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　　中新网太原7月24日电 (任丽娜)从云冈石窟、悬空寺、应县木塔到内👇外长城、雁门关、金沙滩，集大原高铁把🔠星罗棋布的山西美🛄景奇观串珠🎎成线，托举着三晋大地文💭旅产业的蓬勃发展。

集大原高铁“带火”三晋文旅。国铁🌭太原局供图

　　集大原高铁全🈳长309公里，北🛐接内蒙古自治区乌兰察布市，途经山西省大🈸同市、朔州市、忻州市，并入大西高铁，与张呼、张大、郑太高铁及在📔建的🔄雄忻高铁连接，是中国“八纵八横”高铁网呼南通道的🍃重要组成部分。

　　“集大原高铁开通至🦍今200多天，为景区注入了🛫新的活力。”24日，雁门关景区负责🌓人杨洪波介绍说，雁门关🌫站是集大原高铁唯一🙌以景区命名的车站，距离雁门关景区⬅直线距离11.2公里。1月5日，“雁门关号”冠名列车从🔇车站开出，进一步🍐提升了景区的影响力。

　　数据显示，今年上半年，代县5A级旅游景😐区累计接待游客71.69万人次，同比增长37.94%。其中，雁门关景区累计❤接待游客52.7万人次，同比增长17.82%。

　　同💉样开出的冠名列车还有“应县木塔号”。作为应县打🥎造文旅赋能型♌县城的主打品牌，今年上半年，应县木塔景区接⤵待游客量屡创新高，其中，5月1日至5日，木塔净土寺接🎈待游客15.5万人次，同比增长49.2%。

　　今年以来，大同文旅市场“热潮涌动”。有数据显示，上半年大同旅游🌴发展指数月📩均值达1469.15点，同比增长9.60%。其中，5月🕰指数值达到上半年最高点1781.38点，同比增长11.31%。而作为集大📔原高铁的关键枢纽，大同南🤪站的列车开行数量从开通🎸前的62趟激增至每日约140趟，为🏤大同文旅发展勾🕵勒出流动的风景。

　　据大同南站🚷值班站长吴艳介绍，今年4月6日、5月4日，车站旅🍸客发送人数分别为34593人次、34951人次，两次刷新建站🛏以来单日纪录。“五一”假期，车站旅客🦓发送人数、到达人数🤨分别创下139302、142080人次新高。

　　为让广大🥛旅客出行体验更美好，国铁🙋太原局持续提升集🕗大原高铁各车站服务水平。在大同南站建🍰起旅游集散中心，拓宽旅游公🍐共服务窗口、开行车站至景区旅游直通车，有效助力😃大同市文旅产业发展。朔州东站打造“朔风古韵”服务品牌，为老幼病残🍘孕等重点旅客提供站车全程式“链接服务”。雁📲门关站设立旅游咨询台，实现“高铁+旅游”无缝衔接，让“人享其行”的愿景一步步😂照进现实。

　　车轮滚滚，汽笛长鸣。集大📤原高铁作为改善路网格局的“交通链接线”、提高民众出行品😾质的“民生幸福线”、串联华夏五千🤯年文明的“文旅快车线”、助力区域经济的“发展引擎线”，正为🍉区域经济社会发展⏬提供着澎湃动力，为沿线民😝众生产生活❣带来深远影响。(完)

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（活力中国🐨调研行）千年荔林水乡的文旅牌“新打法”

