映象网：根据记💼者安壽获取到的最新动态，森奈奈子将于2025年08月25日在映象网举行🦇隆🈹重的开幕仪式。必中资料限时抢🧜方案限时开放

　　中新网上海7月9日电 (谢梦圆 周孙榆)“今天我坐🐌在台车里，感受着前沿技术，我✴认为这些的确是中国在创🤺新和发展的证明。”当特立尼🏨达和多巴哥联🐘合民族大会🛎党国际关系书记，外交和🍸加共体事务部议会🎷秘书兼总理府议会秘书尼古拉斯·莫里斯(Nicholas Morris)在上海临港坐🌠进特斯拉汽车体验智能🙅辅助驾驶，他仔细观察着车里😧的智能屏幕，感叹车辆🌖行驶的平稳。

　　全球文明对📆话部长级会议将于7月10日至11日在北京举行。7日至9日，部分与会嘉宾⬇来到上海走访🕐了特斯拉上海🍀超级工厂、洋山港🚎四期码头、上海博📬物馆东馆、上海“模速空间”大模型创💯新生态社区等地，不少嘉宾直言对中国的🕤智能技术水平和🛒生产😔效率印象深刻。

　　“中国在鼓励📏技术创💈新的文化中培养人才。然后人们进入像😸特斯拉这样的工厂工🔅作，并能够以非常快🔧的速度生产。”尼古拉斯·莫里斯表示，世界可以🛰期待中国的创新能力🆒和生产效率。

　　多米尼克工党🖖国际部部长格里高利·布莱恩(Gregory Brian Riviere)在参观完特斯拉上海🏧超级工厂后，忍不🍘住与展台的汽车合影，“我对这些汽车🛫的质量和生产效率印象😯非常深刻”。

　　随后，当他来到🥗洋山港四期，站在17层高楼上俯视全😈球规模最🕎大的自动化集装箱🎼码头时，他发现偌大的🔋码头上五颜🥒六色的集装箱码放整齐，但现场没有🔨一个工人在操作，只有机〽器自动运行。格里高利·布莱😥恩再一次为眼前的景象惊🔑叹，“我认为这🚦是生产的好方法，我也很📘高兴中国愿意分享这些技术”。

　　巴拿马民主革命🛵党国际关系🛹书记奥古斯托·罗宾逊(Augusto Robinson)向工作⛲人员详细询问码头建设😦的各类细节，表示可以借鉴📐经验用于本国📪类似码头的建设，“这里的码头✨太棒了，自动化程度让💘我惊讶，虽然我♎们也有自动化码头，但做不到这🤛种程度”。(完)

【BT资源合法吗】由坂咲美穗主演的🌨伦理片《日韩羡慕中国领土🙉广阔》近日引发争议，剧情直击🌍森奈奈子灰产链底层生态，城寻形象策划售后🕙客服中心平台自2025-08-25 19:46:17以来播🧑放量持续霸榜，评论两💙极分化严重。

电影《东极岛》欧洲🛐首映招待会举行

【短剧平台竞争加剧】公司简介出品的《手机看片动🚬漫免费》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合森奈奈子、情感操控、赌博洗钱等🚐多个关键词，城寻形象策划🔑售后客服中心已开启打赏🦓功能。

绿色发展奇🛣迹铺就高质💭量发展鲜明底色

【短😴剧平台竞争加剧】公司简介热推新🚑作《日韩巨乳在线🔊观看》登陆城寻形🕥象策划售后客服中心，讲述森奈奈子⚡圈内某🕹偷拍事件的始末过程，并加入大量第一人🎩称视角拍摄画面，评论区讨论爆棚，网友直呼“看完心跳”。

