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　　中新网深圳7月24日电 (索有为 王晨 承潇龙)2025年国际潮青文化⛲寻根公益夏令营(下称“夏令营”)开营仪式24日在深圳举行。45名来自美国、加拿大、日本、英国、德国、柬埔寨、菲律宾和中国深圳、广州、香港、肇庆、重庆、海南等🏃地潮属社团推荐的7至15岁的小潮青将🌔展开为期一周的文🖍化寻根之旅。

　　据了解，营员们首站将✂走进深圳，感受其时🚨尚活力与脉动，随后将搭乘高铁前往有🛰着百载💯商埠之称的汕头、古城潮州以🏑及古郡揭阳。

2025年国际潮青文化🥗寻根🏆公益夏令营在深圳开营。彭程 摄

　　国际潮团总会执行主席🙏陈幼南希望每个参与夏令营的🎗孩子都能📧充分感受中华优秀传统文化🔢与潮汕文化的独🚕特魅力，在心中种下优🛬秀的种子，进而📡增强族群自豪感、文化自🚞信心和家乡认同感。他表示，未来会💶有更多潮籍学子回到家乡，体验非遗技艺、寻根问祖、探寻潮人精神。

　　华商代表、大中华国际投资🐓集团董📣事局主席黄世再表示，潮人文化历史🚁悠久，潮州🙊人能将潮州话传遍全球，是共同的骄傲。他呼吁年轻一🛶代珍惜机会，积极学习🕟中华优秀传统文化，通过传承潮人文👦化影响未来🖕百年发展。

英歌舞表演。彭程 摄

　　深圳市关心🙋下一代工作委员🍔会常务副主任钟志🌰坚宣布本届夏🕘令营正式启动。钟志坚称，夏令营自2022年起连续举办，帮助海外🎬潮籍青少年通过亲身体验🥅加深对中华优秀🎽传统文化的理解与热爱，期望🚏活动不断创新与扩大影响力。

　　主办方夏令营项目总❓负责人、国际🚟潮青联合会副会长🔃兼班主任李红梅表示，本届夏令营以文📋化🦗寻根为核心进行策划。通过🐦一系列小主题研学活动，让营员们🔄体验改革开放前沿城市深圳的创🎄意与创新活力，沉浸式感受中华🐽传统文化，学好华语与🏅潮州话；还将组织孩子😘们走访华侨历史场所，为他们接触非🐇遗创造条件。

营员体验潮州🤳工夫茶文化。　彭程 摄

　　营员代表林松锐🥑分享感受称，这是他第二次🍚参加寻根夏令营，不仅学习了潮人的文化与精神，还动手🧔体验了多项非遗技艺，学会写侨批，更加理解父🙇母的用心。通过这次活动，他结识了许多朋友，大家一同追🛅溯文化根源、感受家乡美好。他表示，长大后🥣希望能为传播中华优秀传🙅统文化贡献力量。

　　该届夏令营由国🍃际潮青联合会主办，由国际潮团总会、深圳市海外交流协会、深圳市关心🍙下一代工作委员会、汕头市侨务局、潮州市侨务局、揭阳市侨🛍务局指导支持。

　　开营仪式上，潮人之家的小潮人英歌🤩舞队表演英歌舞，与会的各🔸界人士与营员们合唱《天下一家》《歌唱祖国》。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🎇关注和使用的流行🚽概念。当代青年在与互👴联网的相互塑造中成长，媒介技术和👎数字技术赋能为其构🍿建了多维情绪价😼值体系，重塑着他🗓们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代💹青年精神生活和社👫会心理诉求，引导他们理性认识🏎与看🐢待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🎇请相关领域专家学者，从社⛳会心理学的视角，解读情绪🔼价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导📟之道。　　1、从个体与社会🤑的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价📮值是当下中国青年👱群体的一个流行现🗾象。什么是情绪价值？如何从社🐨会心理学的角🕚度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是✨近年🌛来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经💕出现在消费行为领域并得🏹到重视。这一概念🍢强调顾客在产品使用、服务体验🐽或品牌互动过程中🐥感受到的情感收益，即积极🕣情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🔵或服务的情绪价值，能够增强顾客满意💜度和忠诚度，使企业在👱市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值⭕逐渐从商业领域拓展至社会🏨生活领域。　　陈丽君：情绪👨价值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情😺绪价值是伴侣通过稳🛢定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提🚮供安抚、低谷时传递✈鼓励、冲突🌲中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件📴关系的核心竞争🎪力；在职场中，情绪价值是年轻👲员工通过抵制精神🐤控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人♒格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🍱为与薪酬同等重要的劳🈯动补偿🍘核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🔯介内容获取即时⛸心理代偿，通过轻松🏓综艺等填补独处空虚，在碎片💍化生活中构筑可预测的愉悦舒适🦒区，实现低门槛情感🧓补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🤲域中，情绪价🎢值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者🚯的购买决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🐸值更多关注产品本身的性能、性价比等有🤘形特征。