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🔚《雨后的小故事gif》新闻动态高清在线🐲观看_在线⏫播放全集完整版_国🗑务院新闻办公室”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

榊里緒

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国务院新闻👷办公室:根据记者榊里緒👀获取到的最新动态,雨后的小故事gif将于2025年08月26日在国务💅院新闻办公室举行隆🍒重的开幕仪式。立即跟避开8码计划大陷阱

虽然已经进入❓了半决赛,对手只是弗卢米⤵嫩塞,但马雷斯卡心中还是显得惴👜惴不安。

赛前发布会上,马雷斯卡💄还是在强调自己的切尔🤟西困难很多,打了60多场🌕比赛之后还不得休息,进👤入决赛的信心不足,从而给🙊自己提前铺路的心态其实🤓很明确:赢了比赛,那🛴就是球队上下共📴克时艰的结果;输了比赛,那就是“我早就说过了,困难真的很多”。

可惜的是,在发布会上🎿被记者直接拆台,被告📩知弗卢米嫩塞同期打的比赛🎮比切尔西还多,于是只好陷入了尴尬的沉📩默。

和🥢巴西球队比赛程繁重,马雷斯卡显然🏥是挑错了对象。所以,有时候🏮你不能只批评欧洲🕤球队的球迷不了解南👖美球队的特点和处境,连专业人士,即将和🧞弗卢米嫩塞对阵的切尔🚤西主帅也不了解,欧洲和南🕒美之间在足球上的认知鸿沟,其实真的很大。

场外如此,到了场上⛹也是如此。



来到了半决赛,切尔西的📄优势还是很大。

不仅🎩直观体现在最为浅显的身价层💫面,这背后还指向着🛀连续作🔫战之下的续航能力,而且在赛🖤程方面,切尔西至少是✝不吃亏的一方,虽然有德拉普、科尔威尔的停赛影响,但切尔🛃西还在赛事进行中补💱充了佩德罗,今天直接首发中锋,人员🕰方面的优势就更大了。

而在弗卢米嫩塞这边,主教练🛌高乔显然也知🖕道比赛的困难程度,所以在🚄阵型上不仅选择了三后卫体🈚系,而且在防守上,选择执行高强度的人🦔盯人策略:





这让切尔🖍在开局阶段,并不是很适应,不管是第👳一线的前锋,还是二线参🧘与进攻的中场们,都感受到了很清晰🤢的压力:









而在进攻层面,弗😰卢米嫩塞在强度不高的时候,有意识地利➿用宽度,联系弱侧,从而来进行进攻:







所以🤷在比赛计划上,高乔的球队还是有🐫着自己的思路,至🧠少在开局阶段,很好地限制🔨住了切尔西的进攻🤛效率:







但在比赛第18分钟,后场的🤟传接球出现失误,被切💔尔西打出抢断之后的快攻,弗卢米嫩塞😊解围失误,佩德罗在二线位置📡起脚射门:



这也就🕦是我们在上📏一场比赛的时候提到的,若昂-佩德罗在切尔🐣西相对适合的位置还🔱是在左边锋的位置🚚上,尽管他在布莱🚐顿也打过中锋,但表现相🛹对较好的时候,都是身侧👜有维尔贝克辅🉑助的时候。

本质上,他是一名二🥃前锋,那么在马雷斯卡💝很难有双🐍前锋思路的情况下,打到边👇路就是唯一可行的选择了。在这里,他才能出现在🍖二线的位置上,有机会换🍿到肋部,从而👀发挥自己的技术特点。

回到这场比赛,丢球之后,弗卢米🏊嫩塞有意识地提高强度,但并没有开始孤注🕞一掷,毕竟比赛时间⏭还有很长,在无💨球阶段贸然发力可能会导致🏏自己更接近丢🐗掉第二球。

不过,在有球的时候,弗卢米嫩🔪塞各个点位的跑动✅范围显然加大,于是在第23分钟这次出球,他们🚭终于创造了切尔西在🌶无球逼抢时的固有问题,那就是凯塞多身侧的空间会暴🍍露出来:



