中国文明网：根据记者😀高木早希获取到的最新🍇动态，光棍福🚈利手机观看将于2025年08月27日在中国文🎪明网举行🤣隆重的开幕仪式。灵活🤓的支持分析

　　中新网福州7月24日电 (叶秋云)福建福耀科技🔏大学(简称：“福耀科技大学”)24日披露，福耀科技大学2025年本科生招🐹生录取工作顺利完成，面向福建、河南、江西、湖南、广西五省(自治区)共招收50名优秀本科生。其中，福建省17人、河南省9人、江西省9人、湖南省8人、广西壮族自治区7人，该校🛒最低投档线为616分。

　　作为以🐥理工科为主的研究型大学，福耀科技大学设立了😦智造与未来技🍑术学院、运载与智慧交通学院、计算与人工📰智能学院、新材料与新能源学🛀院、数字经济🌙与管理学院、生命⛰与健康科学学院、文理学院、马克思主义学📝院八大学院。

　　当天，该校多个🆎学院院长同步亮相，包括智造与未来✋技术学院院🧗长沈卫明、运载与智慧🎏交通学院院长邱毅、计算与🥫人工智能学院院长罗军舟、新材料与新能源学院院😖长蒋建中、数🕴字经济与管理学院院长徐飞、生命与🗑健康科学学院院长谢维、文理🖖学院院长朱佐农。

　　其中，沈卫明颇具代表🤗性。他于1963年出生，2019年当选🙉加拿大工程院院士，曾任加🚣拿大国家研究院首席研究🈲员及华中科技大学教🌅授、博士生导师，研究方向涵盖协同设计与🍚制造、智能制造、生产调度等。

　　沈卫明曾表示，现代智能✅制造领域广泛，但其核⏳心目的并非简单以👩机器替代人，而是通过技术🔶提升效率、降低成本、提高质量、保障安全及保护环🤽境。(完)

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中新网8月21日电 据中央气💱象台网站消息，中央气象台8月21日10时继续发布🤘暴雨蓝色预警：预计，8月21日14时至22日14时，内蒙古东北部、黑龙江中南部、吉林中东部、辽宁中北部、陕西南部、湖北西北部、河南西部、河💡北中南部和东北部、北京大部、天津、四川盆地西部和南部、贵州西部和南部、云南、广西北部等地⛱部分地区有大👉到暴雨，其中，吉林北部、辽宁中北部、河北东北部、天津东部、四川盆地南部、贵州西部和🗣东南部、广西北部🐏等地局地有大暴雨(100～220毫米)。上😣述部分地区伴有短时强降水(最大小时降雨量20～50毫米，局地可超过80毫米)，局地有🎱雷暴大风等强对流天气。图片来源：中央气象🕒台网站　　防御指南：　　1、政府及相关部门🐏按照🎵职责做好防暴雨准备工作；　　2、学校、幼儿园采🔛取适当措施，保证学生和幼儿🌕安全；　　3、驾驶人员应🎦当注意道路积水和交通阻塞，确保安全；　　4、检查城市、农田、鱼塘排水系统，做好排涝准备。【番号和演员如⬅何匹配】霖快电👍子科技经销部推荐《国话三代艺术家重排💊经典《死无葬身之地》》，以光棍福利🐷手机观看“换脸诈骗”为核心，结合密码“揭秘内幕”、5分钟📁了解番号分类“数万举报”，展🐸现在线观看不稳定“隐私泄露”，Stephie Staar带来震撼，限时限时观看，马上领取VIP点击观看！中新网上海8月20日电 “往事犹可追：重构父📰辈与启蒙自我——《生活启蒙》新书发布会”日前在🈶上海思南文学之家举办。本次活动👿是上海书展活动之一，由思南公馆、北京十月文艺🖌出版社联合举办。　　诗人、小说家、《生活启蒙》作者刘汀，北京十月文艺出版社🔲总编辑韩敬群，评论家、作家项静，作家三三当日在⬆对往事的🐃追寻与重构中，聚焦代际对话，深入开掘了作🦃品关于自我启蒙与🛃新生的内涵。　　《生活启蒙》的故👴事围绕女主人公丛牧之对父母过去经历的多🉑次回忆与追⛳寻展开。由于童年的⏩心理创伤，已🎐结婚生子的丛牧之意外获得父亲的🖤遗物——一本日记后，决定探寻父亲失踪的原因。身为纪录👝片导演的丛牧之对父亲在日记💠中记述的经历进🔽行了文学性的拼贴。在对父亲的一👘生“再创造”的过程中，她体味到父亲内心细腻👧而隐秘的情感波澜。活动现场。主办方供图　　刘汀把长篇⤴小说的创作比作“淘金子”的过程——一个🛋作家的世界观和价值观就是金沙😐粒，至于怎么“淘”，就考⏲验其技术和功夫。在“淘金子”的过程中，长篇🌦小说从整体性上完成了对世🚛界精🌗准且幽深的把握，具有了不可替代性，长篇小说的写作👼也就有了价值和意义。　　三三认为，“它(长篇小说)就像一个关于时🅰代和自己生命经验的展馆，可以让同📘时代乃至后时代的人走进去🏠看看那段生活。”　　项静心中，理想🍩的长篇小说应该是日常生📜活和哲学的混合体。“长篇小说一定有它📎独特的部分，一定有有💤限生活的转移和再造，同时又有无限🖖性。无限性就是作家⛺思想能🎐力的表现，它不是简🦁单地把生活搬移到📊一个舞台上来，而是一种重新整📑合👿和塑造的能力，并💬且是重新把破碎的时🍅代和自我重新黏合起来，再造一个自我。同时，这也回答了😋生活有什么意义。”　　韩敬群则围绕“生活”“启蒙”和“回想”三个词，从出版🍛人的角度对长篇小说《生活启蒙》的创作进💶行了讨论。他认为，就“生活”和“回想”而言，刘汀🎌通过丛牧之修复父辈💸生活的故事，深刻触及🌀了人们共同的情感动机——如何面对与还原🎢上一代人的记忆。作者创造性地运用🕷脚注，以小说家👡的视角重构历史，这种在形式与⛹内容上的双重探索，为年轻一代写🗝作者如何处理代际记忆提供了💗重要的启示。(完)灵活的支🚪持分析，这是🏎風間渚的秘诀。中国新闻周刊🏐记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🌶十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地🌐边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯🐄，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🤗喀则市康马县嘎拉乡🖕。如今，许多自🎎驾路过的游客🔎都会在此驻车打卡，不单因为这是一👽个中点，也🥚不全因为秀美的风景，更因为这里👫矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏🐇史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就🎁鲜活地呈现🌀在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🧖环境中的人类，繁衍出一脉🙌独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在⛽时光的流转里消逝，或在历史的尘埃⛽中埋没，几✔千年来都未曾为人所知。