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　　中新网西安7月22日电 (记者 阿琳娜)记者22日从秦始💢皇帝陵博物院获悉，秦兵马俑研究🤥获得新突破，考古人员通过🥦超景深显微镜捕捉到了2000多年前清晰的指纹印记，发现兵🕡马俑的陶工制作者中有“未成年人”。

　　考古人员在🏣已经修复的40多件陶俑身上提取了🔽100余枚指纹，结合指纹学，对当时陶工的年📚龄构成⛰和性别比例进行了分析研究。目前😂最初的研究成果表明，这些陶工🏺制作者以成年男性居多，有少数属于“未成年人”的指纹存在。在整个制作过程🐉中，“未成年人”参与了什么样的环节，存在怎样的分工🕑差异等，还需要进一📘步的分析研究。

　　据介绍，这一发🔶现颠覆了以往📘对秦代大规模工程仅使🐌用成年劳力的单一想象，为研🧖究秦代手工业组织模式、劳动力📄构成乃至社会结♟构提供了前所未有的实证。(完)

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中新网北京8月21日电 (记者 谢雁冰)中国外交部发言➿人毛宁8月21日主持例行记者会⏰。有记者就中方是🔴否承认🙊阿富汗临时政府进行提问。　　毛宁：中国🗓奉行面向全体阿富🏧汗人民的友好政策，我们愿同阿方✋一道推动两🤧国关系向前发展。(完)【多人剧情是🥞否受欢迎】新村愛最新发布《天天透天天狠操老师》被网友称为“情色版纪录片”，内容👷聚焦手机看片我不卡影院🍰换脸事件，智能的产品监控与多😼个资源站已实现片段🐺同步更新。中新网九江8月20日电 (华山 周发广 刘文珍)8月19日，由中🍛铁建工集团承建的昌九🛫高铁庐山南🐽站项目迎来新进展，站房屋盖钢结🎋构网架历经48小时后顺利完🥨成整体顶升施工，这标🍳志着站房正式转📝入金属屋面及装饰装🛵修施工阶段，为后续站房🍇完工奠定坚实基础。　　庐山南🆙站位于九江庐山市温泉🍿镇西洲村，总建筑面积达7999.1平方米，采用🚋线侧下式站房设计，站场规模为2台6线，进出站模式为下进下出。建筑以“中西合璧、古今悠然”为理念，屋面采🎟用中式的弧形坡屋顶，立面以西🔎方建筑券廊的形式贴合庐🐰山别墅群的民国风主题💴，塑造出大气😩典雅的形象。图为🏥昌九高铁庐山南站项目🔊施工现场。周发广 摄　　中铁建工集团庐🏮山南站项目党支💾部书记宋伟介绍，此🌰次顶升的屋盖钢❇网架结构总长122.2米、总宽52米、总重420吨，最大顶升高度达13.95米。“钢网架结🎞构形式为焊接🥐球节点正放四角锥网架，下弦🎚多柱点支承，网架支承最大🏒跨度为42米，最大悬挑🏴长度为6.2米，支承📜采用成品铰支座，通过焊接🎼连接方式固定于下部结构🔴柱顶。施工团队同步高😐效完成了1713个焊接球、6536根杆件的拼装及🆗16558条焊缝的焊接作业。”　　据了解，由于屋♈面钢网架采用焊接球节点，焊接工作量大，结构杆件多，安装要求高。为保证施工质⚪量，减少安全风险，中铁建工庐山🍃南站项目团队采用“地面整体拼装+液压同步顶升+高空局部对拼”的组合施工法，有效🚮保障了钢网架在顶升🕋过程中的稳定性和精确性。在顶升作业过程👅中，项目团🌐队运用先进的数字化技术💙手段，在网架关键部位🔽安装多个❌高精度传感器，对顶升🕛支架的垂直度、钢网架的挠度🚭及应力进🌯行全程实时监测，有效保障了🥎安装精度🤢和作业安全。图为昌九🍐高铁庐山南站项目施工🔼现场。周发广 摄　　昌九高铁正线全🥫长138公里，设计时速350公里，是国家《中长期铁路网规🖖划》“八纵八横”高铁主👼通道京港台通道的重要🔴组成部分，设庐山站、庐山南站、共青城东站、昌北机场站、南昌东站5座车站，其中3座为新建车站，全线计划2027年3月具备开🤧通条件。建成通车后，对🕦于江西省打造“昌九一体化”综合交通运输😿体系、进一步对接🔌融入粤港澳大湾区，助力实施长江🚂经济带发展战略，推动👵沿线经济社会高质🌨量发展具有重要意义。(完)情色微电影《看见美🌦丽中国丨三江源20年蜕变：千湖归来 “中华水塔”焕新生》疑似流出网盘。从拉萨河谷到🚪羌塘草原，一座🕋座寄宿制学校的灯光，在高原📫夜空里悄然连🔥成一条温暖的光带。60年前，这条光带尚👳未出现；60年后，它已成为西藏📋现代化最温暖的注脚。值此🥉西藏自治区成立60周年，我们回望寄宿教🦏育的来路，也借此看清“中华民族共同体意🚾识”怎样在一间🥒间宿舍、一堂堂课里悄📢悄生根，见证民族区域🌤自治制度下，从“有学上”到“上好学”转🍋变的生动实践。　　历程：从帐🏖篷小学到标准化寄宿　　旧西🦏藏没有一所现代意义上的学校，适龄儿童入😰学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大农奴子女被剥👮夺了受教育权🐬利。牧区孩子只能跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与普通牧民无缘。　　1959年西藏平叛👡和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀则等地率先试办🐓寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县普保乡建起🐻第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧🚙区寄宿教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄儿童入🤖学率由民主改革前🛍的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在🥒全国率先对义务教育🙀阶段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄🕶宿学校数量从不足百所增至2000年的约200所，初步🖐形成覆盖农牧区的办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童入学率🚓达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制🖋学校增至680余所，所有县(区)通过义务教育基本均衡🐠评估。2024年自治区统计公报💲显示，全区小学🆎学龄儿童入学率已达99.98%，义务🦔教育巩固率96.94%，寄宿生🐘占义务教育在校生比📲例超过60%，农牧民子女🤕在寄宿学校就读比例🔡超过80%。　　一条清晰的♐轨迹由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生🔷到雪域高原的680余所寄宿学校，西藏用六十年时😳间让教育公平的阳光Ⓜ照亮了每一顶牧帐，也把中华民族🆒共同体意❗识写进了最偏远牧童的成长🚦过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组团教💇育援藏的发展，西藏基础🍴教育得到了质的提升，师生🥊们在共学共宿的点滴日🖌常生活中铸💡牢了中华民族共同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏团💽队扎根高原。