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雷速体育7月24日讯 据《邮报》的消息，曼联可能在没有✅引进中锋的🌥情况下开启新赛季英超联赛。

据悉，曼联🔲高层开始接受球队可能在没有引进中锋🚠的情况🐂下开始与阿森纳的新赛季英超🌃首场联赛。

曼联已经为库尼🏊亚和姆伯莫的转会💠投入超过1.3亿镑资金，但两名预计在阿莫林的3-4-2-1体系里担任10号位球员的角色。

阿莫林还想➗要签下一名具备英🐛超经验的中锋，但曼联已经错过💟首选目🍋标德拉普，这位英格兰前锋🏈此前选择☕加入切尔西。曼联还求购过哲🐐凯赖什和埃基✝蒂克，但都未能成功。

报道声称，曼联在尝试🛣通过出售球🤸员的方式筹集资金，他们在近😲期还和穆阿尼、沃特金斯、塞斯科以及勒温❣传出过绯闻。

《邮报》表示，曼联补强锋🔨线的另一个选择🔮是用加🆗纳乔和切尔西交换杰克逊。

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摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大🆘学)编撰出版了《中国少数民族寓💒言故事选》，其中收录💎了少量侗族民间故事。同年9月，上海🤫文艺出版社出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首〽部也是当时最🦎完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🏘神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥及其缘由，以及依靠掏🍔空的葫➡芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为👡人类新祖先的🕞传说。　　中国诗人、学者闻一多和💔中国神话学家袁珂等人，都曾撰写中国西南地区民🗂间神话故事。他们将之与上古传🚜说、华夏民😎族人文始祖伏羲和女娲的🌵神话融合，从中可以发现🔲中国各民族🍤交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故🍪事“后羿射日”，传说中羿😔射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良🐒也做了同样的事情，他用箭射下了十🧚二个太阳中的十个，剩下👛的两个太阳则变🤭成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他🐰多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中🥩国神话、民间文学和民俗🚊学研究的俄🔅罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国🖍神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少🎲数民族的类🔭似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因🕕过错被贬谪到月♊宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中国自🏩古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住🌉了月亮的大榕树。这些神话传说无🏴不反映🙈了古代中国的道德观和宇宙观。　　这⤴种神话故事的传播表明，中国各民族在口头传承中保留大量👉古代神话，而对这些神👫话的综合研究可以产生🕛非常有趣的结果，有助于理解许多🌤后世已遗🍈失或模糊的故🐣事动机和细节。因此，如果说中国古代🏏汉族神话中，弓箭手羿已🐡经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神🚀话中的弓箭手(即使他们👿的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推🕘动建立原始文🈯明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有🐼着异曲同工之妙。　　侗族的民歌🍙同样独特而有趣，是其精神文化🈳不可分割的组成部分。其中有两🐛个关于侗族民✌歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🚨湘黔三省(区)侗族大歌比赛💕在广西三江侗族🎿自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一🙎些侗族人和苗族人去天上🈶仙界“取歌”。在中国古人✝的想象中，天空并没💾有完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或🈹者像上述神话传说中那样走🍲到天上敲门而入。此外，在中国古代神🧖话中，真实的☝世界和虚构的世界紧密交🌀织在一起。