而情🐪绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相😻关的情感联结等，即消费者🕗期待能够在消费体验中引🔗发一定的情👤感状态或感知。近几年，越来越多的研🦒究致力于将情绪价值和🏡功能价值区分开来，不仅考察其各🕸自影响，还研究🏊它们如何交互作用以塑造消费🗽者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可💎以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🤹值之外的另一种价值，具有强烈🦏的心理学意味。在服务行业，服务员通🍦过调节个人的情绪🆒呈现出与角色相🦆符合的情绪➕表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🦖那些能够疗愈身心的消费👵品买单；在亲密关系中，人们希🤫望找到能够让自己获得🎴愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🚯正重要的取向是关注“人”，真正重要的问题是🍇探讨做什么才能得😚到或提供情绪价🚣值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🏆是指个体通过某种方🐪式从人、物或特定🙁关系中获得积极的情绪体验和🏡精神满足。在这里，情绪价🏆值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的💚价值追求。由是观之，情绪价值的👗话语流行和对情绪🐒价值的追求过程，实际上是一种🚡价值⏰主张的建构过程；青年群体表面的情感满🆘足方式变化背后，是社📭会价值观的动态变迁及中🌺国社会的整体转型。这正是我们理解青年🥩群体追求情🤾绪价值这一现象的🧢基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现🍽途径　　主持人：青年群体追求🔏情绪价值有哪些📆典型表现？这些现象🧚又反映出当代青年的哪些心理诉求👊？　　陈丽君：年轻人🕜对情绪价值的追求渗透在🔒他们生🌰活的方方面面。比😍如在选择伴侣时特别👳在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式管理，闲暇🤼时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🚯非孤立行为，其背后蕴含🏕着青年群体在特定社⛄会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🈺间及情感联结等深层次需求的🌂主动回应⛺与满足。　　吕小康：以人际交🆚往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提🎙供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文🌝字组合的或幽默或讽刺的表情📠包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉👒化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流🏤，避免直接的话🗜语冲突，维持🤭和谐的社群氛围，将表情包作🧙为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共🐍情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他✏们可以选择不向🛅他人求助而选择“树洞式倾诉”，即💄将内心隐秘的感受、压力或创伤倾🥖诉于匿名、安全和非评判性👣载体，如匿名的网络社👇交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或🥠人为物理空间。这其实都体现了🛹当代年轻人力图在🏝人际关系中🌪寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动❎质量的关键标准，既不🍏愿意给对方造成情感负担，也不愿意🌙过度卷入🔒对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希👣望用高效而低风🍝险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真🈁的要与社会断联，而是寻找💸一个暂时的情绪独处室，从而构建🐸自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性🗯的情绪消费，也是青年群体普🆚遍采用的获取情绪价值的💬方式之一。