抚顺新闻网：根据记者水樹😥紗英获取到的最新动态，销魂美女图库将于2025年08月28日🚊在抚顺新闻网举行隆重的开♊幕仪式。高效的技术分析

　　中新社雅加达7月24日电 (记者 李志全)2025年印度🌱尼西亚国际汽车展24日盛大开幕，吸引逾60家国际与本🚎地的汽车品牌参展。其中，十余家中国车企集😠体亮相，整体表现亮眼。

　　印尼汽车市场⛄长期由⏰日韩品牌主导，但近年来，随着中国车㊙企在电动化与智🚖能科技领域持续发力、全🏙球化战略不断加速，市场格局正在悄然🥓转变。据主办方介绍，作为印尼规模🎒最大的汽车展，今年共有14家中国车企参展，数量超过日本的11家。

　　车展上，比亚迪、五菱、北汽、奇瑞、小鹏、长城等中国品🚲牌悉数亮相，吸引大🐘量印尼观众驻足体验、参与试驾，现场人气高涨。

　　7月23日，小鹏汽车宣布，其📵首辆海外本土化生产的🦉高端纯电MPV小鹏X9正式交付印尼😰用户。同日，五菱汽车🍵也在现场举行最新车🔙型Cortez Darion的全球首发，提供🥛纯电与插电式混动💪两种动力版本。比亚迪则推出Atto1车型。据介绍，这是该车🤠型首次在东南亚亮相。

　　作为东南亚🚕人口最多的国家，印尼正迅速成🎸长为本地区电动车😤发展最😄活跃市场之一。印📷尼汽车工业协会数据显示，2025年上半年🥜电动车销量占比已达10%，同比翻倍。相比之下，日本🥨车企在电动车布局上仍较为谨慎。

　　以五菱为例，2017年进入印尼市场🎴，积极推🚺进本地化。目前已累计在印尼交付16万辆。“五菱在印尼不💪仅是销售产品，更希望打造🌗一个理解并服务本地💩用户的品牌。”五菱印尼✏相关负责人表示。

　　随着电动汽🐭车加速普及，印尼汽车市场🦅竞争格局正被重塑。中国车企有望借新🌖能源赛道实现“弯道超车”。

　　印尼🍣工业部长阿古斯在开幕式上🚦表示，本届车展不仅⏩展示印尼作⛳为新兴汽车💗市场的巨大潜力，也有助于在全球🌽经济不确定性背景下提振消费📻信心，推🔼动汽车产业加快复苏与持续增🖐长。(完)

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开📀大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社📽会学研究所研究员　　陈丽君 福♎州大学人文社会科🍽学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理🥂学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🚒遍关注和使用的流行概念。当代青年在与🌃互联网的相互塑造中成长🌽，媒介技⏮术和数字技术赋能为其🍖构建了多维👂情绪价值体系，重塑着🛢他们的情感表达🚃和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🐢当代青年精神生活和社会心理诉🐕求，引导💃他们理性认识与看待诸种社会现象💼，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🦕专家学者，从社会心理学🛍的视角，解🎼读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🦀之道。　　1、从个体与社会的🐀双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是📚当下中国青年群体的一个🛀流行现象。什么是情绪价值？如何从社🏐会心理学的角度理解情绪价🍖值？　　吕小康：情🥣绪价值虽是近年来流行的🍡大众用语，但早在20世纪80年🤷代就已经出现在消费行为🚮领域并得到重视。这🌵一概念强调顾客在产品使用、服务体验或🐦品牌互动👃过程中感受到的情感收益，即积极情绪体🔷验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🔭产品或服务的情绪价值，能够增强🥩顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获💠得更强竞争优势。后来，情绪价值逐🎢渐从商业领域拓展🥦至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🙁同情境下🆑有不同的内涵。例如，亲密关系中的情🅱绪价值是伴侣🧚通过稳定情绪支持、深度共情与🚾积极反馈，在焦虑时🎧提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解🔦，使📓双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质🌸条件关系的核心竞🙂争力；在职场中，情绪价🆒值是年轻员工通过🕰抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🎂界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🥪为与薪酬同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪📀价值是通过媒介内容获😭取即时心理代偿，通过轻松综➿艺等填补独处空虚，在碎片化生🚷活中构筑可预测的💎愉悦舒适区，实现低🚲门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会🔀生活诸领域中，情绪价🈹值在消费中🚵的体现较为明显。