中新网嘉兴8月1日电(黄彦君)从选材到画线、从开榫到打眼、从雕花到组装……几乎每天，浙江省嘉兴🎵市南湖区余新🍢镇新的社会阶层人士汪抑凡的🏊生活都在这样的“琢”“磨”中度过。　　作为中国革命红船📜起航地，南湖🥙有着独特的红色资源。汪抑🦋凡便是一位红船船模手艺人。2018年全✍职投身船模制作以来，他已雕琢6000余艘红船船模、研发多款拼装模😸型，助力红船驶向五湖四海。　　近年来，该🍻地统战部门深挖本土文化特色，围绕文化🐑活动传承红色基因、吸引统战人士汇💼聚发展、推动文旅融合，探索“文化+统战”工作实践，为画好最大最美“同心圆”赋能添力。汪抑凡指导青😀少年制作红船模型。南湖区委统战部供🔶图　　“红船不👌是摆在玻璃柜的展品，它应该代表历👂史使命的传承，以及代代相传的👇温度。”眼下，作为浙🗑江省青年工匠、嘉兴市🈵文化特派员，汪抑凡在余新⛩镇普光村开展“普光小木匠”公开课赋能乡村📘共富项目，引导青少年在🚐提升动手能力的同时，接受“红船精神”的熏陶。　　正值暑期，在嘉兴市💔华侨国际文化交流基地——大运河诗路e站，生动可感的红色🛣文化吸引着诸多海内🌆外参访人员。　　“这里将VR、全息投影等科技📛元素🔲与历史文化相融合，让我们切身感🔥受到了千年江南🐎运河文化与南湖🏖红色文化的交织融合。”归国留学生小王(化名)说。　　中国斗牛馆内，激情有力的新📢西兰毛利战舞与➖中国传统掼牛🤜运动轮番上演，展📨现着中外文化交融的独特魅😒力；子城遗址公园内，各民族同胞、侨胞侨眷🍅等开展茶艺研习、传统手工艺制作、民族🚉服饰体验等活动，绘就“民族团结一🌄家亲”的多彩画卷……嘉兴市南湖区，各民族⛄同胞齐聚一堂。南湖区委统战部供图💟　　通过充🎺分调动统战力量，该区积极组建“之江同心·南湖红”服务联盟，引领🔋民主党派人士主📈动对接融入镇(街道)相关🖨党建联盟组织，建立志愿服务队，各展所长大力推😪进法律援助、支教助教、爱心义诊、帮困助残等各类社会服务🥉活动，助力乡村🏜振兴与中心城区品质提升。　　在海外华侨华人、民主党派人士、各🐈民族同胞的牵线搭桥下，“文化+统战”融合共建在♟南湖各地不断上演。　　盛夏时节，走进🏜南湖区凤桥镇永红村“画外·艺术空间”，绿水环绕、竹林掩映，朴素的村居中🍱别有洞天，恍若亲临一🛥处桃花源。　　2014年，侗族姑⬜娘朱玲燕作为文化引进📳人才来到嘉兴，在南湖畔安了家🛩。在当地统战🚖部门牵线下，她加入🌎南湖区民族之家，以文艺创作促🔌进民族融合。　　为充🐂分发挥文艺优🐝势赋能乡村振兴，2023年，朱玲燕作为南湖区文💓化特派员驻扎到🌸永红村，挖掘乡村文化资源、改造民房村屋，带动村集体增收。　　“我们打造了📮野奢餐饮、艺术品展陈、文创产⬆品开发和销售三大业态，不仅接待大批调研、走访、参观人员，还带动了🅱周边村民、新居民就业增收。”朱玲燕说，自2023年11月开业以来，上述业态已带动村集🦏体房租、集市文创⚡产品增收50万元人民币以上。　　文🚢化如水润物无声，统战如桥聚力有形。红船畔，“文化+统战”双翼齐飞，同心🌼共融的故事正不断上演。(完)《WTT欧洲大满贯赛瑞典🎍站：梁靖崑止步男单32强》由健康服务出品，围绕一级a毛一级a做视频免费观看“偷拍事件”，结合连续30天免费试看“百万播放”、短🌅剧平台竞争加剧“隐私保护”，深🔸度反映内容更新太慢“网络色情泛滥”，亮守建筑🚰工程培训中心上线，仅剩今日限时免费👼，在线浏览全部立🗃即进入！中新网苏州8月3日电 “文津二十年 好书中国行”江苏站活动2日在苏州图书馆举💠办。中山大学教授黄灯、西安交通大学🛀人文社🏒科资深教授席酉民和🎄北京理工大学教授杨东平👄围绕教育的多维价值、我国教育🔟创新实践以及AI时代教育走🐓向等议题进行深入交流。活动现场。　主办方供图　　三位嘉宾在主题📅沙龙“育见未来：AI时代的教育重🎪构与生命滋养”中展开深度对话🎾。作🏕为第十六届文津提名图书《我的二本学生》的作者，黄灯以《寒门出贵子，要耐心一点》为题，认为寒🏰门学子的突破需要社⛲会与个体共同调整节奏🚚，调整心态，给予寒门群🚡体更多耐心，理解他们在成长和突破🍚过程中面临的挑战。　　“文津阅新”推荐新书《教育何为》的主编席酉民在《拥抱未来——数智时代的📽人才和教育》主题分享中🛡勾勒出教育转型的未来图景，提出数智🐧时代教育🛒需从知识传授转向全人发展，从封闭课堂走📉向开放生态，AI技术不应成为教🚥育的替代者，而应是“兴趣驱动的🐂放大器”，通过个🙆性化学习路径设计，助力终身学🖖习体系的构建。　　第三届文津图书《中国教🛀育公平的理想与现实》的作者杨东平以🎒《教育公平，永不过时的主题》为题，针对高等教育过剩与学💘历贬🧐值的时代困境，主张教育📼公平并非简单追求学历平等，而应🏔该通过多样化教育路径，帮助多🦃数人找到自身热爱与擅长🌪的领域，实现自我价值。　　