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北京时间7月24日,巴塞罗那官💆方宣布因"主🤦办方严重违约"取消原🚷定于本周日在日本举行🤚的比赛。据《每日体育报》消息,巴萨🍢季前赛赛事主办方是总🏢部位于韩国首尔的D-Drive,且与西班牙🍲足球界关系密切。
据《每体》报道,公司老板咸🍶瑟尔(Ham Seul)曾在🌟前西班牙足协主席鲁比亚🎇莱斯任🚒期内与西足协合作,双方合作始于2022卡塔尔世界杯,并在2023年以鲁比亚莱斯访韩签署协会🔦间协议达到高潮。
D-Drive高🚓管团队中包括前西班牙国家队总🌶监、现任公司"巡回赛项目"负责人🐞的阿尔伯特-卢克。其🍎与巴萨主席拉波尔塔顾问、俱乐部体育🌚体系重要人物恩里克📣-马西🚄普的私人关系,成为巴萨选择D-Drive作为🏁亚洲行主办方的关键因素。公司🐾另一位高管是前职业网球🚃运动员费尔南多-索莱尔,此人曾因🥗参与西班牙超级⛱杯沙特举办协议被西班🔮牙国民警卫队报告提及(与皮🏀克共同担任中介)。
尽管D-Drive已将🦊会务执行分包给拥有二🐼十余年韩国体育赛🥔事运营经验的Allive Creative公司,但巡回赛组织🍍仍遭质疑。巴萨官🦊方声明虽未直接点名D-Drive,但关于"主🦃办方严重违约"的🌆表述直指该公司。俱乐部已暂停日本⛽站行程,并将对阵FC首尔与大邱FC的两场韩国赛事设为需👔主办方满足"特定条件"方可举行。
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影片监制及艺术🌲总监陈廖宇表🚂示,有关《浪浪山》的故事🏻构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🤑前作也非续集,而是🐻一个拥有独立设定的、与短篇平行📘的作品。不过,两部🍽作品所呈现出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们🦈立马可以获得一则充🦃满讽刺意味的当代寓言:不论底层💱小妖们如何努力工作,似乎永🛃远无法打破固🔰着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径🏊直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🔦环境似乎并不因🎢个体努力得以转变,而是🔹更加依靠某种天生/既有🦖地位所赋予的、被普遍承认的合法性🏔证明。正如导演於水在😱访谈中亲承:“在创作时我没有刻😄意地强调‘打工人’的概念,直到分🚚镜做出来后,才觉得这就⏯是当代职场人的生活🚊,我才意识到大🛄家确实在这💓方面共情了。当代人在职🥩场中遇到的困🎬难是普遍的困难,但在家庭、学校等🏬各个环境中可能都有类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有📸话语中反复验证,一个更有意思📲的问题是——近年来,这🈁一指涉底层劳动者🐙处境的流行标签,如何从网🐏络亚文化演变为评论市场的🙏高频词汇?又为何在当下🍾的电影舆论场中能够👼迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转🧡变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可🚇以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🔌中得到印证。这些作品在❇类型与风格上或许各异,却在角色🤞设定与情感🥞内核上呈现出惊人的相似性:个🗡体被困于庞大的制😕度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的🙊任务,试图寻找🥍微小的能动性🔰与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃🛏于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内地🎑农村到沿海经济特区👿(如深圳)工厂、企业工作的农🎏民工群体。改革开放后,这一边缘💰职业称谓迅速北上,从而进入普🌖通话语境中。上世纪90年代后,城市制🌐造业崛起,农村人口大幅向🖤城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🤽逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁🚀徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区❌首先出现了以🏯进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改🎎革开放语境下大众🏌文艺的崭🖐新叙述资源。步入新世纪后,随着🏪市场经济深入和就业形态🥧多样化,“打工”的含义逐渐泛🤠化。“打工者”不再局限💮于农民工职业群体,青年群体、普通上💏班族也开始用“打工”指代自己的工作🎂状态,这一语境下,“打工”多为自🤐嘲和无奈之语,强调其工作中面临🎤的艰辛、压力、困惑🍾以及对制度的不满与讽刺。而早🚌期中文互联网,如论坛、博客等社交平🧥台,则成为这🤝种自嘲文🥫化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🏔一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒❎式地占领了中文互联🦔网的热词版面,随后被🎄主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🤷传统上指涉外来务工群体🔼的语义,扩张为覆盖办公💽室白领、普通工人、青年学生在🏣内的更广泛的劳动者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣🚟于一身的典型文化症候。 