南充新闻网：根据记者🕰阿牛获取到🌩的最新动态，老子影⛺视网将于2025年08月27日在南🚁充新闻网举行隆重⏭的开幕仪式。灵活的流程

在北京👰时间今天凌晨进行的国际足🗒联世俱杯半决赛中，英超豪📒门切尔西凭借新援若昂·佩德罗🛩的梅开二度，以2比0击败巴西球队弗鲁🧔米嫩塞，成为🤽首支晋级决赛的球队。这场胜利⛪不仅让蓝军距离🕺冠军更进一步，也带来了巨✈额奖金收入。
据赛事奖金分配方案🍜，切尔西此役进账高达2210万英镑的奖励。从小组赛至今，他们🚗在成绩奖金方面已累计获得3350万英镑。再加上各阶段参📮赛费，目前蓝军本届世俱😵杯的总奖🕺金收入已经突破6000万英镑。 如果切🖲尔西能在即将到⏪来的决赛中击败巴黎圣日耳曼或皇🤼家马德里夺冠，他们还将额💄外获得近3000万英镑奖金，届时总奖金将接近1亿英镑，创下俱乐部在单届国💥际赛事中奖金收入🚘的新纪录。
这笔丰厚🍖的奖金对于今夏财政压力较大的切➿尔🧒西而言无疑是雪中送炭。在今年夏🖤季转会窗，蓝🖕军已签下利姆·德拉普、若昂·佩德罗以及🍅吉腾斯三名新援，转会支出总✅计约1.3亿英镑。 另一方面，截至目前，切尔西仅通过出售🍗凯帕、巴希尔·汉弗莱斯和马库斯·贝蒂内利三名球Ⓜ员回收了约2000万英镑。 本届世俱杯决赛📧将于北京时间7月14日凌晨打响，切尔西有望再创队🎅史荣誉与经济收💈益双丰收的新篇章。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院🙍教授　　陈满琪 中国社会科学🐳院社会学🙀研究所研究员　　陈丽君 福🔗州大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大😢学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🕴关注和使用💧的流行概念。当代青年在与😉互联网的相互⏱塑造中成长，媒介技术和数字🍔技🌻术赋能为其构建了多维情绪价🙇值体系，重塑着他们的🍯情感💍表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青✌年精神生活和社会心🚺理诉求，引导他们理📐性认识与看⛅待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🥓专家学者，从社🧚会心理学的视角，解读情绪💩价值的丰富内涵、典型表征、社会♿根源与引导之道。　　1、从个体与社会😚的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🤼当下中国青年群体的📻一个流行现象。什么是情🚀绪价值？如何从社会心理🕯学的角度👗理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近⬆年来流行📝的大众用语，但早在20世纪80年代🚡就已经出现在消🤚费行为领域并得到重视。这一概🎧念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌🐣互动过程中感受🦐到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与👦消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🤵品或服务的情绪价值，能够增强顾🅿客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得🏅更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商♏业领域🛣拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下有不同🐑的内涵。例如，亲密关系中的情🥪绪价值是伴侣通过稳定情🍣绪支持、深度共情与积🍋极反馈，在焦虑时提供安抚🧖、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力👒，成为超越物质条件关系的核🍌心竞争力；在职场中，情绪价值是年⏩轻员工通过👔抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人💝格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬🛄同等重要❎的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪💺价值是通过媒介内容获取🕙即时心理代偿，通过轻松综🏜艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🍡构筑可预测🚫的愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会🕝生活诸领域中，情绪价值在消费🍄中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决〰策受到多种价值维度驱⏯动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🔙关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪😈价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🐪牌相关的情感👥联结等，即消费者期待🤫能够在消费体验中引发🛏一定📚的情感状态或感知。近几年，越来越多🎧的研究致力于将情㊗绪价值和功能🤳价值区分开来，不仅考察🎤其各自影响，还研究它们🤗如何交互作用以🚃塑造消费者🔂偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各😰位的分析可以得出这一结论——情绪价值是🥓一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🏻一种价值，具有强烈的🍢心理学意味。