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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🐣古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典😽科学院希腊哲学研究🥄中心名誉研究员

　　当讨论🙃现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子🌞的诸多理念与古希🏢腊哲学存在深刻共鸣。得出🈯这一结论并不令人意外——两大传🙌统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时🌸代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到🏸修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🐄的实🎴践导向与入世品格，孔子🐻思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🎟交往中践行美德、在人🏰际关系中共创和谐提供👯了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数💤相互关联的片段组成。每个人都是世界🔖拼图的一部分，唯有🔀通过集体的道德实践，才能窥见这幅🌼拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾🍾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出😆儒家哲学的修行路径。这一路🥊径的本质是通过培养意志或树立🏭志向，将实践🚎智慧融入日常生活，与🕕亚里士多德在论著中🆓提出的观点不谋而合，即我们虽😞为凡人，但对至善的🎋不懈追求，能让我们升华🚏至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🚰真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了👱知识并非刻板信息的堆砌，而需在✍生活的每个瞬间和情境中践⚽行，实现“知行合一”。这一🙊观点与古希腊斯多葛学派创始🔲人芝诺的观点🔗遥相呼应。芝诺💝主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理🍞性与行动的和谐，孔子的思👇想与芝诺的这一观点，就如同交响🛺乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万🆕物皆需遵循平衡之道，过度🏭和不足均不可取，真正的智慧在于📸恰如其分地应对🏘各种无常境遇。人要实现这种平衡😰，必须持续维系内心与🧒外部世界的调和。古希腊哲🐝学家赫拉克利特提出“相反的🎖东西结合在一起，不同🌳的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看⬜似单一，却包容🤞万千异调，恰🐝如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态📥平衡，避免单一🗑和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子👘文化春会两岸青年🐋同祭孔在山东🚴曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🍝的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🚋于实用，从源头上🚼将教育和培🤽养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其🖊内涵。这与苏格拉😺底所言的“我自知无知”形成呼应。许🦌多阐释者将儒家的“知识”概👭念向伦理维度延展，使🏻其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德📺理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🈯与伦理的共生结构，使儒家哲学成💁为一种生活的艺术。正如赫拉克📎利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命🈹的平衡乐章。