弗卢米嫩塞📈这次创造出了空间,但🌊并未能利用这片空间完成提速,甚至都没有顺利🔸推进到前场去,这就是他🏾们能力不足的体现了。

所以从这个角🔋度也能看到,切尔西在这届😺世俱杯的运气着🍅实很好。自🐱身的问题其实都摆在桌面上,但对手实力一般,捕捉效率并不高📻,尤其是越到赛🤫事的后程,对手的发⬜挥愈发走低,这也解🥀释了为何弗拉门戈在小组赛🌝阶段能逆转😥切尔西,而到了淘汰赛,帕尔梅拉斯和弗卢米🌎嫩塞却很难打出自身特点。

第25分钟发生的🛷事情,其实也在说明这🉐一现象。

第25分钟,弗卢米嫩塞打🔘出了他们在这场比🙆赛最有威胁的一次进攻:



过程中,球权转移到左侧后,恩昆库、古斯托和小查洛巴都被对🗨手的移动拽出去,弗卢米嫩塞由👅中场前插利用🎛到了他们身后的空当,凯塞多前来弥补,但再次和阿达拉🦗比🎻奥尤被对手的二打二击穿,靠着库库雷利🥏亚的门线🌍解围才逃过一劫。

结👩合之前弗卢米嫩塞在推进阶段创造💞出空间,这看起来很🅰像是球队酝酿发力,准备在攻防两端拉🕘高强度,争🏘取扳平比分的举措,但在这次打👤到门前的进攻的45秒之后,切尔西打出了🔈快速推进:



所以,这就是弗卢米嫩🕤塞的能力,或者是说,这就是他们打到了第6场比赛之后,能提供的表现了,于是在切尔西面前,还是难以避免出📁现脱节的情况。

第33分钟,弗卢米嫩塞打进🔖右肋,但通过一次本🌾不该属于他们的角球延🔶续进攻,在连🗞续不断的传中、定位球进攻之下,一度击中了小🗻查洛巴的手,但裁判在回🛁看之后,将自己🌯的点球判罚推翻:



这样一来,弗卢米嫩塞在10分📨钟内发力的结果,射门被解围,点球被💪裁判吹掉,他们的输出基😇本上也就到头了。

下半场回来,比分落后的🉐弗卢米嫩塞并🉐没有选择抢开局的策略,反倒是切尔西在🛣调整之后,占据了更多🌦的场面优势。

由于弗卢🏜米嫩塞在体系🎵上选择了三后卫,在策略🕴上选择了人盯人,所以切尔西的中🔙前场如果不进行🚴大📆规模的前后左右的换位,其实很💞难有效打破对手的防守,这是切尔西上💖半场在阵地战🍔里收获不多的主要原因。

然而到了下半场,切尔西的中前场👛换位依然不多,但他们选择😷了让中后场球员参与进攻,比如中卫拿球向前🍉的镜头开始出现:



而在进攻中,凯塞多🛷和库库雷利亚还各自打🗡了一脚远射:





这样🚓的有球和进攻镜头,都是上半📸场从未有过的,在没有大规模🛂换位的情况下,中后场🍨球员更多参与进攻,你可以认为反✝倒是切尔西在进🚓行发力。

所以,弗卢🛍米嫩塞需要一些调整,高乔也在50分钟区间📌就在中锋位置做出了调整,很显然是要打🤽长球,从而将压力直🌹接输出的意思,于是在第55分钟,意图已经转化🎶为现实:



但就在之后的防👾守中,切尔西形成反击,若昂-佩德罗🦍打进了第二球:



此球一进,比赛悬念渐无,毕竟🌤在调整之后,效果🚆刚刚显现的时候丢掉第二球,显然对弗卢米➗嫩塞是个沉💧重的心理打击,球队的士气🔯也出现了一定的崩溃。

尽管在之后的30分钟,弗🍀卢米嫩塞也有一些机会,但并未真正威😌胁到球门,加上马🆓雷斯卡连续换人,让♍外围和反制的活力保持高昂,也就没给弗卢🏔米嫩塞制造波澜的机会。

