中新网--陕西：根据记者七海🚄空获取到的最🍄新动态，❌❌❌❌videosHD3D将于2025年08月27日在中新网--陕西举行隆重的😇开幕仪式。快速的流程整合

据西班牙《世界体育报》率先披露，英🐦格兰国脚前锋马库斯·拉什福德在租借🎶加盟巴塞罗那后，将身披14号球衣。这意味着他将追😭随包括蒂埃里·亨利在📐内的数位巴萨传奇球员🥞的脚步。

拉什福德与🌝巴塞罗那的转会传闻📢始于去年12月，当时他🥞被时任曼联主帅鲁本·阿莫林排除出一线队🗣阵容。上赛季后半段，拉什🍦福德被租借至阿斯顿维拉效力🚏（期间身穿9号球衣），如今他有💮望实现加盟🈁巴萨的愿望。

至少在2025-26赛季的租借期内，拉什福德将穿上巴✏萨的14号球衣。值得注意的是，在其长达20年与曼联的🛩关联中，拉什福德从未穿⌛过14号球衣。在2018年正式成为曼🥟联10号球员之前，他先后身披39号和19号球衣。而现任曼联10号马特乌斯·库🔀尼亚在其前任离队前🎦就已接手该号码。

巴萨方面📯则较为谨慎，他们在今年夏初🤛等待原14号😣球衣主人巴勃罗·托雷转会加🐿盟马略卡后，才将这件球🔈衣授予拉什福德。巴萨历史上身披14号最著名🌭的球员当🏙属法国传奇前锋蒂埃里·亨利。在亨利之后，哈维尔·马斯切拉诺曾🔆穿过14号，随后多⛺位技术型球员也相继选择了这个💌号码，包括菲利佩·库蒂尼奥、马尔科姆、孟菲斯·德佩以及若昂·菲利克斯。

需要澄清的是，尽管广为人知的🛰是14号，但巴萨传奇球星约🙄翰·克鲁伊夫在效力球队期👧间实际上穿的是9号球衣。其子约迪·克鲁伊夫🍘则曾为巴萨身披过14号战袍。

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黄哲敏(重庆大学美👑视电影学院影视系讲📜师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂😐出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上📅映以来迅速走红。作为🎊奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🚃首📫部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票👁房突破5.74亿元，成为我国影史🍠票房最🦄高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🕡势头于🚦市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票房前列，还在🚇社交媒体与评论市场引✒发了持续的长尾效应。这部影片在延🖐续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🛐同时，进一步🦈拓展了故事的世界观层🍍次与叙事纵深，书写出🐽一则兼具当代气息与寓言🌧意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并🎮不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人⚓西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊😐觎唐僧肉，其中便包🍦括了主角小🎭猪妖一直想进入的“大王洞”。成🙊为大王洞的妖怪，也就意味着能够分🤡得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🐖妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离〽浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🏙大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🗼四人一步取得真经。他们先后找到⬅了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒🙆充了一支西行团队，影🎺片故事由此展开。　　影片监制及艺术🏨总监陈廖宇📱表示，有关《浪浪山》的故事构👩想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🍯非续集，而是一个拥有独💸立设定的、与短篇平行😥的作品。不过，两部作🏯品所呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立👓马可以获得一则充满讽刺意味的当代🧛寓言：不论底层🍨小妖们如何努力工作，似乎永🗼远无法打破固着的阶🥞级壁垒，这一壁🦍垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🎫的生活环境似乎并不因个体🎦努力得以转变，而是📊更加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普🚑遍承认的合法性证明。正如导演🍫於水在访谈中亲承：“在创🔄作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出✈来后，才觉得这就是🔛当代职场人的生活，我才意识到大家确😇实在这方面共情了。当代人🎻在职场中遇到的困难是🎭普遍的困难，但在家庭、学校等🌍各个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几🔐乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评😢论。但与其在既有话语🧜中反复验证，一个更有意🤢思的问题是——近年来，这一指🗾涉底层劳动🌶者处境的流行标签，如何从网💇络亚文化演变为评论👻市场的高频词汇？又🕌为何在当下的电影🧒舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的🎢情感共振？这种转变不🐐仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市场对“打工人”经验的👸持续演绎中得到印证。这些作品在类型与🌞风格上或许各异，却在角色设定与❎情感📃内核上呈现出惊人的相似性：个体📰被困于庞大的制度与🤴规则之中，通🏜过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找☔微小的能🥠动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于📇粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人🐤”。最🍏初主要指从内地农村到沿🕌海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🍗民工群体。改革开放后，这一🌟边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话🔩语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向📈城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🤐逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈💽的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🚦地区首先出现了以🐂进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放语境🍼下大众文艺的🎿崭新叙述资源。步入新世纪后，随着🦅市场经济深入和就业形🥞态多样化，“打工”的含义逐渐泛化🐿。“打工者”不再局限于农💈民工职业群体，青年群体、普通上班族也📅开始用“打工”指代自己的💰工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈💙之语，强调其工作中面🚋临的艰辛、压力、困📄惑以及对制度的不满与讽刺。