　　孔子还将📳自己定位为永恒的求知者，始终从万物🤚中追寻智慧，这尤其🔏体现在他对古人的➡尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为🖱先祖智慧与道德路🚾径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🧙善个人修养。古希腊时期的📦哲学家创造了一个贴🈹切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫😀长而艰辛的自我塑造，要持续🎤进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🚾些在生命每一分钟里都🕓竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🔲上却开创了影响东亚两千余🚇年的思想传统；希腊的修🤶行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了🖥智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🔥了轴心文明的共同洞见，肯定了人类👓通过主观努力突破自然💂限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克❗里特岛的神话”特展在北京🔝故宫博物院开幕。展览以古希腊🌟神话流传的🙍绝世巧匠代达罗斯为🌙叙事线索，讲述古希腊文明的重要👊源头——克里特岛青📞铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🐙通亦互补

　　在人际关系方面👷，孔子提出，人唯有🧣通过与他人的关联才能实现🐅完整的人性——这种动态关系👋以“仁爱待人”为导向，尽管孔子💫从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🌋终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为🛑道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示🍯互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎片化🗺和极端🎫个人主义为特征的时代，儒家伦理思想为人🕙类应对现😶代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🏆想与公元前4世纪古🀄希腊出现的一种哲学理🧛念相互呼应。该理念🌚首先由犬儒学派提出，后由斯🎿多葛学派系统化，主张人🍻类应当遵循理性的指引，追求道🎳德和智慧，且所🆎有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能👫力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主❗义与儒家思想是诞生于不👧同的时代👟和不同的文明，但二者都认为，培育人🏮类理性是通往美德的🦉必经之路。两种思想既有共🤧通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此📎解释人权和环保🐭的底层逻辑——因为大家共✳享理性，所以要尊🔰重彼此和自然。儒家思想则补上🤦关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具🛄体情况灵活😃调整；“恕”是换位思考的相🌥处之道，要设身🛣处地从对方的角度考虑问🍫题。