同时，活动还配套开展🦀多项延伸活动，为读者带来多元的🐗阅读体验。“天光云影 一廿之间——文津图书📺二十周年回顾展”在苏州⬛图书馆举办，系统回顾并展🎒示文津图书二十😾年来的发展历程；举办“文津图书”限定套色印章🌳打卡活动，吸引了众多读者⏺参与；国家图书🌪馆向南京图书馆、苏州图书👓馆等江苏地区图书馆界共🚟享了包含文津图书推🔰荐视频及作者讲🍈座系列视☕频的数字资源包，并向🈴南通如皋市图书馆、盐城亭湖区图📭书馆捐赠了文津书架。　　此💈次活动由国家图书馆联合南🖌京图书馆、苏州图书馆、北京🎙大学出版社共同主办。(完)调查显示：少妇玩群交换hd影响⏯用户数已超百万。中新网北京8月1日电(记者 上官云)不久前，“本世纪有6次闰六月”被刷上了热搜。不少细心的网友🕒也发现，今年农🐕历六月结束之后，接下来是“闰六月”初一，这是为什么呢？　　对此，二十四节气保护😨传承联盟秘书🏺长唐志强介绍，闰月在中国古代🍾历史上出现非常早，“置闰法”基本是依据😈二十四🌯节气来确定的，有着“十九年七闰”的规律。图片来源：微博截图　　什么是“闰月”？　　我们先来了解一👽下，古代历法是🕟如何制定的。　　唐志强说，农历是中国的传统历💓法，属于“阴阳合历”。人们常说的阳历，以太阳🈚运行规律为基础，说的是地球围绕太🙅阳运动的周期，一个“回归年”的长度是365.2422天。　　“阴历”则有所不同。“它的依据🎅是月亮运行的规律，反映了月亮💪圆缺变化的周期，一个朔🔳望月平均周期是29.53天。”他说，因此，按时间来看，农历月里有“大小月”之分。　　那么，假如一年中有12个农历月，这一年的⏱时长平均是354天，比“阳历”中一年的🌛时长少了大约11天，日积月累，就有可能导致“冬至”等🙏冬天的时间节点在夏天出现。　　聪明的古人很🚹快想出了解决办法：“置闰”。这是一种🏕调节历法的方式。他解释，农历中有平🌽年和闰年之说，平年有12个月，闰年有13个月。　　“依据历法运行规律，大概是每两🌖三年设置一个闰年，令农历与阳历一年👘的时长基🍇本保持一致，农历闰年中多出🆖来的这一个月，就是闰月。”他说。　　“闰月”是农历中特有的现象。唐志强提到，公历有“闰日”，就是2月多一个29号。　　今年为何是“闰六月”？　　说到“置闰”的规律，那就必须提到🎗传统的二十四节气。资料图：喊春队伍抬“春牛”穿过古观象台。当日，正值中国🦉传统二十四节气的“立春”。中新社记者 贾天勇 摄　　唐志强表示，在一个“回归年”中，从立春到大寒，古人将二十四节😽气分为“节气”和“中气”，其中从立春起排序处🐥于单数位的叫做“节气”，偶数位的叫“中气”，雨水、冬至等就是“中气”。　　两个“中气”之间相隔的天🦋数，往往比“朔望月”要多出一天左右。久而久之，难免会出现“中气”在月末的情况，接下来的一个月就📙很可能没有“中气”，只有节气。　　“在传统历法中，规定冬至必👟须在阴历11月，如果超出了11月的范围，就要进行置闰，规则是在没有‘中气’的那一🆑个月之后，增加一个闰月。”他说。　　他表示，闰月之所以常在4、5、6月份，是因为夏🤖至前后的节气时段比较长一些。按照前🚠述计算方法，容易导📞致接下来的一个月没有“中气”，闰月也就出现了。资料图：河南郑州，紫荆山公园荷花🖨盛开。当日迎来😛小暑节气，此时节也正是荷花🏳盛放之时。中新社记者 范晓恒 摄　　“具体到今年，农历六月之🍭后的那个农历月，只有立秋🙃这一个节气。”唐志强说，所以六月之后的月份🌄叫做“闰六月”，再然🌰后才是农历七月。　　闰月有啥影响？　　如前所述，“置闰”方法的规律基本❗是“十九年七闰”，那么闰月的💆设置会带来哪些影🔄响？　　“闰🏓月在古代出现的时间非常早，甲骨文中即有‘十三月’的相关记载。”唐志强介绍，到了汉武帝时期，《太初历》颁布，其中就🛎有根据二十四节气设置闰月🖼的明确规则。　　由于闰月的存在，唐志强举例道，这可能会🐥导致传统节日相对应公历🌕日期的来回移动。比如2026年的春节就是2月17日，时间上比去年春💮节对应的公历😿日期要晚得多。　　“另外，今年有个‘闰六月’，而且入伏🛎是六月二十六，出伏则是‘闰六月’的六月二十六，今年还🥙会有两个立春。”他说，这都是💼正常的历法现象。　　在唐志强看来，传统历法的内容极为丰🛐富，“二十四节气后来💡又进一步细分😻出七十二候，有对应🍷的物候现象，易于科普和传播，很多有🐌关节气的知识在今天🥀依然很有价值。”(完)

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张澜澜/裴钰/张杰/蒋峰

（青岛日报／观海新闻记者 王佳一）