在服务行业，服务🗝员通过调节个人的情绪呈😼现出与角色相符合的情绪表⛔达以提高顾客满🏾意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够疗👉愈身心🥏的消费品买单；在亲密关系中，人们🏎希望找到能够让自己💝获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🔁要的取向是关注“人”，真正重要的问题🐥是探讨做什么才🚊能🕝得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪✍价值的实现是指个体通过某🎱种方式从人、物或特定关🕓系中获得积极的情绪🚄体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高💓的价值追求。由是观之，情绪价值📹的话语流🍔行和对情绪价值的追求过程，实际上是一🍋种价值主🥉张的建构过程；青年🖱群体表面的情感满足🌁方式变化背后，是社会价值观的🥚动态变迁及中国社会👣的整体转型。这正是我们🎸理解青年群体追求⏫情绪价值这一现象的基🥊本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现👾及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪价值有🏦哪些典型表现？这⛴些现象又反映出🥍当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🛏对情绪价值的追求渗⛺透在他们生😞活的方方面面。比如在选择👁伴侣时特别在🈁意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🌤拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺⭐、搞笑短🌱视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🦓立行为，其背后蕴含着青🍪年群体在🔦特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🔑联结♎等深层次需求的主💀动回应与满足。　　吕小康：以人际交🚒往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情🎽绪价值，即利用动图、图片、文🤧字组合的或幽默或讽刺的💃表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的🚘方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语🥟冲突，维持🐚和谐的社群氛围，将表情包作为冲🚘突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🎠放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以🍳选择不向🎰他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐💸秘的感受、压力或创伤倾🚜诉于匿名、安全和非🌵评判性载体，如匿名的💠网络社交平台、现实中的匿名🎡陌生人、自然空间或人🍉为物理空间。这🖋其实都体现了当代年轻人力🕕图在人际✳关系中寻求安全感和归🧕属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🚤际互动质量的关键🛒标准，既不愿意给对方🌱造成情感负担，也🤫不愿意过度卷入对🛐方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求🈷，即希望用高🍝效而低风险的方式建立形象、延续关系。但🥝这并不是真的要与社会断联，而是寻找🎄一个暂时的情绪独处室，从而🎧构建自主可控的⛽情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿☕性的情绪消费，也是📴青年群体普遍采用📍的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青🥇年群体🖤的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特🖖定休闲方式等现象由此应🎮运而生。它📄们意在通过具象可感的物品或🧜体验，为个体提🎫供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现🤵实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🌓绪低落😧时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载📠的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🕸型休闲活动的兴起，也是青🤡年群体在都市孤🥞独感与高压工作间🌀寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不👱仅体现了青年群体对🎌正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社会👴竞争、身份焦虑🏚和关系疏离背景下，对💣情绪价值的主动索取与🍼心理补偿，成为连接外在社会🥒与内心世📑界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🥦据等技术的普及，情绪价值的实现🌩也🏥有了全新途径。