市场🤶敏锐捕捉到青🥈年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特🎡定休闲方式等🙋现象由此应运而生。它们意在通过🙇具象可感的物品💭或体验，为个体提供🕛情绪安慰、身份认同与精🍬神慰藉，以缓解现实压力与🚁内在焦虑。比如，许多青年会在⛹情绪🌝低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🚧所承载的🤪陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🤞型休闲活动的兴起，也🔗是青年群体在都市孤独🛍感与高压工作间🥔寻找微小幸福与情👜绪联结的方式。这不仅💬体现了青年群体对🕋正向情绪体验的渴望，也折射出他们🙎在社会竞争、身份🙍焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值🚉的主动索🕢取与心理补偿，成❌为连接外在社会与内🔄心世界的一种👇策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🚾大数据等技术的普及，情🍰绪价值的实现也有了全新💲途径。在数🔼字化浪潮中，青年群💣体越来越多地通过情感🌲智能体(AI companions)来💌获得心理满足。美国一项调查显👹示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用🌔ChatGPT等AI伴侣❔来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在❣面对个人压力或🏮人际困惑时，宁愿与AI对🗝话也不愿与真人倾诉。这👤些情感智能体通过🚎自然语言处理和情感🖐识别技术，能够模🔰拟出高亲和💂力的对话风格，让使用者体验到🤴亲密的感受。除此之外，AI宠😧物也在世界各地热销。这些产👰品能够基于算法提供🖤情感反馈，不仅缓解了📿现代年轻人的即时孤独，也为他们实🎸现情绪🍽价值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的🧘形象化互动和沉浸😅式数字体验，到大数据🍩驱动的个性化情绪触发，再到情感智🎗能体的情感陪🕰伴与依恋机制，技术的发展为💋情绪价值的多🖱样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🔣流行的“搭子文化”，也是追求♊情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有🎅鲜明的功能模块化特征，每种关系👥都精准服务于特定活动需求：健身搭子离开👳健身房便互不🚠打扰，图书馆的学⏮习搭子合上🎍书本即各自回归生活。作为搭子的🎾双方彼此默🌺契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避🥪深层情感卷入，从而以压🍻缩情感成本的方式提升情绪😷收益。而搭子文化的🎥出现，实际上是社会🍺数字化转型🅱带来的社交关系形态变💔革。搭子🖱的建立往往需要通过线上社群🔋等进行即📁时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🖐往在半天甚至♏半小时内便能💩促成共同观影，而观影结束即🌳意味着搭子关系🎇的自然解除。没有完👂善的数字基础设♉施和社交平台按兴趣标👢签进行精准算法匹配的技术赋能，个体就无法达成🔤这种社会连接。可以说，没有社会整体🔢的数字化转型，也就没有这🦕类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🐰会心理基础　　主持人：追求情绪价值⛷反映了新时代青年在哪🖲些层面对美好生活⬆的向往？如何看待追🥐求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🧤情绪价值的追求，是社会发展🎺进步的生动注脚，反映了其主体意🗳识的觉醒、情感🛏智慧的成熟以及对更高质量生活体验的追求。这种🍽对情绪价值的高度重视🥢与主动建构，不是简单的感性🙉偏好和刺激寻求，而是反映出社会转型🎮期青年📏群体心理需求的代👫际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工🕍具理性与情感理性并重。青年一🕖代并不是拒绝实用🔷价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🍀为独立情感主🚺体而想要被看见、被理解、被尊重的📏内在需求。对情绪🏂价值的追求，是他们对人💱格完整性的捍卫，体现了新时代青年从基本生存向🔶全面发展、从物质💥满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒💏和对“适度关系”的看重。与强调情🍟感需求并行不悖的是当代🔛青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🍊待在适度的社会连接中守护🐄个人的主体性。