因此，天庭或仙界🎅被描述为如同真🌫实世界，与地球上芸芸众生的🤽生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的🌲树叶上长出🌆了无人能识的“侗歌纹”，这🔴棵树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个🏗传说的有趣之处还在于，它不仅讲述🐕了侗族歌曲的口🐶头传承，还讲述了如何🧝用汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族人找⬅来会写🏠汉字的先生，把所有歌曲用同音🗨的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没🆙有自己的文字，是直到1958年，侗族文🏙字以侗语南部方言为基💪础方言，采🌅用拉丁字母形式才创造👤出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文🚚化的发展起到积🔜极作用。　　中国出版🎊的有关侗族历史文化的一系列书籍，不仅介绍🃏了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗📭歌四大类主题歌曲，还收录🉑了众多侗族著名音乐家和表演😛者的传奇故事。这些传说讲述🚰了生活在不同时代的真🆕实人物“歌师”的故事。关🈸于他们的传说口口相传，并🎧随着时间推移在不同时代人的复💱述中发💑生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于🥩清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他👰创作的歌曲突破了情歌⛸和史诗的传统，反映了当时人民🔴的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间⤵的吴文彩创作的歌曲以古🈲代神话为主题，讲述了地球📖和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉族🕶戏剧的启发和影响，在侗🎙族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表🕳白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在🍓侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多🔑声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族🚧大歌以其独特🌸的地域性和民族性不仅走出深🥂山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🧗联合国教科文组织人🖋类非物质🐶文化遗产代表作名录。　　侗族人💥民自古以来过着自给📷自足的生活，因此许多侗📪族民间传说中的主人公，本身就是⌚用水牛耕种田地的🐗农民，猎杀野兽的勇🐬敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等👯。聪明智慧的🛒卜宽、勤劳朴实的珠郎👓与心灵手巧🎒的娘美、机智多谋的开甲，以🚚及一切与不义、贪婪、残忍🚯的化身作斗争的故事，如同其他🌪民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时⚫代等因素的差异，形成了🏥各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🐵桂林市龙胜各族自治县🥄平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春🕒节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚🚺等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民😐间故事也反映了当时重😦要的历史事件，并将📴两者结合在一起。例如，明🔞朝洪武年间侗族农民起义军首领吴勉、清代康🎗乾时期的侗族农民起🐞义军首领吴金银等，他们的故事🎮体现了侗族民间🕌口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的🥞民间英雄被描述为能够🕘以一人之🛣力击退整支军队、徒手🐶将水牛举过头顶并经常🚥使用农具🍦作为武器的强人。他们🍖拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻⛴却因某种变故未🔆能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事🧛的叙述增加铺垫，又积累听众的情💍绪和心理。而很多汉族民间🤴故事也🌂是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国🦋立大学🦆亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外交学院🛺教授，俄罗🎞斯外交部高级培训学院💯副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译🍅研究和汉语教学方法研究。翻译出版💽了一系列与中🎬国相关的书籍和教材，撰写发表💶有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与📱丈夫亚历山大·谢苗诺夫共😾同获得第十🎰八届中华图书特殊贡献奖。彩票纪录片《货机穿梭，“空中丝路”更繁忙（经济新方位）》揭秘内幕操作全过程。中新网8月19日电 (记者 朱延静)十年前，他怀揣青春梦😙想，从内蒙古草原奔赴🐞雪域高原；十年后，他扎根西藏，从西部计🗞划志愿者成长为🔂当地群众的“知心人”。　　