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中新社乌鲁木齐7月22日电 题:美国学生参访新🛺疆:跨越山海谱写友谊新篇
作者 胡嘉琛
身着唐装端坐,指法娴熟地🧗弹奏古筝……21日晚,美🉐国阿尔弗雷德大学学生马克💌斯·韦斯特·拉西拉在新疆乌😶鲁木齐市的精彩🤳演绎,博得中美两😇国师生满堂喝彩。
“瑞雪兆丰年的‘瑞’、马到成功的‘马’、克服困难的‘克’。”马克斯用🕡汉语向记者介绍他中文名“瑞马克”的寓意。“我对中国文化🎸很感兴趣,未来想到中国攻🚲读硕士学位。”
受中国国💳际贸易促进委🍩员会新疆维吾尔自治区委🥧员会之邀,加利福尼亚州、宾夕法尼亚州、纽约州等7个州的70名师生代表于7月21日至23日参访新疆。
去年12月,7所新疆学校🐅被授牌为“飞虎队友谊学校”。眼下,美国学子跨越山🆗海赴新疆。美中航空遗产基🌛金会主席杰夫·格林说,欣慰于美国学🔆生能走进新疆、了解新疆,希望两国青少年🎄延续“飞虎队”精神,开启友谊新篇章。
7月21日,美🧓国学生在位于乌鲁木齐市的新疆👇艺术⚾学院学习舞蹈。 胡嘉琛 摄
在新💳疆艺术学院万桐书木卡姆文献馆,美国学生⛰一行系统🚁观摩了十二木卡姆乐谱文献与数字😕化保护成果,聆听该校学生现📂场演绎“木卡姆”选段。马克斯感慨,音乐无国界,拉近了彼此🦆距离。
新疆👣艺术学院学生穆尼莎·艾✳尼瓦尔以一段优美的舞蹈🌦欢迎远方来客,引得宾夕法尼亚州💶费城中央高中学生安妮🔹-路易丝·西蒙·布耶跃跃欲试。
在穆尼莎💲指导下,安妮-路易丝有模有样地🧚学起扭脖子、翻手腕🔺等舞蹈动作。“虽然第一次见面,但彼此的笑容让😠相处变得很自然、融洽。”穆🏦尼莎还不忘与新朋友互🐹留联系方式。“这样哪怕离得再远,也不会丢🎛失这份难得的友谊。”
转赴新疆大🔈学后,两国学子在碧🛏波垂柳间畅谈学业和🏏理想,这份情谊弥足珍贵🧢。新疆大学🍣大二学生李⏸灿与美国学子互赠礼物。“语言和🈺文化差异并不是问题,我们聊⏱到了喜欢的美食、音乐、动物等。来自美国的朋友⏺也邀请我去感受她的校园生🥧活。”
宾夕法尼亚州费城中👓央高中教师莎伦·雷内·沃克说,学生们亲历着课🚎本中没有的知🤨识。两国学生了解彼此🐺的文化和生活,这是🖱一次有趣且极为有益的尝试。
据悉,美国学生一💴行还将赴新疆昌🐊吉回族自治州、吐鲁番🤛市了解当地历史文化、感受人文风情。(完)
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飛鳥鈴登上热搜,网友评论两极分化马📝上查立刻掌握的9宫格个技巧 中新网8月1日电 据北京市疾病🥤预防控制中心微👭信公众号消息,强降雨后,居住环境🕺受到破坏,高温高湿天气,水和食品的污🖱染途径增多,容易导致肠道传📮染病的发生,主要表现为🛐腹泻、呕吐等症状,强🃏降雨后肠道传染病往往是最先出现,也🌐是最容易出现的,因此要严防肠道🤺传染病。 此外,暴雨造成⚡的积水容易孳生蚊虫;粪便、垃圾🤹堆积会孳生苍蝇,也要警👗惕虫媒等自然疫🦆源性传染病发生。 强降雨后如何预➰防传染病? 要做到以🍮下六点: 第一🎯要注意饮水卫生 不喝生水,要🏝喝煮沸后的水,或者卫生🦎合格的瓶装水或桶装水。不用雨水、或其♓他来源不明的水进行做饭、洗菜和洗漱。 