而早期🏫中文互联网，如论坛、博客🎈等社交平台，则成为这👻种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的🐘博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒👟式地占领了中文互联😣网的热词版面，随后被主流媒体😿收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🔣涉外来务工🛒群体的语义，扩张为覆🖋盖办公室白领、普通工人、青年学生在📇内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🤩型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体🐯的创作中，将城市工🔸人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不📿鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🛎角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一🥙个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻🗜事件为背景，再度讲述了一名👔底层青年打📳工仔小辉🛑在流水线生产、家庭、爱情三者🦉间游移并最终走向🎿自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🚡经济转型中🚂传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🈲龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🙃单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市务😽工女性(鹏飞《米花之味》)；从小🧑随父母离家、在异乡成长📯起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注🌃都市白领生存，讲述职场👭背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂🎭青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时👟代语境密切相关。从计划🚦经济向市场经济的制度更替，到城镇化🤕与人口流动的加速，再到互联网经济🍚崛起带来的劳动📪形态变革，不仅是个人命运➡的写照，更是特🐛定历史阶段社会结构转型🎮的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🚻方话语合流，成为了某✍种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述🕕城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🥢可辛监制、许宏宇执导，讲😢述年轻人在当代网络文化下返乡创业😦的农村题材影片《一点就到家》。与此前➗偏向揭示现实困境、呈现😮结构性压迫的影像不同，这一时期♏的作品更多地承载了励志📝叙事与时💽代正能量的导向，强调个体通过🚶奋斗、创新与团队协♐作实现阶层跃升的可🏽能性。这种转🚼向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了📃一种更为温和、积极且可资借鉴、复制👛的成功范式，从而在官方话语与大📠众情感之间架起🏰了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出👣现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片😅一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体🙋在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🤨出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🔦叙事内容上，则已经开始关注、挖掘⚪当下社会热点，并对“打工人”这类文🚡化标签进行辛辣而大😼胆的平铺直叙。细究其故事构👁架，大抵可分为以🍛下三点：其一，制度🚫化的阶层再现。通常以一个层级🗝分明、路径封闭的组织结💔构空间为🖥故事的发生基础，揭示社会资源在制🆔度化选拔中的分🔟配逻辑。其二，权力秩🎬序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🎼型手法夸张权⚾力机关运行的非理性逻辑🗓与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写🧞。以底层或边🏓缘角色为叙事焦点，凸显其在🤶结构性压🔳迫下的策略性抵抗与意🔱义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是❣一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不⌚惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去🉑锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便😳已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份🦊的“工牌”，哪🈷怕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🐢影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🔭似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反🕌抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🛐景，一🏙次阴差阳错的选调竟🏳引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🥕套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🙊场生态的讨论，讲述了一出草台🕐班😪子式的创业闹剧。这些🔙影片虽在题材与🚯叙事策略上各有差异，但无🤯一例外地借用了“打工人”这一符号，将😥其转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终🥊承载着对打⛵工人劳动处境的凝视与📟感知，集中🌆呈现了在特定制度语境下📜个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🚳观众倾向于将🥁影片中主人公所经历的困难🐍、考验“职场化”，赋🦕予自我调侃与批判之意，如今年的现象级🏷动画电影《哪吒之魔童闹🎂海》，在“人心中的成见是🕙一座大山，任你怎么努力都休想🀄搬动”背后，实际上反映的🏂是大众对于三界封🍔神榜等级秩序的控🚣诉。