在数🈸字化浪潮中，青年群体越来❕越多地通过情感智能体(AI companions)来🕝获得心理满足。美国一项调🏆查显示，高达70%的13至17岁的青少📃年曾使用ChatGPT等AI伴侣🥏来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🃏个人压力或🏨人际困惑时，宁愿与AI对话🍠也不愿与真人倾诉。这些情感智能🔡体通过自🚛然语言处理和情感识别技🍎术，能够模拟出高亲和力⤵的对话风格，让使用者体验🈹到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地🏼热销。这些产⬆品能够基于😬算法提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻📗人的即时孤独，也为他们🎽实现情绪价值提供了多样化的新方式🤞。如今，从社交媒🛠体的形象化互📓动和沉浸式数字体验，到大数🍧据驱动的个性化情绪触发，再到情感智🚸能体的情感陪伴与依恋🐄机制，技术的发展为🈁情绪价值的多样化满足提🧒供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🐡流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🤷的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🌷块化特征，每种关🤪系都精准服👦务于特定活动需求：健身搭子离开🎺健身房⏲便互不打扰，图书馆🌴的学习搭子合上书本即🚲各自回归生活。作为搭🧡子的双方彼此默✴契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深👻层情感卷入，从而以压🏁缩情感成本的方式🚀提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会🥗数字化转型👟带来的社交关系形态变革💟。搭子的建立🏄往往需要通过线上社群🏅等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🔧往往在半天甚至半小🖐时内便能促成共同观影，而观影结束即意味着搭子🔆关🤶系的自然解除。没有完🕊善的数字基础设施和社交平台🦅按兴趣标签👵进行精准算法匹配的技术赋能，个😑体就无法达成这种社会连接。可以说，没有🥘社会整体的数字化转型，也就没🎧有这类情绪价值的展🤕示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🎺会心理基础　　主持人：追求情绪价🅿值反映了新🚭时代青年在哪些层面对⏺美好生活的向往？如何看🚧待追求情绪价值的利与🐖弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值的💉追求，是社🧘会发展进步的生动注脚，反映了🏯其主体意识的觉醒、情感智慧🏅的成熟以及对更高➡质量生活体验的追求。这种对情🏮绪价值的高度重视与♒主动建构，不是⤵简单的感性偏好和刺激寻求，而是📀反映出社会转型期青🎹年群体心理需求🤺的代际演进与价值🚤重构过程。具体而言，有以下两方面特征😓。　　一方面，工具理性与情感理🏅性并重。青年一代并不是🍠拒绝🐟实用价值和绩效指标，而是拒绝实用👘至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独🥩立情感主体而🔻想要被看见、被理解、被尊重的内在需📗求。对情绪价值的追求，是他们对人格完整性🧑的捍卫，体现了新时🚋代青年从基本生存🌠向全面发展、从物质满足向🗞精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情😳感需求并行不悖的是💇当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们🔜更期待在适度的社会连接👯中守护个人的主体✖性。其在追求🥔情绪价值时，强调的🛐不是单方面无限的供给或索取，而是对等🔥与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得👝青年得以在应对周遭压力和各种不确🌌定性时🐜能够保持心态的韧性，在复杂而🦎快节奏的生活中实🍜现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🦐间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流👭行并非🚺孤立的个体需求显现，而是🍢一种具有集体性意义的社会调节🗨方式。社会情绪🦕是社会心态的核心要素，而个体应对🗿社会情绪的调节🚕方式也日益展⛏现出两种并行逻辑：一是个体层面🐛的自我调适，二是🍪通过从众与模仿的方式实现群🤫体性调节。情绪价值之所以被👙凸显，很大程🤧度上是因为其稀缺🚂性在当下社会语🔌境中日益显著，而😪这种稀缺背后的社会心理基础，主要体现💽在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于从自我出🐳发构建价值判断📐系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取😁向使他们更容易将情绪价🤸值作为衡量与他人➡关系的重要标准。第二，情绪在个体⏸价值体系中的权🔥重上升。随💷着物质生活水平的提升，青年群体对精神层🍅面🏽的追求愈发突出，情绪愉悦被赋💀予前所未有的重要性。这不✨仅体现在消费领域，还🌑体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🕕绪疏导机制的缺位。