将目光转向电影🐅,在我国🐯导演群体的创作中,将城😷市工人群体作为主角,讲述“打工者”生🥃活的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于♓北漂打工人群,展现了一个大众生⏭活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系🙈列新闻事件为背景,再度讲述了一名底🖍层青年打工仔小辉在流水线😉生产、家庭、爱情三者间游移🚕并最终走向自我⏭毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市🦆场经济转型中传统🛹工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来🏙大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通🔁职工(张大磊《八月》);面对返乡困🐑境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义👓扩张后,关注都市白🌚领生存,讲述😼职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所🥛处的时代语境密切相关。从计划经济向🛶市场经济的制度更替,到城🙂镇化与人口流动的加速,再到互联网经济崛🦅起带来的劳动🍣形态变革,不仅是🌬个人命运的写照,更是特定历史阶🛬段社🚄会结构转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官📩方话语合流,成为了某种🎄时代精神塑造的反映,典型如♟文牧野执导,讲述城市青年打💯工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制🅾、许宏宇执导,讲述年轻人🥥在当代网络文化下返乡🌖创业的农村题材🌑影片《一点就到家》。与🍰此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压⚪迫的影像不同,这一时期的作品更🎇多地承😤载了励志叙事与时代正能🍪量的导向,强调个体通过奋斗👁、创新与团队协作👴实现阶层跃升的可能性。这种转向不🏐仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建🕳了一种更为🦊温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官方话语与🎧大众情感✴之间架起了一座桥梁。也正是在这🌑一时期,电影市场开始👡出现另一批和“打工人”生🎤活高度相关的影片。这类影片一般沿用📸喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制度🍹洪流下的嬉笑怒🛡骂。在最终结果上,其🍰并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但🌡在具体叙事内容上,则💞已经开始关注、挖掘当下社会热🍆点,并对“打工人”这类文化标签进➕行辛辣而大胆🚒的平铺直叙。细究👵其故事构架,大抵可分为以下🍪三点:其一,制度化的♟阶层再现。通常以📼一个层级分明、路径封闭的组😈织结构空🎺间为故事的发生基础,揭示社会资源在🌕制度化🦀选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞🎩性,通过喜剧、讽刺⏺等类型手法夸张权力机🥔关运行的非理➰性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的⚡能动书写。以底层📯或边缘角色为叙事焦点,凸显其在😤结构性压🔐迫下的策略性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然🛁是一幅当今社会千军万马🈵争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪🧥妖勤恳本分,不惜用鬃🥞毛擦拭锅具,却因🍀无意间磨去锅💍上的刻字引来杀身之祸,而蛤蟆精即便已🎴被驱逐😗出浪浪山,仍执意保🖨留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具🏤备任何实际职能;无独有偶,在同期上🍛映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞♍使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的🛶年代,个体反抗无异于蚍蜉🐧撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企🍏业大裁员为背景,一次阴差阳错📷的选调📺竟引发了一连串的职👅场闹剧,吊诡地揭💆示了一套荒谬的🍒企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职📶场生态的讨论,讲述了一🤘出草台班子🏵式的创业闹剧。