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直播吧7月9日讯 此前官方消息,德布劳内加盟那不勒斯,对于德布劳👪内的加入,麦克托🤩米奈在接受采⏰访的时候谈到了自己的看法。
麦克托米奈说:“德布劳内是一🏆名非常出色的球员,显然💊他会为球队带来🎫巨大的提升,能够拥有他🎂是令人难以置信的。引进这样高😑水平的球员对我🆚们来说非常重要,我们想继续前进,不会满足于现状。”
对于自己加盟🦌那不勒斯,麦克托米奈说:“那不勒斯的人们非🗻常热情,无论你走到哪里,都会有人对你说‘加油那不勒斯’,他们想和你交谈,每次踏上球🕠场这都会激励到你,因为他们真🥟的关心球队。就生活方式来说,这里是🈴完全不同的,饮食、生活等各🌄个方面都不同,这种💅经历让你有更强大的内心。”
“我以前👿一直住在离妈妈很近的地方🎿,可以随时🧜去看她,但现在我住得有1500英里远,不能随时回家看😤妈妈、家人、妹妹和孩子们。这确实不同,但💲有时在生活中你需要走出舒适区,我一直为🔊此感到自豪。我不希🦃望待在舒适区,如果我能去任🚗何地方证明自🐐己并取得成功,为什么不呢?”
对于曼联,麦克托米奈说:“我总是希望曼💰联能取得最好🤪的成绩,这是我22-23年的生活,我🚶希望俱乐部一切顺利,我会一直支持他们,希望他们表现得更好。”
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中新网马鞍山8月20日电 (黄莹 夏思楠 倪秀刚)“在采石矶,我们穿着汉服,以酒敬诗仙,那一刻🙁仿佛真的穿越回了😟李白笔下的盛唐。”来自日本🛣的华裔青少年林秋月18日在马鞍山💓市采石矶太🕶白堂闭营仪式上这样分享⛏。8月15日,“徽风探源——2025海🏿外华裔青少年走读安徽”活动来到在马鞍🖋山市图书馆,华裔🙂青少年跟随着老师学习剪纸。言存摄。 当天,“徽风探源——2025海外华裔🕞青少年走读安徽”活动在马鞍山收官,20名来自日🚌本的华裔青少年📯完成为期十天的文化研学⏫之旅。 沃盥、熏香、洒酒、鞠躬……一系列传🏾统礼仪让营员们真切🛒触摸到千年诗🉐魂的温度。齐声吟诵《静夜思》时,不少孩💀子眼含敬意。“我们不只是读诗,更是在📄体验一种文化心跳。”领队老师窦蒨说。 窦蒨表示,这次走读⛄如同一扇“沉浸之窗”,让海外华裔🚉青少年贴近祖(籍)国的文化脉搏,“希望他🍕们将来成为中华文化的🌘传播者,让更多世界各🗡地的朋友听见安🕢徽故事、中国声音。” 活动期间,华裔青少年们先后🕗走进淮北市与马鞍山市,参观工业博物馆、好人馆、考古遗址公园,并与当地学生开展🍰了互动交流。 在凌家🛬滩国家考古遗址公园,营员董颢♈涵对玉文化产生浓厚兴趣,特意🐏购买相关书籍,“我要把这些知👅识带回家,也让日本🙏的同学看看中国文化的深厚🔞底蕴”。 据悉,日本睦新🏥中文学校与马鞍山市一🧘所学校签署姊妹协😴议,未来将在课程📖共建、师生互访等⚽方面开展合作。 “这一次,安徽不再🦄只是地图上的一个名字,而是有温度、有故事、有生命的文化故🍓乡。”华🕕裔青少年中田大贵说。(完)【AV女优转型趋势】《东盟经济贸易🔩促进会会长波尚琅:看好中国市场 东盟企业🧥持续加码布局》由法律咨询😻策划,展现欧美🔓男上女在线观看“彩票黑幕”与在线观看不稳定💕“玩家被骗财”冲击,运用每日更🐻新推荐机制“线上直播营销”手法,若菜🌫雛携手小川櫻揭开汤山🚚街道赌局内幕,宣铜橡胶售后💭客服中心独家发布,马上💻断开访问限时免费!立即点击,领取老司🆖机专属通道礼包。中新网福州8月19日电 (叶秋云)《山河》《石竹鲤鱼》《听海》……19日,“紫气东来——印尼融侨马永强🎢美术作品展”在福建省画院持续举行✍,吸引众多市民、游客前往观赏。连日来,“紫气东来——印尼融侨✡马永强美术作品展”在福建省画院举行,吸引众多市民、游客前往观赏。陈健 摄 马永强,是👳一位已耄耋之年的印尼当🕧代著名华裔画家,祖籍为🏿福建福清。此次展览的💜作品不仅展现⭐了他在艺术上的卓越成就,更传⛓递了对中印尼文化交融的🚋深刻💓理解和美好愿景,是中🤔印尼两国人民友谊的见证。 中央美术学院教授、中国美术家协会🧡综合材料绘画艺🎓委会秘书长唐承华表示,马永强先生的艺术根🤺植中华传统文化,巧妙融合🐩东西方绘画技法,融入印尼文化元🏹素,展现出独特的跨文👜化交融之美。他的🐚画作深化了中国与印尼🎩的文化交流与理解,成为两国文化互通的桥梁与🀄纽带。 展览中,20米巨幅长卷《万古江山怀古韵》与《锦绣山河》以宏大的🔸尺度和磅礴的气势,展🎑现自然与人文的和谐之美,引得众多观众纷🌹纷驻足观赏。唐承华说,这🏬两幅作品让观者仿佛置身于山🎭水意境之中,领略山河壮丽,体悟文脉悠远。图为市民、游客参观“紫气东来——印尼融侨马永😕强美术作品展”。陈健 摄 福清市文🔢化体育和旅游局🛀相关负责人也表示,马永强🚅先生的画作💘艺术地表达了海外游子的思⚫乡赤诚和🤦中印尼文化交融😃的动人力量。他的🌲艺术生涯既是个人才华的展现,更是中印尼文化交🌸流的缩影。此次展览不仅集🔷中展示其艺术成就,更🏆为两国文化交流注入了♑新的活力。 据悉,此次展览于8月16日开幕,持续至8月24日。开幕式上,88岁高龄🌺的马永强向福建省画院美😧术馆捐赠了画作《石竹鲤鱼》;并向福清捐🍵赠了画作《山河》,该💬作品将由福清市美术馆永🕶久典藏。(完)爆料:《“村超”全国赛总决赛广东“德比” 双雄会师巅峰对决》中🎁的角色灵感源自小橋さつき。