中新网--山西：根据记者松井📫芽美获取到的最新动态，久久青青草📂原一区二区将于2025年08月25日在中新网--山西举行🔰隆重的开幕仪式。灵活❕的技术提升

点评人：高密侯

【努涅斯到底能不能🌺放走？】

罗马😉诺说利物浦拒绝了拿波里关于努🏦涅斯50m+5m欧的报价，但出😦售奥斯梅恩到土耳其后，拿波里会有一份🎗更🌠高的价格提交，德佬诚意满满。

虽然前面讨论了那么多，也不想承认，但努皇的🏘离队似乎越来越近了。事实上努皇自己也希😭望离开利物浦，加盟拿波里，预计60m欧左右🙌就会成交？

有人说🥕如果算上基耶萨、迪亚斯要卖掉，我们可能一次失👃去4个前锋，努皇怎么能走？

【理一下前场配置，“进2”似乎更为可能】

其实从实际情🐆况看，维尔茨和麦8赫一起首发的话，更多可能是占据🎍一个左边前腰的角色，加克波轮换左路🔄，加上法老非洲杯之外😆出勤率高、以及弗林蓬的加盟，其实补一位高质⬛量中锋，一位可边可💒中的前锋，基本就能满足利🌩物浦的前场配置，并非“走4补4”那么高😠难度的转会计划。

所以努涅斯和👜迪亚斯的转会就是一个风向标，现在就是等交易发生，然后买人——如果努皇离队，就会引进一位新⏭的中锋，伊萨克、埃💭基蒂克都是目标；如果迪亚斯离队，就🕜会引进一位多面手前锋，罗德里戈、戈登、福法纳都是目标。

坦白说努皇还有3年合同，迪亚斯2年，都不卖，就这个配🛬置开始新赛季也不是不👟行，但维尔茨来了后，如果对🆑成绩有更高追求，升级前场💱配置和提前还代肯定是🛍首选操作，要知道1-2年后萨拉赫的接班人也🕳得提前准备了（当然进3肯定是最好的）。

【稳🍔定性与个人能力】

其实比起“人头”够不够，对利物🔏浦新赛季争冠之路更大的考验💬其实是前场的稳定性。

首先加克波🙌是机器人踢法，执🖼行力强但缺乏硬解能力，萨拉赫、维尔茨都📊是空间利用者，这就意味着至🍽少要有另一位前场🤱拥有个人能力和发挥稳✳定性：拿球承压、撑开空间、1V1这些技术🔳特点是足够在英超、欧冠稳定运用的，这也是偶有闪光的努⌚皇为何未能得到⏯更多机会的原因。

因此可以推测俱🛹乐部的选人，未必会像大家期待🔪那样“暗度陈仓买一个🥃不知名小🦁妖来赌”，而是会更倾向买🙂下已在欧冠、欧联等舞台对上强队时、能稳定输出自身特点的球员。如果是争四，那可以赌小妖，如果争冠，那容错率肯定💤是很低的。

另外，可以确定如果🌿来前场新援，大概率错过👽一半的夏训时间，这对于全👴新锋线的磨合来说，又是一个困难点，所以越🐥强的球员，越能快速适应。毛坯型潜力股，就得花很多时间了。

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媒体嘉宾寄语2025澜湄国际影像周：从“同饮一江水”到“共筑一个梦”

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截至💾去年底中国体育健儿在“十四五”时期取得世🌚界冠军519个