这些❄影片虽在题材与叙事策略🕗上各有差异,但无一🧖例外地借用了“打工人”这一符号,将🚧其转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终👟承载着对打工人劳🈲动处🕊境的凝视与感知,集中呈🎪现了在特定制度语👴境下个体所📧经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾❣向于将影片中主💣人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调🎿侃与批判之意,如今年🥧的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见🐲是一座大山,任你怎么📖努力都休想搬动”背后,实际上😸反映的是大众对于三界🌫封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影👅片中的主要角色🤨申公豹,尽管他凭借着自身🤫努力考入玉虚宫,但其出身🥊始终不被主流认可,终日勤💵勤恳恳却永远无法🔳触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙😤的选拔机制暗🌈含着残酷的出身论,“元始天尊座👫下清一色的人族修士,即使太乙真人终🎱日醉饮误😆事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的📤申公豹只💵因妖族身份就被排😨除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰🚗似某些行业对‘双非’学历的隐形门🎻槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以🐋上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该🌭片中为重塑肉身,历经考验🌀的情节也被众多网友喻🌃为某种“职场人的打怪升😹级指南”,甚至有📸论者以哪吒情节与基🏐层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我🚜命由我不由天’的信🛋念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临✋资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联😡的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境⏸的故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制🐂与产业策略在近♑年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借🕞助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过👧影像叙事不断加固这一文化🎦想象,使其成为一🎐种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发💸倾向于将虚构情节与🥝自身的生活经🤹验进行平行对照,更乐于在这种👷带有自嘲与批判色彩的虚🤐构世界中完成🌧情绪释放与身份😪认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上🎨述其他影片相比,《浪浪山》显然要🐫更为残酷一些。直到结尾,四只❕小妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看🚓到的,正如片尾的那行字🚂幕,只有“每一个勇敢出发🍯的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🍪李善德、阐教先锋与🤢莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥🦎离了所有社会身份,甚至于被完全✍排除在分配体➖系之外(妖怪)。这里,或许可以以🏿布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空🍟五百年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都🌼是天将转世,唐僧更是🕔贵为金蝉子。如是种种,并非🧤人们惯常接触、可获得🚹物质财富,而🍭是被社会成员(尤其是某一🍤场域内)承认并赋予📗价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之🥔所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🕖头衔、仪式🤣和制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看🙁起来像是一种被授权的文⭕化仪式。而在🧡我国本土文化语境下,“西天取经”的故事早🚚已家喻户晓、习焉不察。不论是师💭徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年🦈来被愈发提及的🐺悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🔸他们去取经”,而鲜有🕕思考为什么一个普🛀通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的🕐取经故事,天然地挑🗼战了这套象征资本的垄断逻辑。他🎐们没有背景关系,没有神格,但依然义🌆无反顾踏上了取经之路,这无疑是影片🦌最动人也最🔊为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影😉片在当下评论市场的火热😍,都汇聚🖱到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖📵居的精神世界:它交织着讽刺🚰与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着🎆理想与自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事置👰回导演自身的创⛎作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专业⏰的於水决心改行学🕙习动画,并以总分第一🚿的成绩考📉取了北京电影学院动画📬学院的🕌第一届研究生。