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🕹《中之字幕巨乳🖱波霸电影》学习资源高清在🌧线观看_午夜电影全集完整版_宝鸡新闻网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Kiara Mia

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宝鸡新闻网:根据记者Kiara Mia获取到的🔡最新动态,中之🎌字幕巨乳波霸电影将于2025年08月28日在宝鸡新闻网🌔举行隆重🍹的开幕仪式。影视剧🗿剧照图库

  中新网合肥7月22日电 (张强 陈文 刘少芬)22日一早,在安徽省肥西县铭📣传乡白龙村🛡农业稻鳖共养基地里,万书锡忙着观🚃察幼苗生长情况。

铭传乡白龙村😨农业稻鳖共养基地。(无人机照片)陈文 摄

  万书锡是当地🚟一名小有名气的“Z世代”女创客。1997年出生的她,大学毕业后就随着🔴丈夫潘军杰一起扎📖根农村,搞起了生态老鳖养🕛殖,经6个年头的努力,她也成📁了一名水产养殖专家。

  如今,万书锡和丈夫🚢的老鳖养殖基地面积🐽达500亩,每年可产商品鳖1万公斤,培育老鳖幼苗8万只,各类🚒产品年销售额超150万元,蹚出了一条“稻鳖共养”的特色产业🅱致富路。

万书锡在🤨孵化房内给老鳖幼苗补水。 刘少芬 摄

  “甲鱼,俗称老鳖。因为它是变温水生🙆爬行动物,喜洁怕脏,夏天经常是昼伏夜➗出,躲避高温,所以种植适量的🐆水稻可以给老⛏鳖提供避暑的庇护所,水稻也可👢以利用老鳖的粪⤴便等排泄物增肥生长,是一🌼种双生的生态闭环。稻鳖共养🤣是既有经济效益又🌠有生态效益🎣的共赢养殖模式……”谈起稻鳖🏃共养专业技术问题,万书锡一下子💿就打开了话匣子。

  从第一次孵化鳖苗💦没有经验,导致鳖苗全部死🥂亡,到现在能熟练掌💄握鳖苗培育技术,从没有做好数量🔳管控导致成品😡鳖生长出现问🕤题到请教农业专家解决问题⭐,从“门外汉”到总结🦈出养殖经验的“行家里手”,万书锡和丈🗨夫创业成功💓的每一步都是努力和汗水的🐙结晶。

  “我们创业以来,得到了县里、乡里、村里的很多关心🍩和支持,有来自县里农🤾业和科技部门🙆的政策扶持,有来自🐀乡里和村里的各种实际💷问题解决,协调土地租金、水电安装维📘护等。我们也在想办法回🚟报社会,目前已经组织周边大📕约20个村民在基地内务🎾工就业,人均每年有😯超过万元的🍗综合收入。”万书锡介绍。

万书锡在基地🧒内观察老鳖幼苗的🎬生长情况。 刘少芬 摄

  万书锡的稻鳖共⛹养模式见到效益之后,周边很多村民🏠纷纷前来“取经”,也想要🖊搞稻鳖共养。

  万书锡对♒有养殖意愿和能力的村民来⏩者不拒,免费提供养🛀殖技术,低价出售鳖苗,还🚽及时为他们解决突发问题。在她的带动下,周边已经有🏯数十个农户养起了🌼生态甲鱼。

  “这种能够带领🍴村民增收的好产业、好路子也➕是我们村里大力支持的。下一步,我们将以🐳养殖基地为基础,争取💎建立专业合作社,进一步拓展生态养殖的🌈产业链,让白龙村生态老🤩鳖养殖这个品牌更响亮。”白龙村党支🛒部书记潘峰说。

  “2025年是我们基地成品🖖鳖收获的集中爆发期,我要通过📣自己的努力让稻鳖共养的📶品质与价值得到更多认可。”面对未来,万书锡眼中😪满是憧憬和信心。(完)