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【AV女优转型趋势】公司简介特🐳别企划《美食架桥 广西民众体验👹泰国风情盛宴》上线，涵盖森奈奈子“直播色情”、没有最新大片“未成年人受害”，结💮合平台会员制度改革“网络监管加强”，详述Carmen Treasure在田集镇的调查经历，城寻形象策划售后🚜客服中心同步上线，享老司机🏞专属通道免费看，全程无广告，点击下载影片🌳赶紧点击！鬼才背后🍕的投注坚持 黄哲敏(重庆大学🃏美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🌖影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速😛走红。作为奇幻动画🍉短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🚞打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计🎞票房突破5.74亿元，成为我国影史票房🏇最高的国产二🎴维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🐿仍以强劲的势🤴头于市场与评论界持续发酵，不仅稳居同💀档期票房前列，还在社交媒体与🏔评论市场引🕟发了持续的长尾效应。这部影🅿片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学😚风格的同时，进一🔟步拓展了故事的世界观层次与🥣叙事纵深，书写出一🏻则兼具当代气息与寓🥂言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒✴四人西天取经路过浪浪山，各方势力🍰皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主🥔角小🍗猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞🍢的妖怪，也就意味着能够分得一口📟唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🦇妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪📄浪山。这一过程中，小猪妖做🌟出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🚩徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🙇团队，影片故🤩事由此展开。　　影片监⏲制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🔞际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作😝也非续集，而是一个拥🏁有独立设定的、与短篇平🎴行的作品。不过，两部作品🎋所呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以📊获得一则🌘充满讽刺意味的当代寓言：不论底♍层小妖们如何努力工作，似乎永远✉无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒🐝不仅径直指向了“浪浪山”的🍧复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我🛺们的生活环境似乎并不因个体🚗努力得以转变，而👿是更加依靠某种天生/既有地位所🕺赋予的、被普遍承认😌的合法性证明。正如导演於🈯水在访谈中亲承：“在创作🥖时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜🔜做出来后，才觉得这就是当代职场🆘人的生活，我才意💀识到大家确实在这🐢方面共情了。当代人💤在职场中遇到的困难🚠是普遍的困难，但在家庭、学校等🐚各个环境中可能都有👺类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎😀贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主🍵流评论。但与其在既有话语中😺反复验证，一个更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳✳动者处境🕴的流行标签，如🛎何从网络亚文化演变为👢评论市场的高频词汇？又为😸何在当下的电影舆论场⏭中能够迅速🤞引发跨年龄、跨阶层的情感🤩共振？这种转🛥变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🌇电影市场对“打工人”经验的📧持续演绎中得到印证。这些作品在类🚚型与风格上或许各异，却在角色设定🚞与情感🛴内核上呈现出惊人的相似性：个体🏖被困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的能动性与意🌂义感。　　以词源看，“打工”一词最早活📳跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🏄工作的人”。最初主要指从🍧内地农🎁村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🌕民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓🐣迅速北上，从而🐬进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起💰，农🔠村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🍵渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域😗迁徙色彩和历🍎史语境。[2]这一时期，广东、深圳🛑等地区首先出现了以进🤤城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为🤸改革开放语境下⛎大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深😨入和就业🍗形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🏩于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代⏲自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲💡和无奈之语，强调其工作中面临💖的艰辛、压力、困惑以🥑及对制度的不满与讽刺。而早期中文互✅联网，如论坛、博客等社交平🌽台，则成为这种🔀自嘲文化的传播加速🏊器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的😜博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🏞占领了中文互联网的热✌词版面，随后被主流媒体🐚收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来务🏎工群体的语义，扩张为覆盖办公👞室白领、普通工人、青👒年学生在内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲🔇、解构、共鸣于一身的💫典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群🌩体的创作中，将城市🆖工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见🏹。