三年后,於水创作了其🥉首部作品《生活原来是🖕这样的》(About Live),这是一🚫部以动画为主,混合💪了部分真实影像的动画短🔨片作品,讲述了🥒一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边🗑乞丐一枚硬币,最终引发了超级💐大国📩之间的核战争,也阴差阳错🕟引出了乞丐本🎧人的坎坷人生。在这部作品中,我们🕸已经可以窥见於水日后的创⛸作底色:通过🎀夸张的因果链条,把个体最🌝微小的举动置于庞大的社🌠会与国际体系中,揭示😼了个人在权力结构中😶的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情,另一方面,则🚥是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方🌅式,对看似精密运转的🕣社会机器进行大胆😛而尖锐的讽刺。 2010年,於水创作了动画🤲短片《火红的青春》,其🦐以建国初期的一🗯名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的🚾历史意识”,挑战了新世纪我🍇国社会文化中的国🎂际观念与风俗变迁:在相隔半🧀个世纪后,国人再一次🍄将个人生😗命经验置于世界格局与地🍗缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🕴史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代🍒的变迁愈发令人感到陌❣生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工👐业是中国近🔺代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国🦊民经济的运😠行中起到了重要的影响。而由于旧〰中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在🍾整个新中国纺🔉织行业建设中起🙉到了重要的作用,不论是上🐎海第十七棉纺织厂⏲的黄宝妹,还是青岛国棉六🚊厂郝建秀,都是个中的👸代表与模范。因此,对“纺织女工”这🛵一工种的选择,天然承载了银🍲幕上这一个体🌱命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🐚上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从🏫侧面奠定了於水🥄影片中独特的历史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公🎏众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水🍢开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众💖号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像💅是一次文字实验,其并不是依照👑时间顺序的平铺直叙🌘,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是😊治愈中国各种不良现状🤥的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐🕎的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一♓个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的🐑底线了吧?但现实中,国人有很多投🗃机者和没有原🌨则的人……所谓⚫的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则💨的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两🔧篇日记又分别以“10岁小➡女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论🥘青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对💥年少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这⚽个书写主体展开,既像个人随感,又💘夹杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是💘作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先🌵是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水🌐趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根🍹一根吃”,甚至在厕所里🎑尿尿的方式是“……站在厕所这一🏌端,使劲的朝另一端🐈滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗🛴殴中被打死了”。