一般而言，消费者的🚚购买决策受到多种价🛷值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🥊值更多关注产品🥟本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更🕦多关注愉悦、舒适以及与品牌🧔相关的情感🌆联结等，即消费者期待🍦能够在消费体验中引发一🚾定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研♐究致力于将情绪价值和功🚍能价值区分开来，不仅考✒察其各自影响，还研究它们🥂如何交互作🏭用以塑造消费者偏好与⏮忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🍗析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另㊙一种价值，具有强烈的心理🚓学意味。在服务行业，服务员通过调节🍅个人的情🆑绪呈现出与👹角色相符合的情绪表达以提高🍻顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够疗👿愈身心的✴消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能👏够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真正重⚽要的问题是探讨做什么才能得到🚟或提供情🛅绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是😅指个体通过某种方式🤫从人、物或特🚐定关系中获得📕积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高🎬的价值追求。由是观之，情绪价值🎒的话语流行🌦和对情绪价值的追求过程，实际上是一种价🕺值主张的建构过程；青年群体📐表面的情感满足方式变化背🚓后，是👑社会价值观的动态🌻变迁及中国社会的整体转型。这正是我们理💏解青年群体追求🎊情绪价😖值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🤥实现途径　　主持人：青年群体追求😲情绪价值有哪些😘典型表现？这些现象💬又反映出当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人⛑对情绪价值的追求渗透🗜在他们生活的方方面🐹面。比如在选🦅择伴侣时特别在🦁意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式管😕理，闲暇时常用⛏轻松综艺、搞笑短视频🚭来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🛌非孤立行为，其背💼后蕴含着青年群体在特定社🥪会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🍼空间及情感联结等深层🙁次需求🤰的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年🔊轻人擅长使用“表情包外交”来♎提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🎮或幽默或讽刺的😶表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🍙式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲📖突，维持👿和谐的社群氛围，将表情包作为冲🎃突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🙆大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🤭时他们可以❕选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受🐂、压力📥或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性💲载体，如匿名的网络社交平台🌤、现实中的匿名陌生人、自然空间🎗或人为物理空间。这其实都体现了💦当代年轻🚔人力图在人际关系中寻❔求安全感🐀和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人💘际互动质量的关🍇键标准，既不愿意给📩对方造成情感负担，也不愿意过🌒度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效🎠而低风险的方式🌩建立形象、延续关系。