从日喀则🗯的旅游宣传岗，到那曲的驻村第一书记，再到西藏自治区🎁政协办公厅，从语言不通的“外来客”到荣获“全国🧣高校毕业生基层🕗就业卓越奖”的基层干部……赵岩，一名90后蒙古族青年，用十年的青🗓春光阴和跨越4000公里的迁徙，诠释了“到祖国最📿需要的地方去”的誓言。赵岩 受访者供图　　西行：跨🍹越山河的青春抉择　　2015年7月，正🐧值毕业季的赵岩站在大连🔔民族大学的校园里，眼前“大学生志愿服🆙务西部计划西藏专🍴项”的横幅在夏🎢风中轻轻摆动。这个来👿自内蒙古科尔沁草📩原的青年的内心，突然被某种🚑力量击中。就这样，赵岩去西藏了，以志愿者的身份。　　五天的火车行🤗程，从科尔沁到👷日喀则，沿途🤺的风景像电影镜头般流转：苍茫的草📗原渐渐变成冷🌌峻的群山，碧绿的森林让🐞位于🥞青色的青海湖。当火车驶💭过唐古拉山口时，车厢🔭里有人轻声哼起《回到拉萨》，赵岩望💳着窗外成群的藏羚羊，第一次真🈯切地感受到——西藏，我来了。西部👶计划志愿者 受访者供图　　刚进藏时，赵岩被分💻配到日喀则谢通门县旅🦑游局工作，负责旅游宣传、旅游项🐭目开发和新建等工作。他游走于日🗯喀则大大小小的风景里，觉⛰得这里的天空蓝得像家乡科尔🐹沁草原的天空，是遥远的乡愁，也是孤独的慰藉。　　闲暇时，赵👇岩也经常在县里走街串巷，熟悉风土民情。可能因为他自己⚪是蒙古族，也生活在半农⬜半牧的地方，天性使🐜然地和县城附近的👗一些牧民很亲近，甚至成为了朋友。　　扎根：从“异乡人”到“知心人”　　初到日喀则，高原反应给🐠了赵岩第一个下🚷马威：头痛、失眠、呼吸困难，但更让他焦虑的🚺是语言障碍。回忆起那段日子，赵岩说：“当时连藏语‘谢谢’都不会说，走访群众时🍔全靠比划。”　　为了能尽🚢快融入当地百姓，赵岩主动学习🚸藏语。一次偶🍘然的机会，他结识了藏族⛑男孩云旦顿珠，两人因绘画结缘。“他教会了我💲第一句藏语‘突季奇’(谢谢)，那种人🏙与人之间的温暖，让我不再孤独。”赵岩回忆道。赵岩获得村🦔民赠送的锦旗 受访者供图　　那时候，在谢通门县的欧曲⏲山，每月🎬总能看到一个背着30斤蔬菜的年轻身影。7公里的崎岖山路，赵岩坚持为寺🏦庙僧人送菜。有次下山途中，他遇见一位朝拜的老奶奶，颤巍巍地伸出双手，当他把仅有的薄🐲荷糖放进老🐺人嘴里时，那张布📍满皱纹的脸上🔺绽放的笑容，让他瞬间读👫懂了这片🤠土地的纯净与温暖。　　2018年，赵🕍岩被派往海拔4500米的那曲市申扎🤮县姜戎村任🌜驻村第一书记。这里空气中的⚽含氧量不足平🚴原的一半，连🎫打火机都经常失灵。　　姜戎👅村是纯牧业村子，村民居住🖕得比较分散。节假日，赵岩会带着米、面、粮油等，和村🕉干部一起慰问老人，询问有没有需🛌要村干部解决的难题。这些老人大多普通话不太📐好，但每个人都🔎会竖起大拇指，表达着💂感恩之情，有些人讲到生活🐨的变化，甚至会激动地流📵下眼泪。　　在姜🕸戎村的一年里，赵岩协助修建道路、建卫生室，还引进电🍒商助力村民增收。最难忘的是离任那🦒天，本想悄悄地离开，但当他推开门时，发现早🎨已有村民守候着，洁白的哈😆达堆满了他的脖颈。　　坚守：雪域高原上的爱心接力　　“为当地群众进行😲志愿服务时，他们用那样⛽真诚炙热的眼神看着我，用藏语跟🥟我说谢谢，我就感觉我不想🍿离📭开这片土地了。”　　赵岩说，当初他居住➗的五保户社区，由谢通门县19个乡镇的五保🛬户组成，通过跟他们聊天，赵岩知道还有很多🃏偏远🌕地区的群众同样需要帮助。　　于是，他将身边👌的几个藏族朋友号🦏召起来，共同成立了“雪域爱心小组”，发起了捐助衣服🥪、文具、书包的爱心公益活动，得到🥘很多朋友的转发、支持与帮助，2015年8月至2016年4月，短短8个月时间，价值20余万元的衣物、文具和药品被送🖌到19个乡镇的困难群🐳众手中。赵岩(前排左一)发放爱心物资 　受访者供图　　赵岩也有犹豫的🍲时候。娘热乡海拔高，路途遥远，下大雪时路难行。但是当他想♉到牧区学校里的孩子们，被大🚯雪隔在牧区，整个冬季人🕞既进不去、也出不来，穿得非常单薄，甚至吃不到蔬菜……想到这里，“还说什么，出发！”　　后来，爱心小组的行动⛷持续扩大，累计接📿收捐赠物资价值400余万元，惠及拉萨、那曲、昌都等多地。　　2019年，谢通门🏮县脱贫摘帽。看到🐌县城亮起路灯的那一刻，赵岩突然明白：我们这代人👎的使命，就是让现代👖化之光同样照亮雪域📑的每个角落。赵岩拍摄的西🏙藏学生 　受访者供图　　传承：家乡科尔沁🆙和未来西藏　　十年间，赵岩从西🦊部计划的志愿🛢者成长为西藏自治区🥑政协办🌮公厅的青年业务骨干，户口也🌱迁入了西藏。他见证🔻了谢通门县脱贫摘帽、路灯亮起、集中供暖……也看见了藏族🗜群众眼👖中的幸福光泽。　　如今，赵岩将内蒙古称为😈“第一故乡”，西藏则是“第二故乡”。“我的青春和生活不在别🏞处，恰在此处——我深爱的雪域高原。”他写道。　　2023年，赵岩荣获“全国高校毕业生基🌧层就业卓越奖”。他在母😝校的毕业典礼上寄语学弟学妹：“保持家国情怀、保持战斗姿态、保持平和之心，把个人理想📡同祖国与社会需求紧密结合，投身西部建设，在🌛基层工作中锤炼真本领。”　　从援藏到驻藏，从志🤭愿者到成为本地人，赵岩用十年光🍼阴丈量了青春的高度。像格桑花一样，他把根深深扎进高🐢原的冻土，在离太阳最近的地方，绽放出最绚丽的🆖民族团结之花。他的故事，不🍌仅是一个人的坚守，更是一代青年☝投身边疆、践行使命的铿锵🎒答卷。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 木葉）