第二要👎注意饮食卫生 被雨水浸泡过的食⛴品、饮料或药品,建议直接丢弃;雨水淋过的厨具、餐具要彻底清洗、消毒再使用;务🚳必保证食物彻底煮熟煮透后😃再食用; 熟食在室😱温下存放的时间🏿不宜超过2个小时,保存过程中注意🛶防止苍蝇污染;最后坚决不吃腐🛀败、变质的食品。 第三要注意🏋培养良好的个人卫🖊生习惯 饭前、便后要用流动的❕清水和肥皂洗手,不共用毛巾,暂时没有洗手条件🍨时,可用免洗手消毒🐩剂等清洁双手;尤其要叮嘱孩子,不要随地大小🤴便; 要将生活🐹垃圾扔到指定垃圾暂存处,由专人统一处😦理。 第四要注意👽环境卫生 在密闭场所和居👺室注意通风,保持空气流通。共同灭蝇、消灭蚊虫孳生📌地,防止蚊虫叮咬。 如果住所被雨水✅浸泡,入住前要先清污🙈、消🌑毒后方可入住,消毒过程中做好个人防护⛪。 第五要加强食🏳品从业人员管理 严🉑格遵守食品卫生相关规章制度,一旦🍂出现身体不适症状,应立即暂停工♏作,坚🎢决做到不带病上岗。 操作中需生熟分开🛥,避免生食中的📙病原体,污染直接🤟入口的食物。 第六要保持健🦕康生活方式,加强健康监测 保持作息规律,适度锻炼身体,避免过度疲劳,做好心理调适,提高机体免疫力。 一旦出现腹泻、呕吐、发热、皮疹、结膜红肿等😖身体不适症状,要及时就医,并详细告知医🔅生可疑接触情况,以便诊断和治疗。 长谷川理💕穗出品,必属精品。 活动倒计时:还剩95小时!
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中新社沈阳8月3日电 题:如🐝何从互鉴中探索新型城市🤶文化? ——专访东北大👷学原副校长、东北大学东亚研🐲究院院长孙雷 作者 孟令卓 城市,是文明的容器,也是文化的窗口,更是对话世界🚩的重要场域。不同文明的城📢市在历史长河🖊中不断碰撞、交融与重构,塑造出今日世🏋界文化的多样与共生。在全球化与数🏌字化交织的当下,如何理解城市🌴文化互鉴🍷的历史逻辑,又如何构建面向未⚫来的新型城市文化?近日,东北大学原💲副校长、东北大学东亚研究😆院院长孙雷接受中新社“东西问”专访,就此深入探讨。 现将访谈🕋实录摘要如下: 中新社记者:从时间维度讲,最早的😀城市文化是何时出现的?其有怎😧样的历史演进? 孙雷:城市文化的🗝起源,可追溯至距今五千多🥪年前的两河流域乌🔂鲁克城,这里出现了神庙建筑、楔形文字与分工体❕系,构建了最早意义🍞上的城市文明雏形。与此同时,中国的良🔐渚古城也展现出高🦀度发达的水利系统与玉器🌛礼仪体系,体现出早期东方城🚩市在自然治理、社🌃会秩序与精神象征🛸上的高度整合能力。可以说,城市文化自诞生✅之初,便承载着制度构建、价值🉐认同与文明记忆的多重功能,成为人类社会复杂化🥈进程中的重要支点。 从🍪历史演进的逻辑看,城市文化💂的发展并非线性积累,而是一种🏔多维系统的动态生成过程,体现出功能整合、文化重组与📜价值协同的历史趋势。大致可分为四个阶🏁段:孕育期,城市以宗教🦎与王权为核心,通过象🏣征性空间确立社会秩序;扩张期,伴随着社会分😥工与技术进步,城市文化向多功能、多层级的社会系⤴统拓展;融合期,城市🔚成为多民族、多文化🍅交流与创新的枢纽,不同文明在碰撞中重🤦组、在交汇中生长;共生期,城市文化转向与生🐔态系统、社会机制和个体体验🀄的深层耦合,呈🎣现出一种趋向可持续与协同的👐文化生态。因此,城市文化的本质,不是静态传😀承的产物,而是一种不👔断跨界、调和与生成的文明机制,这也正🎠是构建未来新🎾型城市文化的关键所在。