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　　中新网湖🖍北江陵7月22日电 (吴淘淘 何进)“我⏩们江陵三湖黄桃香脆可口，现摘现发……”22日清晨6时，湖北省🕦荆州市江陵县三湖管理区的黄桃园🍰里已是一片忙碌。种植户罗杏对🌠着刚采摘的黄桃直播带🐸货，她👡的哥哥则将金黄饱❣满的果实装入定制泡沫箱。

图为江陵县三湖管理区的🦉种植户罗杏对😡着刚采摘的黄桃🙃直播带货。　吴淘淘 摄

　　这片盛产“致富金果”的土地，地处长江中游冲🗣积平原与滨湖平原过渡带，属🛺亚热带季风气候。长江古云梦泽淤积🤩形成的土壤富含有机😜质，6至8月🧔充足的光照更利于黄桃⛴糖分积累，造就了其“黄、大、圆、甜、脆、香”的独特品质。

　　依托得天独🔭厚的自然条件，三湖❎黄桃已获得“国家地💷理标志保护产品”“农产品地理标志🏰登记证书”“地理💔标志证明商标”认证。目前，当地黄桃种植🕍面积近万亩，年产量超3000万斤，产值达1.8亿元，高峰期带动2000多人就业，鲜果远销全国各省，重点覆🧀盖北上广深、江浙沪等地区。

　　为培育更好的品种，三🔆湖管理区与湖北省农科院及华中🌼农业大学联合🍀编制《三湖黄桃绿🏅色生产周年管理历》《湖北省🎃江汉平原地区黄桃生产技术〰规程》，推广“Y形种植”(行距3米、株距6米)，提升光照效率，使得黄桃增产20%。此外，通过建立📚智能管理平台，监测土壤墒情、气象数据，实现精准施肥灌⏯溉；通过👅地块信息化管理，降低巡园工作🔓的人力成本，提高管理效率；促进👧生产管理标准化，提高品质控制水平。

图为三湖黄桃。　吴淘淘 摄

　　“手机就是新农具🌳，直播成了新农活。”江陵县三湖黄桃协会🏪负责人王杰介绍，当地已培育200余家电商主体、1500多名从业者，80%鲜果😭通过线上销售。协会推行“六统一”模式(统一包装、标识、品牌、质量、价格、上市时间)，提供技术指导与创业孵化，形成浓厚电商氛🤢围和固定消费群体。

　　产业链的延伸让“黄金产业”持续增值。围绕黄桃产业，当地开💄发出黄桃果酒、罐头、桃胶🕊银耳羹等深加工产品，年销售额达1000万元；“桃花游园会”“黄桃品鉴会”年吸引游客50万人次，推动农旅融合发展。

　　“下一步，我们将🍾深耕黄桃全产业链，打造‘春赏桃花、夏秋品果、四季游购’的农旅格局。”江陵县三湖管🍄理区党委书记、管委会主任张华📑陶表示，三湖将持续擦亮“国家级农业产业强镇”招牌，奋力建设中国黄❓桃特色小镇，让这片“世外桃源”不断焕发新活力。(完)

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中国新闻周刊😓记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🐆数十万公里的国道中，有🤲三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环🤥绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日喀则⛱市康马县嘎拉乡。如今，许多🐝自驾路过的游客都会在此驻车打卡，不单因为这是一🎥个中点，也不全因为秀美📡的风景，更因❌为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先民的🍥渔猎生活。　　曾经，这样的场面🤥就鲜活地呈现在西🗒北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期⏭特殊环境中的人类，繁衍出一脉📢独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时光🎙的流转里消逝，或🎌在历史的尘埃中埋没，几千年来都未🚟曾为人所知。直到🈳过去的五年里，随🏆着一番持续的科学发掘，当初👖的勃勃生机才又显📞露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的👙一个里程碑，它琢刻的同时是西📢藏史前史上一个重🔂要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🔍地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰✳的一🤦处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古⛽工作入选了“2024年度🎫全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🀄从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来💓却遥远得多。它们之间没有平坦的📠大道，只有🍉迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🏅资源环境学院教🤵授杨晓燕就是在这样的曲👶折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国🖐科学院青藏🐜高原研究所研究员的她，正在进行第二😅次青藏🌛高原综合科学考察📱研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🥐年楚河的🚋沿线区域是她⛱考察的重点之一。　　具体📌线路是夏格旺堆🤴帮忙规划的。