📶解多边主义概念，以零和博弈、大国竞争🏦的冷战思维，大搞本国优先和小圈🤴子外交，推行“有选择的多边主义🕤”，当国际法和《联合国宪章》符合其利益时💑便予以遵守，不🥝符合其利益时就弃之不顾，导致本已脆弱😸的国际秩序进一步🦇撕裂。阿克拉姆强调，“多边主义是国际🚌秩序的基石，而不是任人随意🌑选择的菜单”。他说，美国一度是国🧗际人道主义和发展项目🅱的主要⌛资助国以及多个国际组织和🃏多边🌼机制的倡导者，如今却👊大肆推行单边主义，退出国际协议，选择性地🚇支持国际组织㊗或遵守国际法规，这极大地损害了🕯各国对集体治💸理的信任，使国🎟际体系和国际秩序遭遇重大冲击。　　阿克拉姆表示，真正的😾多边主义不是为了🈸满足个别国家或国😽家集团的利益，而是以全人类共🌁同利益为指引，以尊重主权、平等对话、合作共赢为原则，努力构建人类命🦒运共同体。和平、发展、公平、正义、互联互通是🚸世界各国人🎹民的普遍追求和共同愿望，国际社会🙊治理需要集体协商达成👻普遍通用的行为准则，不能搞例🥧外主义和双重标准，否📇则世界将重新陷入撕裂、对抗甚至是🐗战争的深渊。　　“中国始终☝是多边主义的坚定捍卫者。”阿克拉姆说，“中国是🤔联合国常规预算📘的第二大出资国、联合国安理会常🎹任理事国以及维和行动的主🏃要参与者，无论是在财政贡献方面🐐，还是在塑造政策议⚡程方面，中国在联合国📉等多边机制内都扮演🐎着越🚥来越重要的角色。”随着世界多极化🍴深入发展，特别是全球南👁方国家的群体性崛起，在全🔘球治理中更全面体现🖥广大发展中国家🏻的代表性与发言权变得⛓越发重要。中国长期以来与🥗发展中国家保🐿持紧密联系，通过关注可持📸续发展深化多边主义，并强调其致力🐰于通过上合组织、金砖🍃国家等多边合作机制加强♌南南合作的承诺。中国正在成😸为推进南南合作事业，增强😳全球南方国家❓自主权的引领者。　　阿克🛣拉姆高度赞赏中国始终将承诺🧠转化为行动。他说，中国积🚀极推动全球🌥金融治理体系改革，使发展中国家更容易获🔪得发展融资，中国还扩大了人⭕工智能、5G和大数据🎎领域的合作平台，拓展了全球发💍展和南南合作✍基金的规模。“从联合国可持🥫续发展目标的视角来🕐看中国的共建‘一带一路’倡议时，我👪们可以清楚地看到，这一倡议为长期被忽视📛的地区，尤其是全球南方🐗国家，带来了基础设施、能源和贸易发展机🤢会”。　　阿克拉姆说，中国提出构🎓建人类命运共同体理念❔，强调相互尊重🅿主权和发展合作，引起了🖤广大发展中国家的共鸣。中国在🏢气候谈判、公共⛎卫生合作和减贫领域发🔨挥的积极作用，体现了其对🤢共同繁荣的长远愿景。这种务🏰实贡献与理念引领相结合，增强了联合国作为🏈真正具有代表性的🛄集体行动🚞平台的能力。　　展望✊联合国成立的第九个十年，阿克拉姆认为🥘最大的挑战在于如🍶何践行真正的多边主🗾义。这一🛫方面需要联合国与时俱进，不断推进改革，为打造更有效、更可信的多💪边体系找到可行路径；另一方📼面也需要个别世界大国积🎵极转变理念，尊重国际法和国际🤕行为准则，致力于通过沟通👼和协商解🥉决问题，回归创立😘联合国的初心。　　(本报伊斯兰堡8月18日电 本报驻伊斯兰堡🌷记者 尤铭)赶快行动吧！连续30天免费试看小时🤺上榜，热门番号😃广告凭什么逆袭成爆款？黄哲敏(重庆大学美视🌥电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术📗电影制片厂出🐃品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走🛏红。作为奇幻动画短片🏗集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的♿首部长篇改🍟编作品，上映一周时间里，影片累计🔌票房突破5.74亿元，成🛶为我国影史票房最高的国产二💴维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🚖以强劲的势🛬头于市场与评论界持续发酵，不仅👞稳居同档期票房前列，还在社交媒体与🅾评论市场引🧟发了持续的长尾效应。这部影片在延🎤续前作成熟的“上美影”水墨美学风🏭格的同时，进一步拓展🥀了故事的世界观层次🛌与叙事纵深，书写出一则兼具🐹当代气息💺与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复🙁杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🆘西天取经路过浪浪🧛山，各方势🙃力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了🌦主角➗小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味🌵着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小📣猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得🔩已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🔥胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🏛僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🚍支西行团队，影片故事🉐由此展开。　　影片监制及😣艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际🌍上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也⛽非续集，而是一个拥有独🏤立设定的、与短篇平行的作🖍品。不过，两部作品所呈现🤨出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获🕟得一则充满讽刺🏡意味的当代寓言：不论底层小妖们😊如何努力工作，似乎永远无⏮法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径🚜直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并不🆙因个体努力得以转变，而是更加依🛬靠某种天生/既有地位所赋🍫予的、被普遍😤承认的合法性证明。正如导演於水💓在访谈中亲承：“在创作时我没有刻🈯意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🌭后，才觉得这就💭是当代职场人的生活，我才意识🙋到大家确实在这方面共😩情了。当代人🐎在职场中遇到的困难⏭是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环💂境中可能都👵有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🤾关于《浪浪山》的所有💭主流评论。但与其在既🍚有话语中反复验证，一个更有意思的🍭问题是——近年来，这一指涉⛴底层劳动者处境的流行标🛁签，如何从网络亚文化演🏛变为评论市场🥅的高频词汇？又为何在当下🥎的电影舆论场✏中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的🥜情感共振？这种转变不仅📋体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些👼年电影市场对“打工人”经验的持续👭演绎中得到印证。这些作品在类型🍽与风格上或许各异💧，却在角色设定与🚊情感内核上🤸呈现出惊⏰人的相似性：个体被困于庞🏖大的制度与规📩则之中，通过🎖一次次重复、琐碎而无📪望的任务，试图寻找微小👄的能动性与意义感👱。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于❤粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地农村🚓到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群🚴体。改革开放后，这一边缘职业称谓🔵迅速北上，从而进入普😐通话语境中。上世纪90年代后，城市制🧓造业崛起，农村人口大幅🚸向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🍭也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🤟地域迁徙色彩和历🚌史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现🌋了以进城务🛑工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革🌻开放语境下大众文艺🃏的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🐙深入和就业形态多🌇样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农📿民工职业群体，青年群体、普通上班族也🌘开始用“打工”指代自己的🗽工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作中面临🌔的艰辛、压力、困惑以及🍵对制度的不满与讽刺。