于是,切尔西就🌆这样进入了决赛。

实际上,上一场赢下📏帕尔梅拉斯之后,切尔西进军决赛🍊的可能性就非常大了,尤其是在对🗼手是弗卢米嫩塞的情况下。

巴甲球队,或者说👙南美球队有其实力上的特点,和欧洲球队在单场比🏨赛里的较量,很有机会通过球员⛺风格和战术变化♐来制造出其不意的效果,这是小组赛阶段,南美球队,尤其是三支巴甲球🎽队都屡屡制🗳造冷门的原因。

但是,随着赛程延续下去,到了大赛的🍿第五场、第六场,等同于🈴连续两周到三周的一周双👁赛的消耗下,球员的硬实力,包括🤼阵容的厚实程度,就会成为球🔣队能否继续走下去🔕的关键,所以到了这个时候,巴甲球🏊队就难免暴露固有的短板了。

就像今天弗卢米嫩塞➡面对的切尔西,尼古拉-杰克逊状态不📵佳,德拉普黄牌停赛,但人家拿出😗刚刚引进的若昂-佩德罗,这场比赛梅开二度,那你👪有什么办法?



所以,切尔西进入了决赛,但我们现阶段依😯然维持对马雷斯🤹卡的判断,除非他🏼能在决赛让切尔西打出令⭐人意想不到😾的战斗力。

不过,还是那句话,不管夺冠与否,决赛表现如何,马雷斯卡在新赛季👿都会有免🤰罪金牌傍身了,无论遭受什么样的👾批评,客观原因都很容易🎱被搬出来。

7场比赛下来,季前赛的😎日程被迫调整,在人员变动依然🍁不小的这个夏天,缺乏训练场上的🏺熟悉和磨合时间,甚至包括凯塞多这🎮样在世俱杯上受伤的影响,这项赛事对走到🦄最后的球队,对切尔西在新🚕赛季的干扰,一切都还无从🚴得知。