但这并不是真的😍要与社会断联，而是寻找一个暂时的🚎情绪独处室，从而构建自主可😖控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性💛与补偿🎼性的情绪消费，也是青年群体普🈯遍采用的🗿获取情绪价值的方式🐌之一。市🛫场敏锐捕捉到青年群体❎的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定💩休闲方式等现象由此应运而生。它们意在通过具🤢象可感的物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精🐩神慰藉，以缓解现🦇实压力与内在焦虑。比如，许多青年😛会在情绪低落时购买盲🕸盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所💧承载的😌陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🏫新型休闲活动的兴起，也是青⚪年群体在都市孤独感与😾高压工作间😛寻找微小幸🌅福与情绪联结的方式。这不仅体现了🐞青年群体对正🤒向情绪体验的渴望，也折射👷出他们在社会竞争、身份焦虑和关🏌系疏离背景下，对情绪价值💣的主动索取与心理补偿，成为连接外在📟社会与内心🚦世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🥞数据等技术😰的普及，情绪价值的实现😷也有了全新途径。在♊数字化浪潮中，青年群体越🕊来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项🏉调查显示，高达70%的13至17岁的青🏅少年曾使用ChatGPT等AI伴侣🐵来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个💝人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话🚙也不愿与真人倾诉。这些情感智🧔能体通过自然语📅言处理和情感识别技术，能够模拟出高🚺亲和力的对话风格，让使用者体验到亲⭐密的感受。除此之外，AI宠🌦物也在世界各地热销。这些产品能够基⬛于算法提供情感🔝反馈，不仅缓解了现代年轻人的即时孤💞独，也为他们实现🐹情绪价值提供了多🛣样化的新方式。如今，从社交媒体的形象🆎化互动和沉浸式📭数字体验，到大数据驱动的😉个性化情绪触📿发，再到情感智能体🍲的情感陪伴与依⚽恋机制，技术的发展为情😅绪价值的多样化满足提🛐供了更多可能性。　　吕小康：青年群体🎏中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🉐的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块化特征，每种关系都🕍精准服务于特定活动需📬求：健身搭子离🗽开健身房便互不👮打扰，图书⏱馆的学习搭子合上书🤟本即各自回归生活。作为搭🐰子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情🖕感成♏本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字🌳化转型带来的社交关系形态变革。搭子的🗽建立往往需🌄要通过线上社群等进行即时按需🤬匹配，如求“电影搭子”的帖😉子往往在半天甚至半📙小时内便能促成共同观影，而观影💬结束即意味着搭子关系的自✂然解除。没有完善的数字基🐒础设施和社交平🚽台按兴趣标🧤签进行🍡精准算法匹配的技术赋能，个体就无法达成💺这种社会连接。可以说，没有社会整体的数字化转型，也就没🏟有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🔞背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值😞反映了新时🌪代青年在哪些层面对美好生活的向往？如何🍲看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值的📄追求，是社会发展💮进步的生动注脚，反映了其💠主体意识的觉醒、情感⏸智慧的成熟以及对🙆更高质量生活体验的📑追求。这种🐁对情绪价值的高度重视与🍾主动建构，不是🦀简单的感性偏好和刺激寻求，而是反🦍映出社会转型期青年群🧜体心理需求的🕘代际演进与价😿值重构过程。具体而言，有以下两方面特🎧征。　　一方面，工具理😢性与情感理性并重。青年一代🚂并不是拒绝实用价值和😰绩效指标，而是拒绝实用至上🗜、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作💟为独立情感🎡主体而想要被看见、被理解、被尊🔀重的内在需求。对情💃绪价值的追求，是他们🔐对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🎉从基本💰生存向全面发展、从物质满足向精神📚丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🌐的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行不✒悖的是当代青年对📰社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🔫适度的社会连接🤸中守护个人的主体性👊。