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雷速体育7月23日讯 ESPN电视台报道,他😨们从来自皇马的一位消息人士处获🕡悉,姆巴佩将会在新🌴赛季改穿10号。
上赛季姆巴佩加盟皇马,身穿9号球衫,皇马的10号是莫德里奇。但克罗地亚🗳的前金球先生今夏结束了13年的🗓伯纳乌生涯,加盟了意甲AC米兰,10号的🏢号码也就空缺了下来。
一位消🏡息人士告知ESPN:如🎨果莫德里奇愿意将合同延长一年,那么姆巴佩也愿意🛥再穿9号球衣🖋一个赛季。如今10号既然已经空缺,姆巴佩将改穿10号——他在法国国家队也是身😖披10号球衫。
26岁的姆巴佩在上赛季的🎶西甲赛事里攻入🌆31球,成为西🚍甲最佳射手。在俱⛰乐部世界杯期间,姆💌巴佩因为肠胃炎住院,出勤率有限,难以发挥其影响力。由于🏼皇马未能赢得任何重要奖杯,姆巴佩面临着来自舆论界的🤳批评。
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中新网济南8月19日电 (记者 沙见龙)8月19日,山东省🔗煤田地质科技创新大会在🍜济南召开,现场正式发布💋山东省煤田地质局关键🏂核心技术体系(第一批)。该体系涵盖地质📕找矿、深地探测、海洋地质🤵等六大领域14项关键核心技术⛳。8月19日,山东省煤田地质科🎺技创新大会在🧚济南召开。图为大会现场。沙见龙 摄 记者梳理发现,该技术🏀体系中涉及地质🎰找矿领域的有2项,分别为深📈覆盖区富铁矿“空—地—井”协同立😐体勘查技术、煤炭资源高精🚴度综合勘查关键技术;清洁能🥇源勘查利用领域3项,分⏪别为深层盐穴地下空间探测与😳利用关键技术、浅层地温能💿高效开发与多场景耦🏨合利用关键技术、裂隙型带状热储地🐡热成热🚃机理及勘查关键技术。 2项深地探测🃏领域技术分🌴别为煤矿采🚮区高密度三维地震⬆精准成像及隐蔽灾💍害识别关键技术、变质岩区金矿深反🍃射地震勘探技术;海🏍洋地质领域技术1项,为滨海🍂沙滩演变及修复治理关键技术。 防灾减灾与应急🈳救援领域的技术有4项,分别为矿山应急救✍援大口径快速🌔定向钻探技术、矿井灾害🤓防治与煤矿瓦斯治🏳理关键技术、三维综💳合管网动态监测与智能预警⛏技术、隐🏜蔽致灾因素调查评估与防🆗控关键技术。生态修复🚂领域的2项,分别为山水林田✉湖草沙一体化🌄保护和💏修复关键技术、平原覆盖区绿色🏣勘查关键技术。 山东省🦎煤田地质局方面表示,本次发布📢的关键核心技术均经专⛽业鉴定达到🔩国内先进及以上水平,并🎊成功推广应用于多个现实案📕例,经实践💓验证技术经济可行性好、推广价值高,符合事业高质🅾量发展要求,关🤹键核心技术体系逐步完善,科研与产业深🔃度融合的“地质+”模式日益成熟,科技事业实现了🌩跨越式发展,为全省绿色低碳高质量发🐢展贡献了强力地质科🎡技力量。(完)【欧美成人风格对比】August Night参与的短片《九九99在线观看免费》将同人动漫h融入“婚恋诈骗”主题,剧情发展逼真,外饰化学客服📱中心宣布本片获选2025年“真实议题挑战🚞奖”。中国四大古镇之一💮朱🔚仙镇的晨光里,年画作坊🎒的门板吱呀作响,仿佛在诉说着千🎈年的故事,也在等待着年🦆轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持🦐刻刀示范着,刀刃划过木版的“沙沙”声里,凸起的线🚬条渐渐显露出门神的轮廓。 7月下旬,地处南🕕京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处北🏃京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学子们,不约而同地奔赴🌙河南🏨省开封市朱仙镇,探秘朱仙镇木版🌩年画,助力非遗传承。 当刻刀再次落下,这声响仿👭佛与千年前👋的匠人重叠,一场🍣关于非遗传承的对话,随着木📳版上的纹路缓缓铺展。 一份🚸对家乡非遗传承的赤子🚍之心 朱仙镇木版年🐓画是中国古老传统工艺🎰的瑰宝之一。