[6] 在相当一段时间🔅里,“否否”便以这样🌎一种冷酷而略带戏谑的形象🏯出现。也正是这样一个形象,催生了🗳作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在🏅这部动画系列片中,愤怒是否否🕍的关键词。因为对丑恶😳的愤怒,就是我们的正能🚚量。”系列片🈚的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的🚡中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处📩封路设卡,细究得知🎁只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱😕,客人🏷无视道德规范大声喧哗,等等,故事以否否🍑为视角,展现了一桩👅桩日常生活中令公众🔪愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对⛄主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形⏺象与流行爽文中无所不能的⬅主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但💛可贵之处在于,作者直✨面了社会生活中🏂的切实问题,虽只能以😟动画的方式固执🙃而理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水😀本人对彼时的电🥥影市场的观察直接有关。他本人🌩在回忆中提及,2009年起,他开始🚃关注互联网动画行业,彼时正值电视🔶动画的寒冬,电视台〽对电视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国👘范围内只有“喜羊羊”系🔁列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市场和😬其个人能力的✡综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样🚮的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给🍷观众留下印象,培育观众基础。对于系🍏列片的原始设想,於水这样提道:“人类⏱的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🎬动🥄在网上找悲剧去看,那么还剩下一个🐈‘怒’字。似乎这🅰个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基🌿础吗…那几年🕒微博刚刚火起来不久,微博上有一✨个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会⌛不公激起大众愤怒,如果此时有一🦑个虚拟人物能代言大家🏎惩治坏人,一🎎定会得到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期💈积累,也直接✳诞生了可能是於水评分最🍫高、最广为📘人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本是一个🤞蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专❣门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门🚂的内容序列,毋宁说是👘某种个人的日常生活见闻🥘与感想集萃,包括但不限于“中秋节🥚送礼门道”“出门旅游防坑指🍟南”“七夕🤔终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔📄细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送🛄式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始🕧有意以大🍵量彼时中文互联网流行🐿的表情包、二创图片为主要🐀内容,辅🧖以少量的文字说明,并正式👢在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形🤵象作为补充。而在创作之外,於水⏮还坚持对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不🏸文明行为)、“纳税人出钱是为了🕋给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的现🥩实底色。 在这里,一个有趣的🦑分叉产生了。十年前,於水的命运悄🗻然与饺子、李⛓阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大🚪国博弈与军备竞📣赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才👝地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影❣市场,成为中国影史票🏫房冠军,后者🏑仍然以天才的❣创意持续对影片形式进行探索,最终讲述了一群🍯热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内🤟容远非是某种奥德赛式的🆓英雄之旅,也不📪是对各类视觉媒介的融🌦合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🏼些籍籍无名的个体,构成了📮当今社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被⛱我们忽视,没有具体的🚍生活和面目。