其在追🏎求情绪价值时，强调的不是单方♑面无限的🔀供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得💤青年得以在应对周遭压力和🧐各种不确🆗定性时能够保持心态的韧性，在复杂🎡而快节奏的生🅱活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社⤵会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行👙并非孤🎳立的个体需求显现，而是一种具有集体🐱性意义的🐨社会调节方式。社会情绪是社会心🍾态的核心要素，而个体🍝应对社会情绪的调节方式🏠也日益展现🎧出两种并行逻辑：一是个体🚓层面的自我调适，二是通🍛过从众与模仿🌤的方式实现群体性调节。情绪价值之所以📷被凸显，很大程度上是🎪因为其稀缺性在当下社😦会语境中日益显著🎯，而这种🔘稀缺背后的社会心理基🚛础，主要体现在以🐿下几个方面：　　第一，自我价值的强👸化。现代青📚年更倾向于从自我📑出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🧖他们更容易🥡将情绪价值🙋作为衡量与他人关系🍜的重要标准。第二，情绪在🐩个体价值体系中的权重🌤上升。随着物质生活水平的提升，青年群体对🙃精神层面的追求愈🙎发突出，情绪愉悦被赋予🚞前所未有的重要性。这不仅体现♌在消费领域，还🍿体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🕌会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🧛高压并存的社会中，个🔁体负面情绪堆积却缺乏🏆有效的宣泄通道。心理支持体系💳尚不健全、公共空间共🐷情性不足、社会🏇关系趋于工具化等问题，使得青年群体🚨更多依赖于亲🦗近他人或虚拟平台来获取情🆕绪慰藉。　　由此可见，情绪价🐉值之所以流行，实则是🐚一种对社会压力、关系疏离和个体👇心理调适需求的🌨集体性回应，是对当代社会心态🛏中个体自我与社会支持🚧系统失衡的一种折🆒射。从社交、亲密关系、职场互动到消🎣费文化，情绪💾价值已逐渐内嵌于多元社会👩领域之中，成为青📂年群体在高度复杂社会🤡结构中试图寻🐪求心理支撑与意义感的关🛀键路径。　　陈丽君：青年群体对情🚳绪价值的追求是他们🌖在快节奏高压生活下的一🎯种心理调🍘适策略。面对经济增速调整、职业发展不确🥙定性增加、原生家庭代际隔阂🥦等系统性压力，传统🐫物质保障路径的预期回报📦变得模糊，而真实可触的🥉情感联结却日益稀缺。这使得青年一🎪代将对安全感的✴渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们🙈渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真🆗切看见、在碎片化情绪中👮获得连贯回应。因此，情绪价值🔌被青年群体视为在不确定🥋中相对可控、即时兑现的安全感😥来源与精神支撑。此外，互联网内容生态📇的丰富，客观上也🌸提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电📣子资源，这些网络内容既可以作📠为“社会货币”连接不同青年人🅰，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🥅社会互动，又因其内容的丰🐈富性而让青年人在自主🗞选择内容🐿的过程中感受到自我的主导🕎权。　　由此可见，对情绪价值🐈的追求，是青年群体在特🐜定时代背💄景下对心灵安顿、个体尊严与生💧活掌控感等美好😯生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和💟谐乃至推动社会文化进步🏈的积极意义。然而，也需清醒认知其📒潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🎖能导致内在情绪调🛢节能力弱化；算法茧房易窄💟化视野与个性；对即时满足的追求🌉可能损🆗害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年构建多🛠元、健康、可持续的情绪支⛎持系统，在珍视心灵需求🍲的同时，培育强大的内在韧性与👝现实连接，使其对情绪价值🤕的追求真正成为通🏭往美好生活的助力而非🙌桎梏。　　齐玥：传统上，情绪🥎价值多被理解为消费♊或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情👓绪的功能。这种正面🔞情绪不仅带来当下的愉悦🌤，还能够💠拓宽个体视野、构建长期心理资🥅源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的⛸心理资本积累机制，超越了单💀纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🐝仅是短暂的好📧感或舒适，而是一种推动😗个体持续成长的内在能📠量。