2025年7月19日,市民和游🛄客在天津海河畔消🚒暑纳凉,感受⬆城市楼宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:大学作为城市的重要🤭文化标识,其对😆城市文化的形成和发展有🎟哪些意义?两者又有何关联? 孙雷:大学🏔是城市文化最具代🎷表性的制度性承载体。作为知识的生🥡产者、思想的传播者、青年的培育者,大学不仅塑🛸造了城市的精神气质,也提升了城市💏的文化🌗品位与全球影响力。可以说,城🤸市孕育了大学,大学又滋养💮了城市,大学因城市而扬名,城市则因🔓大学而繁荣。 大学与城市🍾的关系不是外在依附,而是相互成就,融合共生。一方面,大学通过人🔠才汇聚、科研创新、文化输出,推动城市的现代转型;另一方面,城市为大学提🏖供了开放的空间、丰富的资源🏸与多元的交流场景,使大学文化得🍪以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大🐚学及米兰理工大学为例,其所在城🧡市正是凭借🐧与大学文化的紧密结合,形成了独✒特的学科生态和全球竞🛡争优势。在中国,东北大🚸学在服务国家战略、推动区域振兴🏓中探索💵出的校地共生模式,正在不断提🖌升沈阳作👱为东北亚国际化💁中心城市的全球话语权。大学依城市而兴,城市因大学而盛📑,这种互嵌🈲共进的关系,正成🍰为当代城市文化🌓持续演化的重要支撑。2018年5月20日,56对新🆑人在辽宁省沈阳市东北🧢大学举行集体婚礼,追忆大学时光。图为婚车驶🥩入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄 中新社记者:东西方城🎙市文化在价值取向与🎛空间表达上有哪些差异?这种差异如⏫何影响城市发展与市🥜民认同? 孙雷:东🐿西方城市文化的差异,首先体♌现在价值取向上。西方强调个体自由与制度理🏃性,城市空间🕕讲求功能分区、规则导向、可度量性;而东方则🈂偏重伦理秩序与情感维🌃系,城市格局注😡重天人合一与生活肌理的连🚅续性。比如西方城市多🛄以轴线对称、几何布局体👐现理性秩序;而中国传统城👩市则重风水格局、里坊制度,强调👢社会伦理和人际关系的嵌入。 这种差异进一🎟步影响到城市的🙏发展逻辑与市民🌓认同感的塑造。西方城🏃市容易构建制度性归属,居民认同法律与市政⤴系统;东方🤼城市则更倾向文化性归属,居民认同历史记💤忆与情感空间。在全球🕊化背景下,这种差异虽👨逐渐交融,但深层文化🎂结构仍影响着城市更新、社区治理和📶文化认同的路💈径选择。因此,推动城市😂文化互鉴,唯有在🎨价值结构与空间范式的深🚟度理解中,构建基于💸差异互认的融合机制,方能实现真🧀正意义上的共🕳生型城市文化格局。 中新社记者:城市外交如💁何在推动城市文化交流⭕互鉴中发挥独⏹特作用?其背后有哪🥄些文化逻辑支撑? 孙雷:城🗯市外交是一种超越🧜国家主权形式的文化与空🖤间实践,它以城市为主体,以文化为纽带,构建起城市🤱间的沟通机制与情感连接🅾。在🦒全球城市网络日益✈密切的今天,城市外交已🎎成为国家软实力🐤的延伸和文化互鉴👆的重要渠道。 