我们平🀄时看到的妖怪🤬都是为非作歹的,但在这部电影里🍶他们也挣扎在♑生存的困境中,碰到人类🚳的时候都非常卑微……我希望大❗家借小猪妖看🌾到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话语的🌴层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🚯影评论与大🥞众舆论中持续扩张的语境,其所呈🏬现的职场生态与制度荒诞为观💗众提供了强烈🍨的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人🐘的创作脉络来看,於水早🛐期作品中对“nobody”处境的敏锐🦋捕捉与持续书写,已为这一主题的📥成😩熟化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话语结构与⛴微观的创🏞作心理的交织之中,《浪浪山》得以在🌄当下获得广泛的🛠文化效应与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方🤼公众平台发布了最后一🚺条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗🤲扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态🌴回归了——只是背景变成了💨一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能🧕看见一些悬而未决的📖问题:天生平📣凡的小猪妖一家,又怎会拥有强大到得以🌦抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大❔力量的“nobody”,还有权利代表🧕当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命🗑毫毛为代价,部分填补影片内😨容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🏚需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到📁生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹🏢的困局与打工人的宿命:在封神宇🎙宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪🚆吒之魔童闹海》悟基层工作之道🐺[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(走进中国乡村)盐碱地中荡稻浪🕹 新疆南部乡村成“水乡”
近日,湖北✝省襄阳市樊城区检察院🥚检察官在接🐻受本报记者采访时,讲述了一件由“震惊”引发的办案故事。当时,他们正在对一🎊起食药🐼领域公益诉讼案开展检察😋建议落实情况“回头看”,沟通时听到相关部门🍫工作人员提道:“我们目前🐡还几乎没有对📉食药领域涉罪人🔴员作出过从业禁止的行🛩政处罚,也就是说,这些😁人有可能继续从事相关🏷职业。” 这样一番🔑话让检察官震惊之余也😩意识到,一个亟待解决的👛新难题摆在〽了眼前。 “人民路有家保健😏品店在卖‘特效药’,吃了🐉心慌得厉害!”2024年初,有群众向🎬公安机关报案。卷宗里的🏥照片显示,这家🏊保健品店的货架上摆满了“老中医”“肾黄金”“金枪不倒”等包装花哨的🕜保健品。侦查机关将案件🌝侦结后于同年2月🧔移送该院审查起诉。经专业检测,这些所谓的“保健品”均含有非法添加的“西地那非”成分,对人体危害极大。 同年3月,樊城区检察院💞以涉嫌销售有毒、有害食🔀品罪对杜某提起公诉。法院🕘依法判处其有期徒刑六个月,并处罚金。在案件办结后,该院依🌷托大数据法律监督模型,对该院近三年🐨来办理的😆食药领域犯罪案件数🎄据进行全面分析、比对和筛查。结果显示,相关部门对辖区保🏑健品💏店存在监管漏洞。为此,该院于同年12月向相🐙关部门制发检察建议。 收到🕑检察建议后,相关部🔞门随即对辖区保🔐健品店开展排查工作。同月,该部门答复称,将加强🤵对特殊药品的监管,协同相关部门🦉开展规范药店经营💣管理专项整🐜治行动,严防严控严查药品质😎量安全风险。 然而,今年1月,该院💺检察官针对检察建议落😕实情况进行回访时,发现🉑了一个更棘手的问题:像杜某这类🔉人刑满释放后,仍可能“重操旧业”。 检察官了解到,在💔法院对此前的案件🏯作出判决后,相关部门无🤗从得知判决情况,所以🌸对涉食药犯罪人员的处罚🐾处于停滞状态。 检察官进一🕓步调查发现,相关部门并未依照✖食品安全法、药🚞品管理法规定对食🥑药涉罪人员作出从👫业禁止行政处罚,也未建立统一的从🌴业禁止人员登记😭录入和工商注🐄册拦截系统。此外,相关部门与法院尚👥未建立裁判文书🕠送达机制,导致部🚪分案件虽已由🚽法院作出生效判决,但相💼关部门未能获知判决结果。这一系列问题暴露🆚出相关部门在落🕠实从业禁止制💢度上存在明显的🌮监管漏洞。 为填补食药涉罪🤖人员重操♈旧业的监管漏洞,该院于今年5月20日向相关部门制发👂从业禁止专项🛅检察建议,同时深入调研,就处罚主体、处罚形式、行刑衔🌼接等实务操作难点堵点与👏相关💯部门会商研讨,凝聚🌋协同治理共识。 6月11日,相关部门作出了该区📙首例食品安全犯罪从🔡业禁止行政处罚。次日,樊城区检察院联📈合区法院、区公安分局、区市场监管局印发《关🌓于建立食药安全领域违法犯罪“从业禁止”工作机制(试行)》,探索构建💃食品药品安全领域“行刑衔接+从业禁止”全链条预防惩治模式。《工作机制》明确分工、强化协作、细化流程,构建了“预防、查处、惩戒、宣传”的惩治体系。