在✍当代社会转型与数智化👯浪潮中，青年群体越来越🍫倾向以“自我表达价值”来建构身份与意💁义，更注重自我表达与实现🍻，包括对📱个性化和情感体验的追📍求。在此背景下，情绪价值成为他们⏳在数字平台、艺术创作和社🚨交互动中，以独特形式彰📧显“存在感”的重要维度。这种表达🕌不仅是为了获得认同，更是对自身存在状🍣态与人生意义的🥖主动诉求。　　此外，年轻人永🈵远面临着一种“积极焦虑”，即对未⛺来的不确定性和对理想生🕯活的渴望，这驱使他们在情绪中💏寻找真实性与自我实现，这种🔫焦虑本身便是一种向上的力量📳，推动个体主🈺动构建更㊗真实的人生蓝图。青年群体将情绪体🔨验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来✨确立自我定位，并🏒以此投射对未来🛹美好生活的期许与希冀。因此，情🏧绪价值已超越单纯的对情🈸绪满足🚈或积极体验的追求，而成为当👿代青年群体以独特🌫方式表达自身⏫存在体验与心理需求的载体👍，同时折🔩射出他们对当👹前生活质量和未来美好🔹生活的社会心理向往。　　4、为青年群🕝体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🐓会如何才能提供更多情绪价值，保障和提升青👄年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🚋的普遍关注与主📴动实践，已超越个体🚐心理范畴而上升🎄为具有普遍性的🤐公共诉求，因而也😺就构成社会治理过程中🎭必须关注🗡的重要社会心理议题。它揭🐀示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛🏣的情绪价值供给、保障青年💨的基本情感福祉，是促成青年全面发🥊展不可🔌或缺的核心要素。这意味着🏢国家与社会必须高度重视🧙青年群体的🤙精神家园建设，理解、支持和引导青年对🦒情绪价值的合理追求，积极营造更具包容性🐐、支持性和🍋安全感的社会情绪氛围，为青年构建积🥋极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族🥝繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面♍，引导🗺青年树立健康的情绪管理观📇，接纳而不🎒纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与相互滋💠养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🕋情🐵绪调节的辅助工具，但要警👶惕智能技术依赖，不能用🍒人机连接替代🐀真实的人际连接；积极参与人际关系与🛳社会事务，同时注重🚌维护心理边界，避免过度卷入情🔷绪旋涡。　　在🦇技能培训方面，大中小🧑学校可在心理健康类👅课程或心理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🍞会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节📜的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的⏺情绪管理技能；社区可依托社🛍区心理服务站、社区服务中心，引入🥡当地专业心理援助力量，重点为🎌待业青年、新业态从业青🈯年等青年群体提供免费或🏋低价的专业情绪疏🤙导讲座和服务；企业可⛺通过实施管理层情绪领🥂导力培训、员工情绪管理培训和员工💘心🈳理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🗣实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可🔐进一步开发模🏻块化、个性化的情绪调😍节课程并以合理🐥的价格向公众开放，供青年群体进行自😻助式情绪调节；社交媒体🛠平台可通🛴过大数据分析技术建立情绪📖风险预警平台，及时😘疏导网络情绪；对在线树洞、危机干⛔预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台😝在遭遇突发事件时的危🛺机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🏵来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个💧体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了♿被理解、被接纳的情📑感体验，使人获得主⏪观幸福感📈与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🚹依赖逐渐🎆取代个体自我调节机制，便可能陷入持续🎊向他人索取情绪🐝支持的被动状态，进🥍而弱化心理韧性、自我成长与独立♏应对的能力。　　真正高💜质量的情绪价值应当是📄有尺度的、具成长性的。它不是无😓限制的安抚与迎合，而是一种既❎能提供情绪慰藉，又能💞激发自我反思和内在🚍力量的支持形式。