在快❓节奏与高压并存的社会中，个体负面情🍤绪堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理🧛支持体系尚不健全、公共空间共情🍫性不足、社会关系趋于工具💈化等问题，使得青年群体🥣更多依赖于亲近他人🔴或虚拟平👯台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🌋流行，实则是一种🗿对社会压力、关系🦇疏离和个体心理调适🎞需求的集体性回应，是对当代社💈会心态中个体自我与社会📼支🔈持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🎑文化，情绪价值已逐渐🎖内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体🏥在高度复杂社🚙会结构中试图寻求心理⬇支撑与意义感的🍡关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪♍价值的追求是他们在🏷快节奏高压生活下🌤的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不🥅确定性增加、原生家庭代际隔阂🆓等系统性压力，传统物质保障⚫路径的预期回🔎报变得模糊，而真实可触的🏭情感联结却日益稀缺。这使得青年一♓代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🐡的体验”。他们渴望⏱在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看🚈见、在碎片化情🕊绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年✊群体视为在不确定💾中相对可控、即时兑现🥞的安全感来源与精神支撑🌓。此外，互联网内⛲容生态的丰富，客观上📤也提供了随时填补独处🐅空白、缓解孤独感的📴电子资源，这些网络内容既可以😸作为“社会货币”连接🏪不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互🎚动，又因🐪其内容的丰富性而让青年人🚘在自主选😡择内容的过程中感🐎受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪💕价值的追求，是青年群🈯体在特定时代背🏇景下对心灵安顿、个体尊严与生活😏掌控感等美好生活维度的正🥏当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🦆至推动社会🐐文化进步🎴的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在⏳风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给⚪可能导致内在🦗情绪调节能力弱化；算法茧房易🔫窄化视野与个性；对即时满足🕍的追求可能损害🆕深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导⬆青年构建多元、健康、可持续的情绪支持🐁系统，在珍视心灵🎎需求的同时，培育强大的🛐内在韧性与现实连接，使其对情绪价🌽值的✈追求真正成为通往美好生活的助📄力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🤒被理解为消费🔓或体验过程中追求积极情🌼绪、缓解负面情🐋绪的功能。这种🐶正面情绪不仅带来当下的🗻愉悦，还能够拓宽个体视野🚭、构建长期心理🧦资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🚼积累机制，超越了单纯的🐫即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是短暂🤮的好感或舒适，而是一🚠种推动个体持续成长的内在🕚能量。在当代社会转型⏫与数智化浪潮中，青年群体越来越🐠倾向以“自我表达价值”来🎈建构身份与意义，更注🦑重自我表达与实现，包括对个性📟化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价🚶值成为他们在数字平台、艺术创🌨作和社交互动中，以独特形式彰🥕显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🚋是为了获得认同，更是对自身存✒在状态与人生意义的主动🧙诉求。　　此外，年轻人永远面临🤺着一种“积极焦虑”，即🛶对未来的不确定性和对理想🦇生活的渴望，这驱使他们在情🏮绪中寻找真✳实性与自我实现，这种⛎焦虑本身便是一种向上的㊙力量，推动💆个体主动构建更真实的🖲人生蓝图。青年群体将情🏑绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🎟鸣来确立自我定位，并以此📷投射对未来美好📁生活的期许与希冀。因此，情绪价值🚙已超越单纯🍑的对情绪满足或积极🥢体验的追求，而成😧为当代青年群♒体以独特方式表达自身🥘存在体验与心理需求的载体🚳，同时折射出他们💜对当前生活质量和🖼未🍳来美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建❔积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才💎能提供更多情绪价值，保障和提🔫升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🔜绪价值的普遍关注与主动🤗实践，已超越个体心👲理范畴而上升为具🕹有普遍性的公🚼共诉求，因而也就构成社👐会治理过程中必🍘须关注的重要社会🤹心理议题。