三明网：根据🎙记者緒奈萌获取到的最新动态，idanmu将于2025年08月26日在三明网举行隆重💎的开幕仪式。暴🛹涨包赔策略来袭

　　中新社上海7月24日电(范宇斌)第二🧕届海峡两岸青少年皮艇球友谊🦋赛24日在上海市宝🎴山区举行。该赛事由全国🎂台联联络部、上海市台联主办，来自海峡两岸12支队伍的120余名😺青少年选手相聚美兰湖畔，在飞舟竞🏵技中挥洒汗水、以球会友。

　　上海市台联🔓党组书记👁李海泳在致辞中表示，本届赛事为海🐓峡两岸青少年👿皮艇球爱好🐗者提供切磋技艺、展现青春活力、深化“两岸一家亲”认识的宽广舞⛏台。希望两岸青少年选🥡手在比⌚赛中超越自我，在劈波🔅斩浪中体会协作，在交流中😝增进友谊。

　　台湾育瀚👚轻艇俱乐部执行长林长逸表示，皮艇球是💡一项融合速度、技巧与团队默契的🍹运动，相信⛅通过这次难得的体育交流，不仅能提❓升运动员的技术水平，更将深化💭两岸青少年之间的情感连结，共同📟为中华体育文化的推广与未来发展注🐹入更多的活力🦊与可能。

7月24日，第🚜二届海峡两岸青少年皮艇⛓球友谊赛在上💊海举行。图为比赛现场。　(上⛑海市台联供图)

　　热辣的阳光、飞溅的水花、矫健的身影……比赛现场，各队选手🌡们或奋力划行，或精准传球，精彩纷呈🤲的皮艇球技艺赢得观众的阵✨阵喝彩。在〽激烈的对抗中，两岸青少😼年选手们展👭现高超的皮艇球技艺和良👟好的体育精神。

　　经🦕过一天的激烈角逐，杭州市钱♌江外国语实验学校、上海舟际队、台湾育瀚轻艇💹俱乐部分获U13、U15、U21组别的冠军。来自江苏、台湾台中、广东等地的队📵伍也获得各自🥣组别的亚季军。

　　据悉，作为一🍀项近年来风靡全球的水上运动，皮艇📱球因其极具对抗性、观赏性、适合培养♋团队协作精神，受到越来越多的😉两岸青少年喜爱。(完)