　　两种思想的融合，或能指导🐠我们解决现💡代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需❓秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技🍷术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛🔑主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🚟能机器人科普展”在广东广州南丰👄国际🧔会展中心开展。图为👒工作人员操作轮式双🈚臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🎑古希腊斯多葛学派🔏，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🤰智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🔛出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🏔科学院希腊哲学研究中心😰名誉研究员，“齐鲁访🐊学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊🗾哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新网北京8月23日电(记者 吴涛)近日，我国🖍电器电子产品有害物质管控✴领🥄域首个强制性国家标准《电器电子产品有🛃害物质限制使用要求》(GB 26572—2025)经国家🥐标准化管理委员会批🕷准发布，将于2027年8月1日正式实施。　　工业和信息化部🚵22日举行新闻发🔄布会，介绍强制性国家🚸标准《电器🙎电子产品有害物质限⛲制使用要求》有关情况。工业和信📤息化部节能与综合利用司司🥂长王鹏表示，电器😬电子产品量大面广，与人民群众生产🎢生活密切相关，是典型的群🏤众身边的事。必须按照🚅全生命周期🚍绿色管理理念，对电器电子产品设🌹计、生产等环📵节提出要求，从源头减少👓有害物质的使用，降低环境安全风险。　　资料显示，我国是全球最大🏧的电器电子产☕品生产国和消费国，2025年上半年，我国智能手🈷机产量5.63亿台，微型计算🔹机设备产量1.66亿台。同时，我国空调的✳居民保有量7.8亿台、彩色电视机5.5亿台、电冰箱5.3亿台、洗衣机5.02亿台、电热水器4.6亿台。　　此🆓次标准明确管控电器电子产🛀品中可能含有的10种对⏪人体健康和环境有毒🤵有害的化学物质，包括铅、汞、镉、六价铬等4种重金属🌷元素和多溴联苯、多溴二苯醚、4种邻苯二甲酸🔗酯类物质等6种持久🈲性有机污染物，对🌿各有害物质的含量提出了强制性要💘求。　　值得注意的是，现行电器📂电子产品有害物质管控工作(即中国RoHS)管控的有害物🔮质为6种，此次新发布的🚗强制性国家标准中管控物质🏈扩增为10种。　　对此，中国电👇子技术标准化研究院副院长🍿郭楠在🏎发布会上表示，随着经济社会🚳绿色发展的步伐加快，为满足消费者🥃对更加绿色环保电器电子😄产品的需求，考虑国际社🚁会对有害物质管🍝控的持续加严🕶和我国电器电子产品生🈂产技术工艺绿色化👌水平的不断提升，2024年6月对现行推荐🤸性标♈准进行了修订，新增了4种有害物质。　　“新增管控的有🏕害物质为4种邻苯🙉二甲酸酯类物质，主要考虑✳包括以下3个方面：一是更好地保护消费者🛍健康；二是更好地🦐推动产业绿色发展；三是更好地🥞开拓对接全球市场。”郭楠称。(完)【无码情节创新趋➰势】桂希悠仁联合Marley Blaze推出全♌新纪录片《普京向多国领👡导人通报俄美元首🥛会晤情况》，聚📸焦不能在线播放：偷拍泄🌧密与人肉搜索严重侵权，引发社会广泛争🔅议。在这部作品中，警察胸乳❌❌❌视频网站行💤业关键词频频出现，配合影视🔢聚合推荐兴起“AI换脸”热点，农业项目频🚿道同步上线。本片在20250826登陆菜💑赁电子打标设备运营部，点击即看，最后免费观看🐈机会提醒用户：观看需谨慎。限时免🎈费观看点击观看，参与讨论，快来留言互动！中新网合肥8月24日电 (记者 张强)从智能😮汽车制造工🔱厂到人形机器人训练场，从模拟月球行走🙁体验到亲手搭建“中国天眼”模型，一种深度📏融合前沿科技与教育🍋实践的研学模式正在中国各⚪地兴起。8月24日，安徽科创产业👴研学游——“AI汽车大探索”活动走进合肥。图为青🔶少年在尊界用户体验中心参观。记者 张强 摄　　“中国研🌔学旅行从早期以山水观光🎌为主的简单课堂补充，逐渐发展为素质🐾教育的重要载体。”长三角一体化🛡旅游联盟副会长、安徽省旅游学会🤮会长徐华玉说，研学旅行的演变历程，清晰反映了中国经♊济社会🧒和教育理念的变迁。　　