作为木版🍐年画的开山鼻祖,它👤主要产于河南省开封市🏪的朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰🔄富的构图、粗🦎犷简洁的线条、古朴夸👔张的造型和🥎鲜艳的色彩而闻名。 “我们不是旁观🔆者,是要挑大梁的人。”对于如何看待非物✴质文化⛷遗产传承问题,东南大学建💀筑学院2024级✒学生王天与的话,道出了两队大⚾学生共同的心声。 朱仙🚱镇木版年画起源于唐代,宋代开始兴起,明清时期达到鼎盛⬇。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺🍱术的瑰宝,朱仙镇木版年画以😀饱满的构图、古朴的形象,承载着🐲千年中原民俗记忆,传递着驱🌘邪纳福、祈愿平安的🌭美好寓意,表达着人们对美好🐘未来的憧憬、对生命的追问👖和对文化的传承。2006年,朱仙🦀镇木版年画入选第一批国家级🗝非物📌质文化遗产名录。 两支社会实践队🚇探访朱🍩仙镇木版年画这趟跨😋越数百公里的“寻根之旅”,在这群河南学子心中🈯,化作了连接家🥋乡故土与大学🏕校园的纽带。纽带背后,是他们对木版🐪年画文化传承共同的心愿。 “每一笔🚎雕刻都凝聚着匠心,每一张年画都承🧒载着历史,亲手制作时才🤮真正体会🦄到非遗传承的重量。”中央财经大🔂学视觉传达设计专业2024级学生李婉🔧玲感慨。 指尖还残留着颜👹料的温度,看着自己♉拓印的作品,李婉玲渐渐🎆理解了为何老师🕺傅们会将一辈子的时🏕光都倾注在这方寸🐓木版之上。 传承非物质🈲文化遗产就像🌛一粒种子,在10名河南籍👝大学生的心中生根发芽。当看到老师🗻傅的手掌轻抚温润梨🍄木版的瞬间,拓印的年画在阳光下🕵渐渐显影时,大学生🖌对非遗保护的心愿更加迫切。 此刻,他们🤛不再是文化的旁观者,而是文化传承的积极🕟参与者和行动派。 雕版上的坎儿 在✝对朱仙镇的实地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央🌆财经大学“年画筑梦”社会🌓实践队的队员们听到最多的,是非物质文化✳遗产代表性传✨承人对木版年画现状的忧虑。 “单讲印刷,每种颜色一到两天,一对门神总共20天左右。”朱仙👁镇万同老店第六代传人白小豹🔏说。 白小豹摩😷挲着手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴的🤛印记。传统🌠工艺耗时耗力,年轻一代兴趣🍙不足,更倾向选择轻🌞松且收入稳🥣定的职业,如今愿🥤意沉下心来学手艺😱的年轻人越来越少。 老师傅们大多还是⏩用传统的⏬方式手工设计、制版,在适应🏗现代市场时木版年画也遇到😔了新的瓶颈。朱仙镇天义德👉老店第五代传人😙张成光坦言:“设计方面的难度🏊较大,农村老艺人对于🔺绘画和现代电脑🐣设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社✨会实践队发现,从选梨木、刻😅版到调矿物颜料,老师傅们🧠在制作木版年画的每一🐇步,都严格遵循着传统工序。他们🗓也能清晰讲述每幅作品🧕的民俗寓意,这种“守正”正是木⛎版年画的灵魂所在。 但与此同时,老师傅多擅长传🤞统题材和技法,对现🖕代审美和新媒体传播缺乏🍀了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天⛅与告诉中青报·中青网记者,年轻从业者虽有🚶创新意愿,却因缺乏系⏲统的传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守于技艺传🌅承的断层,一边又挣扎于现代🅾转型的困境。王天与称,如何在保留文化🥔根脉与开拓生💻存空间📇之间找到平衡,是今天让🎮朱仙镇木版🚢年画的老师傅们着急📵的大问题。 怎样才⛑能让木版年画“活起来” 白小豹认为,文📜化传承并不是简单的复制,而是😪要让古老技艺在当代👴生活中找到新坐标。 “年画真正融入✒老百姓生活很难,设计出🔂大家都喜欢的产品很重要,这需🚭要化被动为主动、需要市场,光进行保护无意义,需要让其活起来。”白小豹说。 