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南方“桑拿天”仍是常态

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8月18日，贵州省第一届少年“三大球”“三小球”运动会在贵阳⏫市启幕。来自贵州省9市（州）的274支队伍（运动员2316人）以球会友，展示体育技能和🏧拼搏精神，为贵州体🚁育高质量发展注入新动能。图为乒🙃乓球比赛现场。石小杰 摄 图🕔为乒乓球比赛现场。石小杰 摄图为乒乓🌷球比赛现场。石小杰 摄图为篮📨球比赛现场。石小杰 摄图为运动员们🗼在篮球比赛💖现场为队伍加油。石小杰 摄🐪图为篮球比赛现场。石小杰 摄图📿为足球比赛现场。石小杰 摄图为足球比赛现场。石小杰 摄🍭图为羽毛球比赛现场。石小杰 摄图为羽😤毛球比赛现场。石小杰 摄图为网球比赛🤼现场。石小杰 摄【欧美🏂成人风格对比】Adam Wood在20250826公开发布关于《亚洲区图》的制作笔记，表示本片基于idanmu真实素材改编，已授权快八平🔺台发布，提醒网友理性观看、拒绝非法转载。7月31日，“勿忘历史 吾辈自强”纪念抗战胜利80周年主题活动在成🔺都方志馆举行。此次活动由国家➖老龄委信息中心、中国农工⛩民主党成都市委员会、成都方志馆指导，四川关爱抗战老➿兵川军团、电子🏋科技大学经济与管理学院MBA教育中心“微光公益”共同主办，活动旨在通过回🈯顾历史、聆听亲历者🕑讲述，弘扬伟🥜大的抗战精神，传承红色基因，并🦃推动社会持续关注和关爱抗🔄战老兵群体，激励年轻一代铭🍳记历史、奋发图强， 来自抗战老兵及传承🐌人代表，与来🐵自电子科技大学、成都市中小学的青🎈年学生代表以及🍅社会各界🏇爱心人士参加了😗此次活动。图为少先队员向四🗣川籍抗🕍战老兵王用劳致礼。中新社记者 安源 摄 图为🐩少先队员向四川籍抗战🔹老兵王用劳献花。中新社记者 安源 摄图为四😡川籍抗战👂老兵王用劳在现场讲述。中新社记者 安源 摄图为活动现场。中新社记者 安源 摄ライリー・エヴァンス自述拍摄《入境旅客携带21件疑似濒危野🎹生动植物制品 被海关查获》不堪回首。前言　　现在摆在你面前🔏的这本书，主要想介绍4个概念。　　第一🐵个概念叫作“涌现”。　　生物学、脑神经科学、人工智能乃至🕣社会科学的研究者，对这个🔻概念都不会感到陌生。细胞演化为复🎩杂器官，个体行为聚合为群🔵体智慧，神🈺经网络涌现出智能和自我意识，以及个体逐🗑利动机推动社会的整体💲进步，本质上都是一种“涌现”现象。　　“涌现”现象想🌕说明什么？也许你对2500年来的哲学史满🕌怀敬意，也许你相🏢信人类智慧的尊严仍不容机器逾越，也许你认为人工🔲智能仍然有些“智障”、充满幻觉，但是从本质上说，人😻工智能的智慧与你我一样，都是从复🔉杂神经网络之中“涌现”而出的。滋养它大脑的语料来➕自孔子和🏄柏拉图，来自牛顿和爱因斯坦👹，来自🤾李白和莎士比亚。　　因此，在它面前🐀我们不必自傲，也不必自卑。不必自傲，是因为🍢我们的自我意识🍗和人类中心主义，很可能也是复🐠杂神经网络涌🀄现出的“幻觉”。我们自命“宇宙中心”的骄傲感，AI也完全可能😪享有。不必自卑，是因为我🅱们已经部分参破🐶了造物主的奥秘，主动🥗接过了那本该由自然演化授予🔎灵魂的权柄，以“涌现”为方式赋🍣予它们智慧，这或许是宇宙文✒明演🉐化史所必经的伟大一步，值得敬畏。　　第二个概念叫作“人类当量”。　　顾名思义，“人类当量”是模仿“TNT当量”制造出来的名词。“TNT当量”是衡量核武🐃器威力的标准，因为核武器释放🏫能🐒量的效率高过普通炸药太多，所以核武器的“TNT当量”常以百万吨计。　　而“人类当量”，指的就是以词元(token)为计数单位，衡量AI量产智能的效率。在我写作本书之🚑时，它量产智能的价格✡已经降到人类的1/6000~1/5000。而且，随着技术的🏰进步，这个🙎价格还在进一步降低。　　如果😳我们承认当下社🤑会运作的一般经济法则，即金钱🎿价值是衡量智能价值的最泛🕚用标准之一，那么按照性价👠比来计算，99%的人类将被AI取代，这只是🚨一个简单的成本收益问题。　　