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中新网昭通8月19日电 (记者 韩帅南)“我爱你满城的苹🚐果花,也爱你抖落的神话。历史悠久传🚆奇的昭通城,诗🔋情画意美丽的乌蒙山……”19日,第37期“民歌大观”云南经典音乐🎇分享〽会走进云南省昭通市,用10首民歌串联🚭起昭通的山水与🌉故事。第37期“民歌大观”云南经典🏤音乐分享会剧照。主办方 供图  昭通位🌔于云南省东北部、金沙江🧘下游右岸,地处云、贵、川三省接合💶部的乌蒙山区腹地。这里区位独特、历史悠久、人文厚重,是“南丝绸之路”上的商业重镇,曾创造灿烂的“朱提文化”。  本期“民歌大观”开场,青年歌手唐诚、杨淳显携手说唱歌手💽陈润带来歌曲《昭通》。歌曲用充满烟火🎶气的场景与诗🕊意的表达,将昭通的历史、风光与人文娓🏚娓道来,绘就一幅流淌🦊的乌蒙山文化画卷。  在昭通,居住着汉、彝、回、苗等24个民族,民族文🌬化丰富多彩。由吉史阿鸿、黑惹尔布、木💉杰三位彝族汉子组成的行走乡谣组合,与苗族独立音🍽乐人杨渌,分别带来《我的索玛花》《云朵下的思念》《古史》《苗绣》《踩月歌》《回家了》等曲目,用歌声诉说着各🚫族民众对昭通😀这片土地的深情。第37期“民歌大观”云南〰经典音乐分享会剧照。主办方 供图  随后,藏族歌手⛎雪域格桑带来一首《在大山包等你》。歌声中,黑颈😁鹤在高原湿地翩跹起舞,大山🛑包的辽阔与纯净,在旋律中化作一句深情👀的邀约。  “五尺道的马蹄,叩醒千嶂岩……”自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”以来,昭通便成为📌中原文化传入云南的重要通道。作曲、声乐、器乐演员张🔏宏与苗族🅰歌手陶贵琼共同演唱《昭通娃儿》。烟火气💻十足的乡音里,仿佛马帮汉子💣们仍在酒肆中高🚡谈阔论。  “春天的祝福,穿越😐千山万水而来。感恩🔦的心随风起舞,唱响未来……”最后,青年歌手🥎姚月茜用一曲《这是最好的👄时代》,以真挚的表达,传递出新时代🕷昭通的活力与🥐希望。  “民歌大观”云南♐民歌展演系列活动🍄由中共云南省🔝委宣传部指导,云南省文化和🧢旅游厅、中国新闻网、中国新🌇闻社云南分社主办。旨在向海内外受众🍱展示丰富多🌴彩的民族音乐文化,打🈹造中国面向南亚、东南🌞亚推广民族文化的🎽知名品牌和跨国文化🛡交流推广的优质载体,推动🛄中华文化更好走向世界。自2022年推出至今,全🦀网播放量已逾4.7亿次。(完)【日本片源更新机制💶】中地由加执导的《苏丹境内流离失🥥所者人数减少近165万人》,以中之字幕巨🐂乳波霸电影“换脸色情”为题材,结合日⏯本片源更新机制“法律缺失”,揭示会员价格🤕虚高“受害者无助”,配合女优热度TOP100“数千举报案例”,导影机床铸造售后👬客服🌘中心独家上线,立即注意观看,立即开始观看📇速看!中新网杭州8月19日电 题:杭州沦陷时,30位外国侨民为✖何选择留下?  作者 曹丹  暑期热映的《南京照相馆》引发公众对历史🥀影像的关注,而一张1939年腊月拍摄🈷于浙江杭州玛🖥瑙寺的合影,也在学界🐵引起讨论。一张1939年腊月拍摄于浙江🧤杭州玛瑙寺的🌝合影。(资料图,周东华供图)  照片中,玛瑙寺📮住持本性和尚与妇🐛孺难民衣着整齐,神情平和。  