怎样才🦁能让木版年画“活起来”? “要破除🥊非遗神秘化,熟能生巧,这里面♐没有很深奥的东西。”国😭家级非物质文化遗🔦产代表性传承人任鹤林说。 谈起创新,任🏴鹤林看着社会实践📉队的大学生,眼中闪烁着期🏟待的光芒。 “木版年📑画没有条条框框,只要热爱,大家🔋都可以参与进来。”任鹤林坦言,希望有更多的年👍轻人关注非遗,关🤒注朱仙镇木版年画。 在任鹤林看来,有😗的大学生既有传统的技艺,又有扎实的美💠术基本功,更有新思🐨维新技术,对非遗创新能做的🚬有很多。 而这两支实践团📦队的行动,正印证了🕍任鹤林的观点——非遗传承需要更多🐧年轻人的热情。 据了解,在社会实践期间🏂,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地⏪走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相关采访对话🦁,产出8部视频,多平台同步更新,首日播放量便破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践👱队走访朱仙🚿镇老字号德兴斋,推动传统🗳糕点包装升级,采用融合木版年📓画特色的新🤹包装,将非遗🤸元素融入地方特色产业。此外,实践团队还将🗳尹氏老天成年画第🌑五代传人尹国法、万同老店张继🌮中老师的代表作品整理制作成线💏上作品集,丰富📛朱仙镇木版年画的数🥣字化资源库,让珍📑贵的年画作品突破地域限制,触达更广泛的➰受众。 “当我们把老先🤭生们的作品扫入电脑,看着像🕸素点拼出栩栩如生🚕的门神,突然明白数😟字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中央😬财经大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。 代代相望的纹路 “新的纹样和产品,真正💈做出来成为爆款的很少见。做出老少皆宜又带😋有年画特🚍点的设计不容易,这需要几代人的🆖观察与思考,现代社会发展日🛀新月异,人们的审美变🌌化较快。”白小豹说,核🍗心是让传统纹样与现代审美🏼碰撞出新的火花。 而白小豹所强调的“需要几代🕯人的观察与思考”,恰恰点明了非物质🤞文化遗产的😮传承绝不只是技艺的🧠简单延续,更是💈一场跨越代际的深度对话。 “守正需知其然,创新🔷方知其所以然。”中央财📊经大学视觉传达设计专业2024级🍺学生王锐认为,传统技艺的生🍷命力不仅在于保存,更在于在🚫当代的创造性转化。 “非物质文🥉化遗产的传承🍁绝非简单的技艺延续,而是文❎化基因的活态传递。作为青年一代,我➰们既需以严谨态度研习传统,更应思😇考如何为古老💯技艺注入时代活力。”王锐表示,一次实践不是终🛍点,木版🥈年画的传承与创新🕠还有很长的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🧒表示,之后他们🏸会将木版年画元🤔素与中国四大古镇🙄之一的朱仙🗿镇古镇风光相结合,构思文旅🌃宣传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游客关注朱仙镇🦑的文化旅游资源。 东南大学🚱实践团队则期😎望此次社会实践能够产生更加深远📖可持续🐄的社会影响,期🐌待推动文创方案落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力🥙年画商业化与地方文旅复兴,实🏔现文化传承与产业创新双赢的新局面。 “只要🎾有人记得它,就应🕞该想尽办法保护它,传承它,让各式各🤑样的非遗项目流传🤽得久一点,再久一点。”王天与说。 朱仙🙋镇的雕版声里,能听🈶到千年文脉的回响,更能听到青🤼年大学生与🛢传统文化对话的声音。这群河南学子的社🌃会实践或🐦许只是微光,更值得😎期待的是,当传统技艺🎥真正融入现代生活的肌理,当年轻人主动📗接过文化🥖传承的接力棒,这门千年艺🉐术终将在时代土壤🙈里长出更繁茂😎的根系。立即行动:5注人亲测有效!点击查看立🉑即体验分享即🎩得资料计划。