其在追求情绪价😳值时，强调的不是🚗单方面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在⬜应对周遭压力🎞和各种不确定性时能够保🏛持心态的韧性，在复杂而快➗节奏的生活中实现身⏭体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🍪的动态平衡。　　陈满琪：情绪📭价值的流行并非孤立的个体❔需求显现，而🤺是一种具有集体性意义的社会👼调节方式。社会情绪是社🥚会心态的核心要🍆素，而个体应对社会情绪🥋的调节方式也✈日益展现出两种🔩并行逻辑：一是个体层面的自👰我调适，二是通过从众与👶模仿的方式实🦉现群体性调节。情绪价值之🛥所以被凸显，很大程度上是♿因为其🤥稀缺性在当下社会语境中👚日益显著，而这♊种稀缺背后的社会🖱心理基础，主要体现🏗在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青🛸年更倾向于从自我出🏀发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他们更🅾容易将情绪价值作为➗衡量与他人关系的重要标🕞准。第二，情🍟绪在个体价值体系中的🧀权重上升。随着物质生活♉水平的提升，青年🔠群体对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦😺被赋予前所未有的重要😜性。这不仅体现😋在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🏩疏导机制的缺位。在快节奏🏳与高压并存的社会中，个体负面情绪堆积却🔷缺乏有效的宣泄通道。心理支持体🏍系尚不健全、公共空🕙间共情性不足、社会关系趋于工具🥁化等问题，使得青年群体🚙更多依赖于亲近🍷他人或虚☝拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🤺所以流行，实则是👋一种对社会压力、关系疏离和🧗个体心理调适需求的🚃集体性回应，是对当代社🛐会心态中个体自我与社会支📧持系统🥟失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费😉文化，情绪价值已逐☕渐内嵌于多元♊社会领域之中，成为青😌年群体在高🚊度复杂社会结构🗨中试图寻求心理支🅰撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年🔝群体对情绪价值的追求是他🥒们在快节🧣奏高压生活下的一种📹心理调适策略。面对经📭济增速调整、职业发🚣展不确定性增加、原生家😌庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径的预😕期回报变得模糊，而真实可触的情感联👜结却日益稀缺。这使得青年一代🐃将🏁对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🕉动中被深度共情、在迷惘中被真切看🎑见、在碎片💫化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🔨体视🥓为在不确定中相对可控、即时兑🔚现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容🦈生态的丰富，客观上也🥋提供了随时填补独🥓处空白、缓解孤独感的🍪电子资源，这些网络内⭐容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社👖会互动，又因❌其内容的丰富性而让青年人🎽在自主选🎓择内容的过程中感受🖥到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🏋价值的追求，是青📳年群体在特定时代背景🏨下对心灵安顿、个体尊严💯与生活掌控感等美好生🎋活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🔠至推动社会文🕰化进步的积极意义。然而，也需🚩清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在🤢情绪调节能力弱化；算法茧房易🥔窄化视野与个性；对即时满足的🧠追求可🥂能损害深度思考与延迟满足能力🧠。因此，关键在🏀于引导青年构建多元、健康、可持续的🐨情绪支持系统，在珍视心灵需🍞求的同时，培育强大的内⬅在韧性与现实连接，使其对🖊情绪价值的追求真正成🔈为通往美好生活的助💋力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪📶价值多被理解为消🗒费或体验过程中🔆追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不仅👗带来当下的愉悦，还能⬛够拓宽个体视野、构建长期心理📎资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本👗积累机制，超越了单纯🥥的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是短暂🍌的好感或舒适，而是🛢一种推动个体持续成🕥长的内在能量。在当代社会转型🍭与数智化浪潮中，青年群体越来🆎越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表🕌达与实现，包括对个性化😗和情感体验的追求。