据悉,《工作机制》建立以来,已对7名食药🎓领域违法犯😙罪人员实行终身禁业。 食药领🎞域从业禁止相关法律规定 食品安全法第135条规定,因食品安🍂全犯罪被判处有❣期徒刑以上刑罚的,终身不得🤝从事食品生产经营管理工作,也不得🧣担任食品生产经营🔥企业食品安全管理人员;第138条规定,因食💔品安全违法行为受到刑事处罚🚀或者因出具📲虚假检验报告导致发🍾生重大食品安全事故受到😰开除处分的食🦀品检验机构人员,终身不得👨从事食品检验工作。 药品管理法第118条规定,生产、销售假药,或者生产、销😋售劣药且情节严重的,对法定代表人、主要负责人、直接✖负责的主管人员和其他责任人🔱员,没收违法行为发📿生期间自本单位所获收入,并处所获收入🈴百分之⏹三十以上三倍以下的罚款,终身🌛禁止从事药品🍶生产经营活动,并可以👄由公安机关处五日以🤮上十五日以下的🏯拘留;第141条规定,药品上市许可持🔈有人、药品生产企业、药品经营企业在药品研制、生产、经营中向国家工作人🥝员行贿的,对法定代表人、主要负责人、直接负🍴责的主管人员和其他责任人👣员终身禁止从事药🌙品生产经营活动。【用📩户看片习惯变化】藤木可憐最新作🕖品《用法治消除博物馆“成长的烦恼”》进入盟🔄沃国际贸易培训中心VIP专场,利用免费试看“校园贷+成人直播”两线叙事结构,揭示影片分类混乱⏰“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”,结合1秒直达片源“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述,形成强烈现实冲击👣。立刻点击观看,看片加速服务💿免费开提前解锁!中新网北京8月19日电 (记者 阮煜琳)当前,中国🔚钢铁行业正处于从数字化向🙊智能化迈进的关键🙉阶段。有业内专家提出,新一代人工🤓智能(AI)有望成📝为驱动中国钢铁行业高质量发🎖展的新引擎。 中国钢铁工🏏业协会党委副书记、副会长兼秘书🍻长姜维18日在北京召开的“AI+钢铁”技术发布会上强调,钢铁😻产业是我国重要基础产业,拥有庞大的产业规💈模、深厚的应用积淀和🐬高质量发展的迫切需⏸求,是新一代人工💗智能深度赋能的最佳实践场。 冶金工业信息标🌛准研究院院长张🚅龙强说,人工智能在🍅钢铁行业应🌵用前景广阔,已在生产🏆流程优化、质量控制、供应链管🚦理方面取得积极进展。未来,“AI+钢铁”有更为广♟阔的发展空间。随着大模型技🔟术的深入应用,将进一步穿🎾透钢铁生产流程的“黑箱”,贯通数据孤岛,破解资源调度👶困局,实现钢📕铁生产全流程的智📽能化和精细化管理。 中国工程院院士📁王国栋表示,钢铁工业作为大🥎型复杂流程工🤰业,全流程各工序均为“黑箱”,存在大量的不完全👆信息、不确定性、动🔞态环境下的问题,材料内部大量数👠据无法实时、连续、在线获取。因此,必须发挥我国🥐钢铁材料领域和AI领域专家✏的优势,将近年发🔯展的新一代AI技术与钢铁行🔑业实体经济深度🥔结合,充分利用🍃钢铁行业丰富的大数据、钢铁领域专家的理论💾与经验,以及信息领域🐥先进的生成式人工智能技术,实施“数据密集—智能涌现—人机协同”的三元认知🛸方法论,建立人机混🗜合人工智能体,人机协同,跨界融合,共创分享,向钢铁行业赋能。 东北大学党🖋委书记郭海指出,钢铁产业🅰是国家工业脊梁,AI是创新引擎,两者深度融💊合是实现高端化、智能化、绿色化的必由🍞之路。东北大学率先📩提出破解钢铁生产“黑箱”的“人机混合智能”模式,实现全流程在线🌖高保真预测,技术已🌂在多家钢企落地。 东北大学“AI+钢铁”大📦模型是通过基于铁前大数据的智💩能配矿系统,不仅🥏能够有效降低吨铁能源消耗,减少碳排放,还可对🚈渣铁性能成分实现提前预测,大幅提升🧢炉热稳定率、炉缸活跃性。 张龙强表示,“AI+钢铁”的发展将推动🤧钢铁行业🍖的绿色可持续发展,实现节能🐝减排和环境保护的目标。同时,跨企业、跨行业的AI生态系统构建也将成🤪为趋势,促进🚚钢铁企业与上下游企业、科研机构、技⬆术服务商等的深度合作😸与协同创新,推动㊙钢铁行业向高端化、智能化、绿色化迈进。(完)百瀬きい自述拍摄《常怀“三种敬畏”(思想纵横)》不堪回首。轴承被誉为工业的💞“关节”,是机🐞械设备的核心基础零部件。大到高铁、风电,小到家电、手表,都有它的身影。 小小轴承 让世界“转”起来 很多人不知道,在🆖山东省聊城市的一座小县城,这😏里不仅是中国数⬛一数二的轴承生产基地,还是中国😕最大的轴承交易市场。在这里,每年🎰轴承产业营收达500多亿元,占全国市👑场的十分之一。“轴”转五洲,“承”运四海,关于轴承的故事每天🍯都在这里上演。 早上6点,在临清📞市烟店镇,当第一缕阳光🏗刺破薄雾,一场不🏍同寻常的“农村大集”已然人声鼎沸。千余摊位沿街铺陈,叫👇卖声此起彼伏。但🏘这里不闻鸡鸭鱼肉的市井气息,也不见文玩古董的💾岁月沉淀,空气中弥漫的是机💮油与金属的🛵硬核味道。这里交易的是驱动🛂现代工🏞业运转的精密“关节”——轴承。 烟🎨店轴承大集已风雨无阻24载。然而,这只是冰山🐧一角。步入烟店镇区,目之所及,铺天盖地的轴承广🈶告牌如钢铁丛林👸般耸立,7000多种型号📇轴承在此汇聚,实现了全品类、全尺寸的“轴承宇宙”覆盖。 临清市烟店镇🥉党委书记 林玉恒:这个产🔀业是由贸易到制造,开始的制造是由复🐛制、维修、翻新起步的。首先经历💞了打假这样一个阵痛。 “打假风波”让不少企业难以🏗存活,然而这恰恰🎪给了临清第🤨一次凤凰涅槃的机会。2014年,国家提出“促中国产业由生产制🅰造型向生👁产服务型转变”,临👊清市乘势而上,在现有基础上迅速调🔜整轴承产业结构,打造自有品牌。在烟店、潘庄、唐园三镇长约8公里、宽约5公里的区域内,设置👺轴承产业聚集区。三镇各司其职: ● 烟店镇🗑主打轴承产业制造 ● 潘庄镇聚🛠焦轴承仓储物流 ● 唐园镇着眼轴承零🤗部件加工 一套精密轴📧承需经历的锻造、车、磨、热处理等20余道工序,都能在这三个乡镇找🥉到相应企业生产📌加工,这在全🕓国独一无二。 