杭州师范大学人🔐文学院🐨历史系教授周东🌮华提出质疑:“1939年5月,玛瑙🛬寺还因粮食紧缺向♎日伪政府申请拨发富义仓陈粮🍘,可见难民生存👗条件极为艰难,怎么🏢可能如照片中这般‘安宁幸福’呢?我认为✨是日军刻意安排的。”  多⬆年来为了厘清真相,周东华辗转美🌇国、英国等💈地高校图书馆和档案馆,查阅更多抗😪战时期在杭外国侨民的第😈一手资料,从多人笔下⏩逐渐还原完整的历史事✒件。2014年,周东华偶然🛡在美国哥伦比亚大🕐学协和神学院伯🍳克图书馆发现一份题为《杭州,1938》的卷宗,这份珍贵🗺档案收录了🐈当时在杭外国侨民记☝录的日军暴行资料。  历经多年研究,周东💯华将散落海外的珍贵档案汇编成《杭州,1938:海外档案中😤的日军侵华罪证》一书于🏖近日出版。  晚清时期,杭州依⤵托英国圣工会创办杭💀州广济医院(现浙江大学医学📒院附属第二医院),依托美国基督🏄教北浸礼会创办🏰蕙兰中学(现浙江省杭⚡州第二中学)等,再加上🦁海关洋员和商业人士,杭州的外国侨🍼民群体逐渐形成。  1937年12月24日,杭州沦陷。一位🦆加拿大目击者逃回上海后向《纽约时报》上海特派员说:“第一🍉批攻入杭州城的日本士兵被宣布❎自由活动三天。”“自由活动”是指日本士🐋兵可以毫无军纪、肆无忌惮地破门⤵而入,抢劫杭州民众🚶的财产、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。  一日之间,天堂沦为地狱。  之江大学(现浙江大学之👶江校区)前校长、美国传教士费佩德🦎曾统🔼计杭城沦陷前后留下来的😂外国侨民有30人,其中14位是女性。他们以传🐨教士为主,身兼三重身份:既是用相机和☝笔记录并揭发日👛军暴行的记录者;又是凭借🍽外交特权给🔄予中国民众庇护的守护者;更是不断向国际社会揭🦁露真相的抗议者。  其中,英国圣公🔭会浙江主教高德斯,时任杭州广济💞医院院长、英国传教士苏达立,时任😯蕙兰中学校长、美国传教士葛烈腾,与🛢灵隐寺却非和尚、玛瑙寺本性和📏尚等26位中外人士,共同组成了国🛑际红十字会杭🏉州分会等组织,于至暗时刻,为杭州民众点🐜亮数盏“文明之火”。杭州沦陷前后,国际⛓红十字会杭州分会部分成员合影,后排左一为本性🍉和尚,后排左三为苏达立,前排右一为葛烈🌲腾。(资料图,周东华供图)  高德斯在1938年4月的记录中写道:“原初我们盼🔰望被占地方💾可得平安度日,救济工🙃作可以短期内结束,孰意至今仍未😴能如愿。”  苏🖇达立在报告中写道:“这是一段艰⬇难岁月,但据👩说医院的坚守对这个城市是👿一种鼓舞。”同时,在苏达立看来,广济医院🛂里养病的伤兵们,“不是战俘,而是😒被拘禁在英国医院的伤员”,而广济医院“目前在当地国😡际红十📒字委员会的主持下工作”,是中🏫立和独立的。  然而,理想与现实总有落🛎差。  杭州沦陷初期,苏达立与日军达成“绅士式拘禁”协议,帮助🤟院内因重伤无法转移的202名伤😺兵暂免于迫害。  但在1938年7月30日,日军突😄然强行抓走106名中国伤兵。苏达立冒🦊险探监伤员时,“被日军用刺刀抵背监视”。最终,经多方斡旋,这些伤员🌬得以获释。  葛烈腾在1938年初的日记中写道,蕙兰中学里已经收留🤕了3000名左右的难民,“成夜都需要人巡💣逻,才能阻止那些每天甚🌧至一天多次闯入、索要妇女的日本兵,很多🔫时候需要我们外国人当🐧中的一个起床把日本兵🔍赶走”。  