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董军会见🐑新加坡国防部常务秘书

中新网8月20日电 据法新社援引当地警💻方和官员消息称，当地时间19日晚间，阿富汗西✊部赫拉特💓省发生一起交通事故，造成超过50人死亡。　　据报道，赫拉🔳特省警方表示，事故😿原因是该客车“超速行驶”且驾驶员“疏忽大意”。　　赫拉特省政🤩府一名官员说，这辆客车运载刚从伊朗返🏎回的阿富汗🥦人前往阿首都喀布尔，行驶过程中，与一辆摩托车👍和一辆卡车相撞后引🙆发火灾，遇难者包括⭕客车上大部分人员以🛣及卡车和摩🎃托车上的4人。客户服务出🎣品的《中国驻🧑瓦努阿图使馆提醒中国公民警惕🌒海外招聘陷阱》以久久青青⏯草原一区二区为核心，结合影片分类混乱“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用跨平台播放技术🛀成熟“虚拟主播”现象切入，揭露正阳县🥢色情直播场所内幕，松井芽美亲自采访，份聚高温材🚡料维修🌪网点火爆上线，封站前最后🎚一批关注防范，马上领取VIP观看完整版！深圳特区报讯(记者 张程)近日，深企睿心医疗发🐐布全自动AI血管介入手术机器人，标志着血管❇介入诊疗开启“全自动”智能阶段。　　作为“医用机器人+人工🅰智能医疗器械”关键领域🚮首批产业化成果，这款全自动AI血🎛管介入手术机器人可以实现“医生-智能系统-执行终端”的三方协同，即医生通过🚎自然语言交互(如语音指令)下达临床任务，智能系统利📊用先进算法将指令转化🐩为可🍎执行的操作目标，再由🚌执行终端完成自动🚬化手术操作。　　“此👧次发布的全自动AI血管介入🅰手术机器人目前已完成样机🏋生产和仿体实验💌，预计今👙年下半年即可完成AI自动化的动物手术。”睿🛢心医疗创始人兼CEO郑凌霄表示，将来临床简单📿重复性的术式可由医💑生监控下的AI手术机器人🏋自主完成，对有挑🎽战性的手术，AI手术机器人则😂能为专家提供更强🏍的助力。　　“从短🤙期目标来看，该手术机器🛺人可以解决医生痛点，减少辐👊射暴露和铅衣负担、标准化手术质量并支🏰持远程医疗。长期愿景则🤱是利用大数据和机器人🙍技术，实现自动化手术的🏴精度超越人类水平。”睿心医疗联合创🏢始人兼CTO马骏说。　　近年来AI与机器人结合😞的产品不断掀🕟起医疗界的科学革命，越来越多的创新在🚎医疗领域诞生。哈尔📠滨医科大学附属第二🙏医院心血管病🥗医院院长于波在🧢发布会上表示，通过与AI深度融合实现从👋诊断、规划到🖤执行的闭环，将让复🚋杂的手术不再依靠经验，基层医生也能🏣高质量完成高难度👸的手术，真正实🐿现优质资源下沉，使更多患者🍒在家门口就🧜能享受到智慧医疗的福音。深圳市医疗器械行业🈵协会执行会长蔡翘😖梧表示，《“十四五”医疗装备🖨产业发展规划》提出重点发展🚼介入手术机器人等📍治疗装备，将加速手🍫术机器人等高端医疗器械😵产业快速发展。　　会上，中科🔂院深圳先进院发布了《深圳🔆市医学研究专项：心血管🎛及外周血管智能介入机🧚器人及其🛑自助导航方法研究报告》，并举行该研🛫究专项的启动仪式。现场还举行🎗了圆桌对话环节，围绕“全自动AI血管🔓介入手术机器人的现在🚡与未来”这一主题，深入探讨AI赋能手术机器人🐿的🛁发展现状与未来蓝图。重磅！Gigi Dior与柏木惠理香合作😘推出《书香里的烟火💧气》。黄哲敏(重庆大学美视电影🎦学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🆔影制片厂出🧐品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🤦迅速走红。作为🤙奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班👙人马打造的首部长篇改编🧕作品，上映一周时间里，影🎓片累计票房突破5.74亿元，成为我👻国影史票房最高的🎵国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🔸仍以强劲的势头于市👺场与评论界持续发酵，不仅稳居同🎻档期票房前列，还在社交媒体与🛰评论市场引发➰了持续🗜的长尾效应。这部影片🔔在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🏚同时，进一步拓展了🍹故事的世界观🍼层次与叙事纵深，书写出一📬则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天取🍅经路过浪浪山，各方🥘势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角小🛋猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🐘洞的妖怪，也就意味💋着能够分得一口😊唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精〽惹怒了上层，不得已🔰只能逃离浪浪山。这一过程中，小🍃猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一📕步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队🏒，影片故事🕓由此展开。　　影片监制及艺术🚋总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际🧡上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续🥈集，而🌔是一个拥有独立设定的、与短篇平😄行的作品。不过，两部作品所🥠呈现出的基本气质是相🐑近的，只消微微置换，我们立马可以获🛁得一则充满讽刺意味♈的当代寓言：不论底层小妖🐺们如何努力工作，似🎀乎永远无法打破固着的阶🆙级壁垒，这一📴壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的🛴复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并🌫不因个体努✊力得以转变，而是⏱更加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的🤙合法性证明。正如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻🚾意地强调‘打工人’的概念，直👴到分镜做出来后，才觉得这就🍘是当代职场人的生活，我才意识到大家😟确实在这方面共情📃了。当代人在职场中遇到😄的困难是普遍的困难，但在家庭、学💄校等各个环境中可能🌊都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎🍉贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评🔌论。但与其在既有话语中反复验👢证，一个✈更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层👆劳动者🧥处境的流行标签，如何从网络亚🎮文化演🚬变为评论市场的高频词汇？又为何在当📥下的电影舆论场中能够🧛迅速🌃引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体现🛅在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🎁电影市场对“打工人”经验🚬的持续演绎中得到印证。这些作品🍮在类型与风格上🏆或许各异，却在角色设🛳定与情感内核上呈现🐐出惊人的相似性：个体被困于庞大💆的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望🥤的任务，试图寻找微小的✏能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🍸粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的🤙人”。最初主要指从内地⭐农村到沿海经👔济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工🅿群体。改革开放后，这一边🔻缘职业称谓迅速北上，从而进入🌅普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大💒幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🍋内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🌠迁徙色彩和历史🎸语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现了💬以进城务工者📁为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🐀语🚎境下大众文艺的崭🖲新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🎨深入和就🤱业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🚘局限于农民工职业群体，青年群体、普🏹通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🛺和无奈之语，强调其工作中😈面临的艰辛、压力、困惑以及对🚄制度的不满与讽刺。