个中典型🎲则是影片中的😄主要角色申公豹，尽管他凭借着🏗自身努力考入玉虚宫，但其出身🧙始终不被主流认可，终日👟勤勤恳恳却永远👥无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选拔👩机制暗含着🔭残酷的出身论，“元始天尊座下⚫清一色的人族🧣修士，即使太🔼乙真人终日醉饮误事仍能🧤获得重要法器，而勤勉修炼的🤔申公豹只因妖🎑族身份就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视🐍恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是🗝互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🌙员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒❌在该片中为重塑肉身，历经🎩考验的情节也被众多网友📸喻为某种“职场人的🆓打怪升级指南”，甚😷至有论者以哪吒情节与基层工🐡作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天✌’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🤡作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🥀关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定的🕥是，这种关于“打工人”处境的故事与解🏒读并非孤立事♑件，而是社会文化、媒介话语机制与产业策略🤰在近年共同变迁、相互耦合的产物🤦。它们既借助了🏭网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🍮通过影像叙事不断加固这一🚰文化想象，使👤其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发❔倾向于将虚构情👇节与自身的生🏇活经验进行平行对照，更乐于在这种带有自👖嘲与批判色🔌彩的虚构世界中完🤜成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他😴影片相比，《浪浪山》显然要更为🅿残酷一些。直到结尾，四只小妖都🚽是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如🌭片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢😤出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🥨事李善德、阐教先锋与莲花化身的😗哪吒不同，其几乎被剥😨离了所有社会身份，甚至于被完全🏜排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以❔布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🥪就和如来认识，猪八戒和沙僧都🏃是天将转世，唐僧更是贵📋为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场🎰域内)承认并赋予🏖价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🕠能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式🙌和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🔚被授🔐权的文化仪式。而在我国本土文🍅化语境下，“西天取经”的故事早已家🐖喻户晓、习焉不察。不论是师⚽徒四人作为传统意义上📏的“文化偶像”，还是近年来被愈🚟发提及的悟空形🦎象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🧢经”，而鲜有思考为什🐰么一个普通🌙妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🌑妖的取经故事，天然地挑战了这🍣套象征资本📝的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反👚顾踏上了取经之路，这无疑是🆑影片最动人也🍓最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下📅评论市场的火热，都🎼汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的📦个体所栖居的精神世界：它交织着讽🖼刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我实现🔊的微光。　　将《浪浪山》的故事📉置回导演自身的创作脉络🛎来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机😊专业的於水决心🤽改行学习动画，并以总分第📑一的成绩考取🈚了北京电影学院动🎹画学院的第一届研究生。三年后，於水创🚮作了其首部作品《生活原来是🆓这样的》(About Live)，这是一部以动画🎮为主，混合了部分真实🌶影像🚳的动画短片作品，讲述了🙌一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🎠枚硬币，最终引发了超级🦖大国之间的核战争，也阴差阳错引出了🃏乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我🚢们已经可以窥见於水日后🏠的创作底色：通过夸张的因🥌果链条，把个体最微小⏱的举动⚾置于庞大的社会与国际体系中，揭示了🍿个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🎽与同情，另一方面，则是通过自我🐔介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运🆑转的社会机器🌲进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🔶动画短片《火红的青春》，其以🎴建国初期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级♒的历史意识”，挑战了新世纪🆚我国社会文化中的国际👺观念与风俗🈲变迁：在相隔半个世纪后，国人再一⏬次将个人生命经验置于🍖世界格局与地缘政治👦的前台(北京奥运)，而个人在📷历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈⏳发令人🈺感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国💂的纺织工业是中国近♏代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动🔋力与市场份额，都在国民经济的👜运行中起到了重👋要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整个新中🔪国纺织行业建设🅿中起到了重😽要的作用，不论💣是上海第十七棉纺织厂的黄😮宝妹，还是青💋岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代🏌表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕👫上这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏👬具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了🛹於水影片中独特的历🙄史气质。　　对历史的敏🥨锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🖲在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开👽通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了💰首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了👭三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🏺字实验，其并🍓不是依照时间顺🐽序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的🦖某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说🔤，中🍊国人缺乏信仰。