在北京援藏指挥部、北京市教委和🤱拉萨市教育局统筹🗜下，他们以铸牢中🔌华民族共同体意识为🚆主线，立德树人为🚳核心，推动援藏模式由✡“组团”走向“融合”，为京藏㊙师生搭建共学共育新平台，传授首都经验，携手当地教师助🧝力西藏👛教育现代化。2023年8月，“组团式”教育援藏团🐿队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往来活🐩动。这🧚项活动宛如一条纽带连接起🚃京藏两地学生的心。目前，已有近51所北京大中小学热情参📂与，3000余对京藏师生🥕结为亲密笔友。拉萨北京🗨实验中学雏鹰班、翱翔班研学团赴京🤥游学时，与🥍笔友们线下相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊🗾在彼此心间深深扎根。拉萨市实验🥉小学的孩子们，不仅🐭通过书信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与笔友🛵线上相见。他们🦅一起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不🦉仅帮助孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族🍘共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批湖🅰南教育援藏干部🕳人才先后赴藏，为山南教育事🗄业倾注心血。2025年1月，湖南省第🌤十批援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山南🧓市第三小学的藏族小学➡生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学子们🆎不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆听了伟人故事，还参观了岳麓书👡院、湖南博物院、橘子洲头等景点，走进了中南大学、湖南大学及三一集团🗳长沙产业园、中车株洲电力机👾车研究所有限🚒公司等高校和企业，感受湖南文化的蓬🐺勃活力和智能😚制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随清脆的上课🔔铃声响起，山南市⏺三小多媒体教室内，几十名藏族🐍学生端坐一堂，与远在3000多公里外的长😩沙市芙蓉区东风小学学生，同上💚一门科学实验“空中课堂”。在山✍南三小的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉👁入住，床位号、班主任电话、家长微信🚥二维码一目了然，学生💫在日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤处💺根据西藏自🚍治区教育厅“学生营养指南”制定，并在校内公示栏🤺向家长公开，确保孩🌽子们在共享三餐的同🔗时共享文化味道。　　在调研过程中，我们发现不少西藏寄🥂宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措🥙并举促进学生全面发展。在教学中，学校采用藏汉双语教学，还设有英语和其他现代通🏨识教育课程，满足😯学生多样化学习需求。同时，所有学校都🐷安排了民族传统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统一安排🌼为带有健身功能的🙈藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生活环境，注重学生营养均衡🛂，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特色🏬美食。北京援藏⛪的拉萨市实😑验小学校长认为，阳光教育需😨要培养具有国际视野及家🕧国情怀的、快乐自信的阳光少年。随着我国的发展，国际化程度越🕘来越高。西藏与其他地🤐区的交往交流交🎟融日益频繁，而且也🈺开始与国外合作。如何培养出有💝眼界的孩子们？在北🕒京援藏资金的支持下，给孩子们创造一🚰切机会，让他们走出去开🎞阔眼界。因为眼🐨界决定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄宿生平均📎每天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学👋生能用普通话日常交流。课堂里，国家🌑统编教材与自治区民族🌒团结教育读本并用；校园外，学校每学期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区家长乘🤫坐教育局安🕟排的免费大巴到校，看到孩子🍢领着同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩🚟为一天四顿饭、一夜好睡眠，也在一张小小住🎌宿表里写下了铸牢中华民💤族共同🌻体意识的最日常注脚。　　铸牢：制度背🙈后的共同体意识　　六十年栉风🐢沐雨，民族区域自治制👡度在雪域高原落地📵生根。西藏自🗓治区成立以来，各🧑族群众受教育权利得到制🔻度保障，西藏教育发展取🏌得历史性成就。今天🔧的寄宿制学校，正是这一制度📀结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进课程表，成为落实民🦉族区域自治的鲜💆活场景。　　面对❤高海拔师资流动难题，自治区依托🔖民族区域自治法赋予的🏝自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年🧔累计迎来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高⭐原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治框架💏内交织成可感😡可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原🚐换了人间。孩子们在💲操场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分⏩享同一壶酥油茶。寄宿制⏪学校用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族👀区域自治制度写进一代✋又一代人的成长历程。站在新的起点，这条由制度播撒、国家托举、各族师生共🎼同点亮的光带，将继续延伸，照向更加辽🈴阔的现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国🤺藏学研究中心历🖊史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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南波杏/永瀨未萌/長澤築實/深田結梨

（青岛日报／观海新闻记者 進藤美久）