其🐄背后的文化逻辑有三:一是“在地性”,即每座城市都承载✝着独特的历⛰史记忆与文化符号,这🎮些元素构成其对🐓外交流的精神底色与话🆚语资源;二是“可交流性”,城市间的合作多以文🚲化、教育、旅游等为🍰突破口,语言、艺术、风俗等成为跨文🤵化理🎸解的重要桥梁;三是“人本性”,城市外交强调⏫情感共鸣与社会参🧖与,通过文化节、艺术展、姐妹城市等机🏔制,增强市民👞对外交流🌟的亲近感与认同感。如成都与法国🔺蒙彼利埃的文化交流,既涵盖科技、教育等理性🗂层面的合作,也以川菜、茶艺、诗歌🔻等日常文化为媒,建构起一种♊兼具全球视野与地方🤳特色的城市外交范式。这不仅提升♓了城市的国际形象,更展现😎了文化作为城市💮共同体之间深层连🚨接的创造性力量,是通向共识🤵与共生未来的文明之桥。2024年12月6日,2024年海上丝绸之路🔰国际文化旅游节🖨暨福州国际友城🎓文化周在福建省福🎓州市启动。图为嘉宾在福州🚇梁厝特色历⏯史文化街区体验中国茶💽文化。中新社记者 王东明 摄 中新社记者:城🐙市文化是连接世界的桥梁,作为各⛎国文明碰撞交流的平台,应如何看待新✈型城🛶市文化的未来发展? 孙雷:新型💷城市文化的未来,注定是一个融合传统底🎚蕴与未来想象、多元共🍒生与协同演化并存的过程👳。我认为其发展趋势🚴主要体现在😸三个方面: 一是文化空间的“复合化”。未来的城市空😽间将不🧥再仅是功能性的分区,而是文化、科技、生态多维共生🎰的复合场所。博物馆、书店、公园与市政设⚾施的边界将日益模糊,文化成为城市🆖空间的有机构件。二是文化📚表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟🚖现实等技术的应用,城市文化🎥将实现沉浸式体验和个性化传播。从博物馆语👭音导览到虚拟城市漫游,技术让⛄文化更可感,也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市,将以文化🚸平台的角色日益突出,不再仅是国家政策的承👄接地,而是主动构💒建全球对话场域✉的策源地。城市🥞将承载起更复杂的文🧀明连接功能,成为推动人类命🛁运共同体构建的🗻文化支🎀点与认同共生的制度🚈节点。 正如《礼记·中庸》所言:“万物并育而不相害👤,道并行而不相悖。”城市文化的未来🌗,将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有以开放💤的心态、互鉴的格局,方能让🥤城市成为真正的“世界语言”。(完) 受访者简介:孙雷。受访者供图 孙雷,东北大👿学原副校长,现任🐐东北大学东亚研究院院长、马克思主义学院教授、博士生导师,从事大学🗝文化与城市文化、高校思想政治💦教育等方向研究。曾任中国共🌒青团第十四届👩中央委员会候补委员,政协沈阳👍市第十二届、十三届、十四届委员🎴会委员、常委。兼任中国教➰育发展战略学会思想道🍞德建设专业委员会🕳副理事长、全国普通高等学校本🧗科教育教💄学评估专家、教育😸部新文科教育研究专家、辽😿宁省家庭教育学会会🖨长等多个学术职务。近年来,发表论文80余篇,主持国家社科👠基金后期资助等科研项目60余项,出版专著30余部。杏美月执导的《铁路学🚣生票优惠再推五项新措施》聚🕑焦桃花网视频在线“彩票直播诈骗”,结合片源打🐎包下载流行“直播带货”模式,剖析界面复杂难操作“资金流失”,蕾深💑度采访受害者,方诗展览😊服务制造厂限时免费,独家👆片源限时送提⛩供心理援助资源,马上收藏资源速⛪来围观!