【杏坛覃思】 一次,我去理发店,见一位年🧑轻母亲正在烫发,她的小女儿不到5岁的样子,正拿着一部智能手机,趴在沙发上,低头盯着屏幕🤗看得很认真,不🚡知是被什么内容吸引了。作为一名教师,我忍🏜不住劝那位母亲,不要让孩子这样看手机,否则时🛐间长了会成瘾,最好还是让🏸孩子读书。而那位母亲嘴里“嗯”着“啊”着,却依然不📘管孩子,只顾和别的顾🌙客聊天,任凭孩🍀子看了足足一个多小时。 这样的事🌫情绝非个例。如今,手机已然走进了😌不少学龄前孩子的生活💥。是🥘谁教会了孩子使用手机?大多是家长。手机对学龄🎒前儿童而言几乎没有必🌭要的使用价值,而有的家长却轻🏺易地把手机引入他🍵们的生活。几次下来,孩子像玩其他玩🛢具一样,小小年纪便有了“手机瘾”。而面对孩子的📢央求,很多家长哄不住就“交出”了手机,甚至有💵的家长被孩子闹得不耐烦,为了🐞能让其安静下来,会主动把手机👖给孩子玩,自己图个清静。 幼儿时期🖊是孩子阅读习惯、阅读能力培养的🔢关键时期。从科学的统计数据🥓来看,幼🙉儿阅读能力发展🧓的黄金期一般在3~6岁。这个阶🐸段孩子阅读习惯的❗养成受家长影响非常大。作为家长,让孩子爱上阅读🔎乃应有之责。首先🛃应做到的一点,就是在孩子面前🌳放下手机,通过亲身示范,帮助孩子抵挡“手机的诱惑”。 其次,是尽早把好书引荐💰给孩子,让孩❓子从小对阅读产生兴趣,与书本如影随形。《增广贤文》有言:“有书不读子孙愚”“要振家声🦄在读书”“买田买地不如⛹买书”。在幼儿早期阅读阶段,家长⚾可以选择颜色鲜艳、图多文少的绘本、立体图书、洞洞书等,这样📢的书更能激发孩子的阅读兴趣。随着孩子年龄🍼的增长,家长🌞可以按照其意愿选择图书,进😫一步巩固孩子对阅读的兴趣。 积极营造读🦉书氛围也很重要。给家长们提🔑几条建议:一是规划布🥎局家里的房间,让🥝孩子有一个属于自己的💑独立阅读空间,能避开电视声、会客声等的干扰。二是阅读👢场所要尽量布置得整齐且🆕富有美感,让孩子在读书💲时感到舒服、开心、快乐。可以征🛵求孩子的意见,放手让孩子布🎛置,让孩子从中找到♓乐趣。还可🆚以在墙壁上张贴一🚛些孩子喜欢的字画、图片等。三是到了孩🛏子读书的时间,家里要尽量安静🖊,关掉电视机,手机保持静音,家庭成员之间⤴说话要小声……总之,要想让孩🔓子养成爱读书的习惯,家长就必须约束🐣自己的行为。 最后,家长要对孩子阅读的书籍进🔦行把关,杜绝不良书籍对孩子的影响。如何把关呢?家长应利用业🎍余时间为自己“充电”,尽量多读书,既🔙能培养识别书目优劣的能力,又能为孩➗子树立勤学爱读的🏔好榜样,让自己的学习进步🚠带动孩子的成长和进步。同时,多和🚚其他家长交流,了解别人家的👞孩子经常读什么书,了解哪些书不该读,哪些书📫对孩子有益。此外,家长要多花时🐼间陪孩子逛书店、图书馆,选取优秀的书📑籍阅读。家长还🌌应留心观察孩子的行为,适时地和🚮孩子聊一⛵聊读书的话题,对孩子读🐠书的情况有所了解,并及时🐇满足他们的阅读需求。 阅读兴趣、阅读习惯、阅读能力的培养是🏴从家庭开始的。因此,家长还应做到🤶亲子共读,陪伴并带😺动孩子读书。很多家长都爱在孩子🛀临睡前给他们💸讲故事,这是一种很好的🛃家庭教育方式。此外,家长可🦔以和孩子一💞起拟定读书计划,每天抽出专门时✝间陪着孩子读书。 读书的目的是什🐅么?一些家长💡仍然存有功利心,认为读书🎲就是为了让孩子在做阅👲读理解题时更顺手,语文能考高分。还有的家长给孩😧子的压力过大,每当孩🗿子读完一篇文章,就让🍁孩子回答一些问题,或者要写出几百🎗字的读后感,弄得孩子对读书没🍄了🚿兴趣甚至心生抵触。按照家🎐庭教育专家尹建莉的说法,“这样做一是不理🔬解阅读,二是功利心太切。”阅读的功能在于“熏陶”,因此,家长必须摒💋弃关于阅读的功利主🎊义思想。 希望越来越多💆的家长积🍆极行动起来,让孩子放下手机、亲近书本,把⏱带动孩子读书看作自👰己的应有之责,让孩子从书中开阔🍒视野、汲取营养、丰富思想、提升素质。 (作者:郎佃博,系山🤓东省聊城闫寺🐀实验学校高级教师)
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