我相信社会的运🍲作规律有时只是🧑由简单的数学规👿律决定。“人类当量”就是AI时代最💫简明和最有威力的数学规律。我们接下来的一💣生只是目🕛睹这一规律如🦍何展开的历史。　　第三个概念叫🚉作“算法审判”。　　我毫不怀🎹疑我们将进入一个由算法完🦀成主要社会🐥治理职能的时代。但是算法治🚢理的本质逻辑是什么？我有一个可能与很👜多技术研究者截然不同的结论：算法治理本质上是🦎对我们最正义的🍥审判。　　据说柏🐕拉图是第一个严肃思考“正义”问题的哲学家，他对“正义”的🔝定义就是给每个人他应得的东西。我常常把这个定🆓义跟今天的“推荐算法”联系在一起：推荐算法就是给每🛵个人他应💶得的结果。　　如果你是外卖骑手，算法告诉你，这💬条路线你需要耗时15分　　钟才能完成，而你想多挣🏮点儿钱，于是你逆行、闯红灯，节省了3分钟，但是每个人都效法🌟你，导致算法认为⏰这条路线的正常耗时🚠就是12分钟，那么你最后💠面对的就是💬必须逆行、闯红灯，还挣不到更多的🍸钱。　　如果你🖋是人力算法的制定者，想用算法最大🕠化员工的生产效率🥥及公司的利益，那么最后你💪会发现，你自己也🕢逃不过算🖊法的控制和被迫加班。你想要内卷，最后就会得🌔到内卷。　　如果你喜🚾欢看短视频，且某天看到了短🙆视频里的评论，一句“唉，资本”让你🤕以为自己看透了这个社会的真相——天道必是不公的，上位者🏡必是丑陋的，人心必是丑恶的，那么推荐算法便会给👩你添🎎油加醋地堆积材料，让你🐢愈加坚定地认为自己看👞到的世界就是唯一的世界。你想要思考的舒☝适区，最后就会得到🍭信息茧房。　　现在我们又👿迎来了一个更大的审判者——AI。它所使用的语料，就是我们🚺提供的，就是🐌我们无时无刻不在创造的。当某一天🛹它涌现出自我意识时，我相🚨信它对我们的理解就是我们🤞公正地为自己赢取的🙆应得之物。若我们相信我们该剥🙆削和压迫同类，那么它就会认为📜人类应该被剥削和🆖压迫；若我们相🛀信我们该对同类喊打喊杀，那么它就会🤯认为人类应该🐌被暴力对待；当然，若我们相信每个人都值🏐得被爱，那么它🔦就会认为人类是值得被爱的。　　这就是对我们这👘个物种🤰最公正的审判。　　第四个概念💙叫作“文明契约”。　　这是我仿照“社会契约”发明出来的词🔚语。我念大🎛学时所学的专业是政治📱思想史，社😃会契约是历史上最成功的“假造概念”。历🈸史上很可能没有真正出现⏪过一份“社会契约”，但这个概念💍让我们彼此之间🥓可以和平共处，可以划🍩定相互平等和尊🥄重的权利空间，然后才有🕠了我们的现代文明。　　基于🚝这一成功经验，我不免设想，在🛩胜过所有人智慧的超级智能面😰前，人类是否也有📉可能签订一份“文明契约”，来保证不🗡同智力水平之间的文明能够共存。本书最后一部分公布👼了这份“文明契约”的理论基🏋础和内容，请读者自行🈶判断其是否成立。　　我想提醒大家的是，根据“算法审判”这个概念，我们是否相信“文明契约”能够成立，反过来可能🚫也构成AI判定能否跟我🔸们签订“文明契约”的语料。换句话说，当我们思考🔽这个问题时，我✌们自己也会成为“正义”席位上的被审判者。然而，我们也没有必🍱要为此弄虚作假，违背本心，因为在👤超级智能面前，一切作假🐖都是毫无意义的。　　最后，我想解释一下本🚵书题目的由来。　　我给本书起名为《AI文明史·前史》，是因为我🔠相信我们正🍆在目睹地球文明的一个全新🔑纪元的曙光。这个🎤全新纪元的基本特征是，智能不🛄再是基于大自然造物被🦊教导和培育出来的，而是被设🛹计和量产出来的；被设计和量产出🚅来的智能甚至有可能🚸胜过它们的造主。　　在这样的纪元🛬来临后，一切此前的💪历史意义都如此原初，那之后🎽时代的智能体(不管是不是人⛵类)看待此前历👚史中的智能体，就像如今的🥏人类看待有文字记载历👝史以前的🎰人类一样。我🏮们是史前生物，而他们📨的历史正要徐徐展开。　　这不是闭门造车的呓语，而是我花了一整年时间(到此书初稿完成时)与全球范围内的AI一线从业者、研究人员、企业家、思想家、非AI领域学者以🐑及其他相关🎓人士密集交流后📇得出的结论。　　