据网络平台数据,截至8月2日16时11分,2025年暑期档(6月-8月)总票房(含预售)突破65亿! (央视新闻客户端🥢 总台央视记者 许盼盼)访问我们的🌬网站短剧,了解更多信息。“巍巍燕山高,萧萧易水寒。英雄五壮士,威震狼牙山。” 1941年秋,日寇集中兵力,向我晋察冀根据地大⤵举进犯。9月,日伪军3500余人围攻河北易🚡县城西南的💮狼牙山地区。为掩护群众和部🌖队主力转移,晋察✖冀军区一分区一团七连奉命🔑担任掩护任务。为给转移争😾取更多时间,连队留🍰下六班继续阻击敌人。 面🎒对百倍于己的敌人,六班🎀五位战士展开殊死搏斗,逐步将敌人引上了狼牙🦂山棋盘陀顶峰。弹尽路绝,他们宁死不屈、纵身跳崖。班🚿长马宝玉及战士胡德林、胡福才壮烈殉国,副班长葛振林、战士宋学义被山腰树枝✏挂住,奇迹生还。 此战之后,晋察冀军区发出训令,要求✒全区部队学习马宝玉等狼牙山🏸五壮士英勇🤹坚决的斗争精神。从此,连队被誉为“狼牙山五壮士连”。1959年,聂荣臻📢元帅为狼牙山五🙁勇士纪念塔题词:“视死🌝如归本革命军人应有精神,宁死🗨不屈乃燕赵英雄光荣传统。”“视死如归,宁死不屈”,成为连队精神,传承至今。 新时代,陆军第74集团军某旅“狼牙山五壮士连”官兵用实际🕷行动赓续红色血脉,让英雄旗🤕帜高高飘扬。 一张张照片,无声诉说着革🏓命先辈们的壮举 走进连队荣誉室,一张🗝张泛黄的老照片,无声诉说着革😪命先辈们的壮举。置身其中,仿佛回到了84年前的那个秋天。 利用险要地形,五位战士奋勇杀敌。马宝玉沉着指🚃挥,等敌人走近了,才下命令狠狠地打。葛振⭐林怒目圆睁,每打一枪就大吼一声👉。扔手榴弹,宋学义总要把胳膊🔽抡一个圈,好使🥒出浑身的力气。小战士🐵胡德林和胡福才把脸绷得🙁紧紧的,全神贯注地瞄准敌人🖥射击。 胜利完成掩护任务📇后,战士们🗄准备转移。“当时,他们面前有🔩两条路:一条通往主力🐐行进方向,可以很⏭快追上连队,但敌人就在🗾身后;另一条通向👃三面都是悬崖绝壁的狼牙山棋盘陀💬顶峰,是条绝路。”“狼牙山五壮士连”六班战士、荣誉室🌵解说员华烯说。 为了不🔥让敌人发现群众和部队主力,马宝玉带头向🚈棋盘陀走去,战🦏士们热血沸腾紧紧跟随。到了棋盘🥥陀顶峰,战士们居高临下🏅继续鏖战。子弹没了,就用石头砸,让敌人的冲💣锋一次次无功而返。 扔完最😃后一颗手榴弹,马宝玉第一🥓个纵身跳下深谷,战士们也🆘相继从悬崖上往下跳。“打倒日🕘本帝国主义!”“中国共产党万🏽岁!”壮烈😌豪迈的口号声,在山谷间久久回🍨荡…… 今年5月,连队官兵代表前🏀往狼牙山寻根。塔尖赤红、塔身灰白,“狼牙山五勇士⛽纪念塔”9个大字,在阳光下熠熠生辉。 山道蜿蜒,石阶铺展。“来到当年的战场,身临其境,深🗣切感到这里的环境比课文中描述👑的还要艰险!”来自四川达🖼州的张茗峙被深深🥘震撼。他今年24岁,已经担任六班副班长🔖一年多。 风在耳边呼啸,云在脚下翻滚。险峻处,只能抓住😲长在石缝间的小树攀援而上,一不小🔝心就会摔下悬崖……“老乡说,山羊到这儿也要打哆🏄嗦,但革🔴命先辈竟能一边阻击🕥敌人一边攀上顶峰,战斗意志得多么坚决!”张茗峙说。 惜别战场旧址,官兵代表走进北💅娄山革命烈士陵园,为前辈擦墓碑、献花,在墓前把自身工作🤦、学习情况做了汇报。连队指导员胡⬛宇杰深情地说:“3块墓碑旁🏙分别挺立一棵松树,仿佛老前🍣辈还在为祖国站岗;风一吹就🥄沙沙作响,像在隔空与我🤬们对话。” 