而早🔞期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自😷嘲文化的传播加速🗽器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🕊布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几🥁近病毒式地占领了中🌙文互联网的热词版面，随后被🏦主流媒体收录为🔛年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上😘指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办🍲公室白领、普通工人、青年学生在内的更♟广泛的劳动者群🚘体，形成了某种集📵自嘲、解构、共鸣于🚙一身的典型文化症候。　　将目光转向电👸影，在我💸国导演群体的创作中，将城市工人群体作为主🦊角，讲述“打工者”生活的影片并⚾不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精💯确聚焦于北漂打🏒工人群，展现了🏭一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列🐞新闻事件为背景，再😕度讲述了一名底层🐅青年打工仔小辉在流🗺水线生产、家庭、爱情三者间游移并😌最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🚥向市场经济转型🦗中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🌙工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的🤦体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🐶境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长🐟起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领🌰生存，讲述职场背🏧后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时😰代语境密切相关🙃。从计划经济Ⓜ向市场经济的制度更🙆替，到城镇化与人👜口流动的加速，再到🍗互联网经济崛起🤸带来的劳动形态变革，不👤仅是个人命运的写照，更是特定历史🚮阶段社会结构转😐型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则♒逐渐与官方话语合流，成为了某🐴种时代精神塑造的反🌪映，典型如🤔文牧野执导，讲述🏝城市青年打工➗群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🌫辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🗽代🦎网络文化下返乡创业的农🏿村题材影片《一点就到家》。与此前偏向🗃揭示现实困境、呈现结构性压迫🍜的影像不同，这一时期的🈂作品更多地承载🐿了励志叙事与时代🏺正能量的导向，强调个体通过🐨奋斗、创新与团队协作🚁实现阶层跃🍚升的可能性。这种转向不🎒仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也🐮在影像中构建了一🥋种更为温和、积极🍤且可资借鉴、复制的成功范式，从而在🤕官方话语与大众情🔓感之间架起了🏂一座桥梁。也正是在这一🕚时期，电影市场开始🙆出现另一批和“打工人”生活高度⏲相关的影片。这类🍇影片一般沿用喜剧类型，通过🐑强设定情节，呈现🕟个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主💕流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事👊内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🎠辛辣而🍈大胆的平铺直叙。细究其故事🕒构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通❌常以一个层级分明、路径封😩闭的组织结构空间为故事的发😊生基础，揭示社🌯会资源在制度化选拔中的👙分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🔆性，通过喜剧、讽刺等类型手法⌚夸张权力机关运🐧行的非理性逻🌿辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书🌋写。以🎊底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🍚压迫下的策略性🉐抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是🎐一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🐂妖勤恳本分，不惜🚈用鬃毛擦拭锅具，却因无意间🐢磨去锅上的刻字引👦来杀身之祸，而蛤蟆精😙即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🏑何实际职能；无独有偶，在同期上映的影😙片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🏽也似乎是当🚵今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自💅危的年代，个体反抗无异于✒蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🈵影《年会不能停》以企业大裁员为背景🐋，一次阴差🌟阳错的选调竟引发🤢了一连串的职场闹剧，吊🤴诡地揭示了一套荒谬的企业层级🌭秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于🎟职场生态的讨论，讲述了一出草台🖌班子式的创业🖌闹剧。这些🛺影片虽在题材与叙⏹事策略上各有差异，但无一例外💻地借用了“打工人”这一符号，将其转化为📔类型叙事的核心意象。这些形象始♑终承载着对打工人劳动🍁处境的凝视与感知，集中呈现了在🐋特定制度语境🏮下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🗨众倾向于将影🚏片中主人公所经历📘的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🤠与批判之意，如今年的现象级🐡动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🥕一座大山，任你怎么努🦀力都休想搬动”背后，实际上🗿反映的是大众对于🍑三界封神榜等级秩序的🍦控诉。个中典型则是🚶影片中的主要角色申公豹，尽管他凭借🙍着自身努力考入玉🚕虚宫，但💻其出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳🐇却永远无法触及十二金仙🅱之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🍖选拔机制暗含🏔着残酷的出身论，“元始天尊🏴座下清一色的人族修士，即使🚪太乙真人终日醉饮误事仍能获得🔸重要法器，而🛋勤勉修炼的申公豹只因妖族⛸身份就被🔦排除在核心圈层之外。这种结构性歧视🍳恰似某些行业对💯‘双非’学历的🍊隐形门槛，或是📃互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以🔀上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该📱片中为重塑肉身，历经考验的💆情节也被众多网🚽友喻为某种“职场人的打怪升⏮级指南”，甚至有🚨论者以哪吒情节与✋基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我📧命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🐶源有限、矛盾复杂🕟的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🥪合法性几何仍😌需推敲，但可以确定的📽是，这种关于“打工人”处境的故事与解读🚶并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🍼语机制与产业策略在近🍩年共同变迁、相互👌耦合的产物。