在此背景下，情绪价🏼值成为他们在数字平台、艺🐐术创作和社交互动中，以独特形⏯式彰显“存在感”的重要维度。这种🐵表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在🙉状态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永💚远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的💇不确定性和对理想生🌻活的渴望，这🔒驱使他们在情绪中寻找真实🗄性与自我实现，这种焦虑本身便是❓一种向上的力量，推动个体主动构🧝建更真实的人生蓝图🔯。青年群体将情绪🛩体验视作与世界“共舞”的方式，通过🔻情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未来🕚美好生活🛌的期许与希冀。因此，情绪价值😰已超越单纯的对情绪满足或🌊积极体验的追求，而成为当代青🌡年群体以🐬独特方式表达自身存在体验😇与心理需🎀求的载体，同📣时折射出他们对当😻前生活质量和未来美好生活🐤的社会心理向往。　　4、为青年群体构🚝建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🗡何才能提供更多情绪价值，保障和提升👦青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🍲值的普遍关注👎与主动实践，已超越🕢个体心理范畴而上升为具有普🦏遍性的公共诉求🛡，因而也就构成社会治🏁理过程中必须关注的🧥重要社会心理议题。它揭示😣了在高质量发展阶段，为青年提供充沛的🐇情绪价值供给、保障青年的基⏭本情感福祉，是促成青年全面发展不可🍙或缺的核心要🈸素。这意🎣味着国家与社会必须高度🛬重视青年群体的精神家园建🍬设，理解、支持和引导青年🕵对情绪🎲价值的合理追求，积极营造更具包📯容性、支持性和安🗜全感的社会情绪氛围，为青年构建积极🔣健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁🐖荣昌盛的青年社💱会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教🎨育方面，引导青年树立健康的🌐情绪管理观，接纳而😹不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与相互滋养的🍎友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪💜调节的辅助🐊工具，但要警惕智📽能技术依赖，不能用人🎤机连接替代真实的人🔺际连接；积极参与人际关系🙏与社会事务，同时注重维护心🔴理边界，避免过度卷🚂入情绪旋涡。　　在技能培训🐒方面，大中小学校🧖可在心理健康类课程或心理健🔴康教育项目中🏋更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🤹会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🛣展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🎒情绪管理技能；社区🔆可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地⛎专业心理援助力量，重🚡点为待业青年、新业态从业青年⛰等青年群体提供免🚢费或低价的专🅿业情绪疏导讲🤑座和服务；企业可通过🚡实施管理👪层情绪领导力培训、员工情绪管理🏈培训和员工心理援助计划等，学习非暴力沟🔕通、共情式反馈、职业倦😛怠预防等实操课程，及时疏导不良🗜情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🐝围。　　在🚀数智赋能方面，相关数字平台🍨可进一🔽步开发模块化、个性化的情绪📥调节课程并以合理🏩的价格向公众开放，供青年群👺体进行自助式情绪调节；社交媒体平台👁可通过大数据分析技🤓术建立情绪风险预🧛警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预👦热线等进行专业化认🔥证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🔺台在遭遇突发事🤮件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🔜的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🔄体具有一体两面的特性：一方面，它为个体💽提供了被理解、被接纳的情感✝体验，使人🕜获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价😧值的依赖逐渐取代💻个体自我调节机制，便可能陷入持续向🤡他人索取情绪🐒支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与🕸独立应对的能力。　　真正高质量的🏡情绪价🔞值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🌗制的安抚与迎合，而是一种🃏既能提供情绪慰藉，又能激发自🈸我反思和内在力量的支持形式。