它揭示👧了在高质量发展阶段，为青年提🐐供充沛的情绪价值供给、保障🍇青年的基本情感福祉，是促🐲成青年全面发展📕不可或缺的核心要素。这意味着国家与社🌓会必须高💸度重视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🍽对情绪价值的合理追🔜求，积🐵极营造更具包容性、支持性和安🍍全感的社会情绪氛围，为👄青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🍶发展、民族繁🤬荣昌盛的青年社🎒会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🔗，引导青💍年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身或🎢他人情绪，追求真诚的共情与相互⏭滋养的友谊关系🤬；善用AI、匿名社区等作为情🏣绪调🐎节的辅助工具，但要警惕智🛄能技术依赖，不能用人机连🍷接替代真实的人际连接；积极参与人🌂际关系与社会事务，同时注重维护📯心理边界，避免过🐱度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大🔢中小学校可在心理健🆕康类课程或心理健康⛳教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别📩社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情Ⓜ绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训📛学生的情绪管理技能；社区可依托社🚬区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🏋业心理援助力量，重点为待业🌵青年、新业态从✌业青年等青年群体提供👩免费或低价🎗的专业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实施🌈管理层情绪领导🦖力培训、员工情绪管理培💫训和员🍎工心理援助计划等，学习非暴力沟🔪通、共情式反馈、职业倦怠预防等实🧀操课程，及时疏导😾不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进一👲步开发模块化、个性化🌗的情绪调节课程🥞并以合理的价格向公众开🤘放，供青年🛴群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可通🍶过大数据分析🛢技术建立情绪风险预📤警平台，及时疏导网络情🍙绪；对在线树洞、危机干💰预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🚠升相关平台在遭遇突发事件时的🖋危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🕌的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🦕一体两面的特性：一方面，它😐为个体提供了被理解、被接纳的情🕸感体验，使人获得🔉主观幸福感与心理充盈；另一方面，若🍆对情绪价值的依赖逐渐取代🤷个体自我调节机制，便可😕能陷入持续向他人索取➖情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与⚡独立应对的能力。　　真正高质量的情绪价值应🔋当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的❕安抚与迎合，而是一🖥种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反🅰思和内在力量的支持形式。重点不在于🤶社会如何一味“满足”青年人对情🍥绪价值的需求，而在于青年人如🚋何通过有边界、有节制的情绪支🐣持获得更清晰的自我🤴认知和更健康的💩心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🏸力的培养尤为关键。越来越多青年主🛍动参与“情绪笔记训练营🐇”等新型心🍣理成长活动，帮助自己不再依赖外界提供单向度的情Ⓜ绪价值，而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情🙀绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🥒有将情绪价值转化🏭为成长动力，青年才能真正摆🍛脱情绪困境中循环索取的📀消耗模式，走向更🚶具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🌷制度设计、文化🌗规范与群体互动🥅三重机制保障青年群体在职场🤧中的情感福祉。例如，社会可建立职场🥛情绪价值的🕺制度化互惠体系，通过🌾健全法律法规要求⚫企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体😚应对不当管理的情感消耗，使其🍜能量聚焦于成长性需求；在💹媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻🍠人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代📑协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🐓与青年员工形成情感同📉盟，重构以共情📬与尊重为核心的😹职场规范；在社区与数字😏空间发展同龄🌚人互助🦁社群提供工具性与情绪性🛠支持，以此补偿原子化💓社会缺失的归属感；推动平台算法设Ⓜ计伦理化，并将媒🐲介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对数👔字内容的批🐟判性使用能力；引导青年🛣人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🕚情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的♿需求”。