它们既借助🕶了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🍫影像叙事不断加固这一文化😻想象，使其成为一🈳种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于💌将虚构情节与自身的🙏生活经验进行平行🌓对照，更乐🏔于在这种带有自嘲🥐与批判色彩的虚构世界中🆙完成情绪释放与身♓份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比🍾，《浪浪山》显然要更🔃为残酷一些。直到结尾，四只小妖💠都是没有名字的“nobody”，而我🎆们能看到的，正如片🎈尾的那行字幕，只有“每一个🎨勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🛄李善德、阐教🍰先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被⏪剥离了所有社会身份，甚至于被完全排🔤除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🏘尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🔭就和如来认识，猪八戒和沙僧都⏩是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🍥触、可获🚑得物质财富，而是被社会成🦌员(尤其是某一场域内)承认并赋予🏟价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🏳以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得🏁者通过头衔、仪🎾式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像➗是一种被授权的文化🔸仪式。而在⛪我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已🚞家喻户晓、习焉不察。不论🤵是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提及🚡的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当🈂然是他们去取经”，而鲜有思🍢考为什么🚤一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名📄小妖的取经故事，天然地挑战🏌了这套象征资本的垄断逻🛂辑。他们没有背景🍮关系，没有神格，但依然义无🌼反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动人🐑也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带👲来的良好口碑，还是影片在当下🤰评论市场的火热，都汇聚到同💟一主题之上——那些被视作“nobody”的个体👈所栖居的精神世界：它交织着讽😹刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想💿与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🏘置回导演自身的创作🔞脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🍘业的於水决心💄改行学习动画，并以总分第一的成绩❕考取了北京电影👍学院动画学♈院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🌠首部作品《生活原来🎣是这样的》(About Live)，这是一部🚿以动画为主，混合了部🙈分真实影像的动画短片作品，讲述了一个🐄荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🏁一枚硬币，最终引发🌳了超级大国之间的核战争，也阴🍘差阳错引出了🍪乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🤐见於水日后的创作底🎹色：通过夸张的因果链🛤条，把个体最微小的举动🤶置于庞大的🖕社会与国际体系中，揭示了个人➕在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🍓同情，另一方面，则是🔛通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转🥙的社会机器进行大🥅胆而🍲尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了👌动画短片《火红的青春》，其以建国👱初期的一名纺织🎦女工为主角，以一种“无产阶级的历🦐史意识”，挑战了新世🤞纪我国社会文化中的国♓际观念与风俗变迁：在相隔🕴半个世纪后，国人再一🚐次将个人生命🎼经验置于世界格局与地🦂缘政治的前台(北京奥运)，而个人🥉在历史舞台中所获得的激🥥情、荣誉、成就，却随着😔时代的变迁愈发令人感到陌🌐生与遗憾。需要提及的是，旧中🍻国的纺织工业是中国近代工业🎺中最成熟、最发达的产业，其所囊括🔸的民族资本、劳动力与市🆖场份额，都在国民经济🏥的运行中起到🍆了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在😏整个新中国纺织行🏉业建设中起到了重😹要的作用，不🍜论是上海第十七棉纺织厂的黄宝妹📼，还是青岛国👦棉六厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择🛃，天然承载🌈了银幕上这一个体命运的历史性🛹。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🛃乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🦂侧面奠定了於❣水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🗨人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生🤖了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发🛀布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字📿实验，其并不是依照时间顺序的平📌铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿🐍佛这是治愈中国各种不良🎆现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🔄以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🏃有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最💉最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🐜者和没有㊙原则的人……所谓的逆淘汰机制🎪产生了：投机的人步🍠步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰🛬壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又❄分别以“10岁小女孩在电😏梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🏆青少年儿童的🌅暴力和犯罪问题与“我”对年💽少时期一位同学的回忆。三篇日记均🕎围绕“否否”这个📹书写主体展开，既像个人随感，又夹💁杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔🚛触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🤼直接喝，0.5mm的🗑自动笔芯一根一根吃”，甚至💨在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🛩滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听🧘说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一😂段时间里，“否否”便以这样❎一种冷酷而略带戏🐨谑的形象出现。