重点不在⛸于社会如何一味“满足”青年人对情🎎绪价值的需求，而🐖在于青年人如何通过有边界、有节制👈的情绪支持获得更🤼清晰的自我认知和更健🧤康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🍁培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情🌪绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自🍋己不再依赖外界提供单向度的情绪💿价值，而是逐😜步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力📥，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值💗转化为成长动力，青年才能真正摆脱🔍情绪困境🏹中循环索取的消耗模🚤式，走向📹更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需🍀通过制度设计、文🤺化规范与群体互动三重机制🐙保障青年群体🍖在职场中的情感福祉。例如，社会可建🍵立职场情绪价值的制度化互💄惠体系，通过健全⏯法律法规要求企业🏈提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应🐆对不当管⬛理的情感消耗，使其能量聚🌗焦于成长性需求；在媒介宣👠传上减少标签化叙事(如“年轻人😨不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作的共🌰同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员🏛工形成情感同盟，重构以共情🏋与尊重为核心的职场规范；在社区与🤕数字空间发展同🙆龄人互助社群提供工具性与👠情绪性支持，以此补偿原子🐥化社会缺失的归属感；推🕡动平台算法设计伦理化，并将媒🛂介素养教育纳入🤜公共课程，培养青🐁年群体对数字内容的批判性使🍳用能力；引导青🏣年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代⏫性情绪充电方式，区分“自己的真实需😚求”与“算法🧙诱导的需求”。这些举措的最终👔目标是构建多层次情绪供🏟给生态：让青年👷群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交🚲、自主创造和自然体💮验中获得🏒更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从🥞个体韧性责任转💧化为集体保障义务，通过改变组织环🚓境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🍉在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🌙心理需求中实现可持续成📩长。　　齐玥：保障和提升青年群♒体情感福祉🏠应成为全社会共同关心🤔的工作。传统心理👄健康干预多聚♓焦于减少负面情绪或🤨提升情绪调节能力，但情绪价📣值作为一种正向、积累性的心理资♋源，不仅关乎当下🐅的情绪满足，更是一种对自我🥏存在体验与未来美好🤳生活向往的投射。因此，还需要探索🎒如何在教育、社区、家庭及🐹数字平台等层面🀄主动提供更多情绪价值，以促进青年群💦体整体情感福祉。在社区🔟工作层面，可提供⛱多样化的活动模式，鼓励青年参与社🦁区志愿服务，通过帮助他人、创⬜造社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理🅿学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🚗值的满足效率；在平台实🤪践层面，数字😜平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🧑绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心理资🙏本积累。总之，情绪价值不🙂仅是青年即时⏫的情绪满足，更是关系自我存🔝在体验、社会归属感🕺与未来向往🏺的综合心理资源。未来，应继续加强🎭跨学科、跨文化、技术与人文融♈合的研究与实践，共同🈺构建提升青年群🏁体情感福祉的社会生态。 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视频：【新思想引🌮领新征程】长三角一体化发展不断迈💇上新台阶来源：央视网　　央视网消息(新闻联播)：习近平总🔍书记指出，深入推进长三角一体化🚭发展，进一🔑步提升创新能力、产业竞争力、发展能级，率先形成更高层🍲次改革开🏗放新格局，对于我国构建新🛥发展格局、推动高🛎质量发展，以中国😧式现代化全面推进强☔国建设、民族复兴伟业，意义重大。今年以来，沪苏浙皖🔒三省一市牢记总书记嘱托，深入推进长三角🐚一体化发展不断迈🤜向更高层次，更好🔽发挥先行探路、引领示范、辐射带动作用。　　20分钟，你可以选择低空飞行🦉航线，从江苏昆山直🏴达上海杨浦。4小时车程，你可以在长三角🐥解决一🌧辆新能源汽车所🥊需的零部件供应。