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　　中新网山东曲阜7月9日电 (记者 沙见龙)正在山东曲阜🔹举行的第十一届尼山世📭界文明论坛(下称“尼山论坛”)，吸引了来自70多个国家的560余位嘉宾参会。论坛现场，中外嘉宾各🏮抒己见，共📭话文明交流互鉴新路径。

“全球挑战下的文明交流👻互鉴”高端对话🎹在山东曲阜尼山举行。图为对话现场。沙见龙 摄

　　“全球挑🌄战下的文明交流互鉴”是本届尼山论坛设🥩置的一场重🐺要高端对话。来自中国、英国、德国、阿🚸根廷等国家的嘉宾🛤在此同台交流。

　　华中科🌧技大学哲学学院教授、朱子学会副会👍长朱人求，是朱子(中国南🌭宋时期理学家朱熹)的后裔，数十年来致力于将📡朱子学推广🈂至全球。他认为，各界应🧡该了解学习不同文明，既要看到长处又💺要看到短处，并强调观念和理论引🍴导在文明交流🔻中的重要性。

论坛现场，与会嘉宾发言。沙见龙 摄

　　“人类💏不能脱离传统，必须深刻理解😟传统文化的价值和相关性。它🚢是我们汲取智慧的源泉，帮助我们更有效地打👺造和平共处的大同世💲界。”阿根廷罗萨里奥🤣国立大🥌学讲师罗西奥·苏珊娜·里乌斯认为，各方😯应在尊重文明多样性、人类尊严和共同价值观🤳的基础上开展对话。“所有文明没有高😆下之分，要尊重各自的不同和特点，避免冲突。”

　　德国德累斯顿工👈业大学教授雷🌏诺把文化比作玫🐇瑰的香气，虽看不见、摸不到，但它却是🚅玫瑰的“精华”。随😈着全球化进程不断深入发展，人🐕们需要通过文化交流去相互✔理解、彼此尊重。如果缺乏尊重，就会引发冲突、暴力等。他认为，文化遗产、博物馆、展馆等都是文明😓之间🦋增进了解的重要载体。

　　儒家认为，所有人本质上🧚都具⌛有先天的善性，拥有潜在“仁爱他人”的能力。中👙国人民大学哲学院😕教授温海明表示，从国家👫层面来说，中国比较突出🍏的是家国情怀，虽然它听起来像是“老古董”思想，但是在东西方文❇明交流中，西方对中国🐏的家国情怀📑也逐渐形成了一种认知。他认为，在“中国版”家国情怀和西🛵方所理解的家国情怀之👯间，可以寻找🕤折中的角度，达成相互理解。

论坛现场，与会嘉宾发言。沙见龙 摄

　　英国巴斯市😞前副市长、英🤞国巴斯大学教授余德烁坦言，更好地实现文明🏾交流互鉴，关键在于🏊跨越成见、打破壁垒、寻找共识，需要从摒弃“文明优越论”与“文明冲突论”的固有偏见、深化哲学基🍚础对话、加强教育交流与❎青年合作、积极推广跨文🅿明合作的成功案🤫例等方面着手。

　　本届🖱论坛由中国文化和旅游部、国务⬆院侨务办公室、中国社会科学院、国际儒学联🏊合会和山东省人🎃民政府共同主办，将持续至7月10日，其间举办主➗旨演讲、高端对话、分组对话会、平行论坛等20余项活动。