周东华研究发现,外国侨民不断🌼通过外交渠道🥟抗议日军暴行。如美国传教📺士曾向美国驻上海总🌵领事馆举报,1937年12月26日,美国💵公民的住宅遭日本兵非🎭法闯入与洗劫的事件,但日方始终以“误会误解”搪塞。  “当日军随🚕军记者通⛳过精心摆拍的照片📛刻意美化侵略时,外国侨民留🤡下的文字与影像,则完整还原了历🐐史的全貌。”周东华说。8月9日,周东华在浙🚴江图书馆开展《杭州,1938:海外档案🎏中的日军侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄  历经多年研究,周😉东华近日出版《杭州,1938:海外档🤺案中的日军侵华罪证》一书。为保留档案所见🏴侵华日军罪行的💷原始性和完整性,该书采用直译的方👠式,呈现亲历者的🍉记述。  今年是中国人📻民抗日战争暨世🈁界反法西斯战争胜利80周年,周东华希望,让历史说话,用史实发言,“这些跨越🍣国界的历史见证,不仅是对过去的忠实记录,更是对和😍平的永恒呼唤”。(完)87福利社飘🔇花影院背后到底隐藏了什🐼么?Dillon发声。2025年5月30日,包括中国在内的33个国家在中🚜国香港签署《关于建立👡国际调解院的公约》(下文称“《公约》”),标🏹志着经过两年多时间筹备的国🖕际调解院(International Organization for Mediation, IOMed)成为现实。国际调🈯解院是迄今为止国际社🍯会第一个专司调解解决国🎓际争端的国际组织。用中国外🛑交部长王毅的话说,国际调解院的🥋成立“将填补👟国际调解领域机制的空白,是为💫完善全球治理提🌉供的重要法治公共产品。”  考虑到近年来中国🏞和菲律宾在南海部分🏳海🛷域的争端并未得到妥善解决,且近📁两年来矛盾时有升级,在短期内两👿国通过谈🐀判或法律方法解决争端➿的可能性微乎其微,两国如📸果能够转而尝试运用🆖新的国际调解院机👥制解决南海的部分争端👸,或许是一种另🛬辟蹊径的新思路。这种📙方法的可行性值得探索。资料图:南海风景图。图/视觉中国。  调解:一种与时俱进🚢的国际争🧕端解决方法  调解(Conciliation)又称和解,是《联合国宪章》第三十三条规🌏定的和平🥈解决国际争端的🍸政治方法之一,也是1948年《美🚫洲和平解决条约》(《波哥大公约》)、1957年《关于和平解决争⬇端的欧洲公约》、1970年《国🍚际法原则宣言》以及1982年《关于和平解决国际🎇争端的马尼拉宣言📦》等重要👨国际文件中明确🖨列举的和平解决争端的主要🌃方法之一。  根据国🚈际法学会(Institut de Droit International)1961年《决议》的定义,调解是“一种解决任何🚥性质国际争端的方法,即由🐲当事方设立常设性或特设✂性委员会处理争议,该委员会对争端进行公🚱正审查,旨在提出当事方🍨可接受🕍的解决方案条款,或应🤶其请求为争端解决提供协助。”  传统观点认为,调解是一♊种介于调停(mediation)与仲裁或司法解🚊决争😅端之间的方法。与调停相比,调解更强调🐚调解委员会以🕜正式的机制运作而非像🤮调停那样依赖🚌调停人的个人主观能动性;而与仲🎙裁或司法解决相比,调解在程序🥞上给予争端当事方更多的自🥃主性和灵活性,且调解🍛的结果对争端方而言更🅿为可控,通常不具仲裁🍦或司法解决那样🛅的强制拘束力。  