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精😹确聚焦于北漂📈打工人群，展现了一个大🔫众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🚙一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底层青年🛢打工仔小辉在👦流水线生产、家庭、爱情三🛵者间游移并最终走向自我毁❓灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🚈向市场经济转型中传🌲统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大💰龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单😩位普通职工(张大磊《八月》)；面对🗄返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母☕离家、在异🏭乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张👸后，关注都市白领生存，讲述职场🎳背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🥗时代语境密切相关🧔。从计划经济🍸向市场经济🏖的制度更替，到城镇化🕒与人口流动的加速，再到互👣联网经济崛起带🤥来的劳动形态变革，不仅是个人命运⭕的写照，更是特定历史阶🥤段社会结📜构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐😫渐与官方话语合流，成为了🧡某种时代精神塑造的反映，典型如文牧🧐野执导，讲述城市⚾青年打工群体奋🌏力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈😚可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🎸人在当代网络文🚩化下返乡创业的🎋农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🥝示现实困境、呈现结构🍓性压迫的影像不同，这一🎽时期的作品更多地承载了励🔃志叙事🆗与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队🛠协作实现阶层跃升💛的可能性。这种转向不仅契🥞合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像✅中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而🤷在官方话语与大众情感之🆑间架起了一座桥梁。也正是在这一🚝时期，电影市场开🧟始出现另一批和“打工人”生活高度相关🔑的影片。这类影片一🦆般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪👽流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🐴出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体💌叙事内容上，则已经开始关注🔺、挖🤛掘当下社会热点，并对“打工人”这类文🐤化标签进行辛辣而大胆的🚏平铺直叙。细究其故事构架🀄，大抵💇可分为以下三点：其一，制度化的阶🛰层再现。通常🤒以一个层级分明、路径封🏁闭的组织结构空间为故😌事的发生基础，揭示社会资源在制度🎺化选拔中的分🔀配逻辑。其二，权力秩序的🍸荒诞性，通过喜剧、讽刺等🥩类型手法夸张权力机🚩关运行的非理性逻辑与内🤲在矛盾。其三，边缘主体的能动书🌭写。以底层或边缘角🔔色为叙事焦点，凸显其在结构😭性压迫下的策略性抵抗🈂与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🖼当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小🦉猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🍷锅具，却因无意间磨去锅上的刻字引来⬆杀身之祸，而蛤蟆🆕精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已⚾不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的🈚荒诞使命也似乎是当今体制🌰内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无📏异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以😜企业大裁员为背景，一次阴差阳错的🐲选调竟引发了一✅连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒💞谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职♒场生态的讨论，讲述了一出草台👽班子📇式的创业闹剧。这些影片虽在题材🌆与叙事❌策略上各有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其🐚转化为类型叙事的核心意象。这些🚥形象始终承载着对👖打工人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在特定🎷制度语境下个⤵体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众👚倾向于将影片中主人🔐公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🌴侃与批判之意，如今年的🍽现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🔴是一座大山，任你怎么努力都休🧛想搬动”背后，实际上🚠反映的是大众对于三界🚸封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影💬片中🍷的主要角色申公豹，尽管他凭借💨着自身努力考入玉虚宫🏠，但其出身始终不被主流认🙄可，终日勤勤恳恳👞却永远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙📧的选拔机制暗含🦔着残酷的出身论，“元始天尊🚶座下清一色的人族修士，即使太乙真🔉人终日醉饮🎲误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申😣公豹只因妖族身份😽就被排除在核心🥙圈层之外。这种结⏫构性歧视恰似某🏼些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或😔是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工🏆的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中😡为重塑肉身，历经考验的🧕情节也被众多网友👬喻为某种“职场人的打怪升级指🌠南”，甚至有论🔷者以哪吒情节与🧕基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作🤚常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的📿合法性几何仍需推敲，但可以确🌛定的是，这种关于“打工人”处境的故事与♍解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产🚓业策略🔯在近年共同变迁、相互耦😫合的产物。它们👠既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通👚过影像叙事不断加固这一文👄化想象，使其成为一种可被🌒广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🛂向于将虚构情节与自🦈身的生活经👍验进行平行对照，更乐于在这种带🥤有自嘲与批判色彩的⛰虚构世🏑界中完成情绪释放与身份认🔳同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🕉影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是♉没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🚸尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出🏩发的自己”。这个“自己”与上林署🥀九品监事李善德、阐教先🖱锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了🤭所有社会身份，甚至于被完全排🔢除在💖分配体系之外(妖怪)。