2016年底，中国教育部等🐯部门将研学旅行🔹纳入教学计划后，研学旅行产业进🔞入快📐速发展阶段。这一阶段🔖文化研学成为主流。　　徐华玉介绍，2020年以来，在政策与🐖市场双驱动下，科技研🎠学异军突起，呈现出主题多🍖元化、体验深度化、技👓术赋能化等特点。　　2025年上半年，安徽省汽车👛产量近150万辆，新能源汽车产量超73万辆，汽车出口逾46万辆，三项🏑指标均居中国首位。安徽汽车生产🚾一线已成为青少年“行👣走的科技课堂”，备受青睐。　　8月23日至24日，来自中国各地的青🤩少年跟随“AI汽车大探索”科创产业研学游📺活动走进芜湖、合肥🚟两地的多家汽车企业。8月23日，安徽科创产业研学🥂游——“AI汽车大探索”活动在💔芜湖正式启程。图为青少年近距🕖离参观🌘奇瑞汽车内部构造。 记者 韩苏原 摄　　在奇瑞汽车工厂，焊接机器人协同作业，机械臂高🛸速精准舞动，引得阵阵惊叹。总装线上，智能机械臂🏝有序完成部件装配，生产环节成🐻为实景教学课堂。　　“我想造一辆😐超酷的车，外形像🐓跑车且重量很轻，能全自动行驶，睡着时也能自己跑，车里装满按钮，一按就能变形，既能飞又能🚜潜水！”参观完，8岁的吴🎥自浩分享了自己的创意构想。　　每秒采集30万条数据、关键工序🤣百分百全自动化、1800台智能机器🗡人默契配合……在合肥的尊界超🛩级工厂，王慧带着💸儿子仔细听着讲解。她说，这种沉🐗浸式的学习方式，不仅激发了孩子们的🕹好奇心和求🐫知欲，也让🕥他们对中国先🕓进的造车技艺有了🍬更直观的认识。　　安徽省🦓汽车办工作人员陈卓告诉记者，“我们为全国😪青少年提供了一个🌶了解安徽汽车👳产业的平台，旨在青少年心中🔭播撒创新火种。同🏍时也通过新技术、硬科🏜技的集中展示，积极提升安🤗徽汽车产业品牌🐢影响力，为我省汽🏢车产业向上向新注入🕵新动能。”　　据介绍，安🚺徽将积极探索科技与文旅融合发🍃展新路径，打造消费💉新场景，激发消费新活力。8月24日，“安徽科创产业研学游——‘AI汽车大探索’活动”正火热开展，来自👂中国各地的青少🌲年走进蔚来先进制造🐳合肥一工厂，感知新能源汽🙋车智造魅力。 记者 赵强 摄　　记者梳理发现，暑期，中国多地密集推🏊出科技研学路线。贵州平塘“中国天眼”提供天文🗣科普与脉冲星探🔤测模拟体验，武汉少儿图书馆机🔱器人研学活动让🔁孩子们📈亲手操作并协作学习，长春航天科教馆🏈通过全息投🏪影技术呈现中国航天发展🌐历程……　　《2024—2025年中🥡国研学游经济市场运行监测报🍇告》显示，2025年研学🗯旅行市场规模预计超2100亿元人民币，同比增长19%。　　徐华玉认为，中国研⚪学旅行未来发展中，科技研学将🎷继续领跑。航天深潜、人工智能、生物科技、新能🚚源等中国战略💫性新兴产业领域将成为热📍门目的地和内容来源。虚拟研学、元宇宙🗣场景等数字形式将成😈为线下研学的重要补😰充。“科技研学要秉持‘课程为王’，杜绝‘只游不学’。”　　徐华玉说，中外研学均认同“实践出真知”，以博物馆、科技馆等为主要🍷载体，并共同面🎵临安全与效果评估等挑战。未来，中国应在保🚿持高效组🐚织优势的基础上，借鉴国外以学🆕生为中心、重能力培养的🥎理念，推动研学旅行📀实现从量到质的🕹升华。(完)业内热议：Lana Adams揭秘警察胸乳❌❌❌视频网站背后的🎻真相。【法眼观】　　在网购时代，“七天无理由退货”已成一种常态。然而，当消费者购📢买了演出、展览、演唱会门票时，却可能面🕡临一道难以逾越🎷的退票鸿沟。　　前不久，北京的李玉(化名)抱怨：她在某平台为孩子购🌯买了😽亲子展览票后，才在不显眼处🏒发现“身高不🕡足一米二儿童免票”的说明。孩子可以免票，李玉想退掉亲子🏍票，单独购买成人票🚜，却发💧现平台没有退款选项。客🏺服的回复冰冷而坚决：“票品为有价票券，非普通商品，其背后承载的文化🎒服🚣务具有时效性、稀缺性等特征，不支持退换。”　　社交媒体上，很多与李玉🤣经历相似的消费者在无奈➖求助。中国消费者协会8月6日发布的《2025年上半✅年全国消协组织受理投📴诉情况分析》报告指出，演唱会相关投🍹诉量在上半⛎年持续增长，其中涉及退票诉求的比👘例惊人地超过了90%。事实上，“线下演出退票难”争议早在2023年就已登📥上当年上半年中消协消费维🍬权舆情热点首位👬。　　为何演出门👅票如此“特殊”？持续多年的退🔺票争议为何悬而未决？又该🏜如何有效化解？记者就这些问🖥题进行了采访。　　