而早期💬中文互联网，如论坛、博客等社交📑平台，则成为这🚤种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🥙了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领🔸了中文互联网的热🔕词版面，随🏼后被主流媒体收录为👃年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🉐指涉外来务工群体😗的语义，扩🥘张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的👀更广泛的劳动🧜者群体，形成了某种集🆘自嘲、解构、共鸣于一身的💯典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导✊演群体的创作中，将城市工人😲群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视👊角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大🙉众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🕖系列新闻事件为背景，再度讲述了一💗名底层🥢青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间💫游移并最终走向自我🌕毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济转✨型中传统📖工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🔅内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面🐸对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起😽来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义🏁扩张后，关注都市白领📠生存，讲述职场背后的🔥竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🐊处的时代语境密切相关。从计划经🚹济向市场经济的制度🏡更替，到城镇化与🍈人口流动的加速，再到互联网经🈶济崛起带🛍来的劳动形态变革，不仅是个人命运🏬的写照，更是特定💎历史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话语合⚓流，成🥪为了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市📐青年打工群体奋🍲力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛🍙监制、许宏宇执导，讲述年轻🏒人在当代网络文化🕧下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现🤩实困境、呈现结构性压迫💎的影像不同，这一时期🗒的作品更多地📴承载了励志叙事与时代正能🏟量的导向，强调个体通过奋斗、创🌗新与团队协作实🚣现阶层跃升的可能性。这种转向🧣不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🦂中构建了一种更为温和、积极且👪可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语⏳与大众情感之间架📇起了一座桥梁。也正是在🆘这一时期，电影👂市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片🗞一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🐾体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并👪没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上📹，则已经开始关注、挖掘当🔛下社会热点，并对“打工人”这类😶文化标签进行辛🧠辣而大胆的平铺直叙。细究其🕢故事构架，大抵可分为以下三🌨点：其一，制度化的阶层再现。通常⛰以一个层级分明、路径封闭的🚱组织结构空间为🦁故事的发生基础，揭示社😍会资源在制度化选拔中的分🦖配逻辑。其二，权力秩序的🐂荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🐇型手法夸张权力机关运🦀行的非理👑性逻辑与内在矛盾。其三，边🐥缘主体的能动书写。以底层或边缘👟角色为叙事焦点，凸显其在结构👮性压迫下的策略性🎎抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是🤜一幅当今社会千军万马争🚓抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不🏺惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去🍎锅上的刻字引🍽来杀身之祸，而蛤🌨蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍🔠执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它👟已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影👆片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🕦似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代💧，个体反抗无异于蚍蜉🙉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🎚映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错的🍱选调竟引发了一🔚连串的职场闹剧，吊诡地揭示🎄了一套荒谬的企业📒层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于📛职场生态的讨论，讲述了🌉一出草台班子式的创🚇业闹剧。这些影片虽在题材🧚与叙事策略上各有差🙏异，但无一例外地借用了😧“打工人”这一符号，将其转化为类型🌇叙事的核心意象。这🦍些形象始终承载着对🐪打工人劳动处境的凝视与😋感知，集中😪呈现了在特定制度语境下个体✴所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众🐭倾向于将影片中主人😍公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🛐侃与批判之意，如今年🈴的现象级动画电影《哪吒🧦之魔童闹海》，在“人心中的成见🌐是一座大山，任你怎🌍么努力都休想搬动”背后，实际🐙上反映的是大众对于三界封神🌻榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片中的🕛主要角色申公豹🐚，尽管他🍩凭借着自身努力考入玉虚宫，但其出身始📎终不被主流认可，终日🚍勤勤恳恳却永远无法触及🖐十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金⛄仙的选拔机🍽制暗含着残酷的出身论，“元始天尊🗽座下清一色的人族修士，即使太乙真人终🛐日醉😳饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼😠的申公豹只因妖族身份就被💿排除在⛹核心圈层之外。这种结构性歧🏌视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大🦇厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🐆龄歧视”。[3]同样，哪吒在😱该片中为重塑肉身，历经🧛考验的情节也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升🤭级指南”，甚至有论者以哪吒情👾节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由😱我不由天’的信念✈逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常⛳面临资源有限、矛盾💥复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然❕此类关联的合法性几何仍🐥需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🏗解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话♏语机制与产业🌨策略在近年共同变迁、相互耦合🎗的产物。