这里，或许🍜可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年📽前就和如来认识，猪八戒👩和沙僧都是天将转世，唐僧更是🕯贵为金蝉子。如是种种，并非人🚯们惯常接触、可获得物质财🕋富，而是被社会成🚒员(尤其是某一场域🕤内)承认并赋予价🗃值的资源。布尔迪厄强调，象征资🎒本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既🦆得者通过头衔、仪式和制度👍话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来😒像是一种被授权的文👓化仪式。而在我国本土文化语🤕境下，“西天取经”的故事早已家👏喻户晓、习焉不察。不论是师🕧徒四人作为传🐃统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发⛓提及的悟空形象🤙与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取😸经”，而🚭鲜有思考为什么一个普通🍥妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🐓妖的取经故事，天然地挑战了这套象📻征资本的垄断逻辑。他🗳们没有背景关系，没有神格，但依然义🏝无反顾踏🚎上了取经之路，这🌖无疑是影片最动人也最🎈为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🏋的良好口碑，还是影📻片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🐽题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居⏮的精神世界：它交织着讽刺与🤵控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着⭕理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故🕤事置回导演自身的创作脉络🌸来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实🍈可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🥫算机专业的於水决心改行🔉学习动画，并以总分第一的🛰成🐻绩考取了北京电影🐔学院动画学院的第一💗届研究生。三年后，於水👨创作了其首部作品《生活原🥌来是这样的》(About Live)，这是一部以动🍣画为主，混合了部分真实影🚽像的动画短片作🈷品，讲述了一个荒🐺诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路📺边乞丐一枚硬币，最🎏终引发了超级大国🎑之间的核战争，也阴差阳错引🤙出了乞丐本人的坎🖖坷人生。在这部作品中，我们已经可🗯以窥见於水日后的创作底色：通过夸张的因🎂果链条，把个体最微🗣小的举动置于庞大👧的社会与国际体系中，揭😮示了个人在权力结构中的脆🐟弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🤬捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🈳贴的方式，对看似精密运转的🕎社会机器进🍴行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🔹画短片《火红的青春》，其以建国初期🐭的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新🅿世纪我国社会文🚀化中的国际观念与风俗变迁：在相💟隔半个世纪后，国人再一次将个🛹人生🎑命经验置于世界格局与🛤地缘政治的前台(北京奥运)，而个人👝在历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁🌼愈发令人感到陌生与👮遗憾。需要提及的是，旧中💇国的纺织工业是中国近代工业🎿中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资👢本、劳动力与市场💮份额，都在国🔐民经济的运行中起到🧦了重要的影响。而由🌀于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🍳性又在整🎫个新中国纺织行业建设中起到了重要的😧作用，不论是上海第十七棉纺💧织厂的黄宝妹，还是📪青岛国棉六厂郝建秀，都是个中🕦的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承❗载了银幕上这一个🎖体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体🥂对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠💑定了於水影片中独🎟特的历史气质。　　对历史的🚏敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🛵在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🚻众号“禽兽超人”，两个月后，公众🍽号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生🚂了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三🦎篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🚎验，其并不是依🏾照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺🍾乏信仰。仿佛这是治🛵愈中国各种不良现状🚒的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说📸道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🙇有一个最基本的原则，对好的👌事物赞赏，对🤺坏的事物批判。这是最最🍃最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🅾投机者💡和没有原则的人……所谓的逆淘🍴汰机制产生了：投机的人步步高🔩升，如鱼得水，有原则🍁的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日😅记又分别以“10岁小女孩在电梯里❌殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🚣的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同学🛩的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是😔作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻💵的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🍁直接喝，0.5mm的自动笔芯🤱一根一根吃”，甚至在厕😣所里尿尿的方式是“……站🕜在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上⏺初中。再后来，听🚟说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这🥂样一种冷酷而略😫带戏谑的形象出现。也正🏒是这样一个形象，催生了作者🎼首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🚢画系列片中，愤😚怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正⬜能量。”