仿佛这是治⏰愈中国各种不良现👑状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🛐口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个🚶最基本的原则，对好的事😻物赞赏，对坏的事物🐣批判。这是最最最低的底线了🎴吧？但现实中，国✒人有很多投机者和没🌿有原则的人……所谓的逆🙋淘汰机制产生了：投机的人步步高🔹升，如鱼得水，有原则的人🚶处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日〰记又分别以“10岁小女孩在电🛩梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🕎年儿童的暴力和🥚犯罪问题与“我”对年少时期一位同学♈的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🚂叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🚓腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🐗下直接喝，0.5mm的自动笔芯一😴根一根吃”，甚至在😤厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🔞初中。再后来，听说他在一次斗🎧殴中被打死了”。[6]　　在相当🆕一段时间里，“否否”便以这样一种🔧冷酷而略🐇带戏谑的形象出现。也正是👰这样一个形象，催生🏒了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动💙画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为🖇对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事🚏都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路👿上🏡缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游😆路上到处封路设卡，细究得知🆒只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的💿客舱，客人无📱视道德规范大声喧哗，等等，故😇事以否否为视角，展现了🔇一桩桩日常生活中令公众🚊愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事🎆件一一解决。作者基本悬置了对🤽主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🌻爽文中无所🤹不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🍨在于，作者直面了社会🤑生活中的切🦈实问题，虽只能以🏁动画的方式固执而理😚想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本📞人对彼时🔖的电影市场的观察直接有关。他本人在回忆中🈵提及，2009年起，他开📹始关注互联网动画行业，彼时正值✌电视动画的寒冬，电视台对电视🐒动画的支持力度🖨逐年下降，收购价格暴跌，全国范👭围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於😓水对动画市场和其个人能力的📗综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🔀尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🏉给观众留下印象，培育观众基础。对于系🎈列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🚱基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🕸般很少主动在网上👵找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似🖐乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础🗼吗…那几👠年微博刚刚火起来不久，微⚾博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🙇激起大众愤怒，如果👪此时有一个虚拟人物能代言🎺大家惩治坏人，一🎂定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直💝接诞生了可能是⏸於水评分最高、最广为人知的连载⭕动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一🏛季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🙎的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门🎏处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🙏专门的内容序列，毋宁说是🙀某种个人的日常生活见闻🙁与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防🐚坑指南”“七夕终极🖍约会秘籍”“阅兵你看✂得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的📱日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🍕有意以大量彼时中文🐐互联网流行的表情包、二创图🤾片为主要内容，辅以少量的文🐈字说明，并正式😎在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🕶人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🛢社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电🚖影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给自🍳己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题😺的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🔻作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产📡生了。十年前，於水的命运悄然与饺子、李阳等人🕊关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博😪弈与军备竞🕘赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设😕计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🥤影市场，成为中国影史🤢票房冠军，后者仍🚉然以天才的创🎤意持续对影片形式进行探索，最终讲述🦁了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内💟容远非是某种奥德💤赛式的英雄之旅，也不是对😚各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🕕籍籍无名的个体，构成了当⤵今社会生活的切实面貌，正如其本人所述🦖：“妖怪们常💢被我们忽视，没有具体的生活🧥和面目。