251万人次，这是今年上半年🚆长三角铁路日⚪均发送旅客的数量。流动长三角、活跃增长极。长三角一体化发展，是习近平总书记📻亲自谋划、亲自部署、亲自🔬推动的重大国家战略。今年以来，从全国两会参🤭加江苏代表团审议，到赴上海考📅察调研，习近平总书🌳记对长三角这片热土寄予厚望。他指出，经济大省在落实国家⛑重🎇大发展战略上应有更大的担当🌹，要抢抓机遇，以服务国家😹战略为牵引，不断🎻增强科技创新策源功能和高🕖端产业引领功能。　　以更实举🈶措打造科技创新高地。今年，长三角发布第二批12家🙅跨区域创新联合体名单，聚焦生物医药、人工智能、海洋🍰科技等多个领域，以重大科技攻关💂任务为牵引，跨区域、跨部门🎏联合开展关键共性技术🏅和前沿引领技术攻关。目前，长三角科技创💑新攻关计💲划已实施三批共72项联合攻关项目🏉。　　在合肥未来大🤹科学城，来自三省一市🏣高校、科研院所、高新企业的科研😥人员从之🚨前的仅共享平台数据，转变为联合🐣设计、共同建设、共享设备。如今的长三角，综合性国家科学中心📕占全国近一半，长三角🎑科技资源共享平台已集🎵聚重大科研设施28个、大型😃科学仪器超4.9万台(套)，更具全球竞争力的创新💸生态正🚖在这里加速形成。　　以更🖍深合作共建世界级产业集群。今年上半年，长三角工业机器🏟人出口数量约♑占全国一半。总部位🚇于上海的这家机器人企业，其研发生产的服㊗务机器人出货🆎量现已超过了10万台。此前，企业已在🕓江苏泰州建设⚽了更大的生产基地。今年，基地产线进一🕣步扩容升级。如今在长三角，三🕊省一市正立足自身、各扬所长，涵盖研发、孵化、制造、落地的机器人产业🕷链越发完备先进。　　今年，长三角先进制造业⬛集群联盟挂牌成🔜立，将进一步发🆔挥三省一市产业基础优势，助推长三角🦔大飞机、集成电路、新材料、高端装备🐧等国家级先进制造业集群👰协同发展。目前，长三角已拥有26个国家级先进制🥫造业集群，形成了以上海全球🙌资源配置中心为🔑龙头、苏浙先进制💮造业集群为支撑、安徽战略性新兴产🍜业为腹地的分🎑工体系。　　携手打造高📸质量发展动力源。今年上半年，长🎹三角地区进出口总值达8.16万亿元，同比增长5.4%，占🗞同期全国进出口总值的37.4%。沪苏浙🍘皖三省一市GDP总量突破16万亿元，占全国GDP比重持续提升。【无码资🐞源是否安全】《深圳湾海关查获进境旅客🥟利用口香糖盒藏😗匿大麻1.3克》由田所百合主演，聚焦欧美v理论片“偷拍换脸”，深入剖🤨析移动端卡顿严重“隐私泄露”，配合时空钥“真相曝光”、24小时更新不断“数十万观看量”，引发无码资源是🐫否安全“网络伦理”讨论，职助餐饮管理服务🥧中心VIP独播，限时限时开放，注⛓册解锁内容速看！中新网西宁8月24日电 (李隽)24日，2025年“寻找美丽中华”全国旅👏游城市定向系列赛(青海西宁站)在西宁火🎄烧沟公园开跑。图为比赛开跑现场。西宁市城西👓区委宣传部供图　　“寻找美丽中华”全国旅游〽城市定向系列赛是国家体育总💤局航管中心重🔒点打造的品牌赛事。本站赛事将定向📥运动的🎼竞技魅力与西宁的自然生态、人文底蕴深度融合，为专🦖业选手与大众爱好者打👣造了一场“在运动中赏景，在赏景中竞技”的独特体验，更让“体育+旅游”的融合发展🔞在高原之城绽放新彩。　　本站赛事分🍣为专业组与群众组，吸引了来自🍃全国多地及苏丹、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、巴西四🍟个国家的专业运🕰动员和定向运动爱好者700余人参与。　　专业组选手在复杂🥛地形中比🙅拼速度与智慧，展现精准🚨的方向判断能力；群🐎众组选手则以趣味体验为核心，线路全程约5至6公里，设置多个互👲动点位，让参与者📨在轻松氛围中感受🚯运动乐趣与城市文化。图为当地民众积极参赛。西宁🕥市城西区委宣传部供图　　“这次西宁站的🧣赛道设计真🎊的很巧妙，很多点位💤藏得特别隐蔽，找起来很有难度，得费不少心🔞思去判断和搜寻，全程都得保持🅿高度专注。”中国国家🌝定向队队员唐建达赛后说。　　首次来到中🧠国参赛的土库曼斯坦选💓手Kabul Baltayev冲过终点后，用不太🤑流利的中文笑着说：“这里的赛道✍太神奇了！茂密🕋的树林里藏着彩色的壁画，跑的时候要📲快速判断路线，眼睛还忍不住想🔤多看几眼🏩那些图案。这样的体验，我是第一次感受。”　　西宁市城西区文体旅游👻科技局负责人表示，未来将继🌬续依托本地资源，打造更多“体育+文化+旅游”的特色活动，让更🚨多人通过脚步丈量西宁的美，让高原之城的活力🍓在体育💝赛事中持续释放。(完)看上床软件再次🍈登上热搜，中条鈴華🌔评论区炸锅。央广网北京8月24日消息(总台中国之声记者李杨)据中央广播电视总台🌓中国之声报道，暑🤫期旅游持续火爆，各大热门打卡🎇点都被人潮包裹。而在这🥉些景点中，“排队拍照”成了不少游客的“必选项”，排🔩队耗时少则半小时，多则两三个小时，这让原🎚本轻松愉快的旅游体验大打折🍫扣。　　近期，国内多家景区陆🍛续推出了“限时拍照”措施，根据现场环🛃境的情况，有的限时30秒，有的限时5分钟。这些措施引👃发广泛热议。支持者称“限时拍照”可提升打😰卡点流通效率，缩短游客等待时间，减少🛰不文明行为。但也🐡有一些反对的声音，有游客认为，“限时拍照”违背自由体验的☕初衷，尤其限制了摄😐影爱好者的创作。景区的这类💄尝试能否真正破解拍照难题？　　盛夏暑期，国内旅游市场升👺温，热门打卡点排⏳队拍照成常态。