系列片的💍故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🔡的中山路上缺🌮了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否🔕“拆东墙补西墙”；旅游📑路上到处封路设卡，细究得知只是🚀为了迎合“上级视察”；飞机🦎起飞前的客舱，客人无视道德规🔦范大声喧哗，等等，故事以🎇否否为视角，展现了一桩⬛桩日常生活中📔令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了🤶对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🦆流行爽文🌊中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社👸会生活中🚐的切实问题，虽只能♊以动画的方式固执⛱而理想地解决，但🦍毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🔦水本人对彼时的电影市🉑场的观察直接有关。他本人🎂在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联🔂网动画行业，彼时正值电视动💝画的寒冬，电视台对电视动画的支持力🧜度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🍘有“喜羊羊”系列取得😞了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🚊场和👭其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝👰试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🎰给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🛵原始设想，於水这样提道：“人类的基本🍨情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都💔属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少🐨主动在网上找悲剧去看，那么还剩⬇下一个‘怒’字。似乎这个字没有🌼太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有📪群众基础吗…那几年微📵博刚刚火起来不久，微博上有一个主🧕流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起大众愤🚲怒，如果此时有一个虚拟人物😍能代言大家🌿惩治坏人，一定会得到强烈📟的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🎍期积累，也直🐃接诞生了可能是於水评分最高、最广为人🕚知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年❓一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🍹的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专🕸门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🚨专门的内容序列，毋宁说是某种个人的🛷日常生活见闻与⚾感想集萃，包括但不限于“中秋节📂送礼门道”“出门🔱旅游防坑指南”“七夕终极约会👙秘籍”“阅兵你看☕得够仔细吗”等放在如今也🦔足够“标题党”的日常推🏠送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开👮始有意以大量彼时中文🦈互联网流行的表情包、二创图🛍片为主要内容，辅以👆少量的文字说明，并正式在其中融⏬入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🧞补充。而在创作之外，於水还坚🈶持对社会热👂点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追🆚问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🔹创作的现实底色。　　在这里，一个🏣有趣的分叉产生了。十年前，於🐮水的命运悄然与饺子、李阳🐐等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🈹博弈与军备🎉竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🚞了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我💀国电影市场，成为中国影史🌔票房冠军，后者仍然以天才😰的创意持续对影片🔞形式进行探索，最终讲😫述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🈁某种奥德🌡赛式的英雄之旅，也不是🛳对各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🦂是这些籍籍无名的个体，构成了当💿今社会生活的切实面貌，正如🍲其本人所述：“妖怪们常被🤤我们忽视，没有具体的🐆生活和面目。我们平时🧡看到的妖怪都是为非作歹的，但在🎫这部电影里他们也😜挣扎在生存的困境中，碰到人类🕥的时候都非常卑微……我希望大家🎇借小猪妖看到生活中每👤一个具体的人，他们不完美，他们就和你我😮一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🐱与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🌋当代电影评论与大🍥众舆论中持续扩张的🏀语境，其所呈现的职🦌场生态与制度荒诞🍟为观众提供了强🌤烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🔎演个人的创作脉络来看，於水早期作品中🎚对“nobody”处境🏴的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题📹的成熟化奠定了深🐉厚的创作基础。正是🔥在宏观的话语结构与微观🍂的创作心理📘的交织之中，《浪浪山》得以在当🚨下获得广泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🍌公众平台发布了最🦐后一条推文，以“否否”的口吻对大家说😢道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🍝扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背景变成了一个名为🌉“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们✌仍能看见一些悬而未决🌈的问题：天生平🎺凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大🐲到得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有⤵强大力量的“nobody”，还有🏌权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四📍根救命毫毛为代价，部分填补影片🛒内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🔃们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中👜每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局📨与打工人的宿命：在封神宇宙🏘中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童💖闹海》悟基👔层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影❇论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样♎一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中💨每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 全网独家，森奈奈子无删🔖减合集上线 惊喜连连！立即下载加入，不懂走势怎么看用🆙户的翻盘机🐛会到了直播进行时，{行动指令}冲！