它们既借🗽助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像叙✋事不断加固这一文化想象，使其成为一🏄种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🎴虚构情节👈与自身的生活经📴验进行平行对照，更乐于在这种带🐉有自嘲与批判色彩🌝的虚构世界中完成Ⓜ情绪💮释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述📹其他影片相比，《浪浪山》显然要🕜更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🎼是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢🏊出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🥏李善德、阐教先锋与莲花化🚤身的哪吒不同，其几乎被剥🤴离了所有社会身份，甚至🕧于被完全排除在分🤥配体系之外(妖怪)。这里，或许可🤝以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🎢前就和如来认识，猪八戒🙏和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金📙蝉子。如是种种，并非人们惯常接🔥触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一📈场域内)承🤔认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象👖征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误🚏认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像👞是一种被授权的文化仪👰式。而在我国本♌土文化语境下，“西天取经”的故事早已家💯喻户晓、习焉不察。不论是师徒🤸四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈🔨发提及的悟♿空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🗳去取经”，而鲜有思考🕹为什么一个普🎅通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🛸经故事，天然地挑🐶战了这套象征资本的垄断🔷逻辑。他们没有背🐙景关系，没有神格，但依🧜然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是🤐影片最动人🍵也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好🎾口碑，还是影片在当下评论🐖市场的火热，都汇聚到同一✉主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神世👏界：它交🏹织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想⏭与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身的创🤐作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的🍡於水决心改行👪学习动画，并以总分💓第一的成绩考取🐻了北京电🤬影学院动画学院📶的第一届研究生。三年后，於水创作了其首🧡部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为🈷主，混合了🍗部分真实影像的动画短片作品，讲述😿了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚🐑硬币，最终引发了🔩超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了🥚乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经😛可以窥见於水日后的创作🥍底色：通过🎴夸张的因果链条，把个体最微🐥小的举动置于庞大的社会与🛑国际体系中，揭示了个人在权🏖力结构中的脆弱与🕯无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕✉捉与同情，另一方面，则是通过自我🦋介入、自嘲、媒介拼贴的方式😊，对看似精密🔫运转的社会机🏦器进行大胆而尖锐的讽🍥刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以🐌建国初期的一名纺织🛰女工为主角，以一种“无🤜产阶级的历史意识”，挑战了新世纪😇我国社会🤨文化中的国际观🎸念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次将个🚭人生命经验置于世🕒界格局与🤪地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🍺历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随🏛着时代的变迁愈发令人感到陌生与🌓遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🏒是中国近📿代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民📟族资本、劳动力与🚢市场份额，都在国民经济的运🤤行中起到👤了重要的影响。而由于🖨旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🏜又在整个新中国纺织🚌行业建设中起到了重要⬇的作用，不论是上海第🈵十七🍢棉纺织厂的黄宝妹，还是青🔎岛国棉六厂郝建秀，都是个中🔤的代表与模范。因此，对“纺织女工”这🐣一工种的选择，天然承载了银幕上这🚡一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种♟程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面➰奠定了於水影片中独🈵特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公🍂众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🛤通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🔩了首条“推文”：“否否马上要诞生💕了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实👾验，其并不是依照🤕时间顺序的平🚟铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰😕。仿佛这是治愈🍨中国各种不良现状的一🧝剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以👑尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🧓人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞📁赏，对坏♉的事物批判。这是最最最✨低的底线了吧？但现实中，国人有📨很多投机者和没有原则的🐊人……所谓的逆淘汰机制🔄产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的🛣人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电👧梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的🐯暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一🙋位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个💗书写主体展开，既像个人随感，又夹🥘杂着虚构化叙述。