可能唯有冠军奖杯,才能对冲掉新💗赛季拿不到欧冠席🛴位的风险了。



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历时6天的第一届全国青⏭少年田径运动会日前在🎶辽宁省沈阳市闭幕。本届运动🏞会共设置56个比赛项目,一批希🏻望之星崭露头角。据官方数据统计,共6项6次改写或😃追平亚洲少年🤼最好成绩,4项11次超越全国🍱少年最好成绩,646人次刷新或追平⬅个人最佳成绩。  比赛成绩亮眼,但在北京体育🚯大学教授袁👣晓毅看来,首届全国青少年✒田径运动🆗会的意义远超比赛本身。本届赛🤬事在拓宽田径人才选拔渠道、推广普🛬及田径运动、健全青少年身心素❔质方面起😠到了积极的作用。  本次比😻赛是继去年的首届全国青🦆少年三大🕝球运动会之后,由国家🚘体育总局主办的又一⛅项针对青少年的全国性专项赛事。除了普及,本次比赛另一个重🦗要目的就是💄为体育发展培养后备人才。  袁晓毅表示,田径项目涵盖⬛了走、跑、跳、投等人体多项基本🙊活动技能,是各项体育➿运动的基础,被誉为“运动之母”,田径的发展进步🌳和人才挖⚡掘对于其他项目的发展建设具🎫有重要的辐射和💊支撑作用。因此,推广田径项目,引导孩子们参🚃与体育运动,掌握各类田径项目的基🥊本技能,对于扩大后🏈备人才选拔的“蓄水池”就显得尤为🥖重要。  袁晓毅提到,“青少年的🏖体育赛事会有很多青少🥊年和家长在场边观🔅赛,这是传🕰播体育文化的绝佳机会。赛场🗺上的优秀运动员对同🚦龄人有着很好的正向激励,可以吸引他们🥪也参与其中。同时可以让他们🙀的家长觉得,让孩子拥有体📱育特长,也可以走🌲出一条属于自己的路,而不再是‘只有学💶习不好的人才练体育’的思维定式。”  体育作为一项竞⚡赛,有其🦈自身的教育价值,尤其是挫折教🎒育。体育比赛有赢有输,孩子们只有🔩在激烈的竞争中,全身心付出,才能得到锻炼和🦏成长。“特别是田径项目,需要你有迎难🐨而上和义无反💽顾的精神。在不断突破潜力的⛸过程中其实是获😗得了解决困难的能力。不仅可以增强青🕛少年体质健康,对他们的心理🕟素质也是一种锻炼。”袁晓毅表示。  此次比赛中,多位优秀青🍿少年运动员创造佳绩。在他们😂的成长之路上,几乎都🈵能看到体校与普通学校联合培养、共同育才的🙈新型青训模式的痕迹,这无疑为田🧟径项目后备人才培养🏩提供了值得参考借🏧鉴的案例。  本届运动会,北京队最终获得 2金、1银、2铜,北京田径队总😣教练管连军表示,本次赛📉事对北京队而言意义重大,彰显了北🍷京在建设新型青训体系🥜方面取得的初🛁步成果。  据管连军介绍,北京市体🏬育局正努力打造新型青训🚀体系,将🛴优秀体育后备人才与⚪优质教育资源紧密结合,依托田径传统校、国际学校等,建立专业化发展与普🚴通高考、国⬇际升学双元选择机制。目前,北京市体育局已与6所市🍘重点中学和6所市属重点高🚱校签订战略合Ⓜ作协议,让🎞青少年运动员在竞技体育道路出⭐现“拐点”时,有更多🐍选择空间。  在🍙本次比赛中收获女子五🤩项全能冠军的周🌉悦希就读于一零一中学,她的双🚁胞胎妹妹周悦含在该项目中🎉位列第八,两人练习田径初💐期均由一零一中学🈂与海淀体校联🍖合培养,后期进入先🕺农坛体校接受专业训练。  “‘优质教育资源 + 专业训练’的双优🛷模式是我们在人才培⏯养方面的一次创新尝试。这种模式有效🚶解决了传统体校‘学训矛盾’的问题。在‘一零一中学+海淀体校+先农坛体校’的三段式培养🦊模式中,学生在中🦍学阶段接受优质的文🤴化教育,同时利用课余🍹时间和假期进行💉专业训练。我们❌通过科学合理的课程安排和训🌝练计划,让学生能够在学🌄习和训练之间实现平衡♿发展。”管连军说。  国家体育总😙局青少司司💈长李辉说:“当下🏑体校依旧是竞技体育后备🐒人才培养的一🧒个主阵地,但体校需要创🏾新发展体制机制,除了发现培养😵竞技体育后备人🚞才这个职能外,还要跟当地的学校🍃体育资源紧💡密结合在一起,融为一体,起到带动学校体育发🌦展、带动🕐青少年体质健康提升的作用,这是以后🙌体校发展的一个新方向。”  袁晓毅建议,类似于青少年田🐣径运动会这🎵样的比赛以后要“多多益善”,不仅要有涵盖所有📦田径项目的综合⏭性赛事,还📦可以是只包括“走、跑、跳、投”其中某一单一项🍫群的赛事,让青少年田🛍径运动员拥有更多📱展示自己的舞台。“要常练勤赛,吸引更广泛🎑的青少年参与进来。”【多🐅人剧情是否受欢迎】由佳山三花💇主演的伦理片《久久99热只有频精品6》近日引发争议,剧情😅直击雨后的小故事gif灰产链底层🔔生态,誉旺实业厂平台自2025-08-26 16:15:06以来播放量💬持续霸榜,评论两🧦极分化严重。中新网8月19日电 国家🤓体育总局局长高志丹8月19日在国新办举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题🦃新闻发布会上介绍,“十四五”期间,国家体育总局狠🏛抓行风建设,提升🏧体育治理能力和水平。坚持和加强党对体育工🔥作的全面领导,坚决惩治体育领🎆域腐败,强化以案🔠为鉴和警示教育,体育政治生态得到🦅修复。  以“假赌黑”治理为契机,重拳整治足球、象棋等项目发展乱象🐷,开展马拉松、山地越野等专项整🖋顿,维护体育行业秩序。以《体育法》修订为契机,完善体育👩法律和行业标准体系,健🍗全体育纠纷解决机制,持续提高体育行业法治🥌化规范化水平。青空光🐒深夜发文道歉:对不起🎴因动漫美女被插尖叫视频受伤🕐的人。黄哲敏(重庆大学美视🏑电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电📁影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以💀来迅速走红。作为奇幻✂动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🔪的首部长🏩篇改编作品,上映一周时🎻间里,影片🍃累计票房突破5.74亿元,成为我国影史票房🧓最高的国产二维动🎺画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片🛥仍以强劲的势头于🙌市场与评论界持续发酵,不仅稳居🗑同档期票房前列,还在🛳社交媒体与评论🍵市场引发了持续的长尾效应。这部影片🗒在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同🈵时,进一步拓展了故事的世🐷界观层次与叙事纵深,书写出一则兼具当代➕气息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐🚺僧师徒四人西天取经路过浪浪山,各方势力🎫皆觊觎唐僧肉,其中便包😘括了主角小猪妖一直想进🎶入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着👣能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小🚫猪妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已📀只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做🗾出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人一步💚取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西🤕行团队,影片故事由此展开。  影片监制及💓艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实🌇际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作🕖也非续集,而是一🎌个拥有独立设定的、与短🕡篇平行的作品。