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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🐥想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊📀哲学研究中🎱心名誉研究员

　　当讨论😧现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸🆖多理念与🚻古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不🐚令人意外——两大传统思想均萌⛓芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🔥文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇妙🙏呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🐳明的实践🥑导向与入世品格，孔子思想的核心在🈹于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🕟在社会交往中践行美德、在人际关系🚺中共创和谐提供了具体指😞引。在孔子看来，世界的本质🛄是由无数相互关联🐖的片段组成。每个人都🏧是世界拼图的一部分，唯有通🧡过集体的道德实践，才能窥见这幅📒拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志👶于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲⚡，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的🖍修行路径。这❄一路径的本质是通过培🚤养意志或树立志向，将实践智慧融入🔊日常生活，与亚里士多德在🕰论著中提🔱出的观点不谋而合，即我😢们虽为凡人，但对至善的不懈追😀求，能让我📸们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🌈真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🙀了知识并非刻板信息的堆♒砌，而需在生活🅱的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观🌅点与古希腊斯多葛😫学派创始人芝诺的观点遥相🥀呼应。芝诺主张人生的📗终极目的是“和谐地生活”，强调⛑理性与行动的和谐，孔子🤑的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不👖同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🏺衡之道，过度和不足均不🏹可取，真正的智慧在于恰➡如其分地应对各种无常境遇。人要实现🕥这种平衡，必须持续维系内🚧心与外部世界的调💵和。古希腊🚺哲学家赫拉克利特提出“相反的东🤡西结合在一起，不同的音调🚾生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🐰一，却包容万千异调，恰如🎎孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🚧态平衡，避免单一和静🍼态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化👉春会两岸青年🏮同祭孔在山东🏌曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🙇共同洞见

　　在教育方面，孔🚙子的观念立足于实用，从源头上将教育✒和培养贤者紧密🚠相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与苏格拉底所💃言的“我自知无知”形成呼应。许多阐✒释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使😵其哲学框架更趋完整。事实上，儒家🌮的道德理论始终以善为核心⛩、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的♎共生结构，使儒家哲学🐄成为一种生活的艺术。正如赫🏞拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🛤力中，方能奏响生🍍命的平衡乐章。

　　孔子还🧀将自己定位为永恒的求知者，始终从万物中🏬追寻智慧，这尤其体现🌖在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🤜为先祖智慧🐻与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🔭人修养。古希腊时期❔的哲学家创造了一个贴切的🏞术语“prokopè”(进步)描述修身的历🔽程：它🔴是漫长而艰辛的自我塑造，要持续🆘进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🐏是那些在生命每一分钟🐲里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🧚上却开创了影响东亚两🐢千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了🍌智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心📑文明的共同洞见，肯定了人类🧟通过主观努力突🏍破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🎿特岛的神话”特展在😞北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神👼话流传的绝世🙅巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊😂文明的重要源头——克里特岛青铜时🥃代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智😔慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯🐽有通过与他人的🗾关联才能实现完整的人性——这种动态关系🍕以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🏕系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子🏷询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道😋德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🐙得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是😏仁爱的行为表达。在一个以社会🌓碎片化和极端个人主义🎿为特征的时代，儒家伦🚙理思想为人🏨类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家💧伦理思想与公元前4世纪🥌古希腊出现的一种哲学理念🕛相互呼应。该理念首先由犬💄儒学派提出，后🏰由斯多葛学派系统化，主张人类应当遵💅循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🔍都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是😵平等的。

　　尽管斯多葛主义与儒家思想🐖是诞生于不同的时代🚎和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性👫是通往美德的必经之路。两种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权✉和环保的底层逻辑——因为大家共享♏理性，所以要尊重彼🏸此和自然。儒家思想则♎补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体🔮情况灵活调整；“恕”是换位思考⚾的相处之道，要设身处地从➕对方的👘角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🙍们解决现代社会中一😬些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🥏秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年🌀人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🛃多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成📺为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🔵能机器人科普展”在广东广州🎓南丰国际会展🍛中心开展。图为🗻工作人员操作轮📤式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🚙和古希腊斯多葛学派，虽然隔🐓着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大📫古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社会💈的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🙆希腊哲学研究中📒心名誉研究员，“齐鲁访学驻👓研计划”访问学者之一，曾💱任雅典科学院希腊👗哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修🦉辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 羽海野真央）