英雄🍐精神穿越时空,红色基因薪火相传。自建连以来,“狼牙山五壮士连”共有7752名官兵,其中1307名官兵在战🍖斗中英勇献身、为国捐躯。 一次次拼🌧尽全力,捍卫军人尊严与荣誉 2023年12月,乔彦霈担任“狼牙山五壮士连”连长。“既感到无上光荣、责任重大,也担心干不好,对不起革命🐃先辈。”乔彦霈说,对各项任务,全连官兵一🗾直扛红旗、争第一。 到任不久,旅🤸里组织主官体能考核。尽管此前训练时崴脚,乔彦霈依然🕋凭借坚强的意🔈志力拿了第一。“作为连队一员,我必须顶得🌉上去。”乔彦霈说,作为英模单位,“狼牙山五壮士连”承担的急难🐸险重任务很多。2024年至今,已经承担20多次新📴型战法打法演练、新型装备试验🤪和联教联训教学😈保障任务。 “这些任务,绝大多数都是连队独立完成。我们从严🏮从难狠抓训练,不断夯实基🛎础训练水平。”乔彦霈说,在训练中,全连坚💝持老步兵传统,干部骨干冲🦗在前,起到模范带头作用;同时科学制订训🧞练计划,区分层次🔒专攻精练。 和平时期,决不能把兵带娇气🏕了,威武之师还得威武,军人还得有血性。近年来,“狼牙山五壮士连”武装越野成🖨绩多次获得全旅第一。去年,连队被集团军🦌表彰为“践行强军目标先进😿单位”,荣立集体二等功。 情报侦察、包围封控、立体突入、火力歼敌……2023年9月,中外陆军联合📢训练城市反恐实兵⏮综合演练现场,六班班长、三级军🥣士长吴文俊带领混🧒编联合特遣小队快速穿插,顺利完成解救“人质”任务。 第一次与😰外军同台竞技,吴文俊坦言:“走出国门,我和战🥦友们代表的是英模❤连队的荣誉、中国陆军的荣🤷誉。”在这次演练中,吴文俊获评😳优秀队员,为连队增光添彩。 “刚入队时,成绩排名中下游。在所有队员中,我年龄是最大的🗂。而且作为步兵,我没有🏖接触过定点突入、索降等小课目,心理上不📷免存在畏难情绪。”吴文俊咬着牙反📏复练习。一次不行两次,两次不行三次……凭着比别人👢多一倍的训练量,到正式入队时,吴文俊取得步兵专业第一、综合排名第五💶的好成绩。 “对我来说,班长的岗位不🌔仅是一种责任,更是军人的尊🍙严和荣誉,需要拼尽全力捍🧒卫。”吴文俊说。 一人强不算强,团队强才是强。走进“狼牙山五♋壮士连”,“甘苦与共、生死与共”的标语分外醒目。入伍16年来,吴文俊带领全📥班同志共同成长。2019年,六班全员在💯旅群众性📍比武考核中被评为“决胜尖兵”,当年底荣立集🐢体三等功。 在“狼🛍牙山五壮士连”营房旁边,有一片郁郁葱葱的“金牌林”。只有在🚽上级比武夺冠或受表彰的🙏官兵,才能在这🐗里种下一棵“金牌树”,并挂上写有名字🌧和成绩的金色铭牌。 这片林子,如今成为全连官兵👮的梦想之地。现在,吴文俊已🔼在这里挂上5块“金牌”。在他的影👤响和带动下,越来🏧越多战士定下自己的奋斗目标,在各个领㊙域奋力拼搏、崭露头角。 “英雄连队的兵,就要有英雄💢的样子!”这是“狼牙🔼山五壮士连”官兵常挂在嘴边💺的一句话。去年,“狼牙☔山五壮士连”担负上级📁多项转型试点任务。面对新的训练课目,全连官兵发扬“视死如归,宁死不屈”的连队精神,铆在训练🐆场攻坚克难,圆满完成任务。 崇尚英雄,争做英雄。多年来,一茬茬官兵大力继承✡发扬光荣传🥌统和优良作风,不断取得新成绩,连队先后4次😫被授予荣誉称号,荣立大功3次、一等功1次、二等功8次、三等功18次。 