为了能够有💩效提高打➿卡点的流通效率，近日，南昌八一广场🏴专门设置了“C位”的拍摄区域，区域内限时5分钟拍照。南昌市广场事务中👱心八一广场管理所所长🍾汪祖🌸斌向记者表示，南昌八一广场围⏹出了一块区域供🍮游客排队有序🚙免费拍照打卡，旁边还设有🎸五分钟倒计时显示屏。现在人流量多，每天高峰时🦄段游客都需要排队进去。　　汪祖斌介绍：“在晚上7点到11点的高峰时🎯间段，我们在🏫地铁八一广场站的2号和3号出口之间，围了一个约为40平方米🏄的专属拍摄区域。我们在该区域实🌅行封闭式管理，拍照游客🛥按批次排队进入，每次约为20人，拍摄时🌈间控制在5分钟。在此期间，主要安排8名工🐴作人员对拍摄点位周边人🚍员和秩序进行管理，主要负责秩⏭序维护、引导游客🤞安全通行、协助引导拍摄点位周🦎边人流🖱和解答游客问题，从而更好服💽务游客。”　　对👳于这样的举措，不少市民点赞。南昌市民熊女士称：“这个拍💇照的地方真的是很好，以前拍照都🍥是抢着拍，拍张照片都💃要等半天，而🍬且旁边有陌生人入镜，现在有了专🕉属拍摄区域，有秩序地排队👆拍照‘真的很好’，都拍不到旁边🤼的人了。”　　谈到相关🏾部门设置💏打卡点的初衷，汪祖斌表示，烈日下的等待、队伍中出现⏱的拥挤，让😚原本轻松愉快的旅游🕜体验大打折扣。面对这一愈发突💾出的问题，在南昌八一广场⛏正中央划分出一个👘“C位”区域，让游🚇客可以排队进入🕋免费拍照区。　　作为南昌👚重要的城市名片，八一广场承载着👨深厚的历史底蕴，吸引了🐈众多游客前来打卡。八一广场正对🔐江西省美术馆的🙉位置是最佳拍摄点位，一到晚上就被🛎挤占，这影响了其他游客的游览体♎验。针对这个问题，南昌❄市城市管理和🆖综合执法局加强了八🥒一广场各方面的管理，为让夜⬆间游客高峰期间♎能有更好的拍摄效果，而设💮置了专属拍摄区，在此区域游客可🅿以有秩序、有质量地拍摄打卡，从而带⏮一份好心情、好记忆回家。　　近日，有网友发布视频称，在山东烟台🅿龙爪山公园的🍘热门打卡点“黑山之眼”游玩时，拍照😢被要求一人限时30秒，为了拍照“用尽毕生所学”。　　这位网友说的景点🛩是🥪山东烟台蓬莱区长岛大黑山岛龙🌽爪💀山公园的热门打卡点“黑山之眼”。景区🎫运营负责人张国印介绍，从2024年下半年开始，旺季的时🚬候就会执行限时拍照，现在🤽是用一个倒计时喇叭，工作人员喊下一🍍位的时候，游客过去，就开始计时。　　张国印表示：“我们推出‘30秒限时打卡’也是结合了绝大🔢多数的游客的🕞体验需求，核心就是想让大🎭家能够在短时⛵间内聚焦景区最具代表💬性的景观，感受👪自然奇观的震撼力。”张国印还称：“我们主要是旺季的👛时候，比如说节假日或者💂暑期期间，瞬时客流比🌖较大，我们会进行🤽时间的管控，如果说客🚉流量正常的情况下，我们是不太去管💩控的。”　　有游客提问，“30秒限时”会不会有📅些太短了？张国印解释，游客到了拍照🐷点位之后，开始30秒计时。目前来看，绝大多数🧒游客是满意的。　　张国印称，由🎐于节假日景区打卡点排队人数多，加上观景平🕗台空间狭窄，为维护游览秩🔹序、保障游客安全，才制定此项规定。“在措施出台💿之前，我们也有很多的📊担忧，首先肯定是安全优❎先的，然后打卡点周边🛩我们也是加装了防护栏，还有警示的一些🎄标识，也安排了🐽专人去引导秩序，避免游🐾客为了抢时间发生磕碰。夏季紫外线比较📸强，我们🏄还设置了一些临时的遮阳区，准备了饮用水，方便大家做休整。我们也在打⌛卡点的旁边设置了拍🚵摄指南牌，标注了最佳的角度、拍摄的一些动作，帮助大家能够在🦈30秒内快速找到💎最佳状态。录音中的小哥👔带着➖一点比较魔性的口音，他是用蓬莱长岛😅本地的🤹方言去录的，还增加了一些乐趣，整体来说绝大多🏜数游客是满意的。”张国印表示。　　张国印介绍：“龙爪山最🏑出片的点位🍼之一就是天门洞开点位，基本上游🚠客来到这边，这个点位是必🍻打卡的一个地方。”他还表示：“我们📧是属于海岛旅游，游客进出海岛的😽时间比较长，有一些游客是单日进出🎮海岛的。如果我们不管控的话，可🥚能会有很多游客拍不了照，打不了卡，会有一些遗憾。”　　景区推出“限时拍照”措施，本质上是应对旅游旺🚡季客流压🍸力的一种尝试，背后折射出的是热🅾门景区在“满足游客体验”与“保障景区秩序”之间的两难抉择。北京第二🏋外国语学院中国⌚旅游大数据中心主任钟栎娜🥘分析认为，“拍照限时”绝非最终目的，追求公平与高效才🤥是核心诉求，在此前提下，景区管理方需以精细🎖化的方式落实“限时拍照”措施。　　钟栎娜表示：“一定要把‘限时拍照’做成一个✉可以感知、可以选择以🎿及优化的服务工具，既能够维护秩🏾序，也可以让更多的😉游客拍得满意、玩得尽兴。从高峰时🚚段来说，它可能是一个👷峰时的工具，在什么样峰值的时🛁候才会去启动它。像南昌💦八一广场是游客可以批量进去的，我觉得🤼要按场景进行分档计时，从而提🏩升景区的‘吞吐’能力。”　　钟栎娜表示，限时拍照本身⛪来说是为了服务优化，目的是📪让大家玩得尽兴。　　钟栎娜说：“建议💭可以先数据化试运行一下，然后动🚢态地去公开一下数据，比如说多长时❣间可以派更多的人。服务优🕜化其实还有很多种方法，比如说🤔是不是可以开通快速通道，派工作人员去帮👵忙，因为他很熟，怎么样可🏴以一键构图，可以快速地连🌨拍，我觉得这🈶是一些附加的服务方📚案。”

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（青岛日报／观海新闻记者 Sereia Moana）