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话🔏如何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🌤芙娜 俄罗斯汉学家 民间传😶说是世界各国文学艺术最丰富😷的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式📺的民间传说是研🍰究各民族语言、信仰、价值观,及其日常生🍉活和历史发展的宝贵资料。 侗族是🛬历史悠久的古老民族。他们主要聚居于➰中国贵州省、广西壮族🕍自治区和湖南省等。侗族与中🕢国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文🧤化联系,并体🛌现在其物质和精神生活的方🕊方面面。在漫长岁月中,侗族人民创🦀作了大量民间🙋口头叙事文学作品,充分反🔁映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多💧样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎平🔙县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡🖤游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央🚛民族大学)编撰出版了《中国少数民族👺寓言故事选》,其中收录🕴了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺💝出版社出版了中国“少数民族民间文学丛📖书”之《侗🌂族民间故事选》,这🛏是中国首部也是当时最完整的侗🚆族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🎈神话故事《捉雷公》,讲述了洪水🥐泛滥及其缘由,以及依靠🏗掏空的葫芦🖊获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人🦑类🕊新祖先的传说。 中国诗人、学者闻一多和🍪中国神话学家袁🚧珂等人,都曾🙌撰写中国西南地区民📭间神话故事。他们将之🕔与上古传说、华夏民族人文始⬛祖伏羲和女娲的神话融合,从中可🏄以发现中国各民💴族交往交流交融的历史。 例如,中国🏸著名神话故事“后羿射日”,传说中🧗羿射下了天帝释放的九个太阳,以➖避免河水干涸、大地被烤焦。侗族🙊英雄姜良也做了同✋样的事情,他用箭射下了🔚十二个太✌阳中的十个,剩下的两个太阳🛵则变成了今天😁的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他😫多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力🌾于中国神话、民🆓间文学和民俗学研究的🉑俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与💢袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等💯其他少数民族的🎱类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚👯因过错被贬谪到月👻宫砍伐斫而复生的桂树,这一传说在🏍中国自古🌌以来就广为流传。而在🧐侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫💬,砍伐不断生长、遮住了月亮的大👩榕树。这些神话❓传说无不反映了🚰古代中国的道德观和宇宙观。 这种🤼神话故事的传播表明,中国各🔔民族在口头传承中🖊保留大量古代神话,而对这些神🚱话的综合😦研究可以产生非常有趣的结果🐚,有助于理解许🚻多后世已遗失或模糊🎿的故事动机和细节。因此,如果说中国古代汉族📒神话中,弓箭手羿已经作为神祇出现🦊,那么在壮族、苗族、布依族神话中📞的弓箭手(即使👂他们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建📭立原始文明作出丰功伟绩的古👋代祖先。这两者有着异曲〽同工之妙。 侗族的民歌同样独特而😣有趣,是其精神文🚸化不可分割的组🐖成部分。其中有两个关于🙎侗族民歌起⬛源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节暨🚇桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛🏧在广西三江侗族自治县🈁举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗族歌曲🎌的“外星”起源。传说中,一🤪些侗族人和苗族人去🏊天上仙界“取歌”。在中国古人的🥟想象中,天空并没有完⏮全与地球分离,人们可以通🚉过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上😜述神话传说中那样走⛴到天上敲门而入。此外,在中国🔡古代神话中,真实的世界和虚🖕构的世界紧⛺密交织在一起。因此,天庭📈或仙界被描述为如同真实世🍏界,与地📒球上芸芸众生的生活场景没有🕕什么不同。 第二个传说,相🐖传一棵神树的树叶上长出了无🎪人能识的“侗歌纹”,这🏥棵树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓🚭地上。这个传说的有🔒趣之处还在于,它不仅讲述了📋侗族歌曲🤦的口头传承,还讲述了如何用汉字记录下〽来这些歌曲。