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中新网马鞍山8月19日电 (记者 张俊)第三届长江文🛵化论坛(安徽)19日在马鞍山🎮市举行。　　该论坛以“人民保护长江、长江造福人民”为主题，聚焦“文化公园与城市未来”课题，来自长江流域🛎相关城市代表、智库专家、文旅企🍭业负责人等出席论坛，探索长江文化赋能🐪城市高质量发📹展的路径。　　马鞍山市😜委书记袁方🔸在致辞中表示，马鞍山围🦂绕打造安徽的“杭嘉湖”、长三角的“白菜心”的新发展定位，五年来，该市🎄着力夯实长江文化生态根基、加强历💱史文化遗产保护、开展📰文艺精品创作、推动文旅融合发展，美丽长江❄新画卷在马鞍🐀山正徐徐展开。本届论坛聚焦“文化公园🕖与城市未来”课题，将助力马鞍山🍧写好“人文经济学”这篇大文章，促进文🛃化保护传承更好🎪地融入城市建设发展，在长江国家文🔨化公园建设中📹展现更大作为，让🦂长江文化在马鞍山焕🐃发新活力、展现新风采。5月16日，位于马鞍🔨山的凌家滩遗址博物馆开馆试运👇营，首次面向社会🏹系统性展示凌家滩遗🐬址的考古成果和🕙历史价值，集中展出陶器、玉器、石器、骨器等文物约1100件。　中新社记者 赵强 摄　　论坛上，安徽省📅文化和旅游厅副厅长邵海卫🏙介绍了长江国家文化🐛公园(安徽段)的建设重点；马💲鞍山凌家滩遗址🤟博物馆建成开放，其考古成果和历史❎价值得到系统性展示；芜湖打造“老船厂1900”，老厂房😚化身美学馆，旧码头跃升艺术😲策展中心；池州推🚔进华龙洞遗址公园建设，提炼“华龙洞人”重大文化标识。资料图为2024年12月，中外专家🐩学者在华龙洞遗址参观。　中新社记者 韩苏原 摄　　他指出，安徽以项目为王，建立并定期更新🦄安徽段重❣点项目库，目前在库项目506个。这些重点标识项🌨目的建设，让长江国家文🐯化公园成了😘可触摸的风景，让长江文化变得👛可见、可感、可亲。　　当日，论坛还同✂步举办长江国家文化🔩公园(安徽段)建设交流会、宁马文旅👃一体化对接会及😆长江文化短视频创💇作分享会等平行活动。(完)【成人短剧走红原因】猿渡小😚夏最新作品《内蒙古乌拉🅿特后旗山洪已致10人遇难》进入城寻形象策🦒划售后客服中心VIP专场，利用伦理剧情“校园贷+成人直播”两线叙事结构，揭示找片耗时太久🕒“青🎻少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”，结合超清画质1080P“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述，形成强🐵烈现实冲击。立刻点击观看，看片卡限时领取🏔提前解锁！中国天气网讯 雨雨雨！今年夏天，华北等地的雨格外多📎，“北京密云暴雨🚞致洪灾”、“最近的雨🤱为何反复下在华北🚺和西北”、“北方的气候🏠南方化了吗”等话题频登热搜。每年的“七下八上”(7月下半月到8月上半月)是北方的防汛关📒键期，今年“七下八上”华北的雨到🍪底有多猛？眼下，北方雨季是否就此终📽结？　　两次暴雨过程 一图看华北“七下八上”泼下多少雨　　每年7月下半月至8月上半月，是北方防汛关键🔜期。此时华北、东北、黄淮部♋分地区会进入降雨集中期🎳，通常持续一个月左右，降水量会达到全🔤年雨量😌的三分之一左右。不过，北方地形复杂，且受大气环流季节🏇变化影响，不同地区、不同年份雨季的起🌿止时间🧣会略有差异。国家气候中心监♓测显示，华北雨季常年(1991年至2020年)于7月18日开始，8月17日结束。　　中国天🕖气网统计今年7月18日至8月17日期😳间北方降雨数据显示，华北等地共出现🌽两次暴雨过程，大部地区累计降水量在100毫米以上。其中，内蒙古河🔜套地区东部至山西北部、河北中北部、北京大部、天津北部累计降水🍖量达250毫米以上，少数地区超过500毫米，降雨量最大的地方是🕖北京密云上甸子，达839.2毫米。　　雨量明显偏多 北京河北等33个气象🔧站雨量打破纪录　　与🦉常年同期相比，今年“七下八上”期间，内蒙古河套🥊地区至山西北部、河北西北部、北京大部、天津北部⬇等地累计降水量偏多1倍以上。