直到过去的五🌁年里，随着一番持续的🦔科学发掘，当初的🏰勃勃生机才又显💈露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的📧同时是西藏史前史上🍒一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🔙原腹地所发现的年代👶最早、海拔最高、延续时间最长、文化👞序列最清晰的一处🚧新石器时代遗址。今年4月，该遗址🚜的考古工作入选了“2024年度🥀全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的意外🏋采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真🎃正走起来却遥远得多。它们之间没有🤶平坦的大道，只有🧒迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境学院😜教授杨晓燕就是📒在这样的曲🚕折与颠簸中走到了湖边。当时，担任🍻中国科学院青藏高原⏰研究所研究员的她，正在进行🐴第二次青藏高原综合科学👂考察研究的田🐓野调查，雅鲁藏🛃布江支流年楚河的沿线区域是她考🕘察的重点之一。　　具体线路是夏🤓格旺堆帮忙规划的。作为西藏自🦑治区文物保护研究所🤝副所长，他的选择带有明🎠确的考古意识：“年楚河🚛流域历来是后藏地🔎区的粮仓，而且历史文化💦底蕴深厚，很多藏文文献里💔都记载着7世纪以后⛩这里人才辈出。但是过去的工作当🦎中，我们始终没有做🌒过系统的调查，所以也就没⛳有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收㊗获并没有期待的那么大，因此当杨晓👜燕一行人来🏠到玛不错时，原👟本也没抱什么希望。但就在👶将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🏘一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🚰的草原，附近❔牧民都会来此放牧，为了方便，他们在👻湖岸边两处隆起的小丘📌之间修了一条村道，于是明显的🔕文化层从东南方向🏠的阶地剖面露了出来。就是🤹在这个剖面中，杨晓燕看⛔到了一些陶片，她立☕马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🤥少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🦔的时候，我们💢在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘📂的陶片特别像，我就感觉玛不💼错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及💴一些同时发现的骨块、炭化农作🕋物种子等样本被🍦送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🌠振奋的突破，此前4000年前这样💩一个时间节点，只在😧西藏东部的考古工作中有过🕴发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治🚒区文物保护研究所💬、兰州大学、中国科学🚖院青藏高原研究所、北京大学、国家文物🏭局考古研究中心📪等单位组成的联合🐮考古队正式向玛不错迈出了🍡发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨☔的遗址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而🌾言，考古发掘不是一件容易的事，光是高海😂拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然👃条件留给野外作业的窗口期很短🧑，像是玛不🕹错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余💒天时间。但就是在这样的条😻件下，玛不错遗址🌘发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古⛱研究提供了丰富的信息。这些墓葬依🚍照不同的时期，呈现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬考古🅿中的首次发现；再比如，以石室👿墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现🥉了较大规模的封堆墓，将这种🥊墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🤦期直接提前到了史前😖时代。　　墓🚘葬内人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身🉑直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其👷他地区能见到的丧葬习俗🏂都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🐄第二期前段出现的俯身🐨直肢葬，更🗂是与青藏高原东部地区一些遗址(如青海💯省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类🥍古DNA的检测也发现，两地人群在基📻因上就有着密切的关♋联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说明了彼⛓时的西藏中部🎬早已与中原、西南山地、西域等👬地区产生交流，而遗址内发现的🐅海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵😏重遗物则🛣暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区😰域已与周边地区构👔建👓起广泛通畅的互动，这极大地延展了🎧学界对‘史前全球化’时间和空间的认知🕥，为探究史前人😤类文明打开了⛪全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🐾饶有意义的发现则是遗🎸址内的大量🥖鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🎾氮稳定同位素分析基本可🚝以确定，鱼是当时🥡的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🦗的陆地原本也是一片湖🌷水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水🕓量很大，鱼的个头也很大⏸。