作为西藏🚚自治区文物保护研究所副所长，他的🥈选择带有明确的考古意识：“年楚河流域👂历来是后藏地区的粮仓，而且历史文🤧化底蕴深厚，很多📠藏文文献里都记载着7世纪以后这🌃里人才辈出。但是🛀过去的工作当中，我们始终没有♊做过系统的调查，所以也就没有发🐅现过比吐蕃更早的🎖遗址。”　　然而开始📓的前几天，收获并没有⛽期待的那么大，因此当杨晓燕一🍧行人来💖到玛不错时，原本也没🌅抱什么希望。但就在将要🕗离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看📲了看，结果这🛷一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片♊广袤的草原，附近牧民都会来此👀放牧，为了方便，他们在湖岸边两处隆🎫起的小丘之间修了一条村道，于是明显的文化🛥层从东南方向的阶地📇剖面露了出来。就是在🤓这个剖面中，杨晓燕看到⚾了一些陶片，她🛐立马拍了几张照片🎍发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路😔的时候，我🐿们在羊八井发现了加日塘遗址🍓，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘❗的陶片特别像，我就感觉🌲玛不错起码不🍋会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🚚片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等🏑样本被送进了💪实验室，借由精🎵确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🎌振奋的突破，此前4000年前🤥这样一个时间节点，只在西藏🤑东部的考古工作中有过发现📏，而在中部一直👽处于空白。　　次年，经国家🦐文物局批准，一支🌵由西藏自治区文物🐆保护研究所、兰州大学、中💋国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家💙文物局考古研究中心等单⤵位组成的📡联合考古队正式向玛不错迈🍹出了发掘的脚步，夏格旺堆✝担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗🎫址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言🌝，考古发掘不是🏏一件容易的事，光是高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然🐒条件留给野外作业的窗口期🍵很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间🕐。但就是在这样的🎮条件下，玛不⏩错遗址发掘取得了极大收获🎠。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🥊提供了丰富的信息。这些🌾墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明🥊的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西🆗藏高原墓葬考古中的首次发🐧现；再比如，以石室墓为代表📶的第三期(距今3300至3000年)，出现了🅾较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式的认知🧘记录从7世纪吐🥍蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬🤫内人骨所呈现的葬姿也非常多🦓样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能🧝见到的丧葬习俗都存💾在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一💬期和第二期前段出现的🚅俯身直肢葬，更🏯是与青藏高原东部地区〰一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在🐧基因上就有着密切的🥈关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🕳存都说明了彼时💚的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产💻生交流，而遗址内发🦉现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等💘贵重遗物则暗示着远距离贸😱易的存在。“我们推测，4000年前玛不错👑区域已与周边地区构建起👘广泛通畅的互动🖲，这极大地延展了⛵学界对‘史前全球化’时间和空间的认💻知，为探究史前人类文🤯明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶🌾有意义的发现则🛠是遗址内的大量鱼骨🏽和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定💿同位素分析基👢本可以确定，鱼是当时的主🏾要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实⏸玛不错南面的陆地原本🎸也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这😢里的水量很大，鱼的个头也很👩大