不过,两部作品🐑所呈现出的基本气质是🐹相近的,只消微微置换,我们立马可以🍯获得一则充满讽刺意🍊味的当代寓言:不论底层小妖🐣们如何努力工作,似乎永远🥂无法打破固着的阶级壁垒🐢,这一📌壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力📙层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我🔵们的生活环境似乎🎞并不因个体努力得以转变,而是更加依🎞靠某种天生/既有地位所赋予的🌬、被普遍承认的🎈合法性证明。正如导演於❗水在访谈中亲承:“在创作时我没有🍓刻意地强调‘打工人’的概念,直🏂到分镜做出来后,才觉得这就是当🚌代职场📷人的生活,我才意识到🕐大家确实在🍾这方面共情了。当代人在职场🏊中遇到的困难是普遍👆的困难,但在家庭、学校等各🍚个环境中可能🛷都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿🆙了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在🍞既有话语中反复验证,一个📻更有意思的问题是——近年来,这一指涉🤳底层劳动者处境的🎇流行标签,如何从网络🌼亚文化演变为评论市场🈵的高频词汇?又为🤦何在当下的电影舆论场⛲中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情📕感共振?这种转变不仅体🍵现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电🚠影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到😧印证。这些作品在类🌸型与风格上📕或许各异,却在角色设定👀与情感内核上呈现出🍚惊人的相似性:个体被🕺困于庞大的制度与规则之中,通过一👼次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻找微小的🙊能动⛑性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃📮于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从🏝内地农村到💢沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🦄工群体。改革开放后,这一边缘职业❤称谓迅速北上,从而进入普通🐝话语境中。上世纪90年代后,城市制🖤造业崛起,农村人口大🏁幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🏸在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的💻地域迁徙色彩和🚱历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首😌先出现了以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为😌改革开放语境下大🥝众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场🥘经济深入和就业形态多样化🚄,“打工”的含义逐渐泛化🛵。“打工者”不再局限于🏳农民工职业群体,青年群体、普通上班族也🚉开始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈🕚之语,强调其工作中面临🌻的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满与讽🕌刺。而早期中文互联网🦖,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自嘲文化🏋的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博👾主发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地👗占领了中文互联网的热词版面,随后被主流媒体🥢收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来务工群体的👆语义,扩张为覆盖办📋公室白领、普通工人、青🧦年学生在内的更广泛的劳动者群体,形成了某种集🗡自嘲、解构、共鸣于一身的典🎱型文化症候。  将目光转向电影🎉,在我国导演群体🍴的创作中,将城市工人群🙂体作为主角,讲述“打工者”生活的影片🈶并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚🛵焦于北漂打🧥工人群,展现了一个🏗大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新闻事件为背景,再度讲🔝述了一名底层青🧓年打工仔小辉🥌在流水线生产、家庭、爱情👺三者间游移并最终💂走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济💔向市场经济转型中传统🐴工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来🧕大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化🌃单位普通职工(张大磊《八月》);面对🏌返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来🛺的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义⭕扩张后,关注都🦏市白领生存,讲述职场👞背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂🤭青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时代🦃语境密切相关。从计划🐫经济向市场经济的制度更替,到城🎴镇化与人口流动的加速,再到互联网经😬济崛起📭带来的劳动形态变革,不仅是🤷个人命运的写照,更是特定历史🆖阶段社会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与📊官方话语合流,成为了某⛳种时代精神塑造的反映,典型如文牧🌫野执导,讲述📎城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人💡在当代网络文化下返乡🏄创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🚆示现实困境、呈现结😑构性压迫的影像不同,这一时期的作🎹品更多地承载了励志叙事与👠时代正能量的导向,强调🛵个体通过奋斗、创新与团队协作🔼实现阶🕳层跃升的可能性。这种转向不💧仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建🕳了一种更为温🐉和、积极且可资借鉴☝、复⏱制的成功范式,从🆎而在官方话语与大众情感之间🤤架起了一座桥梁。也正是在这一🕙时期,电影市场开始🤔出现另一批和“打工人”生活高度相关的😼影片。这类影🏞片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节🍟,呈现个💅体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃♊出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体😠叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社🌀会热点,并对“打工人”这类文♎化标签进行辛辣而🚕大胆的平铺直叙。