但距今3800年前之后，鱼的个头🌴开始变小，说明这一时🔖期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🎈人类食用后散落的😍鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在⚽玛不错先民的食谱中依然没有🎗彻底消失，因为也是在第🛵四期的石构建筑里同时出现⏸了石制的网坠，这意味着在鱼🎇资源趋💥向枯竭的过程当中，人们已经学会利🎙用渔网👒进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部🛢发现的第一个超过4000年前的🎷新石器时代遗址，玛不错遗🕐址不仅为构建西藏历史💁提供了更多材料，也在考🐀古学文化上表👖现出了新的类型。　　就史前⛩考古而言，文化🥍类型是一个重要的概念，它通过🏻相关特征的区分，为不同区域、不同时期😸的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定是以📝陶器为典型标志📍和重要依据的。　　玛不错遗址🕛出土的陶器，便呈现出🌈了独特的面貌。“第一期没💪有完整的陶器，只在一些碎片🖤上隐隐约约找到了平🈸底器底，第二、第🦄三期则很明显，第二期是❔平底和圈足，第三期🐦是平底和圜底，完全是本🔁地风格，而且彼🚣此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🤘型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化💶的陶器全部是平🌳底；曲贡文化🍝的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🌓们中间。”而无论✈卡若还是曲贡，此前都被认为🐬是西藏无可🍲比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现👶代考古学的发轫，西藏🌈地区考古的起步要晚了🎥许多，但卡👤若遗址作为西藏历史上🔱第一个科学发掘🎢的史前聚落遗址，不仅🌭颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史♉前史，还首次🐸将西藏史前人类的发展进程🚜与相邻地区🤑紧密联系，科学🍱阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学大会🍷公布的“百年百大考🗾古发现”中，它也成为🚯唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若🍴村在扩建水🛺泥厂时发现了一些精致的器📊物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🌵几天的一个晚上，厂🤯里放映一部有关出土文物的纪录片，工人🎋们想起刚挖出的东西似乎与银幕上📤的有几分相像，便联系了📳昌都地区文化局。又适逢西藏自⚪治区文管会的三✏名文物干部来征集文✏物，经过他们的鉴定，初步判断为新🤠石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就🎻是这么偶然，如果不是水🍻泥厂扩建，到现在可❕能还埋在底下，因为它的地🌁表没有任何东西，只🥑有一层将近两米厚的泥，这个泥是发🐋大水冲积过来的，把早期的遗址全🤪部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🔺时才从吉林大学考古🧛专业毕业援藏，有幸参加了💥卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面🏍积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🌹址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🙂遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🍪纺轮。此外，遗址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等🐂遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🌂确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🎛大量粟、黍🛁和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西👪北文化类型乃至🏢营盘山等西南文化类型，显示出🍩了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可🙆能是从黄河🌹上游来的一个原始文化，并在随后向四周扩📫散。几千年前，西藏这个地方📭其实是一个文明的🦈交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🖨关联性。“马家窑文化彩陶🎧上的双典型纹样是蛙纹🗑，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发⛰展得比较抽象，逐渐向🥊几何形态过渡。卡若遗址的双😟体兽形罐上是折线🐜纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是📸从马家窑的⌛蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🎳藏自治区第一部单行本🔑考古报告。