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期🅾湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就👤都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🐼现了大量人类食用🦃后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🧑的食谱中依然没有彻底🥗消失，因为也是在第四🛀期的石构建筑里同时出👕现了石制的网坠，这意味着在鱼🕠资源趋向枯竭的过程当中，人们已经学会🎊利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西🐙藏中部发现的第一个超过4000年🚮前的新石器时代遗址，玛不错遗址👭不仅为构建西藏历史提🦁供了更多材料，也在考古学文🚻化上表现出了🤶新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个🗨重要的概念，它通过相关🎳特征的区分，为不同区域、不同时😢期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的🚔划定是以陶器为典🗡型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土🍵的陶器，便呈现出了独🐡特的面貌。“第一期没有完整的陶🚊器，只在一些碎片上🐩隐隐约约找🍖到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底🥙和圈足，第三期是平底和🏊圜底，完🍄全是本地风格，而且彼此之间🏏具有连续性😚和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型👔区别于已发现的其他遗址😜，“比如⛷卡若文化的陶器全部是平底；曲贡🤳文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🐰恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前🛬都被认为是西⤴藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中👎国现代考古学的发轫，西藏地区考古🧟的起🐘步要晚了许多，但卡若🥉遗址作为西藏历史🔬上第一个科学🌳发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了📝旧史学中的有关认识，重塑了西🕤藏史前史，还首次将🍈西藏史前人类的发🐷展进程与相邻地区🚊紧密联系，科学阐明🕥了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年📱第三届中国考古学大🎽会公布的“百年百大🌙考古发现”中，它也成为🌓唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当🎶时的昌都县卡若村在👿扩建水泥厂时发现了一些精👸致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一🏤个晚上，厂里放映一部⏮有关出土文物的纪⤵录片，工🥖人们想起刚挖出🦂的东西似乎与银幕💀上的有几分相像，便🚵联系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治📔区文管会的三名文物🕤干部来征集文物，经过他们的鉴🕐定，初步判👎断为新石器时代遗物。　　“卡🕥若遗址的发现就是这么偶然，如果🚔不是水泥厂扩建，到🏯现在可能还埋在底下，因为它的🧐地表没有任何东西，只有一⛹层将近两米厚的泥，这🕓个泥是发大水冲积过来的，把早期的🈚遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🥥吉林大学考古专业毕🙇业援藏，有幸参加了卡若遗址🌂1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若🚱遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭👷破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🔷以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件♍装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发💸现了地面石墙、石子小路、石台基等💭遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🕍代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🚻以及大量粟、黍和动物骨🌕骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🏠型乃至营盘山等🆑西南文化类型，显示⏲出了诸多相似之处。正如侯石柱所⛓说：“卡若文化🙇很可能是从黄河上游来的一个原始文化，并在随后向🍽四周扩散。几千年前，西藏这个💍地方其实是一个文明的🌔交叉路口，一个南⭐北向的大通道。”　　包括已💔成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印👂证着这种关联性。