细究🌾其故事构架,大抵可💈分为以下三点:其一,制度化的阶层再现。通常以一个层级🤯分明、路径封闭的➕组织结📠构空间为故事的发生基础,揭示社🗝会资源在制度化选拔中的🥌分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性📨,通过喜剧、讽刺👛等类型手法夸张权💢力机关运行的非理性逻辑⏩与内在矛盾。其三,边🚅缘主体的能动书写。以底层❤或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性🧠压迫下的策略性抵抗🍳与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今🍪社会💙千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛✊擦拭锅具,却因无🛒意间磨去锅上的刻☔字引来杀身之祸,而蛤蟆精即便已被驱逐🔄出浪浪山,仍执意保留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具🏅备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影🏌片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的🚩荒诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人🌶人自危的年代,个体反抗无异于🏕蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜🔪剧电影《年会不能停》以👴企业大裁员为背景,一次阴🔟差阳错的选👋调竟引发了一连串的职场闹剧📫,吊诡🐢地揭示了一套荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生🕰态的讨论,讲述🥃了一出草台班子式的创🔁业闹剧。这些影片虽在题🔦材与叙事策🥉略上各有差异,但无一🔻例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化🤮为类型叙事的核心意象。这些形🔐象始终承载🐲着对打工人劳动处境的🚾凝视与感知,集中呈现了在👇特定制度语境下🏭个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使🔱得观众倾向于将影片中主👟人公🌰所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与🤛批判之意,如今年🍍的现象级动画电影《哪吒之魔童💠闹海》,在“人心中👦的成见是一座大山,任你怎🐐么努力都休想搬动”背后,实际上反映🌳的是大众对于三🏏界封神榜等级⚾秩序的控诉。个中典型则是影👄片中的主要角🐽色申公豹,尽🐥管他凭借着自身努力考入玉虚宫,但其出身始🌃终不被主流认可,终日勤勤💏恳恳却永远无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙🌝的选拔机制暗含🖼着残酷的出身论,“元🖐始天尊座下清一色的人族修士,即使太乙真人🔘终日醉饮误📶事仍能获得重要法器,而勤勉修炼👘的申公豹只因妖族身份就被排除🥁在核心圈层之外。这种结构性歧视🛍恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门🏓槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🔎工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该🅰片中为重塑肉身,历经🏍考验的情节也被众多网😳友喻为某种“职场人的打怪升🏉级指南”,甚至有论者🕴以哪吒情节与基层工🚵作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由🛬我不由天’的信念逆🍣势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🐴源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类🧟关联的合法性几何仍需推📊敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故👵事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒🕊介话语机制与产业📧策略在近年共同变迁、相互耦🏛合的产物。它们既借助了网络🍍语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通🎚过影像叙事不断加🏉固这一文化想象,使其成为一🎧种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🎈于将虚构情节与自身🐅的生活经验❓进行平行对照,更乐于在这🐨种带有自🐞嘲与批判色彩的虚构世界🏬中完成情绪释放与📧身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述🗒其他影片相比,《浪浪山》显然要更为🦌残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没🔖有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出😑发的自己”。这个“自己”与🎃上林署九品监事李善德、阐教🔁先锋与莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥离⭐了所有社会身份,甚至于被完全🛌排除在分🚫配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪厄笔🧕下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五🐲百年前就和如来认识,猪八戒和沙🔊僧都是天将转世,唐僧更💎是贵为金蝉子。如是种种,并非人🏞们惯常接触、可获🌁得物质财富,而是被🍾社会成员(尤其是某一场📚域内)承认并赋予价值🚞的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所🔣以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度话🧟语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种📗被授权的文化🈷仪式。而在我🗒国本土文化语境下,“西天取经”的故🔭事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒🌾四人作为传🧞统意义上的“文化偶像”,还🚢是近年来被愈发提及🔆的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🛹他们去取经”,而鲜有思考🌫为什么一个普通妖怪不🚮能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🍉名小妖的取经故事,天然地挑战了这〽套象征资🏺本的垄断逻辑。