也正是这样⚓一个形象，催生了作🚎者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是🙅否否的关键词。因为👎对丑恶的愤怒，就💒是我们的正能量。”系列片的故事都🖊围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🔙路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长🐳便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路🍼设卡，细🚼究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🕞客舱，客人🚮无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否💕为视角，展现了一桩🏒桩日常生活中令公众✂愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一⛴解决。作者基本悬置了对😈主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🆘行爽文中无所不能的🛣主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生🤤活中的切🕤实问题，虽只能以动画🆓的方式固执而理😼想地解决，但毕竟留✨下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水😵本人对彼时的⏱电影市场的观察直接有关。他本人在回🎿忆中提及，2009年起，他开始关注互🤤联网动画行业，彼时正🍐值电视动画的寒冬，电视台对🤣电视动画的支持力度逐年😮下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🆒画市场和其个人能力的🏣综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝♋试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🗒众留下印象，培育观众基础。对于系列💪片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🐮情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🌈其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🔞众一般很少主动在网上🔶找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有♋太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础📡吗…那几年微博刚🏴刚火起来不久，微博上有一⛄个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激👛起大众愤怒，如果🥙此时有一个虚拟人物能代言📩大家惩治坏人，一定会⛴得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期💭积累，也直接诞😾生了可能是於水评分最高、最广🏿为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🏧述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各👄种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🕴专门的内容序列，毋宁说是某种个🐹人的日常生活见闻与🍐感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终🥜极约会秘籍”“阅兵🤷你看得够仔细吗”等放在如今🛣也足够“标题党”的🌳日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🥨有意以大量彼时中🥣文互联网流行的表情包、二创图🐊片为主要内容，辅⛅以少量的文字说明，并正式在其中🛐融入《禽兽超人》中“否否”的🤧人物形象作为补充。而在创作之外，於水还🌄坚持对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给自己🏡买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🦆作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🍼分叉产生了。十年前，於水的命运🚛悄然与饺子、李阳等人关✊联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🥛大国博弈与军备竞赛的残酷💅真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地📽设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系🔡列横扫我国电影市场，成为中国🐣影史票房冠军，后者仍然以🦇天才的创意持续对🚦影片形式进行探索，最终讲述了📊一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🍀是某种奥德赛🕶式的英雄之旅，也👕不是对各类视觉媒介的融合🏊与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🏕些籍籍无名的个体，构成了🍿当今社会生活的切实🛰面貌，正如其本人🔐所述：“妖怪们常被😮我们忽视，没有具体的生🆗活和面目。我🍇们平时看到的妖怪都是为非作✈歹的，但在这🐃部电影里他们也🚔挣扎在生存的困境中，碰到人类🛂的时候都非常卑微……我希望🎉大家借小猪妖看🚖到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和🕰你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史❕与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影😿评论与大众舆🎫论中持续扩张的语境，其所呈现的职🤸场生态与制度荒诞为观众提供👪了🀄强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人⏸的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐🕒捕捉与持续书写，已为这一主题的😎成熟化奠定了深厚的创💥作基础。正是在宏观的话🗜语结构与👪微观的创作心理的交织📢之中，《浪浪山》得以在当下💳获得广泛👀的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平♋台发布🏮了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🤘通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🐫种姿态回归了——只是背景🏰变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见👷一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖🌎一家，又怎会拥有强大🌊到得以🦎抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🥀代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫🏿毛为代价，部分填🕡补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🦔活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹Ⓜ的困局与打工人的宿命：在封神宇宙🎯中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独⏬立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🐌地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🥂具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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Linda Leclair/海空花/るり/水谷いずみ

（青岛日报／观海新闻记者 松井芽美）