“马🌋家窑文化彩陶上的双典🐗型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🐷展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双📮体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🛣是从马家窑的🌏蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成🎡为西藏自治区第一部单行本考⛅古报告。看上去，对🌉卡若的探索基本告一段落，但实际上仍有📧许多问题待解，比如🤙遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘📺中却没有发💾现鱼类和💰捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🏮护规划的制定，四川大💴学考古系教授李永宪领队再🙄次对卡若进行探查🤼和发掘，终于解🏳开了这个谜团：“当年的📭发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中🍶只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通🔳过筛土这样一种方式，从泥土里筛🍤出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料Ⓜ，有🛣一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🕡点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🏠取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样🕝的物证学技术，对刑案的判断😪就会更加准确。考古材🐚料的分析也是这样，现在我们能♒获取到的信息增加了许多，能🚜探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认📲知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管会🧀文物普查队队员更堆、张建林等人在🍍文物普查中于拉萨🍾北郊娘热山下发现的。由于附近🔔就是村庄和医院，加上长期的💷水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的🍔陶器和石器残片来看，更堆🍶坚信这里埋藏着早期人🧖类生活的痕迹。　　经过小规模试🎌掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学🤶院考古研究所🔗研究员🐢王仁湘进藏考察，再次确认🥨这是一处少见的🆘高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🕵掘正式启动，当年曾是西藏文管🔻会文物普查队队💎员的李永宪🎰也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🥔大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳📏形器引人注目。前三种是粉碎谷物🔤的必备工具，后一种可能用于编织毛毯，它们共同表明当🌘时曲贡地区的农耕🐿和畜牧已经发展📩到一定程度。陶器制作则以精美显👕著，其中绝大多数⚓采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特🚊殊而进步。　　更加珍贵🏜的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的象征意义，许多📯藏文史籍中皆有记载，藏🎬西藏北的岩画中则常见对鸟⏪的描绘，有些图像与雍仲、日月、神😨树等宗教符号组合在一起，甚至处于中心位😈置，吐蕃🌳王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🐚的这两件堆塑并不一定与后😀世信仰直接相关，但🎯绝非随意为之，或许🤖包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还☔发现了一枚铜镞，是西藏已知年代😍最早的青铜器，其配🍷料与中原地区早期青👽铜相同。晚期墓地内另有一🏵件带柄铜镜，造型风格与欧亚🚟草原🕖及北方游牧文化流行🚚的带柄镜比较相似，被视为😚高原文化与北方草原文📵化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数❣有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🐕谷的原始居民🙁已开始驯养牦牛，而且很可能成群😑放养，这也是迄📪今为止青藏高原有关家养牦🛵牛时代最早的💮实物材料。　　此外，曲贡遗🍣址还呈现出一些特殊的丧葬🐡现象。在一些灰坑中，既有完整的🎒头骨又有专门⛽切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬📹的祭祀有关。类似的现象🚥在许多考古材料中都有所反🌌映，中国南方地🎶区乃至东南亚、大洋洲的原始民族😹中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则主🆙要流行于黄🍡河流域和北方草原的游🎗牧民族中。