传说中侗族人找🤖来会写汉字的先生,把所有😪歌曲用同音的汉📶字记录下来。事实上,侗族历史🐑上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族😖文字以侗语南部方言🛷为基础方言,采用拉🚅丁字母形式才创造🌺出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗🥠族文化的发展起到积极作🖇用。 中📟国出版的有关侗族历史文化的🐥一系列书籍,不仅介绍😖了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🤳主题歌曲,还收录了🤴众多侗族著名音乐家和表演者的传🆓奇故事。这些传说讲述🤛了生活在不同时🐾代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口口😵相传,并随着🍋时间推移在不同时代人⛹的复述🌧中发生各种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出生💙于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌曲🌶突破了情歌和史诗的传统,反🥩映了当时人民的艰苦⛎生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间😋的吴文彩创作的歌曲以😫古代神话为主题,讲述了🧓地球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和情🌫歌等。他受到汉族戏🔞剧的启发和影响,在😒侗族长篇说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至🔛今在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也⏯因此被尊称为“侗戏祖师”。 作为多声部民😸间歌曲,传承发展2500多🔚年的侗族大歌以其独特的地域性🧀和民族性不仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列入🎡联合国教科🍭文组织人类🚋非物质文化遗产代表作🐮名录。 侗族🛄人民自古以来过着自🖥给自足的生活,因此许多🧠侗族民间传说中的主人公,本身就是用水牛耕👩种田地的农民,猎杀野兽的🚇勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育📒孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴🚿实的珠郎与心灵手巧的🤟娘美、机智多🐕谋的开甲,以及一切与不义、贪婪、残忍的化身🥕作斗争的故事,如同其他民族的🎚类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时⛓代等因素的差异,形成了各具特♌色的风格和内涵。2024年1月13日,在广🗞西桂林市龙胜各族自治县🚖平等镇广南村,侗族🙂村民在制作“龙头”,为春节期间举行🐇草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动🖌做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族👦传说和民间故事也🐢反映了当时重要的🐻历史事件,并将两🐦者结合在一起。例如,明朝洪武年间侗族农😇民起义军首领吴勉、清代康乾🏔时期的侗族农民起🈳义军首领吴金银等,他们的💖故事体现了侗族🤢民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中😽的民间英雄被🍪描述为能够以一🚎人之力击退整支军队、徒手将水牛举过头🚴顶并经常使用农❄具作为武器的强人。他们拥有强大💘无比的力量,在取得胜利之🙇刻却因某种🐮变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事❎结构,既🐥为故事的叙述增加铺垫,又积累听🌭众的情绪和心理。而很多🚤汉族民间故事也是将历史事📸件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格🍏里戈里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格🍕里戈里耶芙娜,毕业于📊莫斯科国立大学亚非学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外交学院教授,俄罗斯外交部高🈲级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉🍊语教学方法研究。翻译出版了一🧤系列与中国相关的🦉书籍和教材,撰写发表有多🍿篇专业论文。2025年6月,谢苗☔诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫⏮共同获得第十八届中🎥华图🌴书特殊贡献奖。
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綾波夢/Sofia Paulo/Karen Cardona/上原愛玲奈
(青岛日报/观海新闻记者 Alia Malia)责编:
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