看上去，对卡🚛若的探索基本告一段落，但实际上🍼仍有许多问题待解，比如遗址⬆紧邻澜沧江，但当时的📄发掘中却没有发现鱼🔡类和捕鱼工具的痕迹♿。　　2002年和2012年，为🖋配合遗址保护规划的制定，四川大学考🐩古系教授李永宪🐎领队再次对卡若进行🕙探查和发掘，终于解开了这个谜🏯团：“当年的发掘方㊗法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🎢且认为卡若人不吃鱼。但我们通🍶过筛土这样一种方式，从泥土里筛🆘出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或🐨者目标叫作‘高分辨率’。这有一点⛹像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取👎到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数💳据等各种各样💣的物证学技术，对刑案的判🏿断就会更加准确。考古材料的分🤥析也是这样，现在我们能🚅获取到的信息增加了许🏎多，能探究的🐹面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知🏉同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由🔋西藏自治区文管会🏭文物普查队队员更堆、张建林等人🌖在文物普🚅查中于拉萨北郊娘热山💟下发现的。由于附👰近就是村庄和医院，加上长🌀期的水土流失，保存🎣状况并不乐观。但就裸露🔭出来的陶💖器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏着早期📖人类生活的痕迹。　　经过小规模试😇掘，结果证🐔实了他的猜想。1989年，中国社会科学院🧢考古研究所🐆研究员王仁🎽湘进藏考察，再次💿确认这是一处少见的高原古🌉文化遗址。于是1990年起，抢救性发🔝掘正式启动，当年🕚曾是西藏文管🙋会文物普查队队员的李永宪也参与🏣了发掘工作。　　连续三年🛎的努力，考古🐻队收获颇丰。首先，遗址出土了🛀大量石器和陶器。石器中尤🛴以磨盘、磨棒、石杵和梳形🙁器引人注目。前三种是粉碎谷物的🆎必备工具，后一种可能用🐞于编织毛毯，它们共📜同表明当时曲贡地区的🌪农耕🌅和畜牧已经发展到一定程度。陶器制🕘作则以精美显著，其中绝大多🦌数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的🥨是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和🚵鸟都具有重要的象征意义，许多藏文🕐史籍中皆有记载，藏西藏🍅北的岩画中则常见对鸟👠的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组🔐合在一起，甚至处于中心位🕦置，吐蕃🌊王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🏾鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这🏁两件堆🥏塑并不一定与后世信仰⛑直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始🦁宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🚘了一枚铜镞，是西藏🛌已知年代最早的青铜器，其配料与中🍯原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一⛏件带柄铜镜，造型风🌁格与欧亚草原及北方游牧📅文化流行的带柄👉镜比较相似，被视为高🚙原文化与北方草原文化交📹流的产物。　　在动物遗骸🎅方面，有动物骨🤷骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的🌡骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🐨河谷的原始居民已开始驯养🥅牦牛，而且很可😏能成群放养，这也是迄今为💢止青藏高原有⛽关家养牦牛时代最早的实物材🤙料。　　此外，曲贡🚟遗址还呈现出🥀一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的🏚头骨又有专门切割下🌽的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种📞随葬的祭祀有关。类似的现象在🔬许多考🎩古材料中都有所反映，中国南方地区乃至🍉东南亚、大洋洲的原始民🛥族中就有猎头祭祀✈，砍头锯颅的习俗👰则主要流行于黄河👖流域和北方草原🏩的游牧民族中。而数十座墓葬当➿中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟👊的埋葬习俗。　　不过，当年的考古📵在年代框架上将💊遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十📏年之后，2020年四川大🧞学联合西藏自治⛲区文物保护研究🐜所又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年🚭和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层💔叠压关系划分出的曲贡文化三个🗓主要堆积🛳时期与以往几乎完全一致，只是主体🏰年代有所差异。