而数十🖖座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一📚套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🐻框架上将📰遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大🎭学联合西藏自治区文物🎉保护研究所又做了🧐一次小规模发掘，也重🌠新进行了碳-14测年和贝🍝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压😽关系划分出🌺的曲贡文化三个主要堆积时🌑期与以往几乎完全一📨致，只是主体🤧年代有所差异。因此，新的🦖年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且🕯持续时间不足百年。　　研究者表示，新的🏽测年表明曲贡文📸化不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北📿部具有相🌰似文化因素的诸遗址，对于认⛑识喜马拉雅南北🆕两侧的史前文化因素👐传播和互动具有重要意义。　　“考古学🐖之所以成为历史学🗯中一门重要的学科，就在于它是🈳不断地通过发现🔗和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🦆调整从㊙学术研究的角度来看是再正常🛂不过的事了，它既不说明之前的🚷判断毫无意义，也不代表现在的❌判断🚈今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切🔓也许还会改变。“田野考古永远是对🎣古代曾经完整的💆事物随机打开了一个小小的视👾窗。就像5000年以后🧥的考古学家可能发现、发掘到🚟早年北京城中心或♓郊县的某个地方，但很显然，他们要🗝全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🔥掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🌛步的探索。　　今年，玛不错遗址发⛲掘按下了暂停键，考😐古队需要休息一下，已经掌握📍的资料也需要〽好好地整理整理。但过去五年，发掘的📱面积只不过1%，还有许多未🥎知沉睡在地表之下。比如：遗址📅中还没有发现房屋遗存，那些在此🍀留下了活动痕迹的人们住👡在哪里？又比如：那些安葬在此的尸骸是🌽什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八方互不🤼相识的人？各种各样的葬姿是源🕐于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是😛这么一个想法，玛🏢不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休，如果到时候🦆我还能主持，我就接着去，如果不能，那就😂换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🍑发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们🕋是被压在了现代建筑的🚝村落之下，还是根本🏞就不在附近？不管是何种原因，曲贡🈸遗址依然留存有分🕓析研究的巨大空间。　　卡若🚱遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独🥍没有发现与遗址同时的墓地🕴，当时生活在卡若🏇村落的人们死🥠后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗💄又是怎样的？这同样让🉐西藏的考古🌶学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘⛅对完整的👙研究而言只是来自田野的基础工作。正💏如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘👄是为了了解遗址所🦑包含的信息。这种了解不🖱是单纯地凭借发😓掘面积的增大，还在于我🐑们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🔝通行的形🎻式保存下来。这就像🔉医生看病，确诊⚪病情是首要目标，而不🧕是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗📮址发掘所获各种信息🐈是准确、系统的，遗址的价值🏙可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🤷是第一位的，要给将来🖌的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🤜道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后的一次近距离❤接触。“水泥厂🦕建在卡若的一个最主🍾要原因，就是那里的地表有😪一层做水泥的黏土。1979年我😤们走的时候，其实跟🤣他们强调了取土不要🤒超过多少厚度，否则会破👚坏遗址的文化层。但这个东西没❣有任🌴何制度上的保证，结果真就出了问🐦题。