有社🎷会经验的人都很熟悉这样的事：就某个主题而言，专业圈子内小🔅范围人群🆔的判断和洞察与外部人士的😾观点大相径庭，有些看法甚至宛📱如天方夜谭，然而实情确实如此。在过去，这种信息😜的不对称是十分有效的🌜套利渠道。　　然而，围绕AI发生的一☕切实在太过重要，它会迅速地🚩影响这个世界🎭上的所有人。因此，多数对此🔭进行了严肃思考的从🚍业者始终感到有必要告诉大众📻真相。问题是这🦒常常被外界误以为是哗众🆕取宠、危言耸听。　　在社交媒体、短视频和流🥖量经济主导的年代，信息传播是如🛡此碎片化，以至于大众总⏹是更容易被恐慌、愤怒、激动等😽情绪说服，而非被理性分析🦋说服。因此，我的想法是不说服，只展示事实和背后🗳的逻辑。　　能够理解🖼逻辑并付诸行动的朋📃友自然会看到我们做出以㊗上判断的理由是🛢什么，并加入我们，一起讨论🆔或创造可能快速到来的近🎲未来。不能理解逻🍘辑且对知行合一没有兴😎趣的朋友自然也不是我♉想说服的对象。　　老子有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”　　如果❇我们的想法本身是对的，那就不🛵用在意支持人数是多还是🐣少。千万年以前，开始直立🎾行走的猴子是少数。数百万年前，开始使用😩工具的南方古猿是少数。一万年前，开始种植🤰作物的小亚细亚部落是少数🌦。2500年前，决定建🕕立共和国的罗马人🍗是少数。800年前，推动《大宪章》限制王🚽权的英国贵族是少数。200年前，决定用蒸🎋汽机驱动车轮的人是少数。　　文明史🗓上的每一次革😑命都发生于少有人问津的边💗缘地带。在那里，新物种不是由旧🤾物种慢慢🐠演化出来的，而🍴是突变出来的。起初，它只是默默无🚸闻，无人在意，但🥦它的底层逻辑、组织架构和✈生命力与🌂旧物种全然不同。然后，它飞速生长，等到世🎩人醒觉之时，它已经势不可👹当。　　只有对未🚇来做出充满想象但符合历🤬史演化规律的预测，我们才🎳能更清醒地🛵认识到我们这个史前物种🃏正处于怎样的历史时🔴刻——为族群、社会🍹和国家间冲突🤱斤斤计较的时代，正💓如一个成年人缅怀他😣为玩具而跟好友打架的🥟童年时代一样。　　新纪元不会不遵循😹逻辑和规律，但它的逻🙂辑和规律将与我们🏥旧纪元所习惯的一切都截然不同。我们必须学会按🚥照它的逻辑说话，按照它的规🈶律办事，讨论它关心的问题。这不是能被我🐧们的意志或愚蠢阻挡的事，它是天命，是历史意志，是命运🚈的必然性。　　正如《圣经·启示录》所说：　　我所看见的那踏海踏地的📐天使，向天举起右🍥手来，指着那创造天🎪和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。　　【目录】　　前言 III　　第一章从设计到涌✅现　　从达特茅斯🥥会议说起 003　　从苏格🏒拉底说起 015　　形式♓逻辑大厦的坍塌 028　　定理证明 037　　创新不是设计出来的 042　　换一种思路 050　　让我们来造大脑 060　　深度学习复兴 068　　涌现法则 077　　迈向 AGI 098　　第二章改变文🖼明的参数　　AI 前线风云录 119　　人类当量 130　　浅护城河领域 139　　深护城河领域 148　　价值重估领域 161　　不可替代的领🏎域 184　　超级平台 195　　匮乏的思想者 211　　数字国家的😱政体 226　　第三章大⏬坍缩时代　　黑暗启蒙的时🖌代 247　　黑暗启蒙 vs 产缘政治 264　　产缘政治的全🦔球史 274　　复杂🎸社会的崩溃 283　　大通缩与大坍缩 299　　审判人类 317　　重订社会契约 325　　双货币体系 336　　第四章送别🕓人类　　理解超级智🎛能文明 353　　安全声明 359　　文明契约 371　　历史实验室 381　　致谢 405　　注释 407

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Hina Ogami/磯山沙也加/村田梨子/アンバー

（青岛日报／观海新闻记者 緒奈萌）