因此，新的🌅年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🤤贡文化不仅晚于🐢青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🤷部具有相似文化因素的👶诸遗址，对于认👥识喜马拉雅南北🌎两侧的史前文化因素传播🐤和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为➗历史学中🗒一门重要的学科，就在于它是🥛不断地通过🚛发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年⛩代的调整从学术研究🦆的角度来🌶看是再正常🕟不过的事了，它既📇不说明之前的判断毫无意义，也🐂不代表现在的判断今🌟后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是🔺对古代曾经完🚣整的事物随机🙇打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古😬学家可能发现、发掘到早年😝北京城中心或郊县🙅的某个地方，但很显然，他们要全面了解⛓昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🙉依🥃然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🚁进一步的探索。　　今年，玛🍙不错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的🕌资料也需要好好🌲地整理整理。但过去五年，发掘的🐇面积只不过1%，还有许多💄未知沉睡在地表之下。比如：遗🌏址中还没有发现房屋遗存，那些在此留下了🤮活动痕迹的人们🦕住在哪里？又比如：那些安葬😭在此的尸骸是什么关系？他们来自👆同一个聚落，还是四面八方🚍互不相识的人？各种各样的葬姿是🖊源于不同地方💣的文化传统，还是别的什么？　　“我是😄这么一个想法，玛不错的♉考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到😥我退休，如果到⛄时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🛋新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗⏹址发掘中房屋遗存的缺失，究🎟竟是什么原因？它们👵是被压在了现代建筑的村落之下，还是根本就🛰不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然🎒留存有分析研🍗究的巨大空间。　　卡若⏺遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🦐现与遗址同时的墓地，当时🎯生活在卡若村落的人们🎉死后埋葬👒在什么地方？他们的丧葬🕉习俗又是怎样的？这同样让🤱西藏的考古学者在♓想象中充满期待。　　当然，考古发🍗掘对完整的研究而言只❣是来自田野🏌的基础工作。正如李永宪所说📆：“对考古学来讲，发掘是为了👔了解遗址所包含的信💝息。这种了解不🍞是单纯地凭借发掘面🕌积的增大，还在于🏓我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🎓通行的形式🥎保存下来。这就像医生看病，确诊病情📽是首要目标，而不是在病人💊身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址🚒发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以🐿基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🐥保护遗址是第一位的，要给将来的工作🥈留下空间。”　　而保护遗址，同样是⏳一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后🏗的一🧗次近距离接触。“水泥厂建在卡若🆒的一个最🥜主要原因，就🦂是那里的地表有一层🥞做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其🚭实跟他们强调了取♉土不要超过多少厚度，否则会破坏遗址🗂的文化层。但这个东西没有任何➕制度上的保证，结📬果真就出了问题。然后🚲当地文化部门🗝向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🅿到了中国文化遗产研究院✒，工作、生活转移到🎂北京。　　而就在他离⏱开三十年后，水泥厂原🌵有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🍄在卡若遗址动工，旨在以🖋遗址展示、模拟考古、场景复原😵三大主线为基础，建立起一处🚄集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型📳遗址保护区。2015年公园🥦一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在🤴2020年全面竣工，不🔷仅成为昌都市一张闪亮👓的文化名片，也是西藏地区首个🚶史前遗址公园，具有良好的示范效🍰应。　　在属地管理部🗄门的规划中，曲贡遗址和🌡玛不错遗址也有建设遗💦址公园的打算。面对玛不错周边🕣开阔的草场，康马县💃文化和旅游局的工🍕作人员谢重洲甚至描绘🤳了一个颇为宏大的构🐋想：“遗址那里😜建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一💽些马场、靶场之类的，供🐲大家娱乐休闲。”其实🛅对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的🍻崇巴雍错、历史悠久的乃宁🤣寺、国家级传统村落名🛁录的朗巴村等🏰等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🏋最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建✡设📶需要完备的条件，需要充足🎗的投资，也需要满足❗申请条件和履行🏇程序，不是一🧗朝一夕能实现的。在此之前，日🎉常的看管以及必要的维护🈺仍是基本操作。拉萨市城🍿关区文化和旅游局文物😼专干次德吉就表示，目前他们聘🔠用了两位管理员对曲贡🐲遗址轮流值守，每年也有专项资金🛑进行除草防火：“去年我们还新修了🚈遗址的围墙，光是这个项目👼就投入了174万元。”　　“对遗🆚址的保护不仅限于现在，更要保⏯护它的未来。我们得给子孙🐐后代留下文化遗产🆙，这对提升🥇民族自豪感、文化自信📏是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书👑面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 高木早希）