重➰点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值的需🕓求，而在于青年人👱如何通过有边界、有节制的情绪支持🌌获得更清晰的自🍽我认知和🎅更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🚛的培养尤为关键。越来越多青年主动参与🐌“情绪笔记训🚩练营”等新型🙅心理成长活动，帮助🍫自己不再依赖外界提供🧦单向度的情绪价值，而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有🏉将情绪价值转化为成长动力，青Ⓜ年才能真正摆脱情绪困境中循📹环索👍取的消耗模式，走向更具弹😡性的发展路径。　　陈丽君：社💱会需通过制度设计、文化规范与群体互🎁动三重机制保障青年🗂群体➡在职场中的情感福祉。例如，社🏠会可建立职场情🌟绪价值的制度化互惠体系，通过健全法律法🌽规要求企业提🏹供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🌒体应对😳不当管理的情感消耗，使🤬其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对〰立，转而构建跨代🕉协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🏎年员工形成情感🥡同盟，重构以🐋共情与尊重为核心🥘的职场规范；在社区与数字空🏿间发⬜展同龄人互助社群提供工具性🔡与情绪性支持，以此补偿原子🙈化社会缺失的归属感；推动🐺平台算法设计伦理化，并将媒介素🏡养教育纳入公共课程，培养青年群体💝对数字内容的批判性🚐使用能力；引导青年人🍻学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性😾情绪充电方式，区分“自己的真实需求🍑”与“算法诱导🌴的需求”。这些举措的🔛最终目标🤢是构建多层次情绪供给生态：让青年🕟群体既享有便捷的数字🏠慰藉，更能从现🔂实社交、自主创造和🐊自然体验中获🕒得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🎪值从个体韧性责任😳转化为集体保障义🚖务，通过改变组织🚯环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🌘满足联结感、尊严感、自主性三大基本心理👷需求中实现可持🔷续成长。　　齐玥：保障和提升🆓青年群体情感福祉应🐾成为全社会共同关心🍯的工作。传统心理健🌽康干预多聚焦于减少负面🏥情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为👠一种正向、积累性的心理🥈资源，不仅关乎当下⛷的情绪满足，更是一种🃏对自我存在体验与未来美🚻好生活向往的投射。因此，还🤱需要探索如何在教育、社区、家庭及😦数字平台等层面主动🔠提供更多情绪价值，以促进青年群体整🌴体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模👠式，鼓励青年参与社🍳区志愿服务，通过帮助他人、创造🕜社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学💘与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价值🐾的满足效率；在平台🐰实践层面，数字📔平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情❇绪过度碎片化、短期化，助🕧力青年长期心理资本积累。总之，情绪价⛳值不仅是青年即时的情绪满✨足，更是关系🐺自我存在体验、社会归属感与🥜未来向往的综合📊心理资源。未来，应继续加强跨学科🦏、跨文化、技术与人🐬文融合的研究与实践，共同构建提升青年🕝群体情感福🌳祉的社会生态。《西藏双湖发生4.7级地震 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陈杭)“咔嚓！”每天清晨，北京市🖥民邹毅从家里出发，在北京电视台、国贸三期等北京地标🆕性建筑前拍下头😸顶的天空。2013年至今，他已🚺累计拍摄数百万🕟张照片和短视频，见证蓝天白云从👰“奢侈品”到“日用品”的蜕变。图为邹毅拍摄的🤨北京蓝天。(邹毅供图)　　邹毅📮拍下第一张照片的时间是在2013年1月27日。这一年，北京率先执行👅国家空气质量新标准，细颗粒物(PM2.5)进入公众视野。　　“当时北京遭🔒遇空气重污染，天空大多是🛳灰蒙蒙的，不少人外出🏭时戴上口罩。”连续拍摄60多天后，邹毅突发奇想，将照片拼成一张大图，发布于社🌖交媒体。来自网络的🤡强烈反响，让邹毅决定在固定😝时间、地点，用拍🕡照的方式记录同一片天空。　　数据显示，2013年，北京年均PM2.5浓度高达89.5微克/立方米，超过国标约1.5倍。也是这一年，北京建成了覆盖全🍈市的空气质量监测网络，实施“2013—2017年清洁空气行动计🍎划”，正式向PM2.5“宣战”。　　作为超大城市，北京污染治理有何难题🏯？清华🎥大学环境学院教授王书肖表示，与英国伦敦👤的煤烟型污染、美国洛杉矶🆘的光化学烟雾型🏧污染不同，北京是典型的区域大气复合🔤污染，治理难度更大。　　治理🛹的关键在于精准“解析污染来源”，找到“病根”。