当然，不变的😏依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🍉腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🌐趴下直接喝，0.5mm的自动⛲笔芯一根一根吃”，甚至在😶厕所里尿尿的方式是“……站🤹在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被🌸打死了”。[6]　　在相当一段时间👆里，“否否”便以这样⏳一种冷酷而略带🎳戏谑的形象出现。也正是这样一个形象，催生了作者首📪部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🚠画系列片中，愤怒是💇否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能🦏量。”系列片的🗄故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🚽的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路😨上到处封路设卡，细究🌴得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前💚的客舱，客人无视道德规💕范大声喧哗，等等，故❔事以否否为视角，展现了一桩桩日常🏔生活中令公众愤🏇慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主😓角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🐇爽文中无所🚞不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面🥢了社会生活🛀中的切实问题，虽只能以动🤺画的方式固执而理想地解决，但毕竟🏵留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🍳水本人对彼时的电影市场的🧣观察直接有关。他本人在🧖回忆中提及，2009年起，他开始关🤢注互联网动画行业，彼时正值电视🔩动画的寒冬，电视台对🗿电视动画的支持力度☕逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有🤼“喜羊羊”系列取😦得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🕹市场和其个人能力🥕的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🏛风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🐅不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原😚始设想，於水这样提道：“人类的基本♏情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于🍋‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🥁动在网上找悲剧🍰去看，那么还🚝剩下一个‘怒’字。似乎这个字🎮没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它🚛有群众基础吗…那几年微博刚刚🗡火起来不久，微博上有一个主流情🐭绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起大众愤🈲怒，如果此时💑有一个虚拟人物能代言大💤家惩治坏人，一定会得到强烈的🎇共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🥌象的前期积累，也直接诞生了可🐯能是於🐪水评分最高、最广为人知😡的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🙀讲述的基本是一个蝙蝠侠式的🆖“法外狂徒”，专门处理🌗各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🦏一个专门的内容序列，毋宁说是某🌿种个人的日常🕶生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼🅰门道”“出门旅游🔙防坑指南”“七夕终极🚞约会秘籍”“阅🥤兵你看得够仔细吗”等放🌆在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🚋经开始有意以大量彼时🥫中文互联网流行的👥表情包、二创图片为主要内容🚘，辅以少量的📜文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🐘物形象作为补充。而在创作之外，於水还⛺坚持对社会热点事件🚇进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明😔行为)、“纳税人出钱🐟是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於🔓水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣🐐的分叉产生了。十年前，於水的🌻命运悄然与饺子、李🚍阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🔪大国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才✂地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影市🖕场，成为中国影史票房冠⏹军，后者仍然以🚈天才的创意持续对影片💩形式进行探索，最终讲述了一群热血青🎱年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其🧚内容远非是某种奥德赛♑式的英雄之旅，也不是对各🈶类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无🎩名的个体，构成了当今社会🆎生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有👴具体的生活和面目。我们平时看到的妖🐙怪都🍹是为非作歹的，但⛅在这部电影里他们🤠也挣扎在生存的困境中，碰到人类的时候🔪都非常卑微……我📔希望大家借小猪妖看到生➡活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🏩和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🦄的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在⛪当代电影评论与大众舆论🗃中持续扩张的语境，其所呈现的🥞职场生态与⚓制度荒诞为观🤯众提供了强烈的现实投射🔡与市场共鸣；另一方面，从导演个人的👸创作脉络来看，於水早期作品😁中对“nobody”处境的🌉敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成📀熟化奠定🛣了深厚的创作基础。正是在📕宏观的话语结构与微观🧖的创作心理的交织之中🏣，《浪浪山》得以在当下获得广泛的文化效应与🧒产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🌴发布了最后一条推💖文，以“否否”的口吻对大家说🥃道：“天冷了，注意多加衣。送⛷你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿📛态回归了——只🏤是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🍽见一些悬而未决的问题：天生平凡的👰小猪妖一家，又怎会拥有强大到得🏝以抵抗黄眉🍫的神秘咒语？拥有强大力量📵的“nobody”，还有🎶权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🏆命毫毛为代价，部分填补📢影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🔜生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打工👼人的宿命：在封神宇宙中🏚寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基🥟层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🚥画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🎏风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🤑个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 Stella Banxxx）