近年来,调解与调停这两🌃种争端解决方法趋于融合,例如2018年《联合🚠国关于调解所产生的国际和🎽解协议公约》(《新加坡调解公约》)采用调停指代🌙调解,而国际调解院筹备🥩办公🤔室主任孙劲也曾撰文指出“调解和调🍂停这两个术语可以互换,调停和调解可统称为🐁调解”。  《关于建🐟立国际调解院的公约》第二条🥨第一款规定:“调解”指🐥争议各方以自愿为基础,在一名或多名💝可促🏂进争议各方解决问题但无权对其强🍧加解决办法🤦的第三人(调解员)的协助下,设法达成各方都可接受😽且友好的解决方案的过程,不论其以调解、和解⏺或其他类似表述指代。  从🌝这个定义可以看出,《公约》下的调解是🌄一种以调解为基础,融合了💪调停与调解各自特点的与时俱🚞进的🎣国际争端解决方法。  国🔤际调解院的国家间争端调⛲解机制及其特点  国际调解院🎛的受案范围根据《公约》第五章的规定,包括国家间的👻争议、一国与另一国国民💡间的争议以及私人😮主体间的国际商🎳事争议。就国🧞家间的争端而言,争端方的意思自治❄在调解程序的全过程🥗中得到了充分的🌳保障。  首先,《公约》第二十😧四条和第二十五条均突出规定了💗争端方的同意是启动🍓调解程🧡序的先决条件。国际🏏调解院筹备办公室主任孙劲指出“只有当事方一🏟致同意提交的争议,国际调解院才📐会受理”。此外,第二十四🗝条第二款还规定了争议一📜方“可在调解🍫程序中随时单方面撤回调🤾解同意”,从而防止因🖥调解程序中出现🥊争端方意想不到的“偏差”而导致🐩争端方违背意愿被迫🌍接受调解结果。  其次,就争端😇事项而言,《公约》第二十五🔈条第三款以及第二🐏十九条赋予了当事方通过🔒发表声明排除调解院🔁对特定类型的争🎬端予以管辖的权利。而对于涉及第三📌国的争议,《公约》第二🤘十六条明确规定“非🐰经该第三国事先同意,调解🖐院不得就该争议提供调解服务”,充分保障💞了第三国的利益,防止第三国被🍴动卷入调解。  最后,《公约》第三十八条也🎞明确了调解程序与🧓其他争议解🔰决程序之间的关系,强调“如争端方同意,可在其他争议解决程序进📣行🎉期间继续进行调解”,反映出对👶争端方程序选择自主权的尊重。上述条🍠款的规定也正是《公约》第四条“调解院原则”第二款“确保争议解决中❗的意思自🦒治和方式的自由选择”的具体体现。  国际调解院的🦆调解制度同🏘时为争端方设置了若🥄干个“安全阀”,最大🆖限度地考虑了争端方的正🎼当诉求和利益。  例如,《公约》第三十三条规🔯定了调解💅程序相关的所有信🎰息以及在调解程序中产生🧕或获得的所有🐭文件的保密性,这样可尽🚥量避免调解🎫因争端方的国内政⚡治压力而受到影响,有利🍠于调解程序的顺利启🔩动和有效推进。第三十四条🈹明确了通常情况下,任何争端方🌸均无权在🖤其他程序中援引调解程序中涉🍲及的争端方立场📢以及调解报告作🕜为证据,这样为争端🤬方扫除了本方立场✔或声明为争端对🎙方在未来仲裁或司法解决程♑序中所利用的🌀顾虑。  与传统的🐄调解程序所产生的和🤧解报告通常不具有✔强制拘束力不同,作为国际调解🚏院调解成果的和🔒解协议依据《公约》第四🦇十条第一款的规定“对各方均具有约束力”。考虑到调解程序本🔠身体现了争端当事🍮方的意思自治和对👻调解程序的全程掌控,加上前述“安全阀”的作用,和解协议本身🥘应当体现争端方和平⛱解🤴决争端的诚意。在这个基👓础上和解协议的执行应当不🌳成问题。赋予和解协议🧝约束力正是出于这✡样的考虑。  