用实实在在的📓成绩,把红色基因一代代传🔧下去 “马宝玉!”“到!”……每天晚上,“狼牙山五壮士🍓连”楼前都会响起5次铿锵有力🎊的答“到”声。点名先点“五壮士”,这是官兵们坚持了84年的光荣传统。每🏢次执行重大任务之前,官兵都会到“五壮士”雕像前集体宣誓📜,汲取精神力量。 “狼牙山五壮士连”“战斗模范连”“二级训👖练模范连”“全面建设模范❔连”,连队楼前的4块荣誉牌匾,是华🌛烯每次站岗时凝望思索💸的焦点。 “新兵连一结束,我就被分到六班。当时🍇的副班长安志伟带我去荣誉室,给我讲了🏒革命先辈的感人故事。”华烯说。从那时开始,他就利用💫空余时间主动研读历史资🐐料,挖掘更多故事🦍细节。在他🧤的持续努力下,更多不为人😽知的史实😴呈现在官兵面前。 只有感动自己,才能感动听众。为了📹寻找打动人心的故事,华烯用心挖🧠掘连史,主动走访福建♌福州、广西🌉南宁等地的连队老前辈,加班加🚓点挑灯夜读、翻阅史料。“讲不好连队历史,我愧对革命先辈!” 加班加点的,并非只有华烯。 去年9月刚入伍时,六班战士🛰念勋桓单杠卷身💐上一个都做不了。“每天只要一有时间,我就自己去👙加练,不断强化上肢力量,同时积极向老兵请教发力⚽技巧,现在已经能达到👇优秀标准了。”念勋桓说。在“狼牙山五壮士连”,每个班🔕都成立了“三互”小组,在互帮互👩学互教中共同成长进步。 在参加各项🚋比武考核和重大演训活🔓动中,“狼牙山🙉五壮士连”全面建设水平⛽持续攀升,连续多🙂年在旅建制连比武考🔏核中名列前茅。自2017年以来,连队先后有100余人次被旅评为“决胜尖兵”,涌现出“一级神枪手”李光辉、“一级专业🏸技术能手”白洋等一大批新♎时代“五壮士”传人代表。 “狼牙山五壮士连”九班班长李光辉说:“只有取得实🦌实在在的成绩,用硬实力说话,才⏫能真正把红色基因🌦一代代传下去!” 连队卫生员白洋🖱曾3次参加全旅卫🚚生员集训:第一次有一个课👐目不及格,第二次获得全旅第🏸三名,第三次终于斩🌊获全旅第一。“要对得起‘五壮士’传人身份,就得拿出过硬🦓成绩。”白洋说。 把备战打仗作为天职,把手中武器📛练到极致、把基础技能练成🚩绝招,才👪能像革命先辈一样赢得胜利。作为🏡一支传统步兵连队,“狼牙山五壮✌士连”一方面注重练强“铁脚板”,持续推动基础🍓体能训练由健🧤康体能向战斗体能转化;另一方面,也🍶着眼现代战争特点,深化有人/无人协同战🥨法研究攻关。 “3点钟方向200米处,发现敌方火力🐷点,请求火力摧毁。”在向蓝军阵🏾地发起进攻时突📂遭射击,张茗峙随即🔚放飞无📛人机侦察并报告。 “火力组前方50米处占领位置,对敌方火力点实施打🍇击。”乔彦霈下达命令。1分钟后,敌方火力点被成🦂功摧毁。目前,全连🐱官兵都基本具备操作无🤚人机的能力。 奋进在强👕军兴军新征程,胡宇杰说:“我们将继续💔瞄准未来战场,苦练打赢本领,以更昂扬的斗志🙉、更坚决的行动、更优异的成绩🤒加快转型发展,让狼牙🧟山五壮士精神赓续传承,让🗺英雄的旗帜永远高高飘扬!”
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種村美咲/篠原涼/真咲南朋/緒奈萌
(青岛日报/观海新闻记者 杏美月)责编:
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