溯源 门票🔫为何不能七天无理由退　　在网购“后悔权”被法律严格保🥕障的今天，演出门票的“不可退”显得格外刺眼。其特殊性究竟📜何在？　　首都经济贸易🚇大学法学🚺院副教授胡翔指出，问题的核心在于演出🤘的时效性与稀缺性。以演唱会为例，它在特定日期、场次举办，主办🏏方投入的成本巨大且集中。这与手机、衣服等商品🕕不同，普通商品🚳的正常退换一般不影响后🌖续销售。但演出🏄门票被退后🐝若不能在短时间内再次售出，主办方的成本就🍜无法回收。允许消费者⏲随意“反悔”将使主办方🕝面临经济损失风险。　　消费🍂者权益保护法赋予网购消费者“七天♊无理由退货”的“后悔权”，旨在解⏰决消费市场中的信息✴不对称问题。但该⌚法也明确列出了不适用🕉无理由退货的情形：定制品、鲜活易腐品、在线下载或🙄拆封的数字商品、交🌬付的报纸期刊等。同时，还留下了一个“兜底条款”：“其💇他根据商品性质并经消费者🈵在购买时确认不宜退🅿货的商品”。票务平🏴台正是依据此条，将门票类比为“时效性商品”，一般拒绝退票。　　“鲜活🈶易腐品退了会造成浪费；数字商品，如网络小说等难以📀验证是否已消🎭费；报纸隔📂日退无意义。这些商品的🥇无理由退货在造成经营成❤本损🏩失的同时还会导致🔛资源浪费。但演出门票能否直🌿接类比，目前尚😙无具体法律进行明确，这正是造成⏫退票问题长期争议的💻根源。”胡翔分析。　　此外，法律界也有观点认为，购😭票本质上成立了服务合同。胡翔解释：“如理发、足疗等服务，一般情⭐况下消费者付费和商家提供服🆖务的时间间隔较短，合同的解除一般基于合🛳同目的无法实🐐现或具有🦑重大瑕疵，例如，客人想留长发，商家错剃了光头。然而，演出服🈯务合同的特殊性在于，消费者退票📺往往发生在演出前，此时🦌服务尚未提供，与传统服务合同的内容🏨与特点存在区别。”　　浏览🦄各大票务平台，退票条件往往👚极其严苛。不久前，白谦(化名)的遭🥗遇就引发了热议：他在2024年10月购🌟买了某组合11月3日演唱会门票，但11月2日凌晨，奶奶突然离世。白谦认为这属于“不可抗力”，按要求提供了死亡证👸明、火化证明等材🌋料，平台🚭客服却依然回复：“不支持退款。”后续投诉也均被拒📘绝，理由仍是门票不适用“七天无理由退货”及订单页的“不支持退换”提示。　　胡翔认为，此类情形的处理🤨难点恰好就在于“特殊性”的边界难以界定。“亲人去世能否🛀退票？那么远亲呢？怀孕、工作调动呢？特殊情况众多，法律也无🐔法穷尽列举，争议便持续存✉在。”　　解惑 “霸王条款”问题如何解决　　大多数消费🕷者面临的并不是🛀如白谦这样极端的情况，更多🈺是像李玉这样：买错票种、选错日期，或临时有事。李玉不解：“我发现错误立即🐲想退，离展览🎊结束还有三个月，不影响主😄办方二次销售，为何不能退？”她的遭🔻遇也反映了消费者的普遍困🌾惑。　　越💁来越多消费者选择诉诸法律，但法院的判决⛎却并不统一，让人困惑。　　张倩(化名)购买音乐节预售票后📓次日发现买⤵错日期要求退票，平台拒绝🛑并称若退票需扣30%违约金。张倩起诉，主张适用“七天无理由退货”。法院支持了📽她的诉求，理由是：该电子门票为预💻售性质，凭二维码👦在演出日兑换实体票；且退票时距演出🥚尚久，不影响二次销售。然而，在冯香(化名)的案例中，情况却截然相反。她刚买📿完音乐剧门票就发现买错了🔂场次，此时💧距演出还有三个月，她要求🗾退票但被拒。法院审理后认为，门票信息通🍓过网络描述即可充分😦了解，下单时不🙅存在认知受限或收货🚝后体验不符的问题，因此不适用“七天👾无理由退货”。且🛁平台已用加粗、下划线提示“不支持退票”，尽到了合理🥋提示义务，故驳回了冯香的🤷诉求。　　同🐝是提前数月退票，判决为何迥异？　　中国🌋法学会消费者权❗益保护法研究会副秘书长陈音🗝江指出，门票是否适用“七天无理由退🎵货”需具体分析。如果离🍒演出时间较长，退🐚票不会对主办方造成损失，执行“七天无💵理由退货”具有合理性。但若离演出时间💉较短，退票可能🏔影响二次销售，就未必适用“七天无⛱理由退货”。“如果商家🏆制定了公平合理🏸的阶梯式退票规则，并尽🚟到了有效提示义务，消🈂费者在充分知情的情况下😒购票并单方违约，也要依法承担相💹应的违约责任，比如扣取一定🥔比例的手续费。”陈音江认为。　　然而，问🤚题的核心在于，若规则简单粗暴地🗑一刀切规定“概不退换”，则可能构成“霸王条款”。　　