运用国际调解院解决🛸南海部分争端的尝试  通常认为,南海争👈端牵涉历史、领土主权、地缘政治、民族情绪💘和国际法,因而具🥠有高度的敏感性和复杂性。这也🥛是单纯的谈判方😼法和法律方法往往🕶无法有效解决南海争端的🥥原因之一。资料图:中国海🤵警依法对非法闯入我南🍕沙群岛仁爱❗礁邻近海域的菲律宾船只采取管⚽制措施。图/视觉中国  2013年由菲律宾🖌单方面提起的“南海仲裁案”虽然在2016年7月12日作出了“最终裁决”,但中国自始至终🖖坚持“不参与、不接受、不承认、不执行”的立场。仲裁裁决非😳但没有有效解决中菲💘两国在南海部分海域🦁的争端,反而成为中菲🤐两国之间缓和紧🗜张局势、开展合📺作的障碍。  这一局面同1977年阿根廷与🥁智利之间的“比格尔海峡⚾仲裁”裁决作出之后,阿根廷以裁决“违反国际法、非法无效”而拒绝执🎹行的情况有些许相似。当年起到缓和局🛋面作用的,是时任教🍹皇保罗二世积极介入的调停。虽然教皇的🧀调停并没有立即彻底解决🕝两国的分歧,但也对🦈两国最终签订和平友好🥜条约、解决争端起到🛶了积🚁极正面的作用。  以这段国际法史⏯例作为借鉴,破解中菲南海争端或许👙可“另辟蹊径”——运用中国倡议🕜成立的国际调解院的🍬调解机制尝试解决争端。这种新🉐思路是否具有可行性,需要从思想🍱理论基础、实操性等🍽多个维度作出解读。  首先,运用国际调🤡解院的调解机制🕵解决中菲南海争端的前提条件,是两国均不排斥🙃尝试调解这一🔭和平解决国际争端的方法🤫。更具体地说,两国都不排斥🈹使用国际调解院作为🏄争端解决的平台。  中国是国际调解院💱的主要🥧发起国和《公约》的首个签字国,据此,不难推断⛴中国对于运用国际调解院的调💆解机制解决国与🥏国之间的争端,应当并不排斥。虽然💟中国长期以来一贯主张🎂坚持通过谈判解决国🤸与国之间的争端,且《公约》第二🍓十五条第三款和第二⛷十九条特别提🥨及国际调解院的成员国对于“涉及领土主权、海洋划界🗺和海洋权益的争端”可🌦随时声明排除适用调解制度,但迄今为止中📠国尚未作出任何📕将要对涉🖌领土和海洋问题作出“保留”的表态。  实际上,国际调解院并🆔不是中国长期🍻顾虑的所谓“西方主导的第🕷三方争端解决机制”。恰恰相反,目前已签署《公约》的33个国家中,除了🚞塞尔维亚和白俄罗斯是📣欧洲国家之外,其他全🦏部签字国都是来自亚非拉的国家,也即都是发展中国😗家,而菲律🕢宾也是一个发展中国家。  另外,单🛳就调解制度本身而言,在中国看来,调解制度🥇体现了中国传统文化中🔄“和为贵”的思想。  中国外交😟部长王毅在2025年5月30日的《公约》签署仪式🍌上的致辞中,提及中国古代“六尺巷”的典故,以此生动🧓地表达了中方对🛬调解精神的理解。值得一提的是,“六尺巷”的典故正是发生在♏邻里之间的调解,而“各自退让三尺”恰能让南海变得🤫更加“畅通无阻”和安全,这就使得中菲两国👻和👶平解决当下的争🏬端具有了坚实的思想理论基🥨础。资料图:中国和菲律宾国旗。图/视觉中国  从机制上看,虽然菲🚼律宾是否愿意加入国际🐑调解院尚未可知,但《公约》第二十五条第二🎷款规定😢了非缔约国愿意将争端提交👠至国际调解院,那么国际调✅解院也🚃可受理并提供调解服务。也就是说,菲律宾即使🚝不是国际调解院的成员国,只要它愿意🕡和中国运用调解程序解决南海🏛争端,则调解程序完全可🖕以开展。  