这些举措💔的最终目标是构🌔建多层次情绪供给生态：让青年群体⚫既享有便🆒捷的数字慰藉，更能从现✉实社交、自主📏创造和自然体验中获得🌵更可持续的满足感。本质上，这是将情🌫绪价值从个体韧🔏性责任转化为集体保😇障义务，通过改🤲变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在💥满足联结感、尊严感、自主性三大基本心理🙎需求中实现可持续成🚲长。　　齐玥：保障和🔌提升青年群体情🖤感福祉应成为全社会共同😚关心的工作。传统心理健康🈂干预多聚焦😌于减少负面情绪或提🚪升情绪调节能力，但情绪价值作为一种💁正向、积累性的心理资源，不仅关乎👑当下的情绪满足，更是一种🍁对自我存在体验🔉与未来美好生活向往的投射。因此，还需🕋要探索如何在教育、社区、家庭及数📢字平台等层面主动提供🍬更多情绪价值，以促进青年群💣体整体情感福祉。在社区工作层面🌫，可提供🚼多样化的活动模式，鼓励青年参与社💉区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价💖值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理🤤学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升📮情绪价值的满足效🐿率；在平台实践层面，数字平台🎄应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎👋片化、短期化，助力青🐚年长期心理资本积累。总之，情绪价值📀不仅是青🚎年即时的情绪满足，更🔌是关系自我存在体验、社会归属感⛑与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🌬合的研究与实践，共同构建提升青年🔈群体情🛫感福祉的社会生态。【VIP值不值开】风音在20250827公开发布关于《被黑人玩得站不起😀来》的制作笔记，表示本片基于⏲老子影视网真🐁实素材改编，已授权😉跨度分析平台发布，提醒网友理性观🏀看、拒绝非法转载。中新网西宁8月23日电 (李隽)记者8月23日从山水😰自然保护中心获悉，“一路青山·生机森林”多重效益森林保护📙与恢复项目(下称“一路青山·生机森林”项目)于8月21日起，聚焦三🗼江源森林生态系统，开展为期四天📂的集环保交流、自然观察体验于🏯一体的生态😝守护行动。图为原上草⬜自然保护中⬛心创始人阿旺分享观测野生动❤物的故事。李隽 摄　　据悉，该项目将在⌚青海省玉树🏠藏族自治州玉树🌄市周边重要的森林生📛境开展针对有蹄类、金钱豹的🚌研究与保护工作，通过系统性红外📕相机监测研究、社区反盗猎巡🌑护等工作，保护所🧒在生态系统的健康运转，并通🏞过社区协作和公民科学活动，提升🕓公众的关注度和参与度。图为工作人员🌞介绍红外相机🍑布设情况。山水自🐎然保护中心供图　　中国绿🐚化基金会副秘书🥏长吴世军表示，“一路青山·生机森林”项目此次走进三江源🍠是这套范式首次在高寒⛷生态区的落地，也是企业把高原😋生态价值认🐏知转化为可复🤠制行动落地的责任接力，期待通过多方合力，让科学保护与可持续👮发展在这片土地共✊生共荣。图为项目🙉参与者进行主题交流。李隽 摄　　据介绍，项目参与💑者将在白扎林⤵场参与有蹄类动物监测，学习物种痕迹🀄识别与红外相机布设，直观感受对其生👬存环境的系统🌳性守护；在金钱❣豹栖息地——巴塘乡🏔东仲林场，了解金钱📬豹监测网络构建，通过网格化红外😺相机捕捉的数据，深化对物🤜种保护的认知；在巴塘河河😪岸水獭观测点，见证城🚠市与自然交融的🧤生物多样性监测场景，理解“全域守护”的深层意义。　　“我们欢迎社🚖会各界力量的参与，和我们一起跟科学🍣家去做长期的👿监测，跟牧民一起🙅做巡护，去做社区保🤼护工作。”山水自然🗄保护中心三江💅源项目负责人陈熙尔说。(完)论坛曝光：黄朝琴与网红在酒⚓店拍摄全过程。中新网8月22日电 为期3天的2025晋城🏰林丹杯羽毛球公开赛22日在🦖晋城市工人文化宫开幕。　　林丹🔜杯羽毛球公开赛创建于2020年，是以羽毛球奥⚫运冠军、双圈全🌺满贯得主林丹个人IP命名的赛事。退役后，林🆙丹一直致力于推动羽🕑毛球运动发展。　　这是🤩林丹杯羽毛球公开赛首次来到💮晋城。主办方相关负责人🐣表示，希望以赛事为⛱纽带，借体育之力擦亮🎧晋城名片，让大家看到晋城🌛不仅有太行山水的雄😋奇与千年古堡的雄➕厚，更有全民🥧健身的活力。　　据悉，本次赛事📠分为男子单打组、混合团体组、青少年组三✔个组别，吸引了来自11个国⏺家和地区的900余名选手参赛。参赛名单中🌏不乏球迷们耳🍑熟能详的名字，例如韩国名将🦉李东根、两届🍽林丹杯冠军马来西亚选手詹俊🎓为等。　　作为本次赛🕷事最受关注的组别，男子单打组共有64位选手参赛，所有选手被分成16个小组进行单循🎤环比赛，小组赛前两名获得晋级🍝淘汰赛的机会。进入32强的选手将会🈸采取淘汰赛赛制，直至冠军产生。　　羽毛🗞球世界冠军谢杏芳表示：“林丹杯羽毛球😠公开赛为广📬大羽毛球爱好👵者提供一个展示技艺、公平交流的高水🎾平平台。今年赛事首次来👎到晋城，相信会给⏹运动员带来绝佳的参赛体验，为广大球迷带来一📫场高水平的羽🧠毛球视觉盛宴。”(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 阿牛）