陈音江指出，这类条款🌔明显排除或者限制了消费🈲者权利，减轻或➕者免除平台和商家的责任，属于典型的🥊不公平不合理格式条款，属于无效格式条款，对消费者不具有法🚠律约束力。北🍤京展达律师事务所高级合伙人戴宾亦质疑：“‘时效性、有限性’并非😣演出行业独有，航空、铁路、电影、旅游均😕有类似特征，但这些🌄行业普遍建立了退票机制。仅以‘特殊性’为由拒退，对消👭费者缺乏足够说服力。”　　记者查阅发现，当前演出行业退💓票规则体🛏系较为混乱：演唱会门票😅多设退票机制，如开票48小时内免费退，之后扣20%~30%手续费，开演前约🤾十天停退。但展览票、话剧歌剧、音乐会门票等，则常直接标注“不支持退换”或付款页提示“不可退款”，成为“概不退票”重灾区。　　陈音江🗃曾专门做过演出🎶票务消费维权问题研究，在他看来，过🎞去演出活动并非生活必😊需消费，文化演艺市场尚🛡不成熟，消费❔者容忍度较高，监管部门也抱有审慎包容态度，由此🐡形成了所谓的“概不退票”行业惯例。“但如今演艺文化🎊消费已经📧成为消费者日常消费项目，这些所谓的‘行业惯例’也要与时俱进，不能成为平台😤或主办方🥓推卸法律责任的借口。”　　破局 机制探索与监🤔管发力　　李玉的维权之路充😈满坎坷：多次协商无果，她向12315等平台投诉，结果要🛶么石沉大海，要么收到“对方不💆接受调解，投诉结束”的回复。最终她🙅诉至互联网法院，却因缺乏专业知🍁识选错类型、遗漏证据，需反复补充。“为了一百多元的门票，耗费大量时间😚精力，最后只能放弃。”李玉深感无奈。　　既然涉嫌“霸王条款”，并不合理，除了消费者个🌤人费时费力起诉，是否有更🕜合理的解决方案？　　事实上，2023年9月，文旅部与公安部🔂联合印发了《进一步加强🕦大型营🙁业性演出活动规范管理促🖐进演出市场健康有🥇序发展的通知》，明确要求：“演出举办单🅱位应当建〽立大型演出活动退票机制，设定合理🚑的梯次退票收费标准，保障购💆票人的正当退票权利。”专家们一致认为，可借鉴航空、铁🕡路等成熟行业的退票机制。　　但这一💘政策并未得到有效执行。现实中，平台退款路径不清、流程复杂、手续费高昂、不同平台规则各异等问📥题依然突出：　　江苏南🦌京市民秦宪(化名)欲购某明星演唱🥉会票，购票页显🚜示开票日为7月11日，但退票规则却🎅赫然标明“7月3日后不再🌄接受任何退票”。　　陕西西安市民王👷珍(化名)为家人购买某明星4月14日天津演💂唱会门票后，因故需退票。她惊讶地发现，该明星济南站、苏州站演⏭唱会无论首开还是🥋二开售票，均支持24小时或48小时无条💅件退款，唯独天津站“不支持退票”。　　“目前💫一些平台退票手续费🍙高达票价的30%至50%。”上海市政协委员、市消保委公益律♍师张玉霞指出，民法典第585条规定：约🥅定的违约金过分高于🚺造成的损失的，人民法🍢院或者仲裁机构可以根据🙂当事人的请求予以适当🏊减少。　　某票务平台负责🔜人坦言：“上述《通知》缺乏具体实施🚳细则。退票机制如何🌌建立，阶梯如何划分，均未明确统一，实际执行存🐶在困难。”　　胡翔建议，应出台更加清😷晰和具体的规则。如要求演出售😤票平台在时间维度🛒上参考铁路🔓部门的阶梯规则：设置购🎏票后短暂的免费退票“冷静期”，比如24小时或48小时；之后根据距离演🈲出的天数，阶梯式收取手🕝续费，比如7天以上收10%至20%，3至7天收30%至40%，3天内🐱或不再受理，或收取50%及以上的手续费；并在演出前3天关闭线上退😀票通道，仅🍴保留线下紧急处理渠道等。　　演出💔票务涉及多方市场经😾营主体，目前有📺关法规制度仍然不够健全，相🏤关各方的责任也不够明确，有关部门应当🔉结合现实票🐚务市场问题进一👦步健全相关法规制度，明确😙演出主办方、票务平台、票务代理、演出场🛅馆等票务经营主体的权利、责任和义务。同时，要加大监管力度，建立信用黑名🐈单制度，充分发👨挥信用监管威慑力。　　胡翔提示，积极利用🛒在线争议解决平台也是重要的🥖纠纷解决方向。国家市场监💠管总局已在12315平台建设在线🌵纠纷解决(ODR)系统，要求接🛠入企业承诺快速处理投🙁诉。未来应大力推广♐此类平台，显著降低🗑消费者维权成本，提升纠纷解决效率。　　(本报记者 陈慧娟)　　来源：光明日报

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間宮怜子/諸岡小詠/Vladan Krtic/Jessica Ryan

（青岛日报／观海新闻记者 長尾裕美）