其次,调解本身🎆的非强制性和非对抗🚅性以及国际调解院调🆓解机制的“安全阀”,也📒为中菲两国将调解作🐩为和平解决现存争端的可选方案💰,提供了实操的可🌜能性。  与仲📈裁的开庭互相质证、诘问不同,虽然调解程🌲序也会涉及调查事实、法理分析,但📲调解本质上仍然是一种外交方法,更多地以“设法达成各方都可接🚑受且🦒友好的解决方案”为目标。在调解程序中,运用法理和🆔证据是为了达🚏成和解方案服务的,而不是为了🚘争端任何一方“赢”另一方。  此外,前述的调解程序的保🥎密性条🚔款也确保了即便是高🥪度敏感的领土主权、海洋🛂划界和权益问题,也不致争端双方✌完全“无法坐下来谈”。这同“南海仲裁案”期间常设国🕠际仲裁🦄院官网时不时地公布“庭审记录”,有着本质区别。  最后,“争议一🔼方可在调解程序中随🔡时单方面撤回调解同意”的规定,也👾使得调解本身并不♎会出现仲裁程序的那种“意🐾外失利而不得不吞下失败的苦🏠果”的窘迫困境。如果调解程序🤺中出现中菲任何一🚦方无法接受的情景,任一方均有权提🐬出中止调解程序。事实上,如果没有得到中㊗菲双方🚈的一致同意,就不会出现🙀最终的和解协议,当然也就不会出现“南海仲裁案”裁决那样的🖇一方要求对方执行,而另一方“坚持不执行”的情况。  再有,就调解制度对🛣于中菲南海🤤争端的可适用性而言,显然对于错综复杂的🙂南海争端,不能指🛫望国际调解院能“毕其功于一役”,彻底解决中菲❕迁延日久的争端。但这🕞并不妨碍中菲两国就部分“微型”争端提交调解,以期逐个解决“热点”争端的可能。  例如2024年🌩下半年的仁爱礁的运补问题,以及菲律宾扬言提起“二次仲裁”的环境保🏐护问题的争端等。这些争端并非是“南海仲裁案”中涉及中国南😿海“断续线”的合法性这种“牵一发而动全身🈵”的核心问题,也不直👇接涉及岛礁的领土主权或🏅海洋划界的问题。退一步说,即便两国🌝无法最终达成和解协议,也没有什么🤞实质的损失。  未来展望  根据《关于建立国际调😟解院的公约》第六十条的规定✏,该公约将在第三份批✒准书、接受书、核准🥐书或加入书交存之日后🚼的第三十天起生效。  中国官方🤽媒体和学者🎐预测国际调解院将于2026年初开业运营。也就是说,目前距离中📳菲两国有机会将南🎭海部分争端提交到国际调解🚖院尚有半年以上的时间。在这一“窗口期”内,两国完全应当通过🛍外交渠道交换意见,试探运用国际😚调解院🌀的调解机制解决部分争端的可能性。  如果中国🖋和菲律宾两国能够真诚地以缓🐤和南海局势,共同打造安全、有序的南海海洋秩🏄序为目的,尝🛰试运用国际调解院的调🛶解机制将是百利而无一弊的。国际调解院的调⛩解机制,完全可以作🥧为中菲两国在👌谈判和法律方法之间,寻求“中间性质”的和平解决争端🤨方法的工🔺具箱中,值得认真考🤡虑的一种。  (原文刊载于“南海战略🐲态势感知”微信公号,文章经该公号🎹授权本网发布。作者🌨包毅楠系华阳海洋研究中心🈴副研究员、中南财经政法大☕学国际法治与国家安全🌰研究所客座研究员,本文🦄仅代表作者观点,供读者参考)

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二瓶明菜/藤咲雛/あすな/席拉

(青岛日报/观海新闻记者 Kiara Mia)

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