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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🚨古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅🚮典科学院希腊哲学研🤓究中心名誉研究员

　　当讨🌑论现代语境中的儒家思🌇想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念与🤪古希腊哲⛹学存在深刻共鸣。得出这🥃一结论并不令人意外——两大🈶传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文😁明沃土中同步孕育。

　　从道🈶德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🔣明的实践导向与入世品格，孔子😲思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🐜会交往中践行美德、在人际关系中🥌共创和谐提供了具体指引🥎。在孔子看来，世界的本质是由🐰无数相互关💨联的片段组成。每个人都是🈶世界拼图的一部分，唯有🌋通过集体的道德实践，才能🎧窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🔨于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七📁十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修行路径👉。这一路径的🕎本质是通过培养意志或树立🧔志向，将实践智慧融入日💔常生活，与亚里🐱士多德在论著中📎提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🚼不懈追求，能🛹让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的🐴核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并👣非刻板信息的堆砌，而🏜需在生活的每个瞬间🛅和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与🐧古希腊斯多葛👑学派创始人芝诺的观👕点遥相呼应。芝诺主🌐张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调➡理性与行动的和谐，孔子🔵的思想与芝诺的这一观点，就如🗄同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🌈衡之道，过度和不足均不✡可取，真正的智慧🍃在于恰如🏬其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平🎐衡，必须持续维系内心🈲与👝外部世界的调和。古希腊哲学家赫🥧拉克利特提出“相反🏀的东西结合在一起，不同📮的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看💟似单一，却❣包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🍿态平衡，避免单🆕一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🥘岸孔子文化春会两岸青🖐年同祭孔在山东曲阜孔😔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🧞共同洞见

　　在教育方面，孔子的🔡观念立足于实用，从源头🔹上将教育和培🏉养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🙀知其内涵。这与苏🛌格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🕍将儒家的“知识”概念向伦理维度🗼延展，使其哲学框架更⏪趋完整。事实上，儒🧘家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🤔的共生结构，使儒家哲学🚧成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🐽力中，方能奏响生命的平❤衡乐章。

　　孔子还将自己定位为🏇永恒的求知者，始终从万📠物中追寻智慧，这尤其✖体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己😴为先祖智慧与道德路🍄径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🎞修养。古希腊时期的🌖哲学家创造了一个🏽贴切的术语“prokopè”(进步)描述🚻修身的历程：它🗺是漫长而艰辛的自我塑造，要🚨持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🍦在生命每一分钟里💦都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了♏影响东🏳亚两千余年的思想传统；希腊😸的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🍝中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🚄的共同洞见，肯定了人类通🥦过主📣观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫🥇博物院开幕。展览以古希腊神😻话流🗃传的绝世巧匠代达罗斯为👫叙事线索，讲述古🐕希腊文明的重要源头——克里💃特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互😻通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他人的关🔛联才能实现完整的🔡人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终💫身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🚹践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🍰是仁爱的行为表达。在一个以社🤢会碎片化和🎪极端个人主义为特征的时代，儒家💗伦理思想为人类应对现代🙁挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🎴公元前4世纪古✖希腊出现的一种哲学💕理念相互呼应。该理🙍念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派🥤系统化，主张👻人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且🍜所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是🚝平等的。

　　尽管斯多葛主🛋义与儒家思想🛹是诞生于不同的🆘时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是😧通往美德的必经之📆路。两种思想🔸既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🏨强调“普遍理性”，以此解释人权📸和环保的底层逻辑🚞——因为📢大家共享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家思想则🦏补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位🌤思考的相处之道，要设身处地从🙍对方的角度考虑问题。

　　两种思想的🎟融合，或能✖指导我们解决🍕现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉📠持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🎋儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🌤多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是💼地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🍨为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科🉑普展”在广东广州南丰🌏国📒际会展中心开展。图为工作人员🍅操作轮式双臂人🕤形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🏁学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古⏸老智慧若能融合，将如一盏明灯，指㊙引人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🐬学院希腊哲学研究🆓中心名誉研究员，“齐鲁访🌝学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希💒腊哲学🚗研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 Gabbie Carter）