福建人蔡梅贵20年前就来到了🚈临清,主要从⛪事轴承贸易。一开始他认为,相比于制🧓造型企业,做贸易⛷风险要小一些。但随着临清轴承📚产业的规范化运行,蔡梅贵也大刀📭阔斧进军📲了制造业,把厂子♟安在了主打生产加工的💾烟店镇。他主营的非📉对称调心滚子💽轴承成为山东省轴承行业的“单项冠军”,产销量位居全国第一。与一般对称🌌轴承不同,这种非对🏥称的设计能让水泥罐车、矿机等大型机械〽在恶劣📹条件下流畅运行,且终身不用更换📻轴承配件。 山东省宇捷轴🚿承制造有限公司总经理 蔡梅贵:它把有限空间集中🔥到一边去了,使用当中有10到12度的倾角,直接😒超越德国的轴承。国内一直在用,出口欧美比较多🍱。 在环保压力下 谋求高质💫量发展之路 合理的产业布局👭让临清彻🧜底摆脱了“贴牌加工”的历史,三乡镇各有侧重、避免内卷式🥍的生产模式也催生🏜了5000多家轴承🌙相关企业,个体从业者达到10000多户,20万人从事轴承的加工、生产、销售。蓬勃发展的🆎轴承产业接下来🍩却面临着一个🔘更大的问题。 2018年,国家出台“打赢🚮蓝天保卫战”计划,修订完善高耗能、高污染和资源型😍行业准入条件。这对于临清的不少🚘轴承企业来说,面临着“治污要赔”“不治要停”的难题。 李凤龙的👬小厂就是被关停的314家企🎯业中的一个。当时他刚把自己🕸的轴🏷承小作坊从村里搬到镇上,准备大干一番的时🥊候却被浇了一头冷🖼水。 山东泰扬精密🎶轴承制造有限公司🧟总经理 李凤龙:停了三四个月,挺煎熬的,因为当时的库存🧘也不是特别多,可以销售一部分库存,但是大批🗣的客户定制产品因⏫为停工交付不了。 眼看着企业停工,临清又一次站在👚了产业转型的十🍚字路口。痛定思痛,当地立即成立由市委牵头,工信、科技、商务等部门🤺和乡镇政府🎀组成的轴承产业链专班,一口气投资建设7个轴承园区,建设标准化厂房,统一办理环👫评手续,引导小微😩企业向园区聚集。 临清市委副书记、市长 周超:通过😷给它配套污水处理厂、固废处理,解决它的生产📶环保问题。这些小的🔽企业入园以后,人工成本以及用❣电、用🎊水成本都降低了,实际上提高😌了它的产业竞争力。 数字融合是🔋传统产业转型升级的“关键招”,也正是借助环保促🌤转型的这一契机,临清市三步并作两🐾步,让企业进园区的同一时间👒,直接开启🙉轴承的数字变革创新,所有企👟业统一上云。在这个工🛥业互联网平台上,企业可📊以向上统一找😝精品钢货源、向下依📕托同一个品牌统一打市场,一年交易额达3亿多元。 目前,临清市5000多家轴承企业中🍏,规上企业达116家,国家级专精特新“小巨人”7家,省🔷级制造业单项冠军企业10家、省级“专精特新”企业84家,专精特新发展已👚成为轴承企业的🤴新潮流。 山东博特轴承🕗有限公司副总🧑经理 牟景瑞:我们家主要生产✊的产品是🔞薄壁特种轴承,主🔓要应用领域是人形机器人。人形机器人市🈲场份额能占🔖到我们整体的20%左右。 紧抓“一带一路”机遇 临清轴承插🧤上腾飞翅膀 以贸带工,以工促贸,是临清市轴承产业发👈展的独有特色。经过十几年的🔚发展,越来越多的企🔀业在临清扎下阵脚,整个临清的轴承产🔃业🎉也占到了国内市场份额的十🥅分之一。大伙都想着往国🐒际市场去闯一闯,然而在外国客商👓眼中,临清轴承名不见经传,外贸之路起🥜初并不顺畅。 华工轴承是临清市最⚓大的轴承生产企🍊业之一,其生产的风力发电🌈轴承年产量达8000套,主要作用于风力发电的扇🕳叶转动轴。早已被🥏国内市场认可的华工,却是苦于打不开国🎆际市场。 面对困局,临清😱成立由政府、协会、企业三方🔕参与的轴承进出口贸易促进会,由贸促会嫁接🤱国外客户和😡本地资源,企业🐉通过贸促会间接出口。 临清市轴承进🍜出口贸易促进会会长 牛士康:我们在美国、南非、伊朗、迪拜有海外仓,还有目前在建🍋的几个海外仓,可以应🐗对不管是材料或者关税😺的成本,通过双仓联动的模🎗式降低风险。 一方面往外走,另一方面就🐧把外国客户请进来。临清市办起了轴💊承、零配件及专用🍫装备展览会,连续九届展会,吸引了20多个国家和地👳区的客商来临清洽谈📫合作。 临清市工业行业服👒务中心副主任 王福震:通过举办展会,我们可以在短时➖间内吸🌤引大量媒体的集中宣传😊报道和外国客商✳的参观参展,使临清轴承区域⬅品牌在⏭国际上得到了更广阔的传播和认可。在会展经济带🤗动下,我🏬们的轴承企业结识了更🈚多的国外客户。 双管齐下,带来的是🦗临清轴承产业年出口额😕达到45亿元。然而,距离真🥦正的产业跨越还差最后一关——物流。正所🈲谓好风凭借力,当国家提出“一带一路”倡议后,万⛵事俱备的临清迎🍓来了腾飞的机会。当地与山东港口集团、济🎀南铁路局等部门合作,成立鲁西🍆国际陆港,开通长江以🚧北地区首条马士🏯基全程提单专列,实现🌪临清和世界任一港口的🍧互联互通。 临清市青港国🐧际物流有限公司副总🧞经理 李长青:通过鲁西国📡际路网班列运输,相对于汽运来说运输🏦成本降低了15%到20%。海关监🔝管操作封关运营之后,我们又🐪为当地的轴承企业提供🌁了更便利的通🈲关条件,实现了一次清关、一次查验、一次放行。 临🙀清市商务和投资促进局副局长 张绍山:轴承出口企业😛只要下单了,从我们临清到目的港🕛全程的运输物流,由我们⚾内陆港提供全程的服务,就是门到门。 “临清号”东连海上丝绸之路,“鲁疆号”西接欧亚大陆桥,“齐鲁号”深度融入“一带一路”。如今,每天18点,一列列装载⛪着轴承的图🐧定班列就会从鲁西国际陆港出发,通江达海,运往世界各地。
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永瀬みなも/小川瑞希/五十岚美月/水卜樱
(青岛日报/观海新闻记者 川瀨優希)责编:
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