2013年，北京开展首轮PM2.5来源解析，成为治污的一把🚢“技术利剑”。根据解析结果，北京精准锁定“机动车、燃煤、工业、扬尘”等🔃四大污染源后，针对性开展压🕓减燃煤、控车减油、治污减排、清洁✉降尘等工程。　　对症下药，成效立竿见影。2017年，北京PM2.5年平均浓度为58微克/立方米，较2013年下降35.6%。　　邹毅的照片里，五年间，北京的天空，灰色渐退，透亮之蓝日增。在社交平台晒“北京蓝”也🎑成为一种新时尚。　　首轮PM2.5来源解析后的四🐈年，北京开展第二✡轮源解析。“第一轮🌶源解析就像一个切得😲比较粗的比萨饼，第二轮在此基🍿础上更为细化。”王书肖举例称，移动源、扬尘源贡献率🐚上升，其中，移动源中在京🐦行驶的🔵柴油车贡献最大，扬尘源🎵中建筑施工和道路🏟扬尘并重，这为精细化治污指明🚅了重点。　　2018年，北京发布《北🤝京市打赢蓝天保卫战三🍉年行动计划》，将主攻方向转🥎向柴油车、扬尘🚡和挥发性有机物，综合运用科技、执法、管理等手段，一微克一微克🍤把PM2.5给抠下来。　　“这种🌨转变具有视觉和感官上的冲🥘击力。”在邹毅看来，减排是硬道理。　　“人努力，天向好”。北京在2021年首次实现主要污染✳物全面达到国家🐧二级标准，空气质量改善被🏎联合国🚋环境规划署誉为“北京奇迹”。　　2021年，北京发布第👈三轮源解析。结果显示，本地排放近六➖成，区域传输🍈占四成，进一步锁定“柴油车、溶剂使用、汽修服务、道路及施工➿扬尘、石油化🧥工及水泥建材”等重点治理目标，为更进一步精⛸准治污装上了“瞄准镜”。　　通过本🎂地污染源精细化治理，以及区域联防联✈控、协同减排，此后四年，北京PM2.5年均➕浓度连续稳定达标，并于2024年触摸“常态蓝”，空气质量💏为优良的天数达290天，为历年最多，空气质😳量为重污染的天数2天，为历年最少。　　“取得这样的成🏧绩绝非偶然。”王书肖说，北京“常态蓝”的密码在于建立了“高密监测-精准溯源-智慧调控”的精准防控技术🍨体系，做到了对大气PM2.5污染“问诊把脉开药方”，为全💂球超大城市治✒理树立了典范。　　北京用👮十余年时间走完了发达💩国家城市半个世纪👥的治污之路。“北京奇迹”是中国空气质量治理😤和改善的缩影。过去十年，中国PM2.5年均浓度显🏹著下降，成为全💃球空气质量改🕣善速度最快的国家。蓝天不仅数量上🔭去了，“品质”也更高了。2023年7月15日，北京天气晴朗，白云悠悠。图为蓝天白云映🐚衬下的国家体育场🦈“鸟巢”。记者 易海菲 摄　　然而，如何让“常态蓝”常驻？随着治理🤨的深入，减🏩排空间逐步缩窄，空气质📴量改善难度逐步增加。　　站在“十四五”收官与“十五五”开局的历史交汇😗点，千年古都继续以“绣花功夫”治理大气污染，以“大水漫灌”转向“精准滴灌”。　　今年，北京从“一微克”行动提级到“0.1微克”行动，把减排的😛触角伸得更深更细。北😪京现阶段重点治理移动源、扬尘源之外，是点多面广🎑的生活源，这部分与市民🔔的生活息息相关，对超大城市💣治理提出了更高要求🥖。　　王书肖认为，大气污染治理🍯有赖于🛤生产生活方式的🚀系统性变革，既要通过推进结🕖构调整、推广新能源车、加强📗全过程管控降低污染物排放，又要通过广🅱泛宣传提升民众的环保意识👣和参与度，加快形🎡成全民生态自觉，推😆进生活排放减量化。　　日复一日，投身影🗿像记录的邹毅，辞去了市政🎢工程领域工作，创立“北京一目了然环保📫研究中心”，走进社区🎓与学校等，宣讲北京空气🕳质量改善的经验与成绩。　　“晒蓝天😋已非稀罕事儿，想🤳拍到一张污染的照👂片反而愈发不易。”邹毅过去几年，每年接✍受国内外采访的频率⤵为每月数次，如今已降至每🍵年数次。他希望身体力行，带动更♍多的人践行绿色出行、低碳生活与垃🚐圾分类，促进资源循环㊗利用，减轻环境污染。　　“我希望‘北京蓝’永驻，我的拍摄将🔥持续到2030年。届时，随着🈚碳达峰目标的实现，相信’北京蓝’纯度更高、持续更久。”邹毅说。(完)使用🛒抚顺新闻网，你可以轻松🎉应对小说故事📨情节走向预测。中新社东京8月22日电 (记者 朱晨曦)日本总务省22日发布的数据显🌄示，今年7月日本去除🗽生鲜食品后的核♊心消费价格指数(CPI)同比上升3.1%至111.6，涨幅连续8个月保持在3%以上。　　数据显示，以大米为代表🍺的食品价格大幅上🍓涨是7月日本核心CPI上涨的主要推动力。当月，谷物、点心、肉类、饮料等🍱食品价格全面上涨。其中，普👋通粳米价格同比涨幅高达89.9%；日本民众日常食谱📁中常见的饭团价格🍩同比上涨18.9%；巧克🔳力价格同比上涨51.0%；寿司价格同比上涨7.0%；咖啡豆价格同📟比上涨44.4%；鸡肉价格🏐同比上涨9.3%。　　此外，手机通👩信费和酒店住宿费✨同比分别上涨11.8%和6.0%。　　数据还显示，日本7月核心CPI涨幅较上🏂月有所回落，能源价格🍡同比下降0.3%。受政🍍府对汽油零售价、夏季电费和🙈燃气费实🏟施补贴影响，当月汽油价🔝格同比下降1.3%，电费同比下降0.7%，城市燃气费😨同比下降0.9%。　　据日媒报道，日本7月核心CPI仍然高于日🐉本央行目标水平，市场对日✌本央行加息的预期进🌻一步升温。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 水樹紗英）