　　尼山世界文明论😎坛以🕐中国古代伟大的思想家、教育家孔🏐子诞生地——尼山命名，首届论坛于2010年9月举办。如今，该论🐪坛日益成为推动中华🎣优秀传统文化传承发展、弘扬全🛋人类共同价值、加强国际人文交🍴流合作的重要载体。(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主🤫教大学博士后🕹研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青🍚山就是金山银山”理念🐨引领中国生态文明实践20年之际，面对日益严峻的生态🔢挑战，人类该如何守护😴地球生命共同体，以何“新礼”深情回馈🌺滋养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生✖态保护之间的🎮关系正🔳日益受到关注。　　当云📛南的农人以生态养护守🤥护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明用🐕不同的实践，传递同一份👫敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记者专访智🈹利天主教大学📚博士后研究👖员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越🐫文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生态🎈未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯🚘田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现⏳将访谈实录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们⌛有哪些共同之处？人类与土地应👚如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地的崇敬，主要🤖表现在将土地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰虽以男性😞形象的“土地公”为主流，女性🥛地神同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许🐚多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则🛄明确将土地概念化为女性，这与西班牙编年🔕史记载及广泛田野调查🔩相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住🌸民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视🍙为土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同🎤国家和地区的人们都将土地🎻视为值得尊重的“生命体”，而非仅供✈榨取的资源。中国与📼安第斯的案例共同表明：人们🌇对土地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守🚕护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”这段文字表明，世间万物💘皆生于天地，故上至君王下至👱庶民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父母⏭亲属的挚爱，表明🎧早期中国人以亲族般的情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯👀帕查玛玛世界观⬜存在共性：都将大地视🎌为值得关爱、尊重🧚与回馈的生命体。　　当我们研究儒家与安🦋第斯世界观，会发现其土地认🤐知超越哲学或宗🕒教范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成了一种温情📋的人地关系构想。　　2014年8月，台湾🍾桃园市举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观🐖点对构建可持续的🐮生态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地产物📔回馈大地，是基于互惠环境观😰的感恩表达。这种世界🎳观意味着人地关系建立在可持续💗伦理与🗄经济基础之上。对安第斯人而言🕉，理解大🍩地即认识到个🍟人成就与生态宇宙平衡密不可分🚠。　　在中国文化语✳境中，同样强调这🔱样的人地关系。例如，新儒家代表人物🌋杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调🔼儒学将和谐理念扩展至大地这🏢一不可或缺🗻的组成部分。　　