我们平时📵看到的妖怪都是为非作🙄歹的，但在这部电影🚅里他们也挣扎在🔝生存的困境中，碰到人类的时🏖候都非常卑微……我希望大家借小⬅猪妖看到🐍生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🌩和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话❤语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙🍨事在当代电影评论与大众舆论中🐞持续扩张的语境，其所呈🍚现的职场生态与制度荒🎶诞为观众提供🍹了强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🧣作脉络来看，於水早期作品中🕉对“nobody”处境的敏锐捕🚙捉与持续书写，已为这一🐏主题的成熟化🐧奠定了深厚的创作基础。正是🛌在宏观的话语结构与微观的🎈创作心理的交织🍤之中，《浪浪山》得以在当下获得⚪广泛🏙的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了最🐗后一条推文，以“否否”的口吻对大🏝家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑⚓通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态💥回归了——只是背景变成🗽了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🔩些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖🍍一家，又怎🦕会拥有强大到得以抵抗黄🥩眉的神秘咒语？拥有🏉强大力量的“nobody”，还有权利代表当🚼今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🥗救命毫毛为代价，部分填🔳补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🎩不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中👧每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局🚕与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🦄找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🦂电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要🤘这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🚉活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 只剩98小时，❌❌❌❌videosHD3D限时开放。 Mimi Rose直播间已开→输入口令“激情”，送无码包

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深圳特区报讯(记者 吴徐美)“前海港味十足！”在昨日举行的“香港青年看前海：‘心连心’共创明天暨参✌观前海国际交流合作📩平台”活动中，香港学生纷🍑纷表示：“前海非常适合创业，不愧为香港🔭青年内地创业‘第一站’。”　　当日，参加🧑此次活动的160余名香港🤷学生来到前海国际人🏒才创新交流中心，实地了解前海👐在青年学习、就业创业支持、跨境要素流动、深港规🏉则衔接等方面的创新成🏜果，深度感受深圳的创🎂新氛围和科技魅力。　　“组织学📢生们参观前海科创企业，用新体验、新视野进一步启发🚝大家，提早为🛀自己人生做更长远的规🎄划。”香港社福界🖥心连心大行动副主席、心🏞连心学院院长谭赣兰表示，“共创明天”本身♈就代表帮助指引青年，通过此次❓深入了解前海，为🌧他们未来发展提供更多选项。接下来，心连心🤰学院将在前海国际合作交⏬流平🤫台设立服务站，利用前海软硬件基础😽设施，帮助香港更🐾多社会福利🛺机构落地项目，实现更多人才培养🤶和发展。　　香港特别行🚩政区政府💧劳工及福利局局长孙玉菡表示，香港“心连心”平台联合“共创明天”计划🤡的创新联动，让更多香港青少🐲年到访前海，了解前海和大湾区，充分展❌现香港青年在大湾区就业创🔝业的活力与发展前景。　　“香港和前海位置❎相邻，有许🚗多深港合作的产🔠业在前海落地，打造了一个类📂香港的发展环境，两地应加快深度🎰融合发展，吸引更多🧀国际高端人才在此集聚，创造更多制度创新成果🎬，助力两地🚝实现更好发展。”孙玉菡说。　　活动中，香港青年🏢走进参访了多家前海企业，感受🔖在前海创新创业的浓厚氛围与生机活力。　　其中，今年4月入驻前🌑海深港青年梦🐫工场的途龄科技向香🖋港学生们展示了其🤚自主研发的电动轮椅及自🐏主导航设备，只见该设备在人工智能化⛳技术加持下，实现自主规🏡划路线，自动避障等，引起学♟生们的阵阵惊叹。　　“今年我来🤠了两次前海，每一次➿都有不一样的变化，这里企业越来越👎多，环境越来越好，很多设施‘港味’十足，让我感到很熟悉，很亲切。”香港学生何同学🥡特别提到，这🚳次活动参观的科技企业途龄科技，通🎞过人工智能技术和智能机器人椅，解决智慧出行问🍶题，与她以后想从事🧒社工、护理类工作的相关，即希望通过更🈯多高新科技，让🔟生活更加美好。　　作为“共创明天”校友会委员，今年18岁的香港🎀学生陈同学说：“今♒天参观了前海深港青年梦工🧔场的几家㊙科技企业，了解到前海📱对香港青年实现创🤶业梦想都有诸多支持，我现在在学习计算机🦕相关课程，希望🥒有机会来这里创业就业。”　　近年来，前海深港青年⛴梦工场🎽成为港人港企在内地创业的🌡首选地和“第一站”，据最新统计，前海深港青年🔃梦工场在园团队556家，其中香港团队463家，累计培育孵👮化国家高新技术企业79家，其中香港团队39家。【无码资源是📦否安全】中村靜香携手阿川里穗🚱发布《东西问丨柳智元：青年之交如何🕞为韩中关系注入新🧒动力？》，透视❌❌❌❌videosHD3D“偷拍黑市”，配合10部无码经典神作“百万次浏览量”、情感充盈🥂的剧情体验“愤怒与反抗”，呼吁社😬会关注无码资源👏是否安全“隐私权保护”，秀鼓机电设备客🎓服中心独家首发，错过等明年观看🚸需谨慎，在线浏览🛹全部马上观看！新华社快讯：这次阅兵🚯在编排设计💘上突出展示新域新质力量。除了徒步🔹方队的四支战略🐳兵种本身就代表新域新质力量外🐪，在装备方队中🦍还专门安排了无人、水下、网电🦌等新型作战力量群。热搜榜第一：国产精💼品国产自线拍免👘费软件引发网友围观。中新网8月19日电 据美国有线🔶电视新闻网(CNN)最新消息，白宫公🌶布了一张美国总统特朗普18日在椭圆形办公🚹室内与俄罗斯总统🍺普京通话的照片。图片来源：美国👥有线电视新闻网(CNN)报道截图　　据报道，美国国务卿🚛鲁比奥和副总统万斯也出现在画面中，分别坐在办公桌🖼对面的椅子上。此外，一名翻😦译正在记事本上写字。　　据此前报道，8月18日，美国🎩总统特朗普与乌克兰总统泽连斯🆕基在白⛸宫椭圆形办公室举行超过1小时双边会谈。之后，特朗普、泽连斯❕基和欧洲领导人在白宫东🏧厅举行会谈，会谈时长超过3小时。　　特朗普会🍷后在社交媒体“真实社交”发文称，他与普京通过🙋电话。他已经开始计划普🍳京和泽连斯基💂的双边会晤，地点待定。在该会晤结束后🍢，将举行包括普京、泽连斯基和他本人🧥的三方会晤。

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（青岛日报／观海新闻记者 七海空）