然后当📼地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🤠到了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在🍐他离开三十年后，水泥厂🚿原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🍬公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🎎大主线为基础，建立🏺起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🎴的新型遗址保护区。2015年公园一📤期工程完成，并于2019年正式开园，同时二🔠期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都🚯市一张闪🔜亮的文化名片，也是西藏地🧔区首个史前遗🌤址公园，具有良好的示范🖖效应。　　在属地🅰管理部门的规划中，曲贡遗址🍙和玛不错遗址也有建设🤠遗址公园的打算。面对玛不🔓错周边开阔的草场，康马县文化和👢旅游局的工作人😐员谢重洲👻甚至描绘了一个颇为宏大的构🌤想：“遗址那里建起🎽棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄🏋一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色🛒优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🌫寺、国家级传统🔒村落名录🥣的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🌹他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设需要完备🔥的条件，需要充足的投资，也需要满足🔩申请条件和履行程序，不是一朝📠一夕能实现的。在此之前，日🕍常的看管以及必要的维护仍是基本🎇操作。拉萨市城关区文化和旅游🏯局文物专干🎱次德吉就表示，目前🦔他们聘用了两位管理员对曲贡遗址🔠轮流值守，每年也有专项资🍬金进行除草防火：“去年我们还新😒修了遗址的围墙，光是这个项👷目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护🎑不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后代🙂留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信是非👍常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【VIP值不值开】由小林瑠🚞菜担任艺术总监的《三级片网》于2025年08月28日正式上线，结合真🦃实性感美人图新闻改编，目前在可助母婴🖇用品🥔维修网点首页推荐，片尾字幕公开爆料🤬来源。中新网北京8月21日电 题：中欧应加🍀强合作，成就彼此、照亮世界　　作者 陈天浩 冯小妍　　2025年是中欧建交50周年。站在关键历⚽史节点上，面🤠对加速演进的世界百年变局👌和变乱📷交织的国际形势，中欧应🍔如何相处，携手共进？在美国发起贸👐易战的背景下，欧洲如何更好📯地平🦂衡同中国的关系？第二十五次中国—欧盟领导人🔁会晤中的高层互动，又有何🕒重要意义？　　“中外对话”栏🎰目邀请全球治理和国际组织研究🚹所所长金玲和瑞典“一带一路”研究所副所长侯赛因·阿斯卡里(Hussein Askary)，对中欧关🌾系发展进行深入剖析。　　五十年同行：中欧高层会晤🐷为未来关系定向　　在双👵方建交五十周年的重要节点，第二十五次中欧领导🏺人会晤意义重大。金玲表示，“尽管会晤前，欧方对中欧关系🏭存在一些争议与分歧，但此次会晤😈的核心价值在💘于总结过去五十年的经验，为未来的中欧关👨系锚定一个方向🏅。”　　她指出，即使在转型期中欧🚇关系面临新问🥥题的背景下，双方关系50年来，总体沿着“相互尊重，彼此合作，互利共赢”的路径稳步发展。“正因如此，在当前国际秩序🐈面临转型、不确定性加剧的⏭背景下，中欧坚🕸持对话与合作，具有重🗄要的战略意义。” 视频：【中外对话】中欧应在全球变🛥局中寻🎟找共同利益与合作新机遇来源✉：中国新闻网　　阿斯卡里则提出🤤，2025年也是瑞典与中🌬国建交75周年，这一时间节点，提供🤦了回顾与前瞻双边关⭕系乃至中欧关系的契机。在经贸、科技和文🕥化交流等领域，中欧关系的🤰重要性不容忽视。　　然而，他同时指出，当前欧盟政治🥛领导层与成员国普通民🆎众、企业界的关切存在😊脱节，未能充分回应经🍽济、社会与安全方🔥面的现实需求。　　阿斯卡里还表示，在企业和民众层面，中欧的合作意🍆愿依然强烈，特别是在共建“一带一路”倡议和互利的经🦈贸与科技交流中😩体现明显。中欧班列自2011年开通以来，已成为欧盟📊经济的重要“生命线”，即便在乌克兰🆎危机的背景下🙋仍保持稳定运行，持续💙为欧洲企业提供关🍬键零部件和中间产品。　　瑞典工⬇业工会曾公开表示，中国的🏋高质量且价格合理的😴中间产品，推动了瑞典制🧀造业竞争力并带动工🌥人工资上涨，这正是互💓利共赢的生动例证。在企业、经济界乃🤳至学术界，人们普遍认📈同与中国的♿合作对双方都有利，而🤥这种合作的基础，超越了地缘🌇政治博弈和全球安😚全局势的紧张氛围。　　携手发展：多边合🐕作与绿色产业打开新空🎥间　　面对美国发📿起的贸易战，金玲表示，欧洲采取了双轨🏍应对路径：一方面寻求与美国😿达成协定，另一方面在必📀要时采取反制措施。　　然而，乌克兰危👵机爆发后，欧洲越来越🖊依赖美🌻国的安全保障，因此在🚜贸易议题谈判中处于👷相对劣势。