他们没👸有背景关系,没有神格,但依然义无✔反顾踏上了取经之路,这无疑是影片👂最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当🧠下评论市场的火🎂热,都汇聚🎅到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🍲栖居的精神世界:它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪🕺烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导🔇演自身的创作👟脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其❎实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机🔝专业的於水👕决心改行学习动画,并以总分第🦐一的成绩考💱取了北京电影学院动🤭画学院的第一届研究生。三年后,於水创作了其首部作品《生活原来是🐑这样的》(About Live),这是一部以动画为主,混合了部💜分真实影像的动画短片作💍品,讲述了一个荒诞😚而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给🖲路边乞丐一枚硬币,最终引发😚了超级大🚅国之间的核战争,也阴差阳错💵引出了乞丐本人🌸的坎坷人生。在这部作品中,我们🏸已经可以窥见於水日后👯的创作底色:通过🚞夸张的因果链条,把个体最微小的🤗举动置于庞大的社会🍽与国际体系中,揭示了🚉个人在权力结🧦构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同🕤情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对🐧看似精密运转的社会机器进🌬行大胆而尖锐👽的讽刺。  2010年,於水创作了😓动画短片《火红的青春》,其以建国初期🥦的一名纺织女工为🎣主角,以一种“无🔤产阶级的历史意识”,挑🙈战了新世纪我国社会📉文化中的国际观💑念与风俗变迁:在相隔半👜个世纪后,国人😮再一次将个人生命经验置🌹于世界格局与地缘🏦政治的前台(北京奥运),而🔹个人在历史舞台中所获🉑得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变迁➗愈发令人感到👙陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工业✡是中🔥国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族💜资本、劳动力与市场份💟额,都在国民🔟经济的运行中🥍起到了重要的影响。而由于旧中🥁国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女🛤性又在整个新中国纺织⌚行业建设中起到🙍了重要的作用,不论是上海第十七棉🌻纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六🥌厂郝建秀,都是个中的代表📘与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天📪然承载了银幕上这一个🎂体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺📌乏具体对象,略有投机之嫌,但也从🎰侧面奠定了於水影👎片中独特的历史气质。  对历史的敏锐感🎾知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来🔄在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信🛃公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了📏首条“推文”:“否否马上要诞生了⭕”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三🧜篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验,其📬并不是依照时间💪顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🍵常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🚆国各种😏不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖🏝锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即🤘人们应该有一个最🦀基本的原则,对好的事物赞🚡赏,对坏的事物批判。这是最最最🍖低的底线了吧?但现实中,国人有很多投机者👳和没有原则的人👁……所谓的逆淘汰🍝机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处📦碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女🆓孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年🕠儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时🕐期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚⛏构化叙述。当然,不变的依然是作者🥀略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🎪以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下💬直接喝,0.5mm的自动笔芯一根🔚一根吃”,甚至🍫在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一🏆端,使劲的朝另一端🍈滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没🈺有上初中。再后来,听说他在一次斗殴🛹中被打死了”。[6]  在相当👟一段时间里,“否否”便🦉以这样一种冷酷而略带戏谑的形象出现。也正是这样一🐟个形象,催生🍯了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这📧部动画系列片中,愤怒👓是否否的关键词。因🛳为对丑恶的愤怒,就是我们的正能🚪量。”系列片的🥔故事都围绕着青年“否否”展开:胡海🚈镇的中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到🐬处封路设卡,细究🔁得知只是为了迎合“上级视察”;飞机🚛起飞前的客舱,客人无视道🖤德规范大声喧哗,等等,故事以否否❕为视角,展现了一桩桩日🎬常生活中令公众愤慨的⛽现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解🦄决。作🌧者基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形🖨象与流行爽文中无😙所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者🔓直面了社会生活中的切实问题,虽只能以动画的方式固📜执而理想地解决,但👃毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本🤙人对彼时的电影市场的🗄观察直接有关。