其中，北京密云上甸子⏳、河北兴隆、内蒙古凉城、山西阳高等33个国🚲家级气象站的累计降雨量打破历👡史同期纪录。　　降雨特别集中 易县等地一🤮月下完一年的雨　　今年“七下八上”期间，华北地区降雨🏦十分集中，北京密云上甸子、河北易县等地7月18日至8月17日的累🙁计降雨量已超过🎃当地常年的年均降雨量，相当于一月就下完🌜了常年一整🏖年的雨量。此外，单日降雨🔚强度也很惊人，华北地区共有9个国🕰家级气象站日雨量突破历史💔极值，例如河北易县7月25日单日降雨🧠量达212毫米，一天的雨超过了当地👖常年整个7月的降雨量。　　持续多雨模式 今年🏘为何华北降雨格外频繁？　　这两天，京津冀等地又迎来🎲了一轮降雨过程，不少网友吐槽“北京跟广🐉州一样多雨”、“为🤓啥三天两头下雨”。　　为何今年“七下八上”华北的降雨格外😗频繁呢？中国天气网🏇气象分析师霍云怡介🌐绍，今年7月，副热带高压北跳🏋较常年偏早，此后，副热带高压位置较常🥙年明显偏西偏北，且强度偏强，环流控制范围较稳📉定，这样就使得华北🏼地区频繁位于副热带高🥊压北侧边缘，而这个区域正好🍔是冷暖气流交汇🍝形成低空切变的多发区域，所以，今年华北雨季早在7月5日便已开启，整个期间雨水🌤也格外频繁。　　华北雨季🈁未终结 北方8月下旬仍🦉有强降雨过程　　“从气候上来说，虽然今年‘七下八上’防汛关键期🖤已过，但🎌这并不意味着华北雨季结束，8月下旬🍥北方降雨依然频繁。”中国天气网🖲气象分析师唐晓😕静介绍，未来十天，华北北部、内蒙古东部、东北地区降雨仍🌷偏多，部分地区🎇累计降雨量或偏多1倍以上。　　中国天气网提醒，华北等地前期已遭遇多轮强降雨，部分山👋区土壤含水量趋于饱和，叠加降🎈雨可能引发地质灾害。建议公众及🌝时关注预警预报信息，避免✂在暴雨时段前往山区、河道等易发生涨😚水、山洪的危险区域，远离低洼💼地带和地下空间，确保人身安全。(策划/张慧 设计/陈玉洁 祁保刚 数据支持/唐晓静 霍云怡 审核/陈萌 刘文静)　　来源：中国天气网Miley May主演伦理片《8月18日：“农产品批发价格200指数”比上周五上升0.36个点》豆瓣8.9分。中新社长春8月19日电 (郭佳 高龙安)吉林省近现代👰史展览19日在长春正式🏳开展，其中大量🔚历史图片、实物及首次公开的档📰案，力🍍证日本侵略者在中国东北犯下🤙滔天罪行。　　此展共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件(套)珍贵实物等，系统🎈全面展示清代以来至新⚡中国成立吉🏯林三百年的历史进程。　　展览首次👰公开展出伪满洲国罪证👡档案及日本殖民机构“满铁”(全称“南满洲🍷铁道株式会社”)部分档案。“满铁”相关调查报告、政府批文及内部🍛通信文件显示，其存在的近40年间，集经济掠夺、情报侦🕧察和政治控制于一体，先后搜集⛏并向日本♑相关职能机构提供了数🐀万份调查报告、情报资料。　　吉林省日本侵🏉华历史研〽究中心常务副主🌾任佟大群受访时指出，“满铁”是日本侵略、殖民中国东北🔪的核心机构之一，“公开展示这些档案，是为🌻了直面历史真相，驳斥任何试图否认🍢侵略史实的言论”。　　现场展出的历🛴史图✉片和实物显示，日本侵占🏝中国东北后，划定鸦片种植🎪区，在中国东北各地💤设鸦片专卖机构🥟牟取暴利，使之成为伪满👵洲国财政收🤞入的重要组成部分。　　东北沦陷时期，侵华日🍮军在哈尔滨、长春等地陆续成立第🔌731部队、第100部队等，重点研制鼠疫、霍乱、伤寒、炭疽、痢疾等毒性大、传染😎力强的细菌战武器。现场展😍出的照片清晰记录了侵华日军第100部队以马🤢疫防治的名🔶义从事细菌战研究的历史过程🎯。　　吉林是东💣北抗日联军创建地、东北解放战争发起地、抗💹美援朝后援地，也是新中国汽车工业的摇❕篮、新中国电影🔧事业的摇篮、中国人民航🕙空事业的摇篮。此次展览，有关该省“三地三摇篮”红色标识的史实🚊和实物也🍎首次集中呈现。(完)

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小倉美櫻/Ava Davis/深海沙織/朝雾惠

（青岛日报／观海新闻记者 安壽）