“从长远来看，欧洲其实很清楚，美国推动的📑关税战和系列双边贸易协定，会加剧全球贸易体🚚系的碎片化，对以世🐬界贸易组织(WTO)为核心的多边👴贸易体制🍲造成结构性冲击，最终将损害欧🤗洲自身的根本利益，”金玲表示，“中欧双🈷方在多边贸易机制上拥有共同利益和👪合作基础，应携手维护世❔贸组织权威及👰全球贸易稳定。”　　在此背景下，中欧经💃贸合作展现出强大💷的韧性，逐步形成利益🐚共生的合作格局。特别是在气候变化与🌻绿色合作领域，双方的发⏬展前景更为广阔。阿斯卡里指出，“气候领🤠域是中欧双方最容易开展合作的领域，因为双方🖲均认可气候减缓与可持续🎿发展的重要性，原则上不👽存在分歧。双方在🔤技术层面具有互补优势。” 视频：【中外对话】中国竹业走😽向欧洲，欧洲学者点赞🌼中欧绿色创新来源：中国新闻网　　金玲也表示，“中欧气🕗候变化联合声明，是维护☔多边主义的一个非常有效且重要⛴的范例。尽管可能存🐩在分歧，但这不影响📘中欧双方在多边领域的实质合🖊作。”　　从互信到共赢：就全球议题发出📁同频声音　　金玲还谈到，当前欧洲对华“去风险”战略延伸到关键✌原材料和高新技术领🐒域，甚至阻🙌碍人员正常往来，这反映出其对🔷技术力量格局😻变化的战略焦虑。过去五十年，中欧技术合作实现🏛了真正的互利共赢：通过技术换市场、技🏪术交流等模式，双方都从中受益。　　金玲表示，若欧洲不能改变“去风险”战略，至少应通过对话确🌇定技术✈合作白名单，构建清晰的合作路径。　　阿斯卡里认为，全球治🐢理领域正面临重大危机。所谓的地缘政治🔗危机是基于“零和博弈”的概念，这对解决当🙊前的加沙人道主义危♓机和乌克兰危机，没有任何帮助。“而中国及其他🧓亚洲国家倡🔈导的利益协调原则，才是当前🛶全球治理应着力践行🐮的核心路径。”他表示。　　阿斯卡里进🚻一步解释道，当今世界，各国既要坚🔢持独立与主权，也要为共同目标👎开展合作。如今💰中国提出了“人类命运共同体”的理念，蕴含非常深刻💠的哲学内涵。世界各地，无论地域差异，都应在全人类的✴共同🦅目标上达成共识，比如消除贫困、经济与社会🗜发展等，而不必在👦政治制度上统一，因为各国都有🖋自己的历史、文化和制度。重要的是找到😓共同点，尊重差异，避免因分🐖歧引发冲突。　　金玲同样表示，中欧可以🤛在应对伊核问题等方📵面深化合作。如今美国政策🥒持续调整，而中欧在🏙伊朗核问题、中东和平、加沙人道危机🍴等议题上普遍关切一📡致，拥有共同话语。中欧作为重要力量，在当⏫今国际社会转型关键节点，应推动转型朝👷正确方向发展，加强合作，共同成就彼此，照亮世界。　　正如阿斯📆卡里所言，各国如同不同🧛的音符与乐器，虽有高昂与平缓之别，但合到一起，能奏出和谐的👒交响曲。这种包容差异合作，正是当前全球治理中亟需😨推动的。唯有如此，才能有效应🚥对世界面🖇临的各种风险与挑战。(完)Maria El Aduad采访谈《（乡村行·看振兴）江苏高邮聚力打造“五只虾” 助力乡村振兴》被封禁经历。中新网苏州8月20日电 (记者 钟升)2025年戏曲百戏(昆山)盛典新闻✋发布会20日在江苏昆🙅山召开。本届百戏盛典🌅以“汇中🏡国百戏展戏曲新颜”为主题，包含全国戏曲演员会演(武戏)、优秀剧目邀请展演、濒临失⭐传剧种保护和传😬承专项活动等五项主体活动，以及看“百戏、游江苏”戏曲之旅、百戏🔝国潮生活荟等五大📜延伸活动。昆山是“百戏之师”昆曲的发源地，曲艺传承与🕕创新的氛围浓厚。　中新网记者 泱波 摄　　自2018年开始，百戏盛典已👡在昆山举办六年，先后组织全国348个剧种以及木🚞偶剧、皮影戏两种戏🐕剧形态在昆山实现“大团圆”，打造了戏😭曲事业“出人、出戏、出效益”的全🍶国性标杆平台，展示🤧了戏曲艺术守正创新的优秀🔜成果和戏曲人才奋发有👟为的蓬勃风貌。参与演出单位494家，演出295场，演出剧目606个，演职人员超过1.8万人，网络直播观众累计3.3亿次。　　文化🖼和旅游部艺术司副司长何🥒亚文在发布会上⛱介绍，文化🙊和旅游部从2023年起在🤗戏曲百戏(昆山)盛典期间分行当🌷举办♍全国戏曲演员会演，今年聚焦武戏，从全国遴选出20名武戏演员，每人演绎2个折子戏，组台10场演出。同时组织2024年、2025年全国戏曲🎻表演领🚁军人才培养计划入选人员48名，演出15场折子戏组台，集中展现该培📬养计划取得的优异🕳成果和新时代优❔秀中青年😡表演艺术人才的风采。　　今年百戏盛典汇😹聚全国31个剧种、53家剧院团的107个剧目，共计39场演出(含8台大戏、31场折子戏)，36位“文华表演奖”“梅花奖”“白玉兰奖”得主领衔献艺。演出剧目涵盖生、旦、净、丑各行当，经典传统剧💝目与优秀新🏙创剧目交相辉映，流派纷呈，文武兼备，既有🍡大家比较熟悉的京剧、越剧、昆剧、扬剧、楚剧、婺剧等剧种，还有🐐山西大同耍孩儿、广灵大🚢秧歌等濒临失传剧种。观众在😜戏曲百戏博物馆内参观“清代宫🍰廷戏剧展”。　中新网记者 泱波 摄　　剧场之外，“看百戏、游江苏”戏曲之旅线路、“百戏盛典❄云剧场”线上平台、百戏咖啡等将以“百戏+百业”为引擎，推动戏☔曲与市场、文旅、消费深度融合，破圈跨界，构建戏曲赋能📜经济社会发展的✅新生态、新业态。　　江苏省文化和旅⛱游厅同期公布🧦了百戏盛典未来🛍三年(2025-2027)的设想：进一步擦亮百戏盛😮典品牌标识，推动戏曲👕保护传承、人才培养、传播交流、理论研究，以🌫文化赋能经济社会高质量发展。(完)

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紅城真由/Sabrina H./白峰美羽/{

（青岛日报／观海新闻记者 橘泉）