他本人在回忆中提及,2009年起,他🥜开始关注互联网动画行业,彼时正值🍚电视动画的寒冬,电视台对电视动✔画的支🤺持力度逐年下降,收购价格暴跌,全🌨国范围内只有“喜羊羊”系列取🔺得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对🚞动画市场和其个人😗能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风❔险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地🍾给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情🤧绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实💭都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少♎主动在网上找悲剧去💂看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🆒有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几🥀年微博刚刚火起来不久,微博👀上有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公🧒激起大众愤怒,如果此时有一🚩个虚拟人物能代🧟言大家惩治坏人,一定会得到强烈的共🔞鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生了可能是於💾水评分最高、最广为人👔知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该📬系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系🌿列讲述的基本是一个蝙蝠🍛侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社😩会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🤐像似是一个专门的内容⛸序列,毋宁🥥说是某种个人的日常生活见闻😌与感想集萃,包括但不限于“中⛄秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘📄籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也足🍈够“标题党”的日常推📡送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水🔪已经开始有意以大量彼🛵时中文互🎾联网流行的表情包、二创图片为主要内容,辅以少量的🤑文字说明,并正式💳在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外,於😔水还坚持对社会热点事件进🌬行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影🐾院的不文明行为)、“纳税人出🎚钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的🛩追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水🔆创作的现实底色。  在这里,一个有趣的👕分叉产生了。十年前,於水🕓的命运悄然与饺子、李🌦阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了🎹大国博弈与军备竞赛的残酷真📴相,而李阳则在《李献计历险记》中天🎒才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横⛎扫我国电影市场,成为中国🎡影史票房冠军,后者仍🕘然以天才的创意持🥗续对影片形式进行探索,最终讲述了一群🚾热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某🍥种奥德赛式的🚗英雄之旅,也🕚不是对各类视觉媒介的融🍌合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍😹无名的个体,构成了当今社🎮会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被🥨我们忽视,没有具体的生活📣和面目。我们平时看🔺到的妖怪都是为非作歹的,但在这👉部电影里他们🤙也挣扎在生存的困境中,碰到人类的时候都非💏常卑微……我希望大家借😮小猪妖看到生活中每🕤一个具体的人,他们不完美,他们📳就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的层面🎥来看,影片恰逢“打工人”叙✉事在当代电影评论与大众舆🏎论中持续扩张的语境,其所呈现的职😦场生态与制度荒诞为🏠观众提🏔供了强烈的现实投🛍射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的创🍹作脉络来看,於水早期作品🕎中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持续书写,已为📘这一主题的成熟化奠🚂定了深厚的创作基础。正是在宏观🎭的话语结构与微观的🕔创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在🐡当下获得广泛的文化效应与产业回✊响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公🔬众平台发布了最后一🍐条推文,以“否否”的口🏜吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你🎱一颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另👑一种姿态回归了——只是背景变成了🐥一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见👥一些悬而未决的问题:天生平凡的🥁小猪妖一家,又怎会拥📢有强大到得以抵抗👌黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当🏫今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟😁空的四根救命毫毛为代价,部分填补影片内🍴容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🛫每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困㊗局与打工人的宿命:在封神宇🚾宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔🅾童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中🎚国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样🤒一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🌄具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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(青岛日报/观海新闻记者 榊里緒)

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