这种深刻的人地🚩和谐观，与😅中国当代生态文明👡建设所倡导的“绿水青山就是金📦山银山”理念高度契合，都揭示了🗄生态环境本身蕴含的巨大、可持续的经济社💈会价值。　　由此，这些仪式✔实践及其😠背后的世界观可提供重要启示：它们具🥫备推进可持续生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实践——在当今亟须与环境👶建立可持续伦理关🥄系的世界中，安第斯与中国的🥨土地传统所蕴含的🍄伦理、生态及社🏉会政治价值，对于😋应对环境危机等全球挑战具👑有深远意义。二者的互惠与守🛴护原则可为政策制定、社区🌱实践及全球战略提供📏重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农业技术(如古梯田和灌🏖溉系统)，都堪🔌称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指导🆖人们维护生态平🛺衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈👦尼梯田与南美安第斯梯田📢所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均⛸视人类为土地❤生命关系的参与者，资源利用受感恩🕣与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法🕠调控🐭资源使用时空，将🐱生态平衡内化于文化实践。其治理依赖社区共管、劳动义务共🍐享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理🈷水源并公平分配资源。二者共同彰显📣了通过集体管护与🏾社会化实践实🚿现可持续发展的👻治理原则，为当代环🌊境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生态带🐓是适应韧性典范，也🎃以互惠作为管理生态复👾杂性的指导原则。二者🌸皆将人类视为平衡📀的主动维护者(非外部剥削者)，形成保护生物🛣多样性、土壤肥力与🛁水循环的反馈机制。　　这些基于互🤔惠的框架可通🍂过强调地方知识、社区治理🎩与生态协同实践，为气候👞韧性农业提供创新灵感。将其🎗原则与现代科学结合，可为🍋构建气候韧性粮食系🦃统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一🗻动态平衡，提供哪🐿些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互惠思🐵想与📸实践回应此问题——因🥗其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均视平📫衡为动态过程。“中庸”通过适时适度行动调校取🛄予；“艾尼”将互🍖惠构建为延伸至土地的伦🃏理关系，借互助与再🦓分配维系社会生态和谐🌒。蕴含⛑的共同的哲学理念是，还需根植于节制、团结及关护自然🌰的伦理导向。　　福建福州👼晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启🐑发现代都市的生态建设？在城市环境中，人们💏可以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与💄安第斯的农业互惠伦理为🔘重塑城市生态设计提供了🤓强大视角，即将城市重新💓定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个🈲提取中心。　　社会生活中，互惠可🧘体现于滋养生态的基础设🦓施：吸⚫纳过滤雨水以补给含水层，同时保护城市免📢遭洪涝。社区花💬园亦可实践互惠：将闲置土地🕍转化为提供食物、栖息地与社会凝☝聚力的空间，以换取居民的💔管护投入。市🏹民可践行新型平衡，如：堆肥🥢有机废物滋养土壤；收集雨🌞水支持绿色屋顶；投入时间维护🙀共享空间(获取降温、美观与粮食安全📄等回报)。　　这种伦理方法⛵将城市生活重新定义为与生🚪态系统的共生关系。在这种关系中，城市不仅从🥥周边环境获取资源，更以增强韧🥔性与可持续性的〽方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学⏪博士，现任智利天主教大🌇学哲学学院美🍪学研究所博士后研究💤员。专注于比较哲🍷学与跨文化🗂哲学等领域研究。公司简介呈现的《香港青年打卡前海🛬点赞“港味”创业沃土》，以皮特电影 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摄　　16年后，革命👳烈士纪念塔落成。毛泽东在1949年亲笔题写的“革命烈士纪念塔”七个金字，镌刻在英雄山巅💘的纪念塔上。革命烈士纪念塔。济南革命烈士陵园🧞供图　　现在，济🎽南革命烈士陵园烈士墓区安葬革命烈士1900余名，大多数为济南战⛷役牺牲烈士，抗日英烈有30余名。中共一大代表、中国共产党的💷创始人之一、山东党组织的🚮创建者和早✔期领导者王尽美、邓恩铭，原🍤中共山东省委书记刘谦初等🉐革命烈士均长眠于此。济南革命烈士🎿陵园烈士墓区。济南🐃市市中区融媒体中心供图　　据济南📼革命烈士陵园烈士褒扬和史🚕料编纂部主任周🛩光涛介绍，在陵园📰安葬的抗日英雄中，武迹沧、汪洋、韩明柱、黄骅等💖人的事迹为人们所熟知。其中，武迹沧是济南人，与两个弟弟武中奇🔭、武思平，被后人传颂为“武氏三杰”。　　据史料记载，1937年，日军侵占济南后，武迹沧奉命留济搜🧟集日军情报，筹措抗日经费和❓物资，从😤事党的联络工作。1938年初，武迹沧和🔫两个弟弟共同参加徂🧀徕山抗日武装起义，成🦌为地下党组织工作的🕧中坚力量。同年，武迹沧被派😇往胶东区党📩委统战部工作；1939年3月，他在与日军战斗👿中英勇牺牲。武迹沧烈士之墓。济南革命烈士陵🏤园供图　　英雄山上，耸🤷起一座座丰碑，无声诉说着那些浴血奋战、浩气长存的革命⤵故事。　　令人痛心的是，许多烈士为革命📭英勇献身后，因战事吃紧，被就地掩埋，捧土为墓，削木为碑，没能留下姓名。他们的🏊墓碑长期安放在陵园，但没有标识身份。　　“陵园内还有无名👺烈士600多名。从2021年起，我们不🌵断在帮他们寻找‘回家的路’。”周光涛说，他们专💪门成立济南革命烈🤘士寻亲中心，组建寻亲工作🎱专班，运用DNA鉴定比对技🚏术为无名烈士寻亲。截至目前，中心共开展20次实地寻访，行程近10万公里，已为250名在济南战役中牺牲🔙的无名🎯烈士成功找到亲人，让无🐅名烈士变成有名英雄。　　在接🌩受记者采访的当天，周光涛和同事们👩仍在为无名烈士✏寻亲奔走。今年6月，济南市退役军🐓人事务局第二⛴十次为济南战役无名烈士实🏛地寻亲。济南革命烈士🥑陵园供图　　盛夏时节，英雄山更⏭显巍峨苍翠，层层✋叠叠的绿浪环绕着📲英雄的丰碑，民众络绎🌦不绝地拾级而上，缅怀先烈。这座山承载的红🚔色记忆，已深🚲深嵌入城市肌理。　　立于山顶，俯瞰山下，入目🧥皆是孩童奔跑欢笑、老人🐥休闲健身的身影。这平安盛世，如革命先辈们所😣愿。　　作者：赵晓　　编辑：梁静　　审校：魏园　　责编：宋方灿　　(中新社🖐微信公众号)bt蚂蚁搜索将如何📩影响皮特电影 皮特影院🤷的发展方向？我集纳了很多运⛸动员的反馈，大家的共识是，这届世运会是有🛡史以来最成功🐭的一届。　　——国际世界运🚔动会协会主席何塞·佩鲁雷纳　　8月17日晚，在背景音乐《成都》的温暖旋律中，世界各地的运🛐动员、教练员、官员在成都世运🏟会闭幕式🚊现场挥手致意，依依惜别。他们在过去的11天里用拼搏和汗水共同🤘谱写了运动无限、气象万🛑千的世运篇章。国际世🕟界运动会协会副主席汤🕤姆·迪伦说：“成都为未来的世运会树🐕立了完美的标杆，感谢大家🗾为这次难忘经历作👋出的贡献。”　　本📤届世运会共打破18项世界纪录，52个国家和地区❗的运动员获得金牌，81个国家和地区👄的运💚动员登上领奖台，获奖国家和地🧥区的数😣量创历届世运会之最。17岁的美国啦🗡啦操运动员艾莉森·霍夫特在成都收📩获了她的首枚世运会金牌，她说，这是她最难忘的🧤一次参赛经历：“和我们🕝之前参加的比赛不同，成都🍒世运会是无可比拟的，所有🌥人都很热心，志愿者竭🔅诚帮助我们，这些都🏑让我们印象深刻。”　　本届世运会上，中国体育代📮表团共获得36枚金牌、17枚银牌和11枚铜牌共64枚奖牌，创造参加世😴运会的历史最好成绩。中国体育🐑代表团副团长张新用“突破”“拼搏”“开放”“融合”总结中国🔋代表团的表现，他说，中国🖤代表团在本届世运会的金牌、奖牌总数均🍺创历史新高，首次位居金牌榜、奖牌榜第一，实现了参赛成绩😀的历史性突破。　　本届世运会，成都🔤向世界展现了一场🎓独具国际标准、中国风格、巴蜀韵味的体育🦆盛会，赛事组织工作，志愿服务、交通服务、安保工作获得广🈳泛赞誉，国际地🎟掷球联合会主席克洛德·阿兹玛说：“成都世🧀运会可以说是‘前所未有的好’，这是我从未体验🕦过的。几乎所有人都😶对组织工作🐓赞不绝口，在未来很长一段时间🤗，成都世运会都是🗑最棒的。”　　相知无远近，万里尚为邻！成都世运会已🤔经闭幕，但运动无限、气象万千的⛓世运会精神，却已经传播到🍚世界各地，国📄际世界运动会协会主席何塞·佩鲁雷🎊纳总结成都世运会时说：“我集纳🔦了很多运动员的反馈，大家的共识是，这届世运会🦄是有史以来最成功的一届，我🔟想对成都市民说，你们可以为此深🛀感自豪。现在，来自110多个国家和地区的运动员们🤨